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福安獅峰寺
0 票數:0 #佛教寺廟#
獅峰寺又稱獅峰廣化禪寺,位于福安市柏柱洋獅峰山麓,距縣城30公里。坐西朝東,傍山而立,建筑雄偉。雖時歷千年而廟貌尚存。為閩東佛教千年古剎,屬閩東佛教歷史最早、規模最大的寺院之一。大殿建筑風格獨特,歷史價值極高,屬國內罕見,1985年10月作為革命舊址被福建省政府核定為第二批省級文物保護單位,2006年5月25日由國務院核定并公布為第六批全國重點文物保護單位。此外,寺中還留有大量豐富的歷代文人墨客的名作佳句。1991年,全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初居士親題寺名“獅峰寺”三字。
  • 所在地/隸屬: 福(fu)(fu)建省寧德市福(fu)(fu)安市溪柄(bing)鎮(zhen)樓下(xia)村獅(shi)峰寺(si)
  • 文物保護單位: 國(guo)家第六批(明(ming)至清(qing))
附近有 1 個景點: 福安柏柱洋紅色經典旅游區(3km)   
詳細介紹 PROFILE +

簡要介紹

獅峰(feng)(feng)寺又稱獅峰(feng)(feng)廣(guang)(guang)化禪(chan)寺。位于福安市柏柱(zhu)洋(yang)獅峰(feng)(feng)山麓,距縣城30公里。寺始建(jian)于唐景福元年(892年),原在山頂,明永樂(le)年間(1403-1424)移建(jian)于此。據載(zai)。明武(wu)宗曾游此寺,御題(ti)寺匾“獅峰(feng)(feng)廣(guang)(guang)化禪(chan)林(lin)”,并贈(zeng)詩,詩中(zhong)有(you)“方池影動魚驚客,半(ban)嶺(ling)聲來竹引風”之(zhi)句。

清(qing)嘉慶年(nian)(nian)(nian)間(1796-1820)重修。寺(si)(si)院(yuan)占地1.3萬平(ping)方米。坐西朝(chao)東(dong),傍山而(er)立,建(jian)筑(zhu)雄偉。雖時歷(li)千(qian)年(nian)(nian)(nian)而(er)廟貌(mao)尚存。為(wei)閩東(dong)佛教千(qian)年(nian)(nian)(nian)古剎,屬閩東(dong)佛教歷(li)史最早、規模(mo)最大的寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)一。大殿(dian)建(jian)筑(zhu)風格獨特,歷(li)史價(jia)值(zhi)極高,屬國(guo)內罕見,1985年(nian)(nian)(nian)10月(yue)(yue)作為(wei)革命(ming)舊址被福建(jian)省政府核定(ding)為(wei)第(di)二批(pi)省級文(wen)物保(bao)護單位,2006年(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)25日由(you)國(guo)務院(yuan)核定(ding)并公布(bu)為(wei)第(di)六批(pi)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保(bao)護單位。此外(wai),寺(si)(si)中還(huan)留有(you)大量豐(feng)富的歷(li)代文(wen)人墨(mo)客的名(ming)作佳句。1991年(nian)(nian)(nian),全(quan)國(guo)政協(xie)(xie)副主席(xi)、中國(guo)佛教協(xie)(xie)會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸初居士親(qin)題寺(si)(si)名(ming)“獅峰(feng)寺(si)(si)”三(san)字。

