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虹橋鎮大崧法華寺怎么樣

法華禪寺座落于(yu)樂清市南(nan)岳(yue)大崧山。寺系三(san)進(jin)合院(yuan)式木構建筑，占地面(mian)積(ji)約5400平方(fang)米。金剛殿面(mian)闊三(san)間(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)。門楣懸“法華禪寺”匾額(e)。前(qian)(qian)殿面(mian)闊七(qi)間(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)，明(ming)間(jian)兩旁列(lie)十八羅漢像。前(qian)(qian)有庭(ting)(ting)院(yuan)、左右設(she)照壁(bi)。大雄寶殿面(mian)闊七(qi)間(jian)、進(jin)深(shen)七(qi)間(jian)，明(ming)間(jian)正中前(qian)(qian)龕(kan)供三(san)寶佛，后(hou)龕(kan)立觀音像。大殿前(qian)(qian)庭(ting)(ting)院(yuan)左右有廂樓，后(hou)庭(ting)(ting)院(yuan)東(dong)西設(she)耳房(fang)。寺內現存(cun)梁架結構大都保留清乾隆(long)二十六年(nian)重建風格。是樂清市建筑規模(mo)較(jiao)大，保存(cun)整的古剎(cha)。

建筑布局

從(cong)樂清(qing)(qing)市虹橋鎮(zhen)以北山(shan)(shan)江村口進(jin)入大崧(song)上岙村，沿(yan)著崧(song)華公路上山(shan)(shan)，直至法華寺(si)。崧(song)華公路兩旁(pang)，設有(you)(you)九龍(long)十八彎，九龍(long)寓意(yi)著為人們(men)永保平安，接(jie)福(fu)迎(ying)祥(xiang)，路旁(pang)建有(you)(you)十八座(zuo)(zuo)涼(liang)亭，供(gong)人們(men)歇(xie)息，談心觀景，這十八座(zuo)(zuo)涼(liang)亭，如十八張金交椅，進(jin)入亭內頓覺神清(qing)(qing)氣爽(shuang)。臨近寺(si)院有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)乾(qian)清(qing)(qing)門，“乾(qian)清(qing)(qing)”意(yi)同天(tian)(tian)一(yi)(yi)樣清(qing)(qing)，香客游人到(dao)此，放下一(yi)(yi)切(qie)私(si)心雜念，心境(jing)澄澈(che)如天(tian)(tian)清(qing)(qing)。過乾(qian)清(qing)(qing)門即到(dao)法華禪寺(si)。

法華(hua)禪寺(si)，坐北朝南,依山而筑。原(yuan)(yuan)是三進(jin)(jin)合院(yuan)式木(mu)構(gou)建(jian)筑，如今住(zhu)持演(yan)通法師感于國家宗(zong)教政策,廣結善緣,大(da)興土(tu)木(mu),外修公路,數次(ci)擴建(jian)寺(si)院(yuan)，在原(yuan)(yuan)來的(de)基(ji)礎上(shang)由三進(jin)(jin)擴修為九進(jin)(jin)。新建(jian)了萬佛(fo)城,露天(tian)大(da)佛(fo),七(qi)象(xiang)大(da)殿(dian)、二十尊天(tian),五(wu)百羅漢(han)(han)堂,妙(miao)法堂、玉佛(fo)殿(dian)、大(da)悲(bei)樓、濟公院(yuan)、三圣殿(dian)、十八羅漢(han)(han)嶺、藏經樓、九層千佛(fo)塔、方(fang)丈室(shi)等。整體建(jian)筑氣(qi)勢恢宏，磅礴幽邃，實(shi)為一方(fang)修身養性之理想凈(jing)土(tu)。陽光映照的(de)法華(hua)禪寺(si)，松濤陣陣,清竹幽幽,蟬(chan)聲嘶鳴,香火旺盛,各界賢達慕名(ming)而來。

