梅(mei)(mei)福禪院(yuan),又稱“梅(mei)(mei)岑(cen)禪院(yuan)”、“梅(mei)(mei)福庵(an)(an)”,位于(yu)梅(mei)(mei)岑(cen)山脈西巔,西天景區內(nei)(nei)。明(ming)萬歷(li)中(zhong)普陀寺(si)住持如迥創建,初名“梅(mei)(mei)仙庵(an)(an)”,后改為(wei)“梅(mei)(mei)岑(cen)禪院(yuan)”。清照祚(zuo)等(deng)重修是(shi)庵(an)(an)。光緒元年(nian),隆璋擴建殿(dian)閣,遂成現(xian)在規(gui)模(mo),并復名為(wei)“梅(mei)(mei)福庵(an)(an)”。庵(an)(an)院(yuan)臨坡而起(qi),依嶺(ling)而筑(zhu)。雖規(gui)模(mo)不廣(guang),但建筑(zhu)精(jing)致,寶殿(dian)輝(hui)煌。其內(nei)(nei)整潔無染(ran),梵(fan)宇清靜;其外林(lin)木幽(you)深(shen),潮音遙(yao)聞。因昔年(nian)梅(mei)(mei)福曾(ceng)隱居于(yu)此(ci),使(shi)此(ci)庵(an)(an)名聲遠播。今為(wei)尼(ni)師庵(an)(an)院(yuan)。
過西天門,一路(lu)西行,山路(lu)依山而轉(zhuan),青石為階。濃(nong)蔭蔽日,云高氣爽。蒼松古柏(bo)遍(bian)植、名花椅木,隨處可見(jian)。山風徐來(lai),見(jian)樹(shu)影(ying)婆娑,倍感(gan)泌心悅(yue)目,淡霧彌(mi)漫,飄飄欲仙。
過一葉扁舟石(shi)不久,忽見一庵,廟墻(qiang)隱于古樹之(zhi)中,殿(dian)閣林立,飛(fei)檐(yan)插空,山門(men)高(gao)筑,有數級石(shi)階相連(lian)。
山(shan)(shan)門(men)古(gu)樸,額題“梅福禪院(yuan)”。山(shan)(shan)門(men)內北壁有一斗大的“佛(fo)”字,為本(ben)山(shan)(shan)已故(gu)老和尚妙善所題。石(shi)板布地(di),正中有一塊浮雕蓮花的青石(shi)。游(you)人常(chang)閉目立(li)于此(ci)蓮花之上(shang)(shang),原地(di)轉上(shang)(shang)數圈(quan),如(ru)能摸到北壁上(shang)(shang)的佛(fo)字,一可(ke)表(biao)與我佛(fo)有緣;二(er)可(ke)得如(ru)來加護(hu),菩薩感應。故(gu)此(ci)處(chu)常(chang)常(chang)游(you)人若織(zhi)。
由山門右轉(zhuan),東壁(bi)(bi)有(you)蓮(lian)花壁(bi)(bi)雕,北側(ce)有(you)角門洞開,門上(shang)題“華(hua)(hua)藏莊嚴”,喻(yu)進此門即人華(hua)(hua)藏世界,至莊嚴佛土;背額題“回(hui)(hui)頭(tou)是岸”,喻(yu)出此門即人娑婆,須早回(hui)(hui)頭(tou)。雖為正背二(er)額,但一(yi)進一(yi)出,相互關照(zhao),說法微(wei)妙,用意(yi)深刻。
大(da)雄寶殿(dian),外斂內放。殿(dian)脊題“佛光普照”,端飾螭吻。殿(dian)額題“慧日普照”,表如來佛智,普照大(da)干(gan)-殿(dian)內主(zhu)供華嚴三圣,釋迦(jia)牟尼佛居(ju)中,面容端莊,慈祥(xiang),結跏跌坐(zuo)。左(zuo)脅(xie)侍(shi)為(wei)文殊菩薩,又稱大(da)智文殊室利(li)菩薩,其坐(zuo)為(wei)獅,喻智慧威猛,辯才銳利(li);右(you)脅(xie)侍(shi)為(wei)普賢(xian)(xian)菩薩,又稱大(da)行(xing)(xing)普賢(xian)(xian)菩薩,其坐(zuo)為(wei)六牙象(xiang),表依(yi)六度,喻能依(yi)六波羅蜜,萬千行(xing)(xing)愿皆得圓滿、