寺內建筑

獅峰寺(si)由天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、法(fa)堂和觀音閣(ge)四個主體(ti)建(jian)筑(zhu)組成(cheng),這(zhe)四大(da)(da)建(jian)筑(zhu)建(jian)在(zai)同(tong)一條(tiao)中軸線上,其他建(jian)筑(zhu)對(dui)稱分置兩(liang)側,布局錯落有致,古樸(pu)典雅,表現出明顯的(de)(de)(de)唐末建(jian)筑(zhu)風格。游人(ren)進入雕梁(liang)(liang)畫棟的(de)(de)(de)天(tian)(tian)衛殿(dian)(dian),但見(jian)彌勒(le)袒腹,笑口迎人(ren);菩薩、天(tian)(tian)王神威凜凜。過牌樓,背立(li)一尊護法(fa)韋(wei)馱塑像,儀容整(zheng)肅。過天(tian)(tian)井(jing),歷階(jie)而(er)入,便是富麗堂皇的(de)(de)(de)大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)。在(zai)大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)前面看天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)屋脊,重檐三迭,猶如塔樓,造型富麗。大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)內(nei)香煙繚(liao)繞,到處一塵不染(ran),可謂名(ming)副其實的(de)(de)(de)凈(jing)地。大(da)(da)殿(dian)(dian)進深(shen)13米(mi)余(yu).寬10米(mi)余(yu),高(gao)14米(mi)。有24根(gen)(gen)方形(xing)花崗巖石柱,其中8根(gen)(gen)柱圍達2.2米(mi),高(gao)5米(mi)以上,支(zhi)撐著木(mu)結構的(de)(de)(de)屋頂梁(liang)(liang)椽。大(da)(da)殿(dian)(dian)外圍尚(shang)有石柱16根(gen)(gen),柱圍11.8米(mi),支(zhi)托(tuo)著飛檐翹角。大(da)(da)殿(dian)(dian)四周(zhou)的(de)(de)(de)窗梁(liang)(liang)板墻,精(jing)雕細(xi)刻著各種(zhong)圖案。人(ren)站在(zai)殿(dian)(dian)中,只見(jian)斗拱(gong)交迭梁(liang)(liang)架(jia)井(jing)井(jing),高(gao)托(tuo)著正中的(de)(de)(de)六角形(xing)藻井(jing),頂部(bu)描龍畫鳳(feng),栩(xu)栩(xu)如生,圖案雖經年累月尚(shang)可依(yi)稀(xi)想見(jian)當年風采。大(da)(da)殿(dian)(dian)屬重檐歇山頂抬梁(liang)(liang)木(mu)構式(shi),與(yu)福(fu)州華林寺(si)大(da)(da)殿(dian)(dian)有異(yi)曲同(tong)工之妙。列(lie)整(zheng)齊(qi)地伸(shen)出,一如宋代的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)格式(shi)。

大雄寶殿后面便是法堂。法堂為單(dan)檐歇出頂木(mu)構建筑,進抹13米,高9米。法堂兩廂(xiang)有花圃、僧(seng)房、客寮、廚房等。1933年12月,福(fu)安、霞浦(pu)農民代表150余人(ren)在(zai)詹如柏、葉飛、曾志主持下在(zai)此(ci)開會,會議決(jue)定成立閩東紅帶總會和蘇(su)維埃(ai)政(zheng)權,開展土地革命(ming)。解放后,福(fu)安縣民政(zheng)部門(men)在(zai)此(ci)立碑保(bao)護。

法堂之后是觀音閣,閣前有(you)(you)清(qing)池,池內放養著(zhu)紅鯉魚。池畔有(you)(you)山茶、牡(mu)丹、臘梅等花卉(hui)。觀音閣旁(pang)有(you)(you)千(qian)年古柏(bo)1株,高14米,老干新枝,生(sheng)機勃勃。據寺(si)僧(seng)云:未有(you)(you)此寺(si),先有(you)(you)此柏(bo)。明代寧(ning)德(de)僉事陳褒游寺(si)有(you)(you)詩云:“騶蹄(ti)暫(zan)爾(er)駐(zhu)松關(guan),風(feng)味群僧(seng)一樣山。嶺樹初抽云外色,庭花爭破雨中顏。阜財(cai)正想(xiang)南(nan)風(feng)爽(shuang),隨(sui)柳應慚小(xiao)子閑(xian)。極(ji)目西(xi)峰更西(xi)處,愁懷無那更須刪。”