有道是(shi)“一進山門(men)氣漸涼，千(qian)年古剎(cha)泛神光。佛堂法鼓聲悠遠，檐(yan)角風鈴韻轉(zhuan)長。俗眼睜(zheng)睜(zheng)應(ying)徹(che)悟，禪心靜靜莫窮(qiong)忙(mang)。從今萬念消磨(mo)盡(jin)，聽罷松濤臥夕陽。”這其中(zhong)蘊(yun)藏了許多(duo)禪機(ji)理趣，使人(ren)在(zai)誦(song)念之(zhi)時，對人(ren)生世(shi)事(shi)又多(duo)了一分徹(che)悟。

寺前空(kong)曠，形成(cheng)一(yi)四(si)方(fang)廣(guang)(guang)場。廣(guang)(guang)場中央，矗立(li)著一(yi)座三腳(jiao)寶鼎。廣(guang)(guang)場北(bei)邊，禪寺正對面，立(li)著一(yi)塊大型漢白玉浮(fu)雕(diao)，靈(ling)山佛像(xiang)云集于此，護佑四(si)方(fang)男女老少萬事(shi)如(ru)(ru)意(yi)，心(xin)想事(shi)成(cheng)。浮(fu)雕(diao)上(shang)方(fang)七寶如(ru)(ru)來列隊相(xiang)相(xiang)迎(ying)。七寶如(ru)(ru)來塔(ta)，又稱“靈(ling)塔(ta)”，是寺院規模的標記，建有(you)七寶如(ru)(ru)來的寺院，其規模相(xiang)對較大。這七座白塔(ta)高約2.5米(mi)，寬0.5米(mi)，每個(ge)塔(ta)上(shang)都(dou)刻有(you)一(yi)尊佛像(xiang)，它們已有(you)800多(duo)年的歷史。

廣場西邊是(shi)七(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)大(da)(da)殿(dian)(dian)。抬頭(tou)仰望(wang)，一尊(zun)(zun)巨大(da)(da)的(de)金身露天大(da)(da)佛(fo)被七(qi)只大(da)(da)象(xiang)(xiang)(xiang)簇擁著高(gao)高(gao)地端坐于蓮花臺(tai)上，神情安祥，妙相莊嚴。更奇妙的(de)是(shi)大(da)(da)佛(fo)內心還(huan)供(gong)奉著三千尊(zun)(zun)佛(fo)象(xiang)(xiang)(xiang)。七(qi)只大(da)(da)象(xiang)(xiang)(xiang)守護在大(da)(da)殿(dian)(dian)門(men)口，殿(dian)(dian)內供(gong)著菩(pu)提樹(shu)下六年苦行(xing)的(de)釋(shi)迦牟尼佛(fo)象(xiang)(xiang)(xiang)，四周掛有佛(fo)祖彩色48圖。殿(dian)(dian)前左右分(fen)別矗立著鐘(zhong)樓(lou)和鼓樓(lou)。大(da)(da)殿(dian)(dian)內外融合了緬(mian)、泰、印、中(zhong)四國風格(ge)，露天大(da)(da)佛(fo)是(shi)緬(mian)甸風格(ge)，七(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)泰國風格(ge)，苦修(xiu)的(de)釋(shi)迦牟尼是(shi)印度風格(ge)，鐘(zhong)鼓樓(lou)則是(shi)中(zhong)國風格(ge)的(de)體現。

大殿后(hou)是五百(bai)羅漢(han)堂，每尊羅漢(han)姿(zi)態各異(yi)，栩栩如生，各顯神通，法力無(wu)邊(bian)。

禪寺(si)門前(qian)蹲著(zhu)一(yi)(yi)對古石獅，,映(ying)襯(chen)得寺(si)院分外神(shen)圣莊嚴。傳(chuan)說獅子(zi)一(yi)(yi)吼,萬獸落跪,天下太平。石獅外側(ce)兩(liang)旁各(ge)立一(yi)(yi)盞日月神(shen)燈。神(shen)燈兩(liang)側(ce)各(ge)有一(yi)(yi)塊高大的(de)龍龜石碑(bei)，左碑(bei)刻著(zhu)“海天佛國”，為李納公主親書；右碑(bei)則刻著(zhu)“心即(ji)凈土(tu)”四個(ge)大字。

