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景點簡介

清水(shui)(shui)巖位于世界名(ming)茶鐵觀音的(de)故鄉——福(fu)(fu)建安溪城關西北16公里處的(de)蓬(peng)萊山。景區總面積(ji)11.1平方公里，主峰海拔763米(mi)，是一(yi)處以清水(shui)(shui)巖寺為(wei)主體(ti)，以清水(shui)(shui)祖師文化為(wei)特色(se)，融宗教(jiao)朝圣、生態旅游、民俗展(zhan)示、休閑度假為(wei)一(yi)體(ti)的(de)風景名(ming)勝區。現為(wei)國(guo)家AAAA級旅游區、全(quan)國(guo)重點(dian)文物保護單位、全(quan)國(guo)首批(pi)涉臺文物保護工程(cheng)之一(yi)、福(fu)(fu)建省級風景名(ming)勝區，“清水(shui)(shui)祖師信俗”被列為(wei)國(guo)家級非物質文化，清水(shui)(shui)巖及(ji)“帝”字形商標被評為(wei)“福(fu)(fu)建省著名(ming)商標”。

風景名勝

清水(shui)巖，鐘靈毓秀，宛如(ru)天仙，自古至(zhi)今(jin)(jin)是(shi)朝圣、旅游的洞天福地。這(zhe)里(li)山(shan)(shan)水(shui)景觀絢麗多姿，文(wen)物(wu)古跡資源(yuan)豐富。巖石嶙(lin)峋，千姿萬(wan)象，如(ru)獅如(ru)虎，似(si)人(ren)似(si)物(wu)，無不神肖神似(si)；云霧婀娜，妙(miao)趣(qu)橫(heng)生，時而(er)來(lai)(lai)去(qu)匆匆，時而(er)含情脈脈。名(ming)勝(sheng)古跡，古建筑，摩崖石刻，與山(shan)(shan)名(ming)山(shan)(shan)勢甚相(xiang)契合；幽亭曲榭(xie)，因朝圣攬勝(sheng)而(er)立；古今(jin)(jin)詩聯，意(yi)蘊濃郁。經(jing)調查，現存的文(wen)物(wu)古跡有66處(chu)，其中宋代(dai)有29處(chu)，元代(dai)的1處(chu)，明代(dai)的8處(chu)，清代(dai)的5處(chu)，已湮沒的16處(chu)，風物(wu)景觀23處(chu)。當今(jin)(jin)，美(mei)妙(miao)蓬萊，人(ren)間仙境。高殿(dian)聳然，亭榭(xie)錯雜，清山(shan)(shan)綠(lv)水(shui)風光(guang)好，引來(lai)(lai)一拔(ba)一拔(ba)的香客虔誠、游客歡笑。

山峰霧嵐

蓬萊仙山

為(wei)清水巖主(zhu)體景(jing)(jing)區，主(zhu)峰(feng)海拔767米，是清水巖的第(di)一(yi)(yi)高(gao)峰(feng)。蓬萊(lai)峰(feng)北(bei)面植被茂密且分布著眾多景(jing)(jing)點，自(zi)然和人(ren)文(wen)景(jing)(jing)觀價值較高(gao)，南面山(shan)勢較陡，散布形態各異的巖石。山(shan)頂目前建有一(yi)(yi)座(zuo)電視轉播(bo)塔和一(yi)(yi)座(zuo)移(yi)動信號發射塔。站(zhan)在(zai)山(shan)頂上整個蓬萊(lai)鎮區盡收眼底，蘭(lan)溪從景(jing)(jing)區東面蜿蜒直至遠方(fang)，頗有一(yi)(yi)覽眾山(shan)小(xiao)的氣勢。

春晨靈霧

清(qing)水巖(yan)(yan)上天氣變化無常，晴雨不定，云霧繚繞。每年(nian)(nian)農歷(li)三月初一日，儀式。相傳：當天凌(ling)晨，由山下仰望(wang)清(qing)水巖(yan)(yan)，如(ru)果霧罩(zhao)峰頂兆示頂庵(an)(an)堂(tang)(tang)拈得(de)大(da)旗(qi)(qi)，霧圍(wei)峰中兆示中庵(an)(an)堂(tang)(tang)拈得(de)大(da)旗(qi)(qi)，霧漫(man)山麓平原(yuan)兆示下庵(an)(an)堂(tang)(tang)拈得(de)大(da)旗(qi)(qi)。年(nian)(nian)年(nian)(nian)如(ru)是，靈應異常。

