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人文歷史

遠(yuan)處徐(xu)徐(xu)傳來(lai)僧人(ren)(ren)的誦經(jing)聲和(he)晨鐘(zhong)暮鼓，讓人(ren)(ren)們聽后身心清凈(jing)，就知(zhi)道是佛教“三寶剎”。

四年前(qian)，這里還是(shi)荒山野嶺。釋融光法師(shi)帶(dai)領兩(liang)序(xu)大(da)(da)眾在當地政府的(de)支持關懷下，歷經千(qian)辛萬苦，嘔心瀝血(xue)的(de)建設，有了廣(guang)大(da)(da)佛教徙自(zi)己(ji)的(de)佛事活動的(de)場所---圓通講寺。

寺院(yuan)從(cong)五次租(zu)房(fang)到選擇如法(fa)寺址，從(cong)無一(yi)(yi)磚一(yi)(yi)瓦到建(jian)設(she)(she)成(cheng)2800平方米(mi)，從(cong)一(yi)(yi)分一(yi)(yi)文(wen)到日前為止建(jian)寺集資460萬元，寺院(yuan)建(jian)設(she)(she)逐步走向規范(fan)化、標準化、現代化叢(cong)林(lin)，圓通(tong)講(jiang)寺以連續兩年被評為省(sheng)級“五好寺院(yuan)”。那么(me)，在這背后釋融(rong)光法(fa)師是怎樣默默行菩薩道和無私奉(feng)獻的呢？

愿不虛發

千處祈求千處應，苦(ku)海常作度人舟。-----釋融(rong)光(guang)法(fa)師座(zuo)右(you)銘

耄耋之年的釋融光法師，身體健壯，精神充沛。1940年在綏化市地藏寺出家，1942年在長春受三壇具戒，1943年至1947年畢業于哈爾濱觀音寺佛學院。先后參加五臺山顯通寺千人僧道場；去中國四大名山朝山拜佛；到香港親近覺光老法師和南海普陀山妙善老和尚。釋融光法師在年輕讀佛(fo)(fo)學院時(shi)就發過(guo)愿，弘揚佛(fo)(fo)法，普度眾生(sheng)，在沒有佛(fo)(fo)教(jiao)“空(kong)白(bai)處”建立“三(san)寶(bao)剎(cha)”，實(shi)現人間凈土。

溯源牡(mu)丹江市(shi)百年歷史，沒(mei)有佛(fo)(fo)教寺院三(san)寶剎。93年牡(mu)丹江市(shi)廣大佛(fo)(fo)教徙推選代表發起(qi)人(ren)赴哈與省佛(fo)(fo)教協會(hui)聯系，邀請(qing)德高望(wang)重釋融光法師(shi)(shi)和中國南京佛(fo)(fo)學院畢業(ye)的釋根善法師(shi)(shi)，師(shi)(shi)徙二人(ren)來牡(mu)市(shi)建立佛(fo)(fo)教道場。

幾年來，釋融光法(fa)師教(jiao)育廣大(da)(da)居(ju)士愛國愛教(jiao)，諸惡莫作，眾善奉行(xing)，自凈其意是諸佛教(jiao)。居(ju)士隊伍(wu)由幾百人發展到(dao)授三皈依(yi)居(ju)士兩萬余人，皈依(yi)弟子中有導演，記(ji)者，工程師，還有社會民(min)主人士等。每年舉(ju)行(xing)七(qi)次重大(da)(da)法(fa)會，直(zhi)接受影響的群眾十余萬人次，在牡(mu)丹(dan)江地(di)區人心向佛影響極大(da)(da)。

德性感召

依法教人

以德感(gan)人(ren)(ren)，建立弘法道(dao)場。釋融光法師一(yi)(yi)邊(bian)(bian)建設寺院一(yi)(yi)邊(bian)(bian)組(zu)織居(ju)(ju)士們反復(fu)(fu)學(xue)習黨和(he)國家(jia)宗(zong)教政策。針對(dui)居(ju)(ju)士中對(dui)佛陀教育認(ren)識不清，個別群眾認(ren)為學(xue)佛是迷信(xin)等(deng)錯誤思想，釋融光法師親自(zi)每周日(ri)下午講(jiang)經說法。在講(jiang)完一(yi)(yi)部《阿彌陀經》、《佛說十(shi)善業(ye)道(dao)經》及祖(zu)師開示錄(lu)。首期“打佛七”二十(shi)一(yi)(yi)天，并印刷了《做人(ren)(ren)基(ji)礎(chu)(chu) 成佛正因(yin)》、《在家(jia)居(ju)(ju)士修行入門(men)》、《說僧(seng)過(guo)惡 犯大重罪》及《一(yi)(yi)函(han)遍(bian)復(fu)(fu)》等(deng)書，引導居(ju)(ju)士們學(xue)佛打好正信(xin)基(ji)礎(chu)(chu)。

培養僧才

培(pei)養(yang)僧(seng)才繼如(ru)來業，管理弘(hong)揚(yang)道場(chang)。釋融光法(fa)師組織僧(seng)人認真學習(xi)貫徹《全(quan)國漢傳佛教寺(si)院共住規(gui)約通(tong)則》。樹立(li)良好寺(si)院道風，以戒(jie)為師，每天上午(wu)諷涌法(fa)華經(jing)，做“六和”僧(seng)，培(pei)養(yang)僧(seng)才。釋融光法(fa)師提倡(chang)自(zi)勤自(zi)養(yang)，一日不做，一日食的精神，遵守(shou)馬祖建叢林，百丈立(li)清規(gui)的道場(chang)制(zhi)度。

仁慈博愛

仁慈博愛，平等度(du)眾(zhong)，實現人間凈土(tu)。幾年來，釋融光(guang)法師(shi)(shi)帶(dai)領兩序大(da)眾(zhong)先后去(qu)市福利院、孤兒院，送去(qu)佛(fo)菩薩(sa)的慈悲與溫暖。釋融光(guang)法師(shi)(shi)不顧個人年紀已大(da)，率領僧眾(zhong)驅車親自為綏(sui)芬河佛(fo)光(guang)寺，東寧萬佛(fo)寶塔金光(guang)寺，鏡(jing)泊湖(hu)藥(yao)師(shi)(shi)古剎開光(guang)奠基主法，以自己(ji)的德性感如信眾(zhong)，把佛(fo)的種子灑滿(man)人間，實現趙樸(pu)初會長提出的“實現人間凈土(tu)”。

道場在建設中

圓通講寺山門、天王殿、講堂已經落成，下一步還要進行圓通寶殿建設。釋融光法師說：“這是(shi)觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)道(dao)場，古(gu)人(ren)云‘家(jia)家(jia)彌陀佛，戶戶觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)’，圓通(tong)寶殿建(jian)設一千平方米，將(jiang)要雕塑揚枝凈瓶觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)像”。為救度苦(ku)難眾生，離苦(ku)得樂(le)，千處祈求千處應，苦(ku)海(hai)常作渡人(ren)舟，這是(shi)大慈大悲(bei)觀(guan)世音(yin)(yin)(yin)菩薩(sa)慈悲(bei)心(xin)和愿力的不可思(si)議。

道場建成(cheng)，真是十方諸佛菩薩(sa)加被(bei)，天龍八部擁護，廣(guang)大護法(fa)居士，善男信(xin)女們的大力支(zhi)持(chi)。沒有他們的大力支(zhi)持(chi)，道場很難成(cheng)就。釋(shi)融光法(fa)師常講要維護好道場，正法(fa)久住，讓佛陀教育在這里趨起。