進了(le)三門迎面(mian)是(shi)彌勒(le)佛，彌勒(le)佛也稱歡(huan)喜佛，他耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容(rong)可掬(ju),有詩句曰"空手把鋤頭,步(bu)行騎水牛,橋在(zai)人上走,橋流水不(bu)流",值得眾生體會。彌勒(le)菩(pu)薩(sa)背后，面(mian)北(bei)站立(li)的是(shi)韋馱菩(pu)薩(sa)，他是(shi)寺院的護法神。彌勒(le)左右是(shi)兩大(da)金剛(gang)，稱為哼哈二將。皆頭戴寶冠，面(mian)貌雄偉，手執(zhi)金剛(gang)杵，作忿怒相。所不(bu)同者(zhe)，左像(xiang)怒顏張口(kou)，以金剛(gang)杵作打擊之勢(shi)；右像(xiang)忿顏閉口(kou)，平(ping)托(tuo)金剛(gang)杵，怒目睜視(shi)。

出三門殿，往東邊是(shi)放生(sheng)池(chi)(chi)，池(chi)(chi)中立一尊觀音(yin)，旁立一童子(zi)(zi)，觀音(yin)腳踏(ta)鰲魚，是(shi)為(wei)南海大慈(ci)大悲觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)。往西邊是(shi)蓮(lian)花池(chi)(chi)，池(chi)(chi)中有“九曲(qu)橋”和一個(ge)亭子(zi)(zi)，滿池(chi)(chi)的(de)荷花，亭亭裊裊，碧綠的(de)荷葉(xie)上滾動著晶瑩剔(ti)透的(de)水珠(zhu)。佛家愛蓮(lian)自有其淵源，佛教(jiao)派別有不同，也(ye)讓(rang)蓮(lian)花生(sheng)出各種意義。大乘(cheng)佛教(jiao)天臺宗(zong)的(de)根(gen)本(ben)經典名為(wei)《妙(miao)法蓮(lian)華經》，“蓮(lian)華”，即妙(miao)法。蓮(lian)花代表接引眾生(sheng)至極樂(le)世界的(de)法門。

過了三門殿，進(jin)入寺院的第二進(jin)天王(wang)(wang)殿。殿里(li)面坐(zuo)著四大(da)天王(wang)(wang)，俗稱“四大(da)金(jin)剛(gang)”。這四大(da)天王(wang)(wang)或手(shou)握寶劍(jian)，但(dan)有(you)劍(jian)無(wu)(wu)鞘，或手(shou)持(chi)琵琶，但(dan)有(you)琴無(wu)(wu)弦，或手(shou)中纏繞一龍，但(dan)有(you)龍無(wu)(wu)鱗，或手(shou)拿(na)一把傘，但(dan)有(you)傘無(wu)(wu)骨(gu)，分別象征著風調雨順。

出(chu)了(le)天王殿(dian)，進入十八羅(luo)(luo)漢堂(tang)，羅(luo)(luo)漢堂(tang)與天王殿(dian)隔著一(yi)條東(dong)西走向(xiang)的青磚甬道，堂(tang)內東(dong)西兩排共供著十八羅(luo)(luo)漢像，他們都(dou)是(shi)佛陀(tuo)有名(ming)(ming)的弟(di)子，各(ge)有各(ge)的名(ming)(ming)號、事跡和尊稱，這些年代久遠的佛像，被善男信女視為吉祥與力(li)量的象征。