傳說

佛祖有意

傳說古時一老僧云游四方,見此處群山如拱如揖,流水如白練繞山而去,其間一山,酷似雄獅,高踞群峰之中,氣魄雄偉,便欲在此建廟。于(yu)是(shi)老僧(seng)(seng)便乘(cheng)夜移(yi)來一香爐(lu)置(zhi)于(yu)山麓一林姓人家(jia)(jia)門口。翌晨,主(zhu)(zhu)人見香爐(lu)遂(sui)將其移(yi)置(zhi)他處;次日開門,香爐(lu)又在家(jia)(jia)門口,如(ru)是(shi)數(shu)日,林家(jia)(jia)主(zhu)(zhu)人驚詫(cha),莫知所(suo)以(yi)。忽聞木魚聲響,見一老僧(seng)(seng)從遠處走來,遂(sui)向其請教。老僧(seng)(seng)說:“這是(shi)佛(fo)(fo)祖有意,要(yao)主(zhu)(zhu)人捐(juan)宅建寺(si)。”林家(jia)(jia)主(zhu)(zhu)人就捐(juan)出柏(bo)柱洋林家(jia)(jia)全(quan)部田產房屋,用于(yu)建寺(si)。寺(si)院落成(cheng)后(hou),林家(jia)(jia)祈求佛(fo)(fo)祖指示安家(jia)(jia)之所(suo),按(an)佛(fo)(fo)祖所(suo)指舉家(jia)(jia)分乘(cheng)竹筏,由茜洋溪(xi)順流而下,經賽岐,穿白馬門至寧德七都擱淺(qian),遂(sui)舉家(jia)(jia)定居七都。據(ju)說明代進士、官至刑部尚書(shu)的林聰。就是(shi)林家(jia)(jia)后(hou)代。

仙童建寺

傳說(shuo)(shuo)(shuo)唐朝建獅峰寺(si)時候(hou),大(da)(da)殿需要立(li)(li)柱,那(nei)一(yi)(yi)根(gen)根(gen)石(shi)柱,每根(gen)都(dou)有(you)千(qian)百擔重,怎么立(li)(li)也(ye)立(li)(li)不起來(lai)(lai),搭(da)柱架,搭(da)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)塌一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci),連搭(da)十次(ci)(ci)(ci)都(dou)壓塌了,弄得(de)大(da)(da)家(jia)(jia)一(yi)(yi)點主意都(dou)沒(mei)有(you)。這時,不知哪里來(lai)(lai)了個(ge)十二、三歲(sui)的(de)小孩(hai),他(ta)鉆(zhan)出人(ren)群說(shuo)(shuo)(shuo):“真沒(mei)用。我來(lai)(lai)替你(ni)們(men)立(li)(li)……”大(da)(da)人(ren)中也(ye)沒(mei)在(zai)意,說(shuo)(shuo)(shuo):“誰家(jia)(jia)小孩(hai)子(zi),也(ye)學會說(shuo)(shuo)(shuo)大(da)(da)話(hua)!走(zou)走(zou)走(zou)!”小孩(hai)認(ren)真地說(shuo)(shuo)(shuo):“不信(xin)?你(ni)們(men)先把石(shi)柱都(dou)抬(tai)到柱石(shi)旁;再(zai)給(gei)我拿八(ba)條線(xian)來(lai)(lai),我立(li)(li)給(gei)你(ni)們(men)看(kan)!”有(you)個(ge)人(ren)說(shuo)(shuo)(shuo):“那(nei)就(jiu)讓他(ta)試試看(kan)吧(ba)!”大(da)(da)家(jia)(jia)就(jiu)動手,把石(shi)柱抬(tai)到柱石(shi)旁,有(you)人(ren)真的(de)給(gei)小孩(hai)拿來(lai)(lai)八(ba)條線(xian)。小孩(hai)手拿八(ba)條線(xian)頭,講起大(da)(da)人(ren)腔調的(de)話(hua):“大(da)(da)家(jia)(jia)都(dou)退出墻外(wai),退出墻外(wai)……”只見他(ta)把八(ba)條線(xian)分別縛在(zai)八(ba)根(gen)石(shi)柱上(shang),叫一(yi)(yi)聲“起!”八(ba)根(gen)石(shi)柱就(jiu)像燈(deng)芯草一(yi)(yi)樣被他(ta)輕(qing)輕(qing)提起,平平直直地立(li)(li)在(zai)柱石(shi)上(shang)了。“好!”鄉親們(men)齊(qi)聲拍(pai)掌叫起好來(lai)(lai),歡(huan)喜(xi)(xi)得(de)不得(de)了。大(da)(da)家(jia)(jia)盡(jin)興歡(huan)喜(xi)(xi)一(yi)(yi)陣,再(zai)來(lai)(lai)看(kan)那(nei)小孩(hai),問來(lai)(lai)問去誰也(ye)不知道,小孩(hai)不知跑到哪里去了。