岫谷龍噓

巖東試劍石下，一股嶙峋聳拔的險崖，若隱若現在森郁的岫松之間(jian)，每(mei)當晨昏(hun)，輕煙(yan)縷縷，霧氣騰騰，恍若龍噓(xu)成(cheng)云(yun)，盤繞于(yu)巒岫壑谷，展(zhan)播于(yu)極頂，巔(dian)峰云(yun)笠，更為奇觀。

霧海浮嶂

春(chun)深夏秋之(zhi)晨，立于(yu)清(qing)水山(shan)莊廊上，展(zhan)目(mu)一望，繚繞薄霧，彌漫眼前。一到朝陽初露，八面四(si)周，遠嶂漸現，如浮仙山(shan)。山(shan)下(xia)余霧，泛(fan)泛(fan)蕩蕩，恍如仙境。

雙溪躍月

巖后(hou)東(dong)北隅(yu)新建涼亭處，夏秋月夜，游人(ren)憩涼亭，瞰湖頭(tou)溪(xi)(xi)、蓬萊溪(xi)(xi)兩川匯合處，月影在兩溪(xi)(xi)間晃動，浮光(guang)躍金。

古建筑

三忠廟

始(shi)建(jian)無考(kao)。據(ju)(ju)民間相傳，三忠廟原址在(zai)今法門(men)內近小池之處，前曾(ceng)挖(wa)出覆盆式的柱礎石(shi)，并(bing)于(yu)巖(yan)(yan)坑邊挖(wa)到古時砌疊有序(xu)的階石(shi)，即(ji)當年張(zhang)巖(yan)(yan)之故址。巖(yan)(yan)祀張(zhang)巡為(wei)首，故曰張(zhang)巖(yan)(yan)。宋元豐(feng)年間，祖師于(yu)張(zhang)巖(yan)(yan)之側(ce)營造清水(shui)巖(yan)(yan)，而將(jiang)張(zhang)巖(yan)(yan)遷在(zai)覺亭侖，并(bing)名為(wei)“三忠廟”，即(ji)今“枝(zhi)(zhi)枝(zhi)(zhi)朝北” 古樟樹旁。據(ju)(ju)舊《巖(yan)(yan)志》載(zai)：“廟在(zai)覺亭之外，祀唐(tang)宋三忠臣”。

歷(li)代相傳(chuan)，廟(miao)(miao)原祀張(zhang)(zhang)巡(xun)、許遠和伍子胥。后明太祖朱(zhu)元(yuan)璋將(jiang)伍子胥請(qing)出，將(jiang)岳飛(fei)請(qing)入。從此，“天(tian)(tian)下”的“三忠(zhong)廟(miao)(miao)”祀張(zhang)(zhang)巡(xun)、許遠、岳飛(fei)。清(qing)光緒戊子年楊凌版《清(qing)水巖志略》載(zai)：“巖有三忠(zhong)廟(miao)(miao)，祀宋(song)張(zhang)(zhang)世杰、陸(lu)秀夫、文天(tian)(tian)祥也(ye)。”不知何時，廟(miao)(miao)中增祀關(guan)羽，雖名(ming)“三忠(zhong)廟(miao)(miao)”，實祀四(si)位忠(zhong)臣英靈。

自古迄今，清水(shui)巖寺“佛生日”，“開(kai)香”之日下夜，和尚列隊(dui)從祖師中殿隨旗鼓及三(san)庵(an)堂三(san)頭人，三(san)支(zhi)“都會槍”到(dao)“三(san)忠廟(miao)(miao)”恭(gong)請(qing)“三(san)忠火”。1988年，華僑周玉明、卓(zhuo)進卿、柯金鳳等十四人捐資重建(jian)“三(san)忠廟(miao)(miao)”，重檐歇山式構筑，坐向乙(yi)辛辰戊(wu)。廟(miao)(miao)前立置(zhi)石獅，更顯廟(miao)(miao)堂莊(zhuang)重典(dian)雅

廟前石(shi)(shi)獅一(yi)對，為光緒年(nian)(nian)間（1875-1908年(nian)(nian)）東溪(xi)僑(qiao)商陳天常(chang)募獻(xian)，原(yuan)置于祖殿巖(yan)庭(ting)，因石(shi)(shi)獅較小，于一(yi)九八八年(nian)(nian)移(yi)置于三(san)忠廟前。

