寺主
寺主是(shi)女(nv)活(huo)佛(fo)貢日倉(cang)，人稱(cheng)“卡卓(zhuo)(zhuo)瑪”，意為“空行母”。甘(gan)(gan)南(nan)眾(zhong)多(duo)活(huo)佛(fo)中的(de)唯一女(nv)性，拉卜楞寺內(nei)建有她的(de)昂欠，寺內(nei)大(da)集會時也設有她的(de)位(wei)置。第一世(shi)貢日倉(cang)·洛桑(sang)曲(qu)卓(zhuo)(zhuo)，康巴(ba)人，傳聞她有無礙(ai)之神通變化(hua)，受到人們的(de)尊崇。第二(er)世(shi)貢日倉(cang)·洛桑(sang)卓(zhuo)(zhuo)瑪，甘(gan)(gan)加人。第三世(shi)貢日倉(cang)·貢卻曲(qu)卓(zhuo)(zhuo)，甘(gan)(gan)加人，曾依止第二(er)世(shi)嘉木(mu)樣所受密宗灌頂、教授(shou)。第四世(shi)貢日倉(cang)·仁增卓(zhuo)(zhuo)瑪，從嘉木(mu)樣·德哇倉(cang)活(huo)佛(fo)聞法。
破壞恢復
白石崖寺(si)在1958 年和“文革(ge)”中受到破(po)壞，現得到了(le)恢復。
簡介
該(gai)(gai)(gai)寺(si)(si)背面懸(xuan)崖(ya)高(gao)聳，怪石(shi)(shi)林立，被稱為“勝樂(le)佛(fo)(fo)宮(gong)殿”，成為安多地(di)區著(zhu)名的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)修行圣(sheng)(sheng)地(di)。據《噶丹教(jiao)法史》記(ji)載，鄔堅大(da)師化(hua)現(xian)為許多化(hua)身，早年開(kai)啟(qi)了捏(nie)貢智(zhi)格爾、海心山等處圣(sheng)(sheng)地(di)之(zhi)門，并予加持(chi)。之(zhi)后被八思巴(ba)大(da)師、達溫水努桑(sang)蓋使其趨于(yu)(yu)(yu)(yu)明確(que)。索南益西(xi)昂吾于(yu)(yu)(yu)(yu)白石(shi)(shi)崖(ya)巖洞得到鄔堅蓮花(hua)生、度(du)母(mu)、觀世音(yin)等居住于(yu)(yu)(yu)(yu)該(gai)(gai)(gai)處的(de)驗證(zheng)。東科·永丹嘉(jia)措(cuo)則看見此(ci)處有千手千眼觀世音(yin)菩薩會供(gong)喜金(jin)剛和勝樂(le)金(jin)剛曼茶羅(luo)、五部(bu)佛(fo)(fo)、密乘(cheng)四部(bu)眾佛(fo)(fo)祖、三世佛(fo)(fo)陀、眾護(hu)法神等如(ru)云云集(ji)。相頓·丹巴(ba)嘉(jia)措(cuo)所著(zhu)的(de)《白石(shi)(shi)崖(ya)圣(sheng)(sheng)地(di)志》中(zhong)曾(ceng)記(ji)述(shu)道(dao)：“往昔蓮花(hua)生大(da)師，親(qin)自加持(chi)此(ci)圣(sheng)(sheng)地(di)；古讓道(dao)居嘉(jia)措(cuo)尊(zun)者開(kai)啟(qi)空行母(mu)圣(sheng)(sheng)地(di)。”此(ci)外(wai)《青(qing)海史》中(zhong)記(ji)載道(dao)：“仲貢活(huo)佛(fo)(fo)和永努格桑(sang)土官在(zai)捏(nie)貢白石(shi)(shi)崖(ya)建造(zao)寺(si)(si)院。”夏(xia)日·噶丹嘉(jia)措(cuo)在(zai)其所著(zhu)中(zhong)寫道(dao)：“第十一繞迥木豬年(公元1635年，明崇幀八年)，道(dao)幃姜夏(xia)爾活(huo)佛(fo)(fo)蒞臨甘加寺(si)(si)院。六月祈愿法會時(shi)抵達勝樂(le)金(jin)剛佛(fo)(fo)宮(gong)——白石(shi)(shi)崖(ya)，參加該(gai)(gai)(gai)寺(si)(si)大(da)法會時(shi)，居于(yu)(yu)(yu)(yu)上座，并為薩康成勒彭措(cuo)然(ran)卷巴(ba)和尤嘉(jia)噶居哇·更噶勒巴(ba)為首的(de)憎眾以及卡貝和曾(ceng)加的(de)數干名在(zai)家男女信(xin)徒多次講經”。由此(ci)可見，該(gai)(gai)(gai)寺(si)(si)歷史久遠。