后來(lai)(lai),奇怪(guai)事(shi)一個(ge)(ge)(ge)(ge)接一個(ge)(ge)(ge)(ge)。柱(zhu)子立起來(lai)(lai)了,做(zuo)木師傅忙著給大廳搭(da)(da)圓形拱(gong)頂,搭(da)(da)來(lai)(lai)搭(da)(da)去(qu)總是搭(da)(da)不成。他(ta)們用(yong)木架來(lai)(lai)架,用(yong)鐵釘(ding)來(lai)(lai)釘(ding),也都塌下來(lai)(lai),更奇怪(guai)的(de)是,他(ta)們做(zuo)好(hao)的(de)墊在柱(zhu)子頂上的(de)蓮花(hua)墩突然(ran)少(shao)了一個(ge)(ge)(ge)(ge),師傅這邊趕做(zuo)一個(ge)(ge)(ge)(ge),那邊又少(shao)了一個(ge)(ge)(ge)(ge),做(zuo)一個(ge)(ge)(ge)(ge)少(shao)一個(ge)(ge)(ge)(ge),做(zuo)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)少(shao)一雙。

這時,又有(you)一(yi)(yi)個(ge)小孩跟(gen)在師傅(fu)(fu)(fu)后面(mian)撿柴(chai)片(pian),師傅(fu)(fu)(fu)懷疑他(ta)(ta)偷(tou)拿(na)回家去(qu)燒(shao)了(le)(le)。他(ta)(ta)卻說:“我(wo)沒偷(tou),要不,我(wo)替你們做(zuo)一(yi)(yi)個(ge)。”師傅(fu)(fu)(fu)們說他(ta)(ta)嘴硬,他(ta)(ta)不管(guan)三七二十一(yi)(yi),拿(na)起工具(ju)敲兩(liang)下(xia),就把一(yi)(yi)個(ge)蓮花墩做(zuo)成了(le)(le),并爬上石柱頂(ding),輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)松松地將(jiang)蓮花墩墊(dian)進去(qu)啦(la)。小孩在上面(mian)叫道:“小和尚師傅(fu)(fu)(fu),打(da)一(yi)(yi)盆漿糊來!”漿糊打(da)好了(le)(le),他(ta)(ta)就把那一(yi)(yi)段一(yi)(yi)段短短的(de)拱(gong)(gong)木(mu)(mu)片(pian)放(fang)糊盆里蘸(zhan)一(yi)(yi)下(xia)排上去(qu),就這樣蘸(zhan)一(yi)(yi)個(ge),排一(yi)(yi)個(ge),蘸(zhan)一(yi)(yi)個(ge),排一(yi)(yi)個(ge),不用(yong)幾(ji)個(ge)子(zi)時辰,那幾(ji)千片(pian)拱(gong)(gong)木(mu)(mu)都排好了(le)(le),拱(gong)(gong)頂(ding)也做(zuo)成了(le)(le)。下(xia)面(mian)的(de)幾(ji)個(ge)師傅(fu)(fu)(fu)看(kan)得(de)失(shi)愕去(qu),眼睛(jing)都看(kan)直(zhi)了(le)(le)!等到做(zuo)木(mu)(mu)師傅(fu)(fu)(fu)清醒過來,那小孩又不見了(le)(le)。