護界宮

宮在巖下(xia)北坡、古道曲繞、路(lu)側一坦處，宮始建于宋(song)，內供奉“護界將(jiang)軍”、左(zuo)“千里眼(yan)”、右“順風(feng)耳”三神。千百年(nian)來，屢(lv)損屢(lv)修(xiu)，屢(lv)塌(ta)屢(lv)建。1988年(nian)農(nong)歷十月初(chu)九日，臺北龍泉巖祖師(shi)信眾一行62人到巖進香(xiang)，捐資重建。宮前對(dui)聯(lian)：“千里眼(yan)瞻是非世態，順風(feng)耳辯(bian)善惡心聲(sheng)。”系劉坤貞撰，王(wang)愛琛(chen)書。

半嶺亭

舊志(zhi)載：祖師(shi)營筑(zhu)巖寺后，即在半(ban)嶺(ling)筑(zhu)亭(ting)(ting)，供游客小(xiao)憇，名曰半(ban)嶺(ling)亭(ting)(ting)。亭(ting)(ting)較為(wei)簡陋，多(duo)次崩塌，屢經修建(jian)(jian)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)。民國十五年(nian)（1936年(nian)）重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)；1956年(nian)重(zhong)(zhong)修。1986年(nian)改(gai)建(jian)(jian)，亭(ting)(ting)為(wei)琉璃屋(wu)蓋，條石(shi)重(zhong)(zhong)檐赭壁。

綸音壇

綸音(yin)壇，俗稱“石(shi)柜壇”，在覺亭對面、“六老同游(you)”碑之(zhi)后。據壇左邊垛陰(yin)刻(ke)(ke)記載，壇建于(yu)元延(yan)祐四年（1317年），也就(jiu)是巖(yan)(yan)寺火(huo)災(zai)之(zhi)后，經巖(yan)(yan)住僧一果(guo)、崇遠師徒重(zhong)建巖(yan)(yan)宇(yu)后的文物。壇總高(gao)(gao)3.30米(mi)，主體為一大石(shi)柜，柜上有一石(shi)塔(ta)，塔(ta)高(gao)(gao)2.20米(mi)，塔(ta)臺(tai)高(gao)(gao)1.10米(mi)，寬1.38米(mi)，浮雕著翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜昭(zhao)應廣惠慈濟(ji)善利大師”的陰(yin)刻(ke)(ke)篆(zhuan)字。石(shi)柜高(gao)(gao)2.75米(mi)，寬6.11米(mi)，厚(hou)2.50米(mi)。正面記載清水祖(zu)師四次榮受宋(song)廷(ting)敕封的綸音(yin)牒(die)文，左邊垛陰(yin)刻(ke)(ke)元延(yan)祐年間巖(yan)(yan)宇(yu)重(zhong)建的記事。

清水法門

清水法門(men)(men)為舊時巖寺(si)山門(men)(men)。內供奉趙、王(wang)、蘇、李四(si)大將，乃(nai)巖寺(si)護(hu)法神。法門(men)(men)前石柱刻(ke)聯一對：“眾山旋繞朝清水，四(si)將莊(zhuang)嚴護(hu)法門(men)(men)”。 門(men)(men)額(e)一匾，刻(ke)“清水法門(men)(men)”四(si)字，顏體楷書；款識：“辛酉年夏日啟謨白鴻”。（注：白鴻，字啟謨）