穿過天井(jing)是(shi)(shi)位(wei)(wei)于第四進的(de)大雄(xiong)寶殿(dian)，也(ye)是(shi)(shi)法華寺的(de)主(zhu)殿(dian)，這里供(gong)奉的(de)是(shi)(shi)釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo),他身旁站著阿(a)難(nan)、迦葉二(er)位(wei)(wei)尊(zun)者。這位(wei)(wei)被稱為世尊(zun)的(de)佛(fo)祖，慈眉善顏(yan)，傳(chuan)說他原來是(shi)(shi)佛(fo),為勸化凡人，特(te)地投胎轉世為中印度迦毗羅(luo)衛國的(de)一(yi)位(wei)(wei)王(wang)子(zi)，他放棄王(wang)位(wei)(wei)出家修行(xing)，舍身飼虎而悟道。佛(fo)祖說經，阿(a)難(nan)記載。殿(dian)內左右還供(gong)著文殊(shu)、普賢(xian)二(er)位(wei)(wei)，同是(shi)(shi)釋迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)的(de)脅侍，文殊(shu)象(xiang)(xiang)征智慧，普賢(xian)象(xiang)(xiang)征真理。

釋迦佛(fo)的背(bei)面是飄(piao)海(hai)觀音群(qun)像(xiang),88尊菩薩像(xiang)群(qun)星(xing)拱月一(yi)樣(yang)圍繞著觀音大士(shi),合力去做世間許許多多的好事。

大雄寶殿后面的(de)小(xiao)院(yuan)子里(li)有一口八角井，是法(fa)華寺古老(lao)(lao)歷(li)史的(de)見證。這口唐代古井歷(li)經無數春秋，井里(li)的(de)水始終是老(lao)(lao)樣子的(de)，即便(bian)遇上大旱天也不會干涸。據傳說有玉環縣的(de)人久病不愈，吃用(yong)了這口井的(de)水，就痊愈了。

離開八角井,拾級(ji)而(er)上(shang)就是(shi)妙(miao)法(fa)堂(tang)(tang)了,就在這(zhe)兩條石階的(de)中(zhong)間有(you)一個九龍壁,妙(miao)法(fa)堂(tang)(tang)內供著(zhu)三世尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，中(zhong)間是(shi)釋(shi)迦佛(fo)(fo)(fo)(fo)，東(dong)邊是(shi)藥(yao)師佛(fo)(fo)(fo)(fo)，西邊是(shi)阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)。三世尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)前立著(zhu)觀(guan)音，旁邊還坐著(zhu)幾尊(zun)玉(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。堂(tang)(tang)中(zhong)心有(you)比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)臺。佛(fo)(fo)(fo)(fo)家(jia)有(you)“三壇大戒”，為沙(sha)彌戒、比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)戒、菩(pu)薩戒。比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)戒是(shi)是(shi)重(zhong)要的(de)戒，受了此戒后(hou)才算(suan)正規的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教徒。比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)臺，就是(shi)傳(chuan)授比(bi)丘(qiu)(qiu)(qiu)戒時的(de)戒臺。妙(miao)法(fa)堂(tang)(tang)后(hou)邊有(you)一尊(zun)吉祥臥佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，長12米，高4.9米，旁邊畫壁上(shang)畫了好多(duo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像圖(tu)，形象(xiang)地(di)描述了佛(fo)(fo)(fo)(fo)祖悟道度人(ren)的(de)故事(shi)。

妙(miao)法堂(tang)的樓(lou)上是(shi)大(da)(da)悲樓(lou),中央供著一尊(zun)玉的大(da)(da)悲觀音像,是(shi)緬(mian)(mian)甸傅鳳英居士贈送的,她(ta)年(nian)高(gao)109歲，現已(yi)涅槃(pan)。這尊(zun)玉佛(fo)高(gao)4.5米，重6噸，價值38萬(wan)元，是(shi)法師第(di)一次去(qu)緬(mian)(mian)甸迎請(qing)的。周圍站立的84尊(zun)大(da)(da)悲咒神象，都(dou)(dou)是(shi)用(yong)檀香木(mu)雕刻的，每一尊(zun)佛(fo)都(dou)(dou)是(shi)一句大(da)(da)悲咒的句語。