據傳說，藏(zang)歷(li)第(di)十一(yi)繞(rao)(rao)迥(jiong)木雞年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1644年(nian)(nian)，清(qing)順治一(yi)年(nian)(nian))，甘加班智達創建了這座寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)，建起了天柱佛(fo)(fo)殿(dian)。他(ta)與尤嘉然卷巴建立了顯宗學院(yuan)(yuan)。彼時(shi)，共有寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧700多(duo)人(ren)，大(da)經(jing)堂l座，能盛80桶水的(de)(de)齋僧大(da)鍋一(yi)口。念(nian)智嘉措曾經(jing)為(wei)該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)主。他(ta)為(wei)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)迎請金汁書寫(xie)的(de)(de)《甘珠爾(er)》大(da)藏(zang)經(jing)，廣積功德。這位(wei)(wei)尊(zun)者與甘加諸(zhu)位(wei)(wei)耆(qi)老于(yu)土猴年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1788年(nian)(nian)，清(qing)乾隆五十三年(nian)(nian))請來阿旺貝丹(dan)堅參，將顯宗院(yuan)(yuan)改為(wei)密宗經(jing)院(yuan)(yuan)，他(ta)任赤哇，主持經(jing)論講(jiang)辯。后啟請二世嘉木樣活(huo)佛(fo)(fo)為(wei)該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)主，主持政教事務(wu)。從那時(shi)起，至藏(zang)歷(li)十六(liu)繞(rao)(rao)迥(jiong)土狗年(nian)(nian)(公(gong)元(yuan)(yuan)1958年(nian)(nian))，由歷(li)輩嘉木樣活(huo)佛(fo)(fo)護持該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，并委(wei)派赤哇、領誦師、“更察(cha)布"。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)有活(huo)佛(fo)(fo)一(yi)位(wei)(wei)，俗稱“堪卓瑪”意為(wei)“空行母”。是安多(duo)地(di)區(qu)著名的(de)(de)女活(huo)佛(fo)(fo)，也(ye)是甘南眾(zhong)多(duo)活(huo)佛(fo)(fo)中的(de)(de)唯一(yi)一(yi)位(wei)(wei)女活(huo)佛(fo)(fo)，拉卜楞寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)有她(ta)的(de)(de)昂欠，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)內(nei)大(da)會時(shi)也(ye)設有她(ta)的(de)(de)位(wei)(wei)置。一(yi)世光(guang)日(ri)倉(cang)·羅桑曲仲(zhong)活(huo)佛(fo)(fo)生于(yu)康區(qu)，后蒞(li)臨安多(duo)地(di)區(qu)，為(wei)青海(hai)夏瓊寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)和塔爾(er)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)做了一(yi)些(xie)善事。后圓寂(ji)于(yu)康區(qu)。
第(di)二世光(guang)(guang)日倉·羅桑(sang)卓瑪活(huo)佛(fo)，生于夏河縣(xian)甘(gan)加。她的(de)(de)佛(fo)邸稱之為(wei)“拉(la)卡(ka)(ka)昂欠(qian)”，因(yin)為(wei)她住錫(xi)于白(bai)石崖巖(yan)洞對面的(de)(de)東側。喇卡(ka)(ka)活(huo)佛(fo)為(wei)其(qi)建造此寢宮(gong)，故名為(wei)“拉(la)卡(ka)(ka)昂欠(qian)”。據傳她從(cong)衛地(di)(di)經康區至光(guang)(guang)日地(di)(di)方，朝(chao)禮(li)了貢保(bao)殿，自從(cong)堪卓瑪活(huo)佛(fo)示寂后。貢保(bao)殿從(cong)未開啟過(guo)，她從(cong)許(xu)多敬神(shen)哈達的(de)(de)縫隙中取出鑰匙。當殿門打開后，看見(jian)堪卓瑪圓寂時點燃的(de)(de)神(shen)燈還在燃著(zhu)，遂被認定為(wei)堪卓瑪的(de)(de)轉世化身。
第三世光日倉·貢(gong)卻(que)曲(qu)貞，于(yu)(yu)公元(yuan)1745年(nian)(清乾隆十年(nian))生(sheng)于(yu)(yu)今甘加(jia)。在二世嘉木樣活佛座前聆聽(ting)了彌多羅的灌頂及經教傳授，創建道幃·姜夏爾寺(si)，于(yu)(yu)鐵羊年(nian)(公元(yuan)1811年(nian)，清真慶十六(liu)年(nian))圓寂。