覺　亭

覺(jue)(jue)亭(ting)(ting)為“枝(zhi)枝(zhi)朝北(bei)”古(gu)樟(zhang)所蔭，本是小茶棚，明萬歷辛丑（1601）年(nian)(nian)，邑令(ling)廖(liao)同春倡修(xiu)改建，并取“遜惺(xing)轉(zhuan)念，一(yi)(yi)覺(jue)(jue)即是”之義而命名為“覺(jue)(jue)亭(ting)(ting)”，意在警醒世之迷者(zhe)也。清道光、光緒年(nian)(nian)間曾先后重(zhong)修(xiu)，民國十五年(nian)(nian)（1926）再修(xiu)；一(yi)(yi)九(jiu)四九(jiu)年(nian)(nian)后坍凈(jing)，一(yi)(yi)九(jiu)八一(yi)(yi)年(nian)(nian)，由華僑(qiao)劉發炎捐資重(zhong)建。式樣依舊(jiu)，采鋼筋混(hun)水泥構筑，亭(ting)(ting)四周石欄(lan)環(huan)護，仿木斗拱，重(zhong)疊(die)回(hui)護。亭(ting)(ting)四周陰翳郁郁，俯瞰橫眺(tiao)，凡陵麓之變幻，溪澗之浮沉，俱在眼底。游客一(yi)(yi)路貫穿林(lin)蔭，到此一(yi)(yi)覺(jue)(jue)，真(zhen)乃“禪林(lin)第(di)一(yi)(yi)關(guan)”。覺(jue)(jue)亭(ting)(ting)今(jin)尚存(cun)舊(jiu)聯(lian)三對(dui)，其中(zhong)門聯(lian)一(yi)(yi)對(dui)：“貤封宋基(ji)室，膜(mo)拜仰(yang)真(zhen)人”。石柱聯(lian)兩對(dui) “夢覺(jue)(jue)無雙路，禪林(lin)第(di)一(yi)(yi)關(guan)”、“客插(cha)塵(chen)中(zhong)腳，人昂(ang)天(tian)外頭”。

祈雨臺

臺在(zai)巖后(hou)一(yi)里許之山(shan)頭。傳祖(zu)師當年在(zai)此(ci)筑臺祈(qi)雨(yu)(yu)，旁有雷公電(dian)母兩石，均已被毀。為再現祖(zu)師“天人(ren)合一(yi)，人(ren)定勝天”的(de)(de)理念與及“法雨(yu)(yu)花天，得力在(zai)是”的(de)(de)靈應，2003年，港(gang)胞林樹哲先生等捐資(zi)50萬元，在(zai)原址上重建祈(qi)雨(yu)(yu)臺。

重建的(de)“祖(zu)師祈雨臺(tai)(tai)(tai)(tai)”總(zong)平面(mian)(mian)尺寸(cun)約39.00×43.50米(mi)(mi)(mi)，占地1696.50m2；法(fa)臺(tai)(tai)(tai)(tai)平面(mian)(mian)尺寸(cun)12.00×12.00米(mi)(mi)(mi)，面(mian)(mian)積144.00 m2；臺(tai)(tai)(tai)(tai)高分別(bie)為(wei)4.95米(mi)(mi)(mi)、1.95米(mi)(mi)(mi)、1.35米(mi)(mi)(mi)，總(zong)高度8.25米(mi)(mi)(mi)。主體為(wei)巖石(shi)承重結構(gou)。外觀(guan)(guan)為(wei)石(shi)結構(gou)城墻式高臺(tai)(tai)(tai)(tai)，臺(tai)(tai)(tai)(tai)墻為(wei)仿(fang)古花崗石(shi)墻；臺(tai)(tai)(tai)(tai)上石(shi)雕龍望(wang)柱(zhu)(zhu)四根。整個(ge)(ge)外觀(guan)(guan)，遠(yuan)看高臺(tai)(tai)(tai)(tai)雄偉壯觀(guan)(guan)粗獷，近觀(guan)(guan)須彌座及龍望(wang)柱(zhu)(zhu)小巧(qiao)玲(ling)瓏、工藝(yi)精細。高臺(tai)(tai)(tai)(tai)上的(de)雙祭(ji)(ji)臺(tai)(tai)(tai)(tai)及祭(ji)(ji)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)八角形意(yi)(yi)含(han)(han)上天廿八宿(su)；方(fang)形的(de)法(fa)臺(tai)(tai)(tai)(tai)、臺(tai)(tai)(tai)(tai)中的(de)圓圈意(yi)(yi)含(han)(han)天地方(fang)圓；總(zong)三(san)個(ge)(ge)臺(tai)(tai)(tai)(tai)，意(yi)(yi)含(han)(han)三(san)重天；高臺(tai)(tai)(tai)(tai)計三(san)十(shi)三(san)個(ge)(ge)臺(tai)(tai)(tai)(tai)階意(yi)(yi)含(han)(han)佛教(jiao)三(san)十(shi)三(san)天；十(shi)二根石(shi)柱(zhu)(zhu)意(yi)(yi)含(han)(han)一年十(shi)二個(ge)(ge)月(yue)；四根龍望(wang)柱(zhu)(zhu)意(yi)(yi)含(han)(han)一年四個(ge)(ge)季節。“祈雨臺(tai)(tai)(tai)(tai)”三(san)字石(shi)匾為(wei)中國書法(fa)家協會副主席(xi)劉(liu)藝(yi)題。

