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基本介紹

顯(xian)密圓(yuan)通(tong)燃(ran)燈寺(si)(si)(si)地(di)處河南(nan)西峽(xia)縣境內的(de)寺(si)(si)(si)山(shan)國家(jia)森林(lin)公園(yuan)內。山(shan)上綠(lv)樹蔥籠，花紅(hong)柳經(jing)，林(lin)風陣陣，鳥雀啁啾，山(shan)下鸛河纏繞，真的(de)是綠(lv)水青山(shan)兩相(xiang)宜。燃(ran)燈寺(si)(si)(si)屹立在巍巍寺(si)(si)(si)山(shan)之(zhi)顛，是以供奉燃(ran)燈古佛(fo)(fo)為主的(de)佛(fo)(fo)教道場，故而歷(li)代(dai)香(xiang)火鼎盛，朝(chao)拜(bai)之(zhi)人(ren)絡(luo)繹(yi)不絕。1995年大德法(fa)師釋仁濤(tao)抵達(da)西峽(xia)，籌資近(jin)6000萬元修(xiu)建殿堂廟(miao)宇500余(yu)間(jian)，紅(hong)墻隱于(yu)翠柏之(zhi)中，晨(chen)鐘暮鼓響徹云霄(xiao)，經(jing)音佛(fo)(fo)樂(le)余(yu)間(jian)裊(niao)裊(niao)，朵朵白云纏繞山(shan)腰(yao)，似人(ren)間(jian)仙景，是豫(yu)、鄂、陜、晉四省邊陲(chui)佛(fo)(fo)教圣地(di)。

歷史沿革

千(qian)年古剎顯(xian)密圓通燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)寺(si)，坐落於(wu)河(he)南省西峽(xia)縣城僅鸛河(he)之隔的(de)寺(si)山(shan)國家級森林公園(yuan)內。這(zhe)里山(shan)清(qing)水秀、風光旖旎(ni)。燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)寺(si)相傳始建於(wu)春秋，鼎盛於(wu)唐元，距今已有(you)二千(qian)馀(yu)年的(de)歷史。唐貞觀(guan)十三年（西元六三九年），神會大(da)(da)(da)師(shi)與慧忠(zhong)國師(shi)到該寺(si)講過法，開(kai)示「頓教法門」。西峽(xia)縣城至今還珍存著唐僖宗(zong)乾符二年（西元八七五(wu)年）的(de)陀羅尼(ni)(ni)經(jing)幢。燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)又名(ming)定光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。據《宗(zong)教大(da)(da)(da)辭典》記載，燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)三世(shi)(shi)三千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)中(zhong)的(de)過去佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)現在佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)未來(lai)(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)授記之師(shi)，是(shi)(shi)他(ta)預言九十一劫(jie)後(hou)釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)出世(shi)(shi)。《大(da)(da)(da)智度論(lun)》曰(yue)∶「如(ru)(ru)(ru)燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，生時一切身邊如(ru)(ru)(ru)燈(deng)(deng)，故名(ming)燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)太子，作佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)亦(yi)名(ming)燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)。」還說(shuo)釋(shi)(shi)迦(jia)如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)在因地修行時，逢燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)出世(shi)(shi)，即(ji)買了(le)五(wu)枝青蓮供養燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，并將自己的(de)頭發鋪在地上(shang)(shang)，請燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)從上(shang)(shang)面走過，燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)於(wu)是(shi)(shi)為釋(shi)(shi)迦(jia)如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)授未來(lai)(lai)成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)之記。《金剛經(jing)》中(zhong)記載∶「如(ru)(ru)(ru)來(lai)(lai)於(wu)燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)所，是(shi)(shi)故燃(ran)(ran)(ran)燈(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，於(wu)我授記，作是(shi)(shi)言，汝於(wu)來(lai)(lai)世(shi)(shi)，當得(de)作佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，號釋(shi)(shi)迦(jia)牟尼(ni)(ni)。」

榮譽及其他

建筑特色

燃燈寺以子午線東西向走勢，依山就勢而(er)建，占地一千(qian)八百畝(mu)。恢弘(hong)雄(xiong)(xiong)(xiong)偉的(de)(de)大(da)雄(xiong)(xiong)(xiong)寶殿(dian)一千(qian)六(liu)(liu)百平(ping)方(fang)米。大(da)殿(dian)里有(you)十(shi)(shi)六(liu)(liu)尊(zun)形神(shen)各異的(de)(de)羅(luo)漢惟妙惟肖(xiao)。通往大(da)雄(xiong)(xiong)(xiong)殿(dian)的(de)(de)漢白(bai)玉(yu)九龍璧(bi)二．二米寬、三(san)十(shi)(shi)三(san)米長。大(da)殿(dian)兩邊(bian)的(de)(de)山上(shang)相對(dui)稱(cheng)的(de)(de)建有(you)晉級形排列有(you)序的(de)(de)南(nan)北五觀堂(tang)、配殿(dian)寮房(fang)及(ji)齋堂(tang)，均隨地形巧(qiao)妙而(er)建，雕梁畫棟，古(gu)樸清雅，移步換景美不(bu)勝收。其中(zhong)臥(wo)佛殿(dian)，供(gong)奉(feng)(feng)有(you)緬(mian)甸(dian)佛教協會贈(zeng)送的(de)(de)巨(ju)型(xing)緬(mian)甸(dian)漢白(bai)玉(yu)整雕臥(wo)佛，整玉(yu)雕刻(ke)長六(liu)(liu)．三(san)米、重(zhong)十(shi)(shi)八噸，法像神(shen)情(qing)恬(tian)適靜(jing)謐、清澈(che)安詳(xiang)。底座也是從緬(mian)甸(dian)運來的(de)(de)昂貴香龍木(mu)。還有(you)大(da)士閣內供(gong)奉(feng)(feng)有(you)兩噸多(duo)重(zhong)莊嚴威儀的(de)(de)青銅千(qian)手觀音法像，以及(ji)蒼松(song)翠柏掩映下的(de)(de)燃燈殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、天王殿(dian)、臥(wo)佛殿(dian)等十(shi)(shi)余座殿(dian)堂(tang)，氣勢宏偉、雕塑精美，吸引多(duo)方(fang)游(you)人信士前來游(you)覽(lan)瞻仰者絡(luo)繹不(bu)絕。