轉過妙(miao)法堂，頓覺空間開闊。這里殿(dian)宇(yu)樓(lou)閣或軒昂華麗，或玲瓏典雅，縱橫兩條彩(cai)繪長(chang)廊相(xiang)隔，更顯得(de)布局錯落有致。在一片草木蔥(cong)蘢之中，綠樹掩映之下，即華美莊嚴又清幽寧靜。

迎面大型(xing)放(fang)生(sheng)池(chi)，池(chi)水(shui)粼(lin)粼(lin)，游(you)魚悠悠，別有(you)(you)意趣(qu)。周圍20多間(jian)長廊(lang)，刻著(zhu)名人(ren)詩(shi)詞，風格各異(yi)，這是法華禪寺(si)碑林的精髓所在，廊(lang)上形象生(sheng)動的壁(bi)畫和(he)名人(ren)的詩(shi)碑相互暉映，頗得“詩(shi)中有(you)(you)畫，畫中有(you)(you)詩(shi)”的意境。

放生池西側是藥(yao)(yao)師殿。藥(yao)(yao)師佛又稱大(da)(da)醫(yi)王佛，佛教(jiao)稱他(ta)為(wei)東方(fang)凈琉璃世界祖尊(zun)。藥(yao)(yao)師佛和其左右(you)脅侍合稱藥(yao)(yao)師三(san)圣，善男信女可求消(xiao)災免難，延生求福(fu)。兩(liang)旁立著(zhu)十(shi)二大(da)(da)愿。傳說藥(yao)(yao)師佛行菩(pu)薩道時，發(fa)了十(shi)二個大(da)(da)愿，每愿都為(wei)了滿眾生愿，拔(ba)眾生苦，醫(yi)眾生病。成(cheng)佛后，他(ta)始(shi)終實踐著(zhu)大(da)(da)愿，一般人(ren)都稱念他(ta)為(wei)“消(xiao)災延壽藥(yao)(yao)師佛”。

緊挨著(zhu)藥(yao)師(shi)殿(dian)后面的(de)是(shi)觀自在堂，這尊(zun)菩薩很(hen)靈，堂內(nei)有護法，十(shi)方(fang)善男信女(nv)，求(qiu)子(zi)得子(zi)，有求(qiu)必應。再過(guo)去是(shi)齋堂，師(shi)父(fu)們(men)用齋之處，后側是(shi)崧山(shan)書畫(hua)苑，少(shao)師(shi)父(fu)們(men)讀書，佛(fo)學(xue)之場所。每至晨昏金剛經楞(leng)嚴經的(de)誦(song)念聲隨輕(qing)風飄散在寺院內(nei)外.

后邊一溜是望(wang)塔(ta)樓、迎賓樓，還(huan)有樂(le)養堂、安養堂。望(wang)塔(ta)樓與千佛塔(ta)遙遙相對，登樓可以觀望(wang)寺院東邊青龍崗上的千佛塔(ta)。九層千佛塔(ta)，每(mei)層有六(liu)角,都供奉著玉佛。遠望(wang)千佛塔(ta)，巍(wei)立山峰(feng)中，仿佛還(huan)能聽(ting)到佛塔(ta)風玲聲。

放生池東側(ce)，妙(miao)法堂后是(shi)玉佛殿,殿前有一對(dui)玉象迎接,它們是(shi)得了正(zheng)果的(de)大象的(de)象征。玉佛殿的(de)正(zheng)中供著一位做吉祥臥的(de)玉佛像(xiang),似睡非睡,模樣栩栩如生。善男信(xin)女(nv)有事求懇很(hen)靈驗。這(zhe)尊佛是(shi)緬(mian)甸郭昌燦(can)女(nv)士送的(de)，價值48萬(wan)元。旁邊是(shi)緬(mian)甸玉塑的(de)18尊羅漢(han)。