第(di)四世(shi)光日倉(cang)(cang)·貢卻仁增卓瑪(ma)，又名仁增華毛，于(yu)藏歷(li)第(di)十(shi)四繞迥木狗年(nian)(nian)(公元1854年(nian)(nian)，清嘉(jia)慶(qing)十(shi)九年(nian)(nian))生于(yu)甘加。由貢唐(tang)倉(cang)(cang)·丹貝卓美活佛認定為轉世(shi)活佛。4歲(sui)授女(nv)居士(shi)戒。先后向第(di)三、四世(shi)嘉(jia)木樣、第(di)三世(shi)貢唐(tang)倉(cang)(cang)、第(di)三世(shi)德瓦倉(cang)(cang)、阿(a)莽班智達、相頓·丹巴(ba)嘉(jia)措等大(da)德廣學經論。她于(yu)藏歷(li)金(jin)兔(tu)年(nian)(nian)三月二(er)十(shi)日圓(yuan)寂，享(xiang)年(nian)(nian)78歲(sui)。
第(di)五(wu)世光日倉·貢(gong)卻乎丹(dan)貝旺毛，于(yu)藏歷第(di)十五(wu)繞迥水龍(long)年(公元1892年，清光緒十八年)，生于(yu)青海道驚姜夏(xia)爾(er)地方。5歲(sui)時被迎(ying)至寺院坐床(chuang)。阿克譚木(mu)凱為其授沙彌(mi)戒并命法(fa)名。并在(zai)嘉(jia)木(mu)樣(yang)大(da)師等諸位(wei)大(da)德座前聆(ling)聽經(jing)教傳(chuan)授。后(hou)3建(jian)造了三層大(da)經(jing)堂(tang)，擴建(jian)了寢宮。木(mu)狗年年屆(jie)49歲(sui)時示(shi)寂。
第六世光日(ri)倉·格桑丹曲卓瑪，于(yu)藏歷第十六繞迥火(huo)鼠年(公元1936年，民國25年)生于(yu)青海同仁加吾牧區。第五世嘉(jia)木樣(yang)認定其為上(shang)世活佛(fo)轉世靈(ling)童，7歲迎至寺院(yuan)坐床，受沙(sha)彌尼戒(jie)。拉卜(bu)楞(leng)寺下續部學院(yuan)華桑嘉(jia)措、憤(fen)然巴·青熱嘉(jia)措二人擔任經(jing)師，她聆聽許(xu)多灌頂及經(jing)教(jiao)傳(chuan)承。她在寺建造(zao)二層樓佛(fo)殿，維(wei)修(xiu)了(le)寺院(yuan)經(jing)堂、昂(ang)欠(qian)。昂(ang)欠(qian)后有夏(xia)爾·噶丹嘉(jia)措活佛(fo)開啟的禪室。1958年，請(qing)示經(jing)師，奉還了(le)戒(jie)律(lv)，當了(le)國家(jia)干(gan)部。現任中國佛(fo)教(jiao)協(xie)會理(li)事、甘肅省(sheng)佛(fo)教(jiao)協(xie)會理(li)事、酋南(nan)州政協(xie)常委、甘南(nan)州婦聯委員、夏(xia)河縣政協(xie)常委等職(zhi)，同時護持自己的寺院(yuan)。
寺內(nei)主要文物有：賢劫(jie)干佛(fo)畫(hua)像(xiang)(xiang)7幅，喇卡達賴呼圖(tu)克(ke)圖(tu)從(cong)內(nei)地(di)迎請的金剛持(chi)(chi)像(xiang)(xiang)，另有許多鍍金銅佛(fo)像(xiang)(xiang)。金瓦殿內(nei)供(gong)奉(feng)的彌勒像(xiang)(xiang)內(nei)裝藏(zang)有噶居哇塑造的一寸(cun)長(chang)的釋迦(jia)佛(fo)像(xiang)(xiang)。另奉(feng)安有前(qian)藏(zang)的俄熱巴·嘉(jia)央(yang)丹增塑造頗具加持(chi)(chi)的釋迎像(xiang)(xiang)、商賈·格勒瑪像(xiang)(xiang)、貢(gong)(gong)唐(tang)倉活佛(fo)所賜的釋迎立像(xiang)(xiang)、釋迦(jia)能仁王佛(fo)金剛座像(xiang)(xiang)、達浦卓瑪像(xiang)(xiang)。還(huan)有隆道上師親手制做的小泥佛(fo)像(xiang)(xiang)——干手干眼觀音像(xiang)(xiang)，光(guang)日(ri)·貢(gong)(gong)卻仁增華毛之顱(lu)骨等。
佛教經典有：《甘珠爾(er)》大藏經、宗喀巴師(shi)徒三尊等(deng)眾多圣(sheng)哲全集。另(ling)有喇卡(ka)倉(cang)、友嘉倉(cang)活佛的靈塔(ta)。此外還(huan)有白檀木制作的勝樂金剛壇城。
春(chun)季至夏(xia)季法會，奉誦《四家合(he)注(zhu)》、《密集》、《達波·生(sheng)起次(ci)(ci)第(di)》等(deng)經卷(juan)。秋季至冬季法會，諷誦《生(sheng)起次(ci)(ci)第(di)·悉地海洋》和《圓滿次(ci)(ci)第(di)明燈》、勝(sheng)樂(le)金(jin)剛、大威德生(sheng)起次(ci)(ci)第(di)等(deng)經卷(juan)。
白(bai)石崖寺在1958年和(he)“文革”中(zhong)被毀(hui)。
1981年(nian)夏河縣人(ren)民政(zheng)府批準開放(fang)。主要建筑面積948平方米(mi)。
歲月靜好 