清水山門

1988年秋，清水(shui)山(shan)門(men)(men)建(jian)立于鶴前大橋(qiao)頭(tou)上巖的(de)入口(kou)處。門(men)(men)坊(fang)(fang)的(de)正中門(men)(men)高5.50米，寬(kuan)4.00米，左右邊門(men)(men)各(ge)高5.00米，寬(kuan)1.80米，原蓋(gai)琉璃(li)瓦，飛檐出(chu)水(shui)，總高8.00米。石坊(fang)(fang)刻著中國(guo)佛學院教授、書(shu)法家虞愚先(xian)生(sheng)題(ti)寫的(de)《清水(shui)巖》牌(pai)額和“拜(bai)參千佛坐；同(tong)享(xiang)十方春”的(de)對聯(lian)。坊(fang)(fang)上邊柱鐫刻楷寫的(de)“拓(tuo)建(jian)柏油公路(lu)芳名”系(xi)泉州王愛琛所書(shu)。今(jin)清水(shui)山(shan)門(men)(men)，莊嚴肅穆(mu)，堂皇(huang)矗立。

清水祖師(shi)圓(yuan)寂(ji)后，鄉(xiang)人(ren)將其(qi)舍利(li)葬于(yu)殿(dian)后，筑塔(ta)(ta)覆亭于(yu)其(qi)上，名(ming)曰“真空(kong)塔(ta)(ta)”，是喻祖師(shi)圓(yuan)寂(ji)時已了(le)悟(wu)真空(kong)、得道成佛。塔(ta)(ta)高2.30米(mi)(mi)(mi)，底座六角形，每角邊長0.70米(mi)(mi)(mi)。中圓(yuan)股，圍1.60米(mi)(mi)(mi)，高0.48米(mi)(mi)(mi)；頂(ding)蓮瓣，圍2.00米(mi)(mi)(mi)，高0.20米(mi)(mi)(mi)；下蓮瓣，圍2.35米(mi)(mi)(mi)，高0.20米(mi)(mi)(mi)；桔(jie)瓣，圍2.00米(mi)(mi)(mi)，高0.20米(mi)(mi)(mi)；六翹角塔(ta)(ta)蓋高0.20米(mi)(mi)(mi)，塔(ta)(ta)尖(jian)0.40米(mi)(mi)(mi)。宋嘉定四年(nian)（1211年(nian)），長泰縣令(ling)、邑人(ren)余克濟撰《真空(kong)寶塔(ta)(ta)記》。

1988年(nian)冬，華(hua)僑(qiao)柯長義夫(fu)婦(fu)和廖榮業夫(fu)婦(fu)捐資重建(jian)“真(zhen)空寶塔”亭(ting)(ting)(ting)。亭(ting)(ting)(ting)高10.00米(mi)(mi)，亭(ting)(ting)(ting)內(nei)四(si)方柱(zhu)各高3.05米(mi)(mi)，柱(zhu)徑(jing)0.36米(mi)(mi)×0.36米(mi)(mi)，橫梁各0.36米(mi)(mi)×0.36米(mi)(mi)，三挺構(gou)筑，上挺高1.10米(mi)(mi)，中挺高1.30米(mi)(mi)。沿亭(ting)(ting)(ting)的階石及周(zhou)圍浮雕，系菲僑(qiao)蔡清洗先生等40余人捐建(jian)。“真(zhen)空塔亭(ting)(ting)(ting)”4字行體，系廈(sha)門(men)李躍年(nian)所書(shu)。

楊道塔

塔(ta)在海會院右側，是楊道圓寂后(hou)的葬塔(ta)，迄今已(yi)有800多(duo)年(nian)歷史。塔(ta)原無文字，僧禮(li)缽查勘后(hou)，于塔(ta)圓股上陰刻“宋楊道先(xian)祖(zu)(zu)(zu)塔(ta)”六字。楊道，清水祖(zu)(zu)(zu)師大弟子，相傳曾(ceng)于祖(zu)(zu)(zu)師生前受邀住持平和三平寺，祖(zu)(zu)(zu)師圓寂前召回，接受衣缽。1997年(nian)，歸僑劉金玉女(nv)士(shi)捐資(zi)重修。

