歷史
靈(ling)山寺(si)(si)具有悠(you)久的(de)(de)歷史，曾(ceng)多次(ci)修繕或改(gai)名(ming)。據《明一統志》記載：靈(ling)山寺(si)(si)，為(wei)五代時建(jian)(jian)，舊名(ming)靈(ling)鷲(jiu)(jiu)。清道光版(ban)《麗水縣(xian)志》稱(cheng)：靈(ling)鷲(jiu)(jiu)寺(si)(si)，始建(jian)(jian)之年(nian)無考，有元(yuan)(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)(yuan)二十(shi)六年(nian)(1289)重(zhong)刊宋淳(chun)(chun)熙四年(nian)(1177)碑。現據相關史料考證，它始建(jian)(jian)于東晉(jin)大興三(san)年(nian)(320，即漢光初(chu)三(san)年(nian))，北周(zhou)建(jian)(jian)德三(san)年(nian)(574)因大火焚(fen)毀(hui)，唐朝貞觀六年(nian)(633)重(zhong)建(jian)(jian)靈(ling)鷲(jiu)(jiu)寺(si)(si)，定名(ming)為(wei)靈(ling)鷲(jiu)(jiu)禪寺(si)(si)。宋太祖(zu)趙匡胤建(jian)(jian)隆二年(nian)(961)，僧人，剡(yan)州丹城人祝生(sheng)修繕了寺(si)(si)宇并新建(jian)(jian)觀音(yin)堂，將靈(ling)鷲(jiu)(jiu)禪寺(si)(si)改(gai)為(wei)祝生(sheng)寺(si)(si)。祝生(sheng)，剡(yan)州丹城人，事得我(wo)國南朝的(de)(de)名(ming)僧僧佑，勤(qin)業兵法，精于儒學。南唐升(sheng)元(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)得舉人，官婺州節度(du)使(shi)，不從委(wei)壓(ya)之旨，逃隱處州靈(ling)鷲(jiu)(jiu)禪寺(si)(si)，曾(ceng)遭到御(yu)林(lin)軍不斷的(de)(de)追捕(bu)，十(shi)分危及之時，被(bei)迫剃(ti)染出家，才得生(sheng)安寧(ning)。后逐漸趨持平(ping)靜，就勤(qin)學三(san)論，從中(zhong)悟出佛理，頓生(sheng)禪心，并樂意將傳經送佛作為(wei)自(zi)己的(de)(de)事業。建(jian)(jian)隆二年(nian)(961)，被(bei)眾僧賀舉為(wei)寺(si)(si)主，淳(chun)(chun)化三(san)年(nian)(992)圓(yuan)寂，年(nian)壽七十(shi)三(san)。
結構
靈(ling)山(shan)(shan)，亦名馬頭(tou)山(shan)(shan)，原(yuan)名靈(ling)鷲山(shan)(shan)，位于(yu)市(shi)區東北部(bu)，距市(shi)區約(yue)十公(gong)里。山(shan)(shan)不(bu)高(gao)，海(hai)拔約(yue)191米，青山(shan)(shan)環抱(bao)，層(ceng)巒疊翠(cui)，山(shan)(shan)色幽(you)致，好(hao)溪之水(shui)環其前。清道光《麗水(shui)縣志》記載 “靈(ling)鷲山(shan)(shan)，在縣東二十里，與鵓鴣山(shan)(shan)相對，好(hao)溪環其前，層(ceng)崿峙云，重陰被水(shui)，霜旦(dan)晴初，尤(you)極幽(you)致。中(zhong)有靈(ling)鷲禪院。宋紹圣中(zhong)，郡守劉涇(jing)建溪雨亭其上，山(shan)(shan)南有元祝梅所墓碑(bei)”。這(zhe)里交(jiao)通(tong)便(bian)利(li)，330國道二線從靈(ling)山(shan)(shan)南北山(shan)(shan)麓夾繞，城區8路公(gong)交(jiao)車可直達(da)。
靈山(shan)南側山(shan)麓的(de)(de)為蓮都區巖泉街道辦事處(chu)(chu)所轄的(de)(de)堰(yan)頭村，有我市(shi)著名的(de)(de)始建于唐代的(de)(de)好(hao)(hao)溪(xi)堰(yan)，村因(yin)處(chu)(chu)于好(hao)(hao)溪(xi)堰(yan)的(de)(de)源頭而得名。唐宣宗(zong)大中(zhong)年間(jian)(847-860年)，括(kuo)州刺(ci)史山(shan)東臨淄人(ren)段(duan)成(cheng)(cheng)式主持(chi)創建了(le)好(hao)(hao)溪(xi)堰(yan)。好(hao)(hao)溪(xi)原名為惡(e)溪(xi)，人(ren)們為紀(ji)(ji)念(nian)造福于民的(de)(de)段(duan)成(cheng)(cheng)式，將(jiang)惡(e)溪(xi)改(gai)稱為好(hao)(hao)溪(xi)，并一直流傳至今。現在(zai)靈山(shan)東南隅建有一段(duan)公亭，就是為紀(ji)(ji)念(nian)唐宣宗(zong)大中(zhong)年間(jian)處(chu)(chu)州刺(ci)史段(duan)成(cheng)(cheng)式而建。
景觀
明萬歷間，詩人(ren)曾友(you)顏(yan)(祖籍生平不(bu)詳(xiang))用(yong)詩《靈鷲山八景》贊美了靈鷲山的優美景色，八景分別是(shi)(shi)溪(xi)雨亭(ting)、留(liu)云塢(wu)、落(luo)泉(quan)渠、半月(yue)池、突星崗(gang)、九曲嶺(ling)、五方坪、紅鞋(xie)巖(yan)。溪(xi)雨亭(ting)，是(shi)(shi)北宋處(chu)州(zhou)太守劉涇在靈鷲山所建，留(liu)有詩詞一(yi)首。劉涇，字巨濟(ji)，號前溪(xi)，簡州(zhou)安(an)陽(屬四川)人(ren)，北宋熙寧六(liu)年(nian)(1073)進(jin)士(shi)，紹圣(sheng)三(san)年(nian)(1096)任處(chu)州(zhou)太守。
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