獅峰寺(si)蓋成了(le),是神仙來幫忙蓋的。故事也(ye)一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代傳了(le)下來。如今,我們(men)到(dao)獅峰寺(si)去還可以看到(dao),有一(yi)(yi)根大石柱上(shang)的蓮花(hua)墩和其它的不(bu)一(yi)(yi)樣,那(nei)就是那(nei)個(ge)小(xiao)孩做的。大廳上(shang)的拱頂(ding)沒有用一(yi)(yi)枚釘、一(yi)(yi)根橫梁(liang)木,這就是那(nei)個(ge)仙童硬疊起來的。

御對聯

福安民間(jian)流傳著這樣一句話:“不(bu)見(jian)獅峰不(bu)見(jian)寺。”獅峰寺名聲越出越大,正德皇帝有(you)一次脫白到獅峰寺來,他進(jin)寺后,見(jian)后廳有(you)一個(ge)魚(yu)池,魚(yu)很多,水又清。就拿起筆(bi)來寫對聯。他先寫下(xia)“方池影動魚(yu)窺客”,不(bu)知怎的,想(xiang)來想(xiang)去,想(xiang)了(le)半天卻(que)寫不(bu)出下(xia)句來了(le)。

正德皇帝只寫(xie)一(yi)半(ban)就(jiu)坐轎(jiao)走了。轎(jiao)子抬到半(ban)山腰,恰(qia)好一(yi)陣(zhen)山風吹過,嶺(ling)上竹林(lin)發出一(yi)陣(zhen)陣(zhen)沙(sha)沙(sha)的響聲。他猛的想起(qi)了一(yi)句,馬(ma)(ma)上下轎(jiao)寫(xie)下“半(ban)嶺(ling)聲來竹引風”,寫(xie)完(wan)叫(jiao)太監馬(ma)(ma)上送去。

現在(zai)這兩(liang)(liang)句對聯仍(reng)保留在(zai)獅峰寺(si)(si)魚池前壁上。只是兩(liang)(liang)個對聯的(de)筆跡不(bu)大一(yi)樣。上半聯因為在(zai)寺(si)(si)內慢(man)慢(man)寫的(de),字(zi)顯得(de)比較工整,下(xia)半聯是在(zai)路上匆匆寫的(de),字(zi)也顯得(de)潦草些。

自然環境

獅(shi)峰寺(si)四周環境幽靜,群山(shan)環抱,樹(shu)木(mu)蔥(cong)(cong)郁,整(zheng)體恰似兩(liang)(liang)只獅(shi)子,前有(you)(you)(you)(you)筆架山(shan)、“飛鵝(e)來(lai)朝”、“錦鯉上(shang)浮”諸(zhu)景(jing),左右兩(liang)(liang)邊(bian)層(ceng)巒疊(die)嶂,全景(jing)如萬(wan)獸朝仰(yang),蔚為奇觀。該寺(si)重要植物(wu)有(you)(you)(you)(you)紅(hong)豆樹(shu)、檀香樹(shu),均為唐朝年(nian)間栽(zai)種(zhong)。樹(shu)木(mu)蔥(cong)(cong)蘢(long),遮天蔽日,堪為鎮寺(si)之寶。傳(chuan)說檀香樹(shu)下的鹿泉,因有(you)(you)(you)(you)一只鹿跳入,故欽(qin)此井水能使人變(bian)得聰明(ming)(ming),有(you)(you)(you)(you)人將其(qi)稱為“聰明(ming)(ming)井”。寺(si)中供(gong)奉有(you)(you)(you)(you)佛舍(she)利,來(lai)源于西藏(zang)(zang)(zang)和廣東;僧舍(she)利三粒,現今都保藏(zang)(zang)(zang)良好。寺(si)中珍藏(zang)(zang)(zang)佛經160部(bu)。

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