西竺墓

墓(mu)(mu)在(zai)在(zai)老寮外，葬西竺公。明萬歷間(jian)，巖西軒派第(di)三代僧(seng)西竺公，住持清水巖有年，曾任安溪縣僧(seng)會司(si)。歷版(ban)的(de)安溪縣志(zhi)都(dou)在(zai)僧(seng)會司(si)職位上注(zhu)空(kong)缺(que)字(zi)樣，而巖志(zhi)可補縣志(zhi)之不足(zu)。可見西竺在(zai)當時(shi)的(de)宗(zong)教(jiao)界(jie)(jie)處于權威(wei)地位。圓寂(ji)后，墓(mu)(mu)在(zai)老寮映月池處。乾(qian)隆二(er)十六年，邑令宋應麟清巖界(jie)(jie)時(shi)立碑。

普同塔

塔(ta)在智慧墓(mu)(mu)塔(ta)與禮缽塔(ta)墓(mu)(mu)中間，原系三合土灰構筑。系明代(dai)住僧共葬一區之(zhi)所(suo)。從何年起(qi)，未(wei)有明記。至1966年廢(fei)。

清比丘先祖墓

清代(dai)文物古跡(ji)。清乾隆(long)年間(jian)，釋(shi)澤峰住持(chi)巖寺，在覺路頂、羅漢松外之處，筑此(ci)僧墳。年久碑(bei)失墳壞(huai)，僅留墳桌和(he)拱手等。1985年，從其墳桌麒麟(lin)處，細辨字(zi)刻，系澤峰為前眾僧所筑之墳，后立“比丘”石碑(bei)留念。

智慧僧塔

清(qing)代(dai)文(wen)物古跡(ji)。智慧，俗(su)名“咼公(gong)”。清(qing)同治十年(nian)(nian)（1871年(nian)(nian)）住巖，光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間（1875-1908年(nian)(nian)）住持清(qing)水(shui)巖。素(su)行(xing)清(qing)高，籌修巖寺(si)，頗著(zhu)功跡(ji)，收(shou)錄弟子70多(duo)人，分布(bu)遠近。清(qing)宣(xuan)統元年(nian)(nian)（1909年(nian)(nian)）在巖圓寂，墳塔筑于三(san)忠(zhong)廟外(wai)，今祖師(shi)文(wen)化長(chang)廊中段之橫路頂，立有碑(bei)石。

禮缽僧塔

1941年(nian)，僧禮(li)缽住持清(qing)(qing)(qing)水巖。自宋至(zhi)民國，歷(li)經(jing)千年(nian)風雨的清(qing)(qing)(qing)水巖，僧禮(li)缽清(qing)(qing)(qing)貧奉佛，率(lv)徒鼎力(li)籌(chou)資修繕，恢復(fu)寺貌，事跡甚豐。1957年(nian)，僧禮(li)缽在巖圓寂(ji)，葬(zang)于清(qing)(qing)(qing)水巖山莊后(hou)橫路頂。1966年(nian)，由徒將其骨骸(hai)遷移于清(qing)(qing)(qing)風洞埋(mai)葬(zang)。1983年(nian)秋，又遷回(hui)原葬(zang)地，筑塔(ta)紀念，塔(ta)前豎石經(jing)幢(chuang)一對。

摩崖石刻

出米石

宋(song)代文物(wu)古跡。為(wei)一巨(ju)石，突兀立于(yu)弘(hong)法道(dao)場往海(hai)會院路旁(pang)（舊(jiu)時(shi)老(lao)寮處），石無(wu)所依，上(shang)以(yi)楷書鐫刻：“頭陀應員等(deng)開墾蔬(shu)園(yuan)十馀丘(qiu)，無(wu)水灌溉，于(yu)咸淳丙(bing)寅春，佛旨(zhi)出(chu)泉，引為(wei)萬年(nian)清潤者。”共(gong)33字。石刻版幅：寬0.85米(mi)(mi)，高(gao)1.22米(mi)(mi)。舊(jiu)志(zhi)載：“石在(zai)覺(jue)亭外路下(xia)，宋(song)淳熙間，開辟蔬(shu)園(yuan)，無(wu)水可灌，一日佛指(zhi)而(er)杖之(zhi)，水即流出(chu)，混混不竭。噫，自無(wu)造有，是(shi)亦大師之(zhi)顯(xian)化(hua)靈跡也。勒之(zhi)日出(chu)水石，至今(jin)猶令人賞(shang)奇觀焉。俗稱出(chu)米(mi)(mi)石者，據閩中摭聞所載，謂石隙出(chu)米(mi)(mi)以(yi)餉工(gong)，工(gong)竣(jun)而(er)米(mi)(mi)竭云。”