東西兩壁塑十八(ba)羅漢像,各執法器,其容迥然。外覆(fu)木龕,妙(miao)手(shou)巧琢,頂飾(shi)游龍。青石為臺(tai),蓮(lian)(lian)辦為邊,青石壁刻(ke)有蓮(lian)(lian)花出浴、寶蓮(lian)(lian)獻瑞(rui)等吉祥圖案(an),刻(ke)工細膩(ni),雕工精湛,觀之如臨其境。后壁左(zuo)側供(gong)地(di)藏王(wang)菩薩(sa),右側供(gong)西方二圣寶像。
庭院(yuan)東西(xi)(xi)兩(liang)側(ce)建廂(xiang)房。西(xi)(xi)廂(xiang)房為(wei)法師寮房。過西(xi)(xi)廂(xiang)房,即至觀音殿。殿堂不大,內(nei)主供(gong)毗盧圣觀音寶像(xiang),華纓嚴飾。善財、龍女侍立兩(liang)脅。殿前院(yuan)落小巧別致,環境清幽(you)。院(yuan)內(nei)有兩(liang)株古桂(gui)花樹,樹冠高聳,每至花開之(zhi)際,滿庭溢香,如人(ren)仙(xian)境。
小院東,有(you)月亮(liang)門洞(dong)。其(qi)內雖(sui)盈丈之地,但別有(you)洞(dong)天。鵝卵(luan)布地,梅(mei)辦為(wei)池(chi),中植有(you)一梅(mei)樹,枝(zhi)干(gan)蒼(cang)勁(jing),不(bu)入凡流。想萬木蕭(xiao)殺之季(ji),獨開數枝(zhi),其(qi)香幽幽;踏雪尋梅(mei),天地素然;孤芳獨賞,其(qi)意其(qi)境,莫能言(yan)表。
東廂(xiang)房為客堂(tang),旁為法(fa)物流通處。廂(xiang)房北端有(you)一古洞。即“靈佑(you)洞”,又稱“煉丹(dan)洞”,相傳(chuan)為漢代(dai)方土梅福煉丹(dan)之地(di)。其洞廣約(yue)4米,高(gao)2米余,洞額“靈佑(you)洞”,為清文學名士吳瞻泰題。洞內幽深(shen),內壁巖石嶙(lin)峋,狀若百(bai)獸。洞中(zhong)主供(gong)阿彌(mi)陀佛像呈跏趺(fu)坐(zuo),左手(shou)置胸前,右手(shou)施說法(fa)印。其下(xia)依巖壁,巧琢善(shan)財童子像,立于蓮(lian)花(hua)池(chi)中(zhong),傾(qing)寶葫蘆,泉水自葫蘆口滴出,精雕(diao)彩繪,栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。兩(liang)側配聯:七寶樹下(xia)黃金(jin)地(di),八德池(chi)中(zhong)白玉蓮(lian)。形(xing)象描繪了此(ci)地(di)泉水的殊勝。左供(gong)觀世(shi)音菩薩像,右供(gong)大勢至菩薩像,均(jun)呈跏趺(fu)坐(zuo),寶冠瓔珞莊嚴。兩(liang)側另供(gong)有(you)地(di)藏王菩薩像及梅福老人像。
泉水(shui)(shui)白洞內崖間滲出,常年不息,匯集成流,經善財童(tong)子(zi)的葫蘆口滴液(ye)成潭,世稱(cheng)“仙水(shui)(shui)”,水(shui)(shui)質清(qing)冽甘甜,沁人肺腑,常飲(yin)有返老(lao)還童(tong)之(zhi)效,得(de)延年益壽之(zhi)功-故游客至(zhi)此,多為(wei)能一飲(yin)此水(shui)(shui)為(wei)快。洞外有煉(lian)丹古井,井水(shui)(shui)清(qing)澈,井壁亦(yi)有泉水(shui)(shui)滲入,其音清(qing)脆,宛如(ru)珍珠落玉盤。
于其庵極目遠(yuan)眺(tiao),南海(hai)茫茫,遠(yuan)有(you)(you)帆(fan)影(ying)(ying)點(dian)點(dian),近聽海(hai)潮聲聲。看(kan)碧空如(ru)(ru)洗,彩云如(ru)(ru)畫。偶有(you)(you)鷗(ou)鳥戲海(hai),逐浪(lang)而(er)翔。俯望梅岑,嶺側峰間(jian),有(you)(you)疏梅密竹傍山而(er)植。蔥蘢(long)蒼翠,綠意襲人(ren)。但看(kan)林幽山靜,海(hai)闊(kuo)天空,樹影(ying)(ying)斑(ban)斕,于浩渺之(zhi)(zhi)中起舞弄影(ying)(ying),不愧為人(ren)間(jian)仙境,是(shi)修(xiu)行之(zhi)(zhi)福地(di),解脫之(zhi)(zhi)洞(dong)天。