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基本介紹

法華(hua)禪寺座落(luo)于樂清(qing)市南岳大(da)(da)(da)崧山(shan)。寺系(xi)三進(jin)合院式木構建筑，占(zhan)地面(mian)(mian)積(ji)約(yue)5400平方米。金剛(gang)殿面(mian)(mian)闊三間(jian)(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)(jian)。門楣懸“法華(hua)禪寺”匾額。前殿面(mian)(mian)闊七間(jian)(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)(jian)，明間(jian)(jian)兩(liang)旁(pang)列十(shi)八羅(luo)漢(han)像。前有(you)庭(ting)院、左(zuo)右設照(zhao)壁(bi)。大(da)(da)(da)雄寶殿面(mian)(mian)闊七間(jian)(jian)、進(jin)深(shen)七間(jian)(jian)，明間(jian)(jian)正(zheng)中(zhong)前龕(kan)供三寶佛，后龕(kan)立(li)觀音像。大(da)(da)(da)殿前庭(ting)院左(zuo)右有(you)廂樓(lou)，后庭(ting)院東(dong)西設耳(er)房。寺內現存梁架結構大(da)(da)(da)都保留清(qing)乾隆二十(shi)六年重建風格。是樂清(qing)市建筑規模較大(da)(da)(da)，保存整的古剎。

建筑布局

從樂清(qing)(qing)(qing)(qing)市虹(hong)橋鎮以北(bei)山(shan)江村口進(jin)入(ru)(ru)大崧(song)上(shang)(shang)岙(ao)村，沿著崧(song)華(hua)公(gong)路上(shang)(shang)山(shan)，直至法華(hua)寺。崧(song)華(hua)公(gong)路兩旁(pang)，設有九龍十八彎(wan)，九龍寓意(yi)(yi)著為(wei)人(ren)們(men)(men)永保平(ping)安，接福迎祥，路旁(pang)建有十八座(zuo)涼(liang)亭，供人(ren)們(men)(men)歇(xie)息，談(tan)心觀(guan)景，這十八座(zuo)涼(liang)亭，如(ru)十八張金交(jiao)椅，進(jin)入(ru)(ru)亭內頓覺(jue)神清(qing)(qing)(qing)(qing)氣爽。臨(lin)近(jin)寺院(yuan)有一座(zuo)乾清(qing)(qing)(qing)(qing)門(men)，“乾清(qing)(qing)(qing)(qing)”意(yi)(yi)同天一樣(yang)清(qing)(qing)(qing)(qing)，香客游人(ren)到此，放下(xia)一切私心雜念，心境澄澈如(ru)天清(qing)(qing)(qing)(qing)。過乾清(qing)(qing)(qing)(qing)門(men)即到法華(hua)禪寺。

法華禪寺，坐北朝南,依山而筑(zhu)。原(yuan)是三進合院(yuan)式(shi)木構(gou)建筑(zhu)，如今住(zhu)持演通法師感于國家宗(zong)教(jiao)政策,廣結(jie)善緣,大興土(tu)木,外修(xiu)公(gong)路(lu),數次擴建寺院(yuan)，在原(yuan)來(lai)(lai)的基(ji)礎上由(you)三進擴修(xiu)為(wei)九進。新建了萬佛城(cheng),露天(tian)大佛,七象大殿、二(er)十尊天(tian),五百羅漢(han)(han)堂,妙(miao)法堂、玉佛殿、大悲樓、濟公(gong)院(yuan)、三圣(sheng)殿、十八羅漢(han)(han)嶺、藏經樓、九層千佛塔(ta)、方丈室等。整體建筑(zhu)氣勢恢宏，磅礴幽(you)邃(sui)，實為(wei)一(yi)方修(xiu)身養(yang)性之(zhi)理想凈土(tu)。陽光映照的法華禪寺，松濤陣(zhen)陣(zhen),清(qing)竹幽(you)幽(you),蟬聲(sheng)嘶鳴,香火(huo)旺(wang)盛,各(ge)界(jie)賢達慕名而來(lai)(lai)。