自演通(tong)法(fa)師主持法(fa)華寺(si)(si)以來(lai),與國外佛(fo)(fo)(fo)教界(jie)交(jiao)流頻繁,經常往來(lai)于緬甸,泰國,印度,新加坡等(deng)國家(jia),其中演通(tong)法(fa)師曾先后(hou)七(qi)次去緬甸,共請回玉佛(fo)(fo)(fo)3千多尊(zun),大都無償(chang)贈(zeng)送給其他(ta)寺(si)(si)廟,法(fa)華寺(si)(si)留有玉佛(fo)(fo)(fo)288尊(zun)。

玉佛(fo)殿(dian)左(zuo)邊是十(shi)八(ba)間(jian)靜(jing)坐閉關房。

玉佛(fo)(fo)殿正后方(fang)即為方(fang)丈(zhang)樓(lou)，內藏很多名人詩詞(ci)書(shu)畫。方(fang)丈(zhang)樓(lou)的(de)匾額(e)由中國佛(fo)(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長(chang)一誠法師親書(shu)，里面(mian)七(qi)副楹(ying)聯全是大和(he)尚寫(xie)的(de)，稱為七(qi)寶聯。

出了方丈樓往左側是(shi)江澤民總書(shu)記題詞的(de)酥油花(hua)館，再進去是(shi)演通書(shu)畫(hua)苑，里面藏(zang)有(you)一千多幅(fu)(fu)詩書(shu)詞畫(hua)，名人墨寶，供人們欣賞。中有(you)書(shu)寫(xie)臺，為(wei)演通法師(shi)閑(xian)暇作(zuo)書(shu)畫(hua)用，常有(you)善(shan)男信女慕名前來求法師(shi)作(zuo)品，演通法師(shi)曾以(yi)大幅(fu)(fu)墨跡贈友人，上書(shu)“佛(fo)心(xin)(xin)(xin)”二字(zi)，書(shu)法風骨遒勁，筆力雄渾(hun)。這“佛(fo)心(xin)(xin)(xin)”二字(zi)，源自法師(shi)的(de)《佛(fo)心(xin)(xin)(xin)》詩：“佛(fo)在(zai)心(xin)(xin)(xin)中心(xin)(xin)(xin)即佛(fo)，三生感夢夢在(zai)心(xin)(xin)(xin)；善(shan)根原是(shi)三生佛(fo)，為(wei)佛(fo)亦即善(shan)為(wei)人”。向(xiang)佛(fo)之人，便可意會(hui)法師(shi)的(de)良苦(ku)用心(xin)(xin)(xin)。

演通法師在詩文、書(shu)畫方面皆有(you)造詣，被(bei)聘為浙江省詩詞學會名(ming)(ming)譽理事。他的一些作(zuo)品還被(bei)收錄到《中(zhong)華(hua)美術大(da)師》《一代名(ming)(ming)家》《翰墨豐碑》《走進當代大(da)師》等書(shu)集中(zhong)。

方丈(zhang)樓(lou)側(ce)旁靠后是地(di)(di)藏(zang)殿，供奉著地(di)(di)藏(zang)王菩薩。傳(chuan)說為新羅(luo)國王子(zi)出(chu)家在(zai)九(jiu)華山并得道，釋家佛囑(zhu)咐地(di)(di)藏(zang)常(chang)駐人間,普度一(yi)切(qie)，并執掌幽(you)冥地(di)(di)獄之(zhi)孤魂,救濟三惡眾生之(zhi)苦。地(di)(di)藏(zang)菩薩曾(ceng)發下大(da)愿，說“地(di)(di)獄未空，決不(bu)成佛”。

方丈樓(lou)后依山勢往上，建在高處(chu)的是藏經(jing)樓(lou)，內藏著兩(liang)部半《大藏經(jing)》，是海內外(wai)弟子(zi)贈送的，還有(you)名(ming)人(ren)的楹聯書畫等。