又(you)傳(chuan)，每遇(yu)旱時，清水(shui)祖師即(ji)立石(shi)(shi)上(shang)為民禱(dao)雨(yu)，得沛甘霖(lin)。既有水(shui)，農田可播，亦即(ji)有米(mi)，故又(you)稱“出米(mi)石(shi)(shi)”。巖宇昊天口一(yi)幅篆書對(dui)(dui)聯：“饋(kui)貧糧聚巖前(qian)米(mi)，濟(ji)世恩深缽底龍”。是前(qian)賢施芳勝對(dui)(dui)出水(shui)石(shi)(shi)的寫照。至今，石(shi)(shi)的半腰間的孔隙(xi)中，長年尚有積水(shui)，但(dan)無(wu)溢出。石(shi)(shi)刻(ke)“咸(xian)淳(chun)”，舊志載“淳(chun)熙”，究(jiu)竟石(shi)(shi)“出水(shui)”于何時，待考。

裂　竹

法門外翠竹叢下崖石上陰刻隸(li)書“裂(lie)竹”兩字。字徑(jing)高0.8米，寬0.50米。

龍　淵

在(zai)方鑒(jian)塘(tang)下(xia)，深淵(yuan)壑谷之處。從(cong)浮杉池的方井中，鉆越隧洞，即見兩石相撐，跨山澗拱立，水從(cong)兩石間注出，汩(gu)汩(gu)有聲，上(shang)下(xia)四周(zhou)，森蔭密遮(zhe)，涼沁入脾。澗崖壁上(shang)篆(zhuan)體陰刻(ke)“靈淵(yuan)”兩字，字徑0.7米(mi)見方，未標何人何時所書。傳說，古時，信眾禱雨(yu)，汲回澗淵(yuan)之水，可得滂沱。

洗　心

護界宮內，森郁迂回的曲徑崖壁(bi)上，陰刻行書“洗心”兩字，字徑0.70米見方(fang)，未落款。是處，林陰古道(dao)，泉水(shui)淙淙，如洗塵心，如滌俗穢。置此其(qi)間，無(wu)不神(shen)怡。

六老同游

明代(dai)文物(wu)古(gu)跡。碑在覺亭對面、綸音壇之前的摩崖石上，陰刻楷(kai)書：“萬歷戊戌冬十月，晉江莊國禎(zhen)、林(lin)云程、黃鳳(feng)翔、林(lin)喬(qiao)相(xiang)，南安歐陽模，安溪詹仰(yang)庇同游(you)(you)此。”共(gong)字(zi)三(san)十四字(zi)，摩崖版幅高(gao)2.25米(mi)，寬0.98米(mi)。六老相(xiang)邀同游(you)(you)清(qing)水巖，詠(yong)詩題刻，成為(wei)千古(gu)佳(jia)話(hua)。

曲水流觴

明代文物古跡。碑在方(fang)鑒塘之左、舊跡清珠(zhu)簾之外，其(qi)處削壁千(qian)仞(ren)(ren)，上(shang)鐫(juan)刻著：“萬歷辛(xin)丑春(chun)日，建覺(jue)亭，開(kai)覺(jue)路，引(yin)水(shui)流觴，共醉(zui)千(qian)仞(ren)(ren)岡(gang)頭。清溪令(ling)廖同(tong)春(chun)偕(xie)邑士紳李椿、詹(zhan)仰(yang)憲。”鐫(juan)版高(gao)2.60米，寬(kuan)0.74米。

功德林

明代文物古跡。碑在蓬(peng)萊坊故址間的摩崖上(shang)，豎書陰(yin)楷“功德林”3字(zi)(zi)，字(zi)(zi)徑各0.33米見方，版(ban)高1.18米，寬0.53米。署款：“萬歷辛(xin)丑里人(ren)□佳喜舍”字(zi)(zi)樣。款中□字(zi)(zi)被(bei)鑿，已無考(kao)。