有道是(shi)“一(yi)進山(shan)門氣漸涼，千年(nian)古剎泛神光(guang)。佛堂法鼓聲悠遠，檐角(jiao)風鈴(ling)韻轉長。俗眼睜睜應徹悟，禪(chan)心靜靜莫窮忙。從(cong)今萬(wan)念消磨盡(jin)，聽罷松濤臥夕陽(yang)。”這其中蘊藏了許(xu)多禪(chan)機(ji)理趣，使人(ren)在誦念之時，對人(ren)生世事又多了一(yi)分徹悟。

寺(si)(si)前空(kong)曠，形成一(yi)四方(fang)廣(guang)場(chang)。廣(guang)場(chang)中(zhong)央，矗(chu)立著(zhu)一(yi)座三腳寶(bao)鼎。廣(guang)場(chang)北邊，禪寺(si)(si)正(zheng)對(dui)面，立著(zhu)一(yi)塊大(da)型漢白(bai)玉浮雕，靈(ling)(ling)山(shan)佛像云集于此，護佑(you)四方(fang)男女老少(shao)萬事(shi)如(ru)意，心想(xiang)事(shi)成。浮雕上方(fang)七(qi)寶(bao)如(ru)來列隊相相迎。七(qi)寶(bao)如(ru)來塔(ta)(ta)，又(you)稱(cheng)“靈(ling)(ling)塔(ta)(ta)”，是寺(si)(si)院(yuan)規模(mo)的標記(ji)，建有(you)七(qi)寶(bao)如(ru)來的寺(si)(si)院(yuan)，其規模(mo)相對(dui)較大(da)。這七(qi)座白(bai)塔(ta)(ta)高約2.5米(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)，每個(ge)塔(ta)(ta)上都(dou)刻有(you)一(yi)尊佛像，它(ta)們已有(you)800多年(nian)的歷史(shi)。

廣場西邊是(shi)七(qi)(qi)象(xiang)(xiang)大殿(dian)(dian)。抬頭(tou)仰望(wang)，一尊(zun)巨大的(de)(de)金身露(lu)天(tian)大佛被七(qi)(qi)只大象(xiang)(xiang)簇擁著高(gao)高(gao)地端坐(zuo)于蓮花臺上，神情安祥，妙相(xiang)莊嚴。更奇妙的(de)(de)是(shi)大佛內心還供奉著三千尊(zun)佛象(xiang)(xiang)。七(qi)(qi)只大象(xiang)(xiang)守護在(zai)大殿(dian)(dian)門(men)口，殿(dian)(dian)內供著菩提樹下六年(nian)苦行的(de)(de)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛象(xiang)(xiang)，四周(zhou)掛有佛祖(zu)彩色48圖。殿(dian)(dian)前左右分(fen)別矗立(li)著鐘(zhong)(zhong)樓和鼓樓。大殿(dian)(dian)內外(wai)融合(he)了緬、泰、印(yin)、中四國風格(ge)(ge)，露(lu)天(tian)大佛是(shi)緬甸風格(ge)(ge)，七(qi)(qi)象(xiang)(xiang)是(shi)泰國風格(ge)(ge)，苦修的(de)(de)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)是(shi)印(yin)度風格(ge)(ge)，鐘(zhong)(zhong)鼓樓則是(shi)中國風格(ge)(ge)的(de)(de)體(ti)現(xian)。

大(da)殿后是(shi)五百羅漢堂，每(mei)尊羅漢姿(zi)態各異(yi)，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，各顯神(shen)通，法力無邊(bian)。

禪寺(si)門前蹲著(zhu)一(yi)對古石獅，,映襯得寺(si)院分外神圣莊嚴。傳說獅子(zi)一(yi)吼,萬(wan)獸落(luo)跪(gui),天下太平。石獅外側兩(liang)旁各(ge)立一(yi)盞日月神燈。神燈兩(liang)側各(ge)有(you)一(yi)塊高(gao)大(da)的龍龜石碑，左碑刻著(zhu)“海天佛國(guo)”，為李納(na)公主親書(shu)；右碑則(ze)刻著(zhu)“心即(ji)凈土(tu)”四個大(da)字。