從寺廟西側往(wang)外，經過三(san)天門這座(zuo)石碑坊,就(jiu)是著名的十八羅(luo)漢嶺(ling),這條嶺(ling)有(you)630多個石階(jie),十八個彎(wan)(wan),每(mei)個彎(wan)(wan)處(chu)都有(you)一(yi)個栩栩如生(sheng)的羅(luo)漢浮雕(diao)刻在石碑上.這樣的十八羅(luo)漢嶺(ling)世(shi)界(jie)上只有(you)兩處(chu),另(ling)一(yi)處(chu)在朝鮮。

走完(wan)了(le)十(shi)八羅漢嶺(ling),就(jiu)到(dao)了(le)濟公(gong)院,第(di)一進拱(gong)著彌勒(le)和韋馱兩位(wei)菩(pu)薩(sa)。左右是(shi)佛教十(shi)四大祖師。第(di)二進是(shi)高(gao)大的西方(fang)三圣佛，中(zhong)間是(shi)阿彌陀佛,右邊是(shi)大勢至菩(pu)薩(sa),左邊是(shi)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)。阿彌陀佛是(shi)接引人(ren)(ren)至西方(fang)極樂世(shi)界的，觀音菩(pu)薩(sa)是(shi)大慈(ci)大悲渡(du)一切苦海直登(deng)彼岸(an)的，大勢至菩(pu)薩(sa)是(shi)掌管智慧使人(ren)(ren)家高(gao)考求名，高(gao)登(deng)首榜的。他們(men)身上都貼上了(le)真金。

出了三圣殿往(wang)后，是一放(fang)生池(chi)，名七寶池(chi),池(chi)中有一橋(qiao)叫銀(yin)橋(qiao)，過了銀(yin)橋(qiao)，大運開通一心清凈。進了濟公(gong)殿，里面供著濟公(gong)活佛，他衣著破破爛爛，喜觀世(shi)(shi)上不平之事(shi)(shi)。世(shi)(shi)人(ren)可求濟公(gong)活佛一切事(shi)(shi)情都得解脫，保佑一生平安。

再往上行(xing)488步石(shi)級，到了驚(jing)頂塔。站在塔上，清(qing)風徐來(lai)，看(kan)云卷(juan)云舒，心曠神怡。在這里即可(ke)遠眺四州，溫嶺、玉環、樂清(qing)、溫州盡(jin)收眼底；也可(ke)近望樂清(qing)灣，碧波粼粼，漁(yu)帆點(dian)點(dian)。

下了(le)驚頂塔，從(cong)濟(ji)公院后門出去(qu)。

半山(shan)腰立著一座趙家紀(ji)念亭，前(qian)面是三座法師(shi)靈(ling)塔(ta)。

伽蘭(lan)(lan)殿，從法師靈塔下來，可至伽蘭(lan)(lan)殿。這里所(suo)尊的(de)(de)神(shen)，即(ji)民(min)(min)間所(suo)稱的(de)(de)關(guan)公，道教(jiao)稱為關(guan)帝，佛(fo)教(jiao)則稱為伽蘭(lan)(lan)菩薩(sa)，是佛(fo)教(jiao)的(de)(de)護(hu)法人(ren)，也是民(min)(min)間的(de)(de)財(cai)神(shen)爺。所(suo)以民(min)(min)間有說法，求財(cai)，求一切可到伽蘭(lan)(lan)殿，心誠(cheng)則靈。

伽蘭殿(dian)側塑有二十(shi)尊天像(xiang)，象征佛祖從西方來，善男信女前去拜跪迎接之(zhi)意。

站(zhan)在伽(jia)蘭殿前的院子里，可(ke)以俯瞰法華寺(si)全(quan)景，綠蔭(yin)重(zhong)重(zhong),千年古剎，舊(jiu)貌換新(xin)顏。

法(fa)華(hua)寺東側新建(jian)的(de)素(su)菜(cai)館，寬(kuan)敞潔(jie)凈，環(huan)境優雅(ya)，前來觀光旅游的(de)人可(ke)在此用膳歇息。