燃(ran)燈寺(si)(si)鼎盛時期，僧眾(zhong)逾(yu)千，然幾經風雨幾度興(xing)衰。二十世(shi)紀九(jiu)十年代，西峽(xia)縣委、縣政(zheng)府領導積極落(luo)實(shi)宗教政(zheng)策(ce)欲重建(jian)(jian)千年名剎。在縣委楊(yang)炳旭書(shu)記、劉(liu)朝(chao)瑞書(shu)記、袁耀生(sheng)副書(shu)記等領導的(de)親(qin)切關懷下(xia)，一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)四(si)，通(tong)顯密(mi)(mi)修(xiu)(xiu)法的(de)金剛上師釋(shi)仁(ren)(ren)濤受邀來到(dao)西峽(xia)。秉承(cheng)佛(fo)教「莊嚴國土、利(li)樂有情」的(de)理念，先後恢復重建(jian)(jian)黃(huang)石庵、淅川法海(hai)寺(si)(si)等大(da)大(da)小小十三座(zuo)寺(si)(si)院，修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)各種殿(dian)(dian)(dian)堂(tang)寮房(fang)千馀間，燃(ran)燈寺(si)(si)是他修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)的(de)規模大(da)的(de)一(yi)(yi)座(zuo)寺(si)(si)院。他發宏愿要把燃(ran)燈寺(si)(si)建(jian)(jian)成集顯密(mi)(mi)各宗為一(yi)(yi)體的(de)叢林道場(chang)。仁(ren)(ren)濤法師得到(dao)十方四(si)眾(zhong)的(de)無私捐助(zhu)，歷盡艱辛，殫(dan)精竭慮修(xiu)(xiu)通(tong)了燃(ran)燈寺(si)(si)到(dao)縣城的(de)盤山(shan)公(gong)路，建(jian)(jian)造了金碧輝煌的(de)山(shan)門殿(dian)(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)(dian)和現代結構古建(jian)(jian)裝飾的(de)大(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)。耗資六(liu)(liu)千萬(wan)元，完成了臥佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)(dian)、南北(bei)兩(liang)個五(wu)觀(guan)堂(tang)以及漢白玉九(jiu)龍(long)璧、鐘鼓樓(lou)、僧人寮房(fang)等一(yi)(yi)百六(liu)(liu)十馀間等主體建(jian)(jian)筑的(de)第一(yi)(yi)期工程。

目前，地藏殿和普同(tong)塔合二(er)為(wei)一的第(di)二(er)期工程已經開始。第(di)三期工程的十(shi)明佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)、武(wu)術學(xue)(xue)院(yuan)、藏經樓、燃燈塔和第(di)四期工程的安養院(yuan)也已在籌建中(zhong)。十(shi)多年辛苦，篳(bi)路藍縷，艱難玉(yu)成。

現狀

如今(jin)修(xiu)建(jian)地(di)(di)藏殿和普(pu)同塔(ta)(ta)(ta)合二為(wei)一(yi)的第二期工(gong)程正在有條不紊(wen)地(di)(di)進行著。普(pu)同塔(ta)(ta)(ta)不同於(wu)舍利塔(ta)(ta)(ta)。舍利塔(ta)(ta)(ta)是(shi)用(yong)來(lai)供奉大(da)德高僧的舍利子，普(pu)同塔(ta)(ta)(ta)又稱亡靈供奉塔(ta)(ta)(ta)，可接納(na)七(qi)眾(zhong)弟子、十(shi)(shi)(shi)方信眾(zhong)之靈骨。普(pu)同塔(ta)(ta)(ta)與地(di)(di)藏王殿按(an)國家A級質量標準合體建(jian)造。塔(ta)(ta)(ta)直(zhi)徑(jing)三(san)(san)十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)米，高六十(shi)(shi)(shi)一(yi)米，共(gong)十(shi)(shi)(shi)五層(ceng)(ceng)，地(di)(di)下(xia)兩層(ceng)(ceng)是(shi)地(di)(di)藏王殿和大(da)佛殿，地(di)(di)上十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)層(ceng)(ceng)可容納(na)亡骨二十(shi)(shi)(shi)二萬六千位。