進了(le)三門迎面是(shi)(shi)彌勒(le)(le)佛，彌勒(le)(le)佛也稱(cheng)歡喜(xi)佛，他耳垂(chui)雙肩，袒胸露臍(qi)，笑容可掬,有詩句曰"空手把鋤頭,步行騎水牛,橋(qiao)在(zai)人上走,橋(qiao)流(liu)水不(bu)(bu)流(liu)",值得眾生體(ti)會。彌勒(le)(le)菩薩背后，面北站立的是(shi)(shi)韋(wei)馱菩薩，他是(shi)(shi)寺院(yuan)的護法(fa)神。彌勒(le)(le)左右是(shi)(shi)兩(liang)大(da)金(jin)(jin)剛(gang)(gang)，稱(cheng)為哼哈二將。皆頭戴寶(bao)冠，面貌(mao)雄偉(wei)，手執金(jin)(jin)剛(gang)(gang)杵(chu)(chu)，作(zuo)忿(fen)怒(nu)相(xiang)。所不(bu)(bu)同者(zhe)，左像(xiang)怒(nu)顏張(zhang)口，以金(jin)(jin)剛(gang)(gang)杵(chu)(chu)作(zuo)打擊之勢；右像(xiang)忿(fen)顏閉口，平托金(jin)(jin)剛(gang)(gang)杵(chu)(chu)，怒(nu)目(mu)睜視。

出(chu)三門(men)殿，往東邊(bian)是放生池，池中立(li)一尊觀音，旁立(li)一童子，觀音腳踏鰲魚，是為南海大慈大悲(bei)觀世音菩薩。往西邊(bian)是蓮(lian)花(hua)池，池中有“九曲橋”和(he)一個亭(ting)子，滿池的(de)荷花(hua)，亭(ting)亭(ting)裊(niao)裊(niao)，碧綠的(de)荷葉上(shang)滾動著晶瑩剔(ti)透的(de)水珠(zhu)。佛(fo)家(jia)愛蓮(lian)自有其淵源(yuan)，佛(fo)教(jiao)派別有不(bu)同，也讓蓮(lian)花(hua)生出(chu)各(ge)種意(yi)義(yi)。大乘佛(fo)教(jiao)天臺宗的(de)根本經典名為《妙法蓮(lian)華經》，“蓮(lian)華”，即妙法。蓮(lian)花(hua)代表接引眾(zhong)生至極樂世界的(de)法門(men)。

過(guo)了三(san)門殿(dian)，進(jin)(jin)入寺院的第二進(jin)(jin)天(tian)王殿(dian)。殿(dian)里面坐著(zhu)四(si)大天(tian)王，俗稱“四(si)大金剛(gang)”。這四(si)大天(tian)王或(huo)手握寶劍(jian)，但有(you)(you)(you)劍(jian)無(wu)(wu)鞘，或(huo)手持琵琶，但有(you)(you)(you)琴無(wu)(wu)弦，或(huo)手中纏繞(rao)一(yi)龍，但有(you)(you)(you)龍無(wu)(wu)鱗，或(huo)手拿一(yi)把傘，但有(you)(you)(you)傘無(wu)(wu)骨，分(fen)別象征著(zhu)風(feng)調雨順(shun)。

出(chu)了天王殿(dian)，進(jin)入(ru)十(shi)八羅漢(han)(han)堂(tang)，羅漢(han)(han)堂(tang)與(yu)(yu)天王殿(dian)隔著一條東西走向的青磚甬(yong)道，堂(tang)內(nei)東西兩排共(gong)供著十(shi)八羅漢(han)(han)像，他們都是佛(fo)陀有名的弟子，各(ge)有各(ge)的名號(hao)、事(shi)跡(ji)和尊稱，這些年代久遠的佛(fo)像，被(bei)善男信(xin)女視為吉祥與(yu)(yu)力量的象征。