喜舍緣銀

清代文(wen)物古跡。碑在覺亭內、“功德(de)林”對面(mian)的巖(yan)(yan)石(shi)上，楷書(shu)陰刻(ke)：“漳州(zhou)府龍(long)溪縣廿七都池(chi)宅社(she)龍(long)池(chi)宮林眾弟(di)子，喜(xi)舍緣銀五(wu)(wu)十兩，內三十四兩買起崇(chong)善里巖(yan)(yan)山(shan)土(tu)名深內租佃(dian)一十五(wu)(wu)栳(lao)，配民(min)米一斗(dou)四升，付(fu)清水巖(yan)(yan)東西住僧(seng)收管，歷年(nian)以為祖師佛前香燈之(zhi)資，其余銀系修(xiu)理巖(yan)(yan)宇，立石(shi)為記。溪頭柯士(shi)□，喜(xi)舍佃(dian)租一栳(lao)。”

石(shi)刻(ke)版(ban)幅0.54米(mi)，高0.80米(mi)。又于楊道塔路下石(shi)上(shang)刻(ke)：“漳州龍溪縣龍池(chi)官，喜舍田園路頂及路下二(er)斗，租六栳，敬奉清(qing)水寺。道光已亥(hai)年立。”

人間天上

民(min)國時期文物古跡。碑在清水(shui)巖寺左崖石壁上(shang)，陰刻著(zhu)顏楷“人(ren)間(jian)天上(shang)”四字，字徑約1米見(jian)方(fang)。上(shang)款(kuan)“清水(shui)巖”，下款(kuan)“益陽王道(dao)純”。王道(dao)純，1946年安(an)溪縣(xian)縣(xian)長，來巖覽勝(sheng)留題。

佛字石刻

在祖師(shi)殿后(hou)，獅猴崖壁，陰鐫行書，字(zi)徑2.20米×1.70米， 1948年為主持僧禮(li)缽所書。

鬼洞

鬼(gui)洞(dong)右邊(bian)石壁(bi)上(shang)鐫刻著“鬼(gui)洞(dong)”兩字(zi)行楷，字(zi)徑各(ge)1.30米見(jian)方，為(wei)書(shu)法家王(wang)愛琛書(shu)。

梁披云石刻

鬼洞左側巨石(shi)崖壁上，鐫刻 “魔氛一掃，清水如來”八(ba)字行書(shu)，為著名(ming)詩人、書(shu)法(fa)家梁披云(yun)所書(shu)。

曲徑

碑在方(fang)鑒塘(tang)內峭壁間，陰刻“曲徑”。款識：“覺路通寺內，原道較(jiao)狹，不適優游，旅星僑胞柯(ke)保(bao)安先生，捐資(zi)增辟此(ci)路，曲徑通幽。歲(sui)次丙(bing)寅荔月(yue)立”。版幅：高0.77米，寬(kuan)0.65米，為(wei)王愛琛書。

試劍石

巖宇之左，有座“削”半的巖石。相(xiang)傳，當年祖師與(yu)山鬼試劍(jian)比法，被削去的巉石。“試劍(jian)石”3字，陰(yin)刻行書(shu)，字徑高2.20米(mi)，寬2.05米(mi)，1987冬為仙游書(shu)法家鄭良懷(huai)所書(shu)。民國時(shi)期(qi)，漳平(ping)知事劉維(wei)立題詩：

蓬萊仙境

清水巖(yan)，素有(you)“蓬(peng)萊(lai)仙境”之(zhi)美譽。1991全國政協(xie)副主(zhu)席、中國佛教協(xie)會會長趙樸初先生題(ti)“蓬(peng)萊(lai)仙境”四字贈(zeng)送清水巖(yan)，現(xian)勒(le)刻(ke)于海(hai)會院后(hou)之(zhi)石(shi)峰，字徑各二米見方。

公壽題刻

碑(bei)在海會院后石(shi)徑上側(ce)巨石(shi)上，與(yu)“清(qing)水(shui)(shui)靈巖”碑(bei)相鄰。草書陰刻：“紫氣東(dong)來沖云天，爆竹聲聲迎(ying)新年，壬林歡飲申江酒，碑(bei)林喜(xi)見清(qing)水(shui)(shui)巖”。下款：“清(qing)水(shui)(shui)碑(bei)林留念 公(gong)壽(shou)于神(shen)墨(mo)碑(bei)林。”版幅高(gao)3.20米，寬(kuan)1.80米。

清水靈巖

碑在(zai)海會院(yuan)后石徑(jing)上側巨(ju)石上，行書(shu)陰(yin)刻(ke)“清(qing)水靈巖”，版(ban)幅(fu)高4.00米，寬3.00米。為上海書(shu)法家任政(zheng)七十六(liu)高齡(ling)時書(shu)。