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基本介紹

五泄禪寺坐落于浙江諸暨五泄風景區的核心地帶，距東龍潭僅二三百米。唐、宋、明、清，五泄禪寺香火旺盛，是越中有名的古剎之一。現為諸暨市人民政府批準的佛教活動場所。寺內佛像于1995年農歷3月16日正式開光。五泄山(shan)獨特的(de)森林景觀和(he)(he)舉世(shi)無(wu)雙的(de)五泄瀑布，在(zai)1000年(nian)前(qian)就引起人們的(de)注意，唐元和(he)(he)三年(nian)（公元808年(nian)），五臺山(shan)高(gao)僧靈默(mo)禪師(shi)云(yun)游(you)江(jiang)南，被這里"天作錦屏環十(shi)里"的(de)奇異(yi)景色(se)所(suo)吸引，"綠(lv)竹漪(yi)漪(yi)欲鋪天，棲(qi)真巖下可安禪"，佛師(shi)便(bian)選擇了這塊風(feng)水寶地，擔土砌石、砍(kan)樹建(jian)茅，建(jian)造了禪院。并廣招弟子，傳播佛教。

靈(ling)默禪(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)創造了五泄禪(chan)(chan)寺(si)(si)后(hou)，諸暨(ji)籍一七歲小孩名良(liang)(liang)價便披剃出家，拜靈(ling)默為(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi)。良(liang)(liang)價性極聰慧，過目不(bu)忘，隨師(shi)(shi)(shi)(shi)研讀佛學十(shi)三年，漸入真諦，師(shi)(shi)(shi)(shi)傅去世后(hou)，遵師(shi)(shi)(shi)(shi)囑云游(you)名山大寺(si)(si)，先(xian)后(hou)拜曇曇等為(wei)師(shi)(shi)(shi)(shi)，與其(qi)弟子曹(cao)山本寂同(tong)創曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)，成為(wei)禪(chan)(chan)宗(zong)(zong)五家的重要一派(pai)，他與弟子在江西洞(dong)山弘揚曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)風(feng)，風(feng)靡全國(guo)。寶慶(qing)元年（公元1225年），高僧如凈（曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)第十(shi)三代）住持天(tian)童(tong)寺(si)(si)，弘揚曹(cao)洞(dong)佛法。此時，日(ri)本僧人道(dao)元入宋學佛，先(xian)到天(tian)童(tong)，再云游(you)全國(guo)，最后(hou)將曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)帶回日(ri)本，發揚光大。現(xian)有日(ri)本曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)禪(chan)(chan)寺(si)(si)1.8萬(wan)個，有曹(cao)洞(dong)宗(zong)(zong)信徒800萬(wan)人。

五泄禪寺歷經興衰(shuai)，曾一度擴建為三十六房，還有(you)山(shan)門、天(tian)王殿(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)、后大殿(dian)、藏經樓(lou)、佛祖樓(lou)、官廳及廂房等，總數不(bu)下百余(yu)間，香火(huo)極盛。

五泄禪寺(si)背靠棲(qi)真巖，西北臨五級飛瀑，前有(you)寺(si)前坪(ping)，潺潺溪流(liu)繞坪(ping)而去。四(si)周群(qun)峰起(qi)(qi)伏，參天銀(yin)可，與翠竹(zhu)相掩映。宋廖(liao)虞(yu)弼詩曰："招(zhao)提(ti)深鎖(suo)綠(lv)苔幽，故遣高人向此留；風翻象宇松聲碎，雨過(guo)禪房竹(zhu)翠浮。"寺(si)前坪(ping)上有(you)二塊很不起(qi)(qi)眼的(de)巖石，小巧玲(ling)瓏，一(yi)似青(qing)獅俯坐(zuo)，一(yi)如白(bai)象蹲(dun)峙。傳說靈默禪師清晨必來此吸氣(qi)誦經，娓(wei)娓(wei)動聽，獅象感(gan)悟真諦，坐(zuo)化成石。后良價常坐(zuo)此石上念經，極有(you)靈氣(qi)。獅象二石旁有(you)一(yi)株高約30米，胸徑1.2米參天銀(yin)杏，古(gu)老蒼勁，氣(qi)勢雄偉(wei)，似擎天柱一(yi)般(ban)巍然(ran)屹立，枝葉向四(si)周層(ceng)層(ceng)拓展，廣為羅傘，為靈默造禪院(yuan)時手植，至今已有(you)1100多年歷史(shi)。

禪寺(si)中庭，有一(yi)高(gao)一(yi)低(di)兩株枝干虬老蒼勁，枝葉郁郁蔥蔥的(de)玉(yu)蘭(lan)樹，一(yi)名(ming)白玉(yu)蘭(lan)，一(yi)名(ming)紫玉(yu)蘭(lan)，春(chun)節一(yi)過，白玉(yu)蘭(lan)就含(han)苞欲放，潔(jie)白無瑕、花(hua)朵碩大(da)、花(hua)瓣(ban)肥厚的(de)花(hua)蕾酷似鵝卵倒(dao)垂；3月初銀花(hua)盛開，象幾百口玉(yu)鐘(zhong)倒(dao)掛(gua)(gua)，在春(chun)風中輕輕唱(chang)著春(chun)的(de)頌歌；三(san)月下旬，白玉(yu)蘭(lan)花(hua)瓣(ban)悄然(ran)飄落，枝端間慢慢長出嫩綠的(de)葉子，這(zhe)時紫玉(yu)蘭(lan)懸掛(gua)(gua)著一(yi)個個"紅(hong)雞(ji)蛋"初蕾綻開，不久紅(hong)花(hua)昂首怒放，映得滿堂紅(hong)光，滿院春(chun)色，與白玉(yu)蘭(lan)蔥翠的(de)綠葉相映成趣(qu)，占盡人間春(chun)節。

五(wu)泄(xie)禪(chan)寺建造后，大大方便了游客(ke)和香(xiang)客(ke)，歷代文人墨客(ke)，慕名(ming)紛至(zhi)沓來。宋(song)，刁約、劉述(shu)、吳處厚、丁寶臣(chen)、咸(xian)潤；元(yuan)，柳(liu)貫(guan)、吳萊(lai)、王艮；明，徐渭、徐霞客(ke)、宋(song)濂(lian)、袁(yuan)宏道(dao)、唐(tang)寅、徐禎卿、祝枝山、文徵明、陳洪綬；清，周師濂(lian)、劉墉，現代的郁(yu)達夫、范長江等均來五(wu)泄(xie)，或(huo)(huo)題詩作畫，或(huo)(huo)賦寫游記。

徐謂(wei)寫(xie)有五(wu)泄詩四首(shou)，游記(ji)二篇，作石(shi)(shi)鼓銘，留有"七十二峰深處"石(shi)(shi)碑。明(ming)大畫(hua)家陳洪綬"三摩地"石(shi)(shi)刻鐵骨錚錚，五(wu)泄山水畫(hua)惟(wei)妙惟(wei)肖，臨別五(wu)泄時，書贈寺(si)院(yuan)曰：

難別青公如送春，真公煮酒日相親，江(jiang)皋花草當寒食，吹笛三聲想剎人。乾隆年間宰(zai)相(xiang)劉墉(yong)（劉羅鍋(guo)）為官廳題(ti)寫的匾(bian)額"雙龍湫室"斗大真跡，氣勢磅礴。