永(yong)寧寺,位于江(jiang)西省寧都縣城南(nan)面的水口塔旁。寧都自三(san)國(guo)吳嘉禾五年建(jian)縣以來,因交通便(bian)利,經濟繁榮,而成(cheng)為江(jiang)西省東南(nan)部的重(zhong)鎮,元、清時期曾設過直(zhi)隸州,一(yi)九四九年前(qian)后也設過專(zhuan)區(qu),據說,寧都的這些發展都是得(de)益水口塔和永(yong)寧寺。
傳說
寧都城(cheng)(cheng)東面,梅江河蜿蜒而(er)過,流(liu)至城(cheng)(cheng)南(nan)一(yi)公里(li)處(chu),形(xing)成一(yi)深潭,傳說(shuo)是孽(nie)龍(long)(long)(long)巢穴。孽(nie)龍(long)(long)(long)作怪,引起(qi)(qi)洪水(shui)(shui)泛(fan)濫,淹沒城(cheng)(cheng)池。邑(yi)人(ren)(ren)受高道指(zhi)點,擬在(zai)(zai)潭中(zhong)建(jian)塔(ta),以(yi)鎮(zhen)孽(nie)龍(long)(long)(long),遂投以(yi)大(da)量(liang)石(shi)塊,但因孽(nie)龍(long)(long)(long)用妖術將石(shi)塊化得(de)無影無蹤(zong),無法(fa)立椿奠基。這時,農夫(fu)葉柏捐出自家的聚寶盆裝(zhuang)以(yi)石(shi)塊投入潭中(zhong),始得(de)堆(dui)石(shi)成山,在(zai)(zai)山上建(jian)起(qi)(qi)了(le)水(shui)(shui)口(kou)塔(ta),鎮(zhen)住(zhu)(zhu)孽(nie)龍(long)(long)(long)。故水(shui)(shui)口(kou)塔(ta)又叫(jiao)「鎮(zhen)妖塔(ta)」。被水(shui)(shui)口(kou)塔(ta)鎮(zhen)住(zhu)(zhu)的孽(nie)龍(long)(long)(long),雖不(bu)敢輕舉妄動,但一(yi)直耿(geng)耿(geng)于(yu)懷,總想伺機(ji)報(bao)復。為徹(che)底制服(fu)孽(nie)龍(long)(long)(long),人(ren)(ren)們便(bian)又在(zai)(zai)水(shui)(shui)口(kou)塔(ta)南(nan)邊建(jian)起(qi)(qi)「永(yong)凝寺」。自此,孽(nie)龍(long)(long)(long)常受法(fa)會之甘露,圣水(shui)(shui)焰(yan)口(kou)普濟之超(chao)度,不(bu)再作惡。寧都城(cheng)(cheng)免于(yu)水(shui)(shui)患,安然無恙,整個寧都也日(ri)益(yi)繁榮昌盛。
歷史沿革
永(yong)(yong)(yong)寧寺(si)(si)(si)(si)與(yu)水(shui)口塔(ta)同時始建(jian)于(yu)明萬歷年(nian)(nian)間,因塔(ta)建(jian)寺(si)(si)(si)(si)。清(qing)(qing)康熙五年(nian)(nian)(一六(liu)六(liu)六(liu)年(nian)(nian)),蔡誠宇重修,永(yong)(yong)(yong)寧寺(si)(si)(si)(si)開(kai)始叫「永(yong)(yong)(yong)凝寺(si)(si)(si)(si)」,清(qing)(qing)改名「塔(ta)下寺(si)(si)(si)(si)」。「文(wen)革」期間寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)被毀,二(er)十世(shi)紀八(ba)十年(nian)(nian)代重修后改為今(jin)名。寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)在「文(wen)革」前,規(gui)模不大,三間土房(fang)占地(di)(di)僅一百平方米左右,「文(wen)革」后重建(jian)的(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)規(gui)模不斷擴大,至今(jin)建(jian)筑面積足有(you)三千(qian)平方米以上,建(jian)筑質(zhi)量亦今(jin)非(fei)昔比。寺(si)(si)(si)(si)中現有(you)常住(zhu)人(ren)員四十多名。香港居士(shi)來(lai)寺(si)(si)(si)(si)舉行過水(shui)陸法(fa)會多次(ci)。廣州(zhou)(zhou)、南昌(chang)、贛州(zhou)(zhou)等地(di)(di)居士(shi)常來(lai)朝拜禮佛,永(yong)(yong)(yong)寧寺(si)(si)(si)(si)已成(cheng)為江西有(you)一定影(ying)響的(de)佛寺(si)(si)(si)(si)。
建筑介紹
永寧寺(si)坐北朝(chao)南(nan),背(bei)靠水(shui)口塔。重建(jian)后的(de)寺(si)院(yuan),逐(zhu)年建(jian)起了(le)(le)大(da)(da)殿(dian)、真君殿(dian)、藏經室、齋堂、僧寮、客房等(deng)。前幾年,因發展的(de)需要,請一誠法師親臨現場勘(kan)測,經專(zhuan)業技(ji)術人員參與,并(bing)徵得政(zheng)府同意,繪(hui)出了(le)(le)擴建(jian)寺(si)院(yuan)的(de)整體規劃(hua)圖(tu)。根據(ju)規劃(hua),在(zai)一九(jiu)九(jiu)六年修建(jian)了(le)(le)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian),殿(dian)高二重,重檐歇(xie)山(shan)頂式樣(yang),鋼混結構,琉璃瓦蓋(gai)頂,仿古(gu)造型,金碧輝煌(huang),巍峨雄(xiong)偉。殿(dian)內塑起的(de)三世(shi)佛和(he)阿難、迦葉(xie)、文殊(shu)、普賢等(deng)菩薩像(xiang),尊尊妙相莊嚴,端(duan)莊可(ke)敬。排(pai)列左(zuo)右(you)兩邊,比真人還(huan)大(da)(da)的(de)十八羅漢,姿態各異,形(xing)象逼真。三世(shi)佛背(bei)后的(de)海(hai)島(dao)觀(guan)音、飄海(hai)諸(zhu)佛與山(shan)水(shui)組成(cheng)(cheng)了(le)(le)一幅氣勢不凡的(de)動熊畫卷。殿(dian)內還(huan)有木雕大(da)(da)宮燈和(he)三張龍案香桌,均采用立體或半立體的(de)浮(fu)雕圖(tu)案裝(zhuang)飾,內容是與佛教(jiao)有關的(de)故事(shi)人物和(he)山(shan)水(shui)花(hua)鳥,栩栩如生,呼之(zhi)欲出,實屬藝術珍品。寺(si)院(yuan)右(you)側,依山(shan)而建(jian)的(de)中國佛教(jiao)協會(hui)常務(wu)理事(shi)、江西(xi)省佛教(jiao)協會(hui)副會(hui)長印慈和(he)尚南(nan)普塔,用大(da)(da)理石精鑿組合(he)而成(cheng)(cheng),肅穆氣派。
永寧寺通過十(shi)馀年的籌建,已具相當規(gui)模。古今(jin)風格(ge)相融、高低(di)錯落(luo)有致的佛教(jiao)建筑(zhu)和(he)修葺(qi)一新的水口(kou)塔,依托青山(shan),相伴綠水,形(xing)成一幅由自(zi)然景觀和(he)人文景觀組成的優(you)美圖畫(hua)。
香(xiang)煙繚繞,梵音回(hui)縈(ying)的(de)永寧寺吸引著眾多云游掛單僧尼和進香(xiang)祈福(fu)的(de)善男信女;風景如(ru)畫,環境幽雅的(de)景致也招(zhao)來了更多覽勝觀光的(de)游人。這不僅為(wei)寧都(dou)的(de)佛教添(tian)彩,也為(wei)寧都(dou)的(de)旅游發展(zhan)增色。