穿過天井(jing)是(shi)(shi)位(wei)于第四(si)進的(de)大雄寶殿(dian)，也是(shi)(shi)法華寺的(de)主(zhu)殿(dian)，這里供(gong)奉的(de)是(shi)(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo),他(ta)身旁站(zhan)著阿(a)難、迦(jia)葉二位(wei)尊者(zhe)。這位(wei)被稱(cheng)為世(shi)尊的(de)佛(fo)(fo)祖(zu)，慈眉善顏(yan)，傳說他(ta)原來是(shi)(shi)佛(fo)(fo),為勸化凡(fan)人，特(te)地投胎轉世(shi)為中(zhong)印度(du)迦(jia)毗(pi)羅衛(wei)國的(de)一位(wei)王(wang)子，他(ta)放棄(qi)王(wang)位(wei)出家修行，舍身飼(si)虎而悟(wu)道(dao)。佛(fo)(fo)祖(zu)說經，阿(a)難記載。殿(dian)內左右還供(gong)著文殊(shu)、普賢二位(wei)，同是(shi)(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)的(de)脅侍(shi)，文殊(shu)象(xiang)征(zheng)(zheng)智慧，普賢象(xiang)征(zheng)(zheng)真理。

釋迦佛的(de)(de)背面是飄海觀音(yin)群像,88尊菩薩像群星拱月(yue)一樣圍繞(rao)著觀音(yin)大(da)士,合力(li)去做(zuo)世間許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)(de)好事。

大雄寶(bao)殿后面的(de)(de)(de)小院子里(li)(li)有(you)一(yi)口(kou)(kou)八角井(jing)(jing)(jing)，是法華寺古老歷史的(de)(de)(de)見(jian)證。這口(kou)(kou)唐代古井(jing)(jing)(jing)歷經(jing)無數春秋，井(jing)(jing)(jing)里(li)(li)的(de)(de)(de)水始終是老樣子的(de)(de)(de)，即便遇(yu)上(shang)大旱天也不(bu)會干涸。據傳說有(you)玉(yu)環(huan)縣的(de)(de)(de)人久病(bing)不(bu)愈(yu)，吃(chi)用了這口(kou)(kou)井(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)水，就痊愈(yu)了。

離開八角井,拾級而上就(jiu)是(shi)(shi)妙(miao)法堂了,就(jiu)在這兩(liang)條石階的(de)中(zhong)間(jian)有一個(ge)九龍壁,妙(miao)法堂內(nei)供著(zhu)三世尊(zun)佛(fo)，中(zhong)間(jian)是(shi)(shi)釋迦佛(fo)，東邊是(shi)(shi)藥(yao)師佛(fo)，西邊是(shi)(shi)阿彌陀佛(fo)。三世尊(zun)佛(fo)前立著(zhu)觀音，旁邊還坐著(zhu)幾尊(zun)玉佛(fo)。堂中(zhong)心有比丘(qiu)(qiu)(qiu)臺(tai)。佛(fo)家有“三壇大戒(jie)(jie)”，為沙(sha)彌戒(jie)(jie)、比丘(qiu)(qiu)(qiu)戒(jie)(jie)、菩(pu)薩戒(jie)(jie)。比丘(qiu)(qiu)(qiu)戒(jie)(jie)是(shi)(shi)是(shi)(shi)重(zhong)要的(de)戒(jie)(jie)，受了此戒(jie)(jie)后(hou)才算正規的(de)佛(fo)教徒。比丘(qiu)(qiu)(qiu)臺(tai)，就(jiu)是(shi)(shi)傳授(shou)比丘(qiu)(qiu)(qiu)戒(jie)(jie)時的(de)戒(jie)(jie)臺(tai)。妙(miao)法堂后(hou)邊有一尊(zun)吉祥臥(wo)佛(fo)像，長12米(mi)，高4.9米(mi)，旁邊畫壁上畫了好(hao)多佛(fo)像圖，形象地(di)描述(shu)了佛(fo)祖悟道(dao)度人的(de)故事。

妙法堂的(de)(de)(de)樓上(shang)是(shi)大悲(bei)樓,中央供著一(yi)尊(zun)(zun)玉(yu)的(de)(de)(de)大悲(bei)觀(guan)音像(xiang),是(shi)緬(mian)(mian)甸傅鳳英居士贈送的(de)(de)(de),她年高109歲，現已涅(nie)槃。這尊(zun)(zun)玉(yu)佛(fo)高4.5米，重6噸，價(jia)值38萬元，是(shi)法師第一(yi)次(ci)去(qu)緬(mian)(mian)甸迎請的(de)(de)(de)。周圍(wei)站立的(de)(de)(de)84尊(zun)(zun)大悲(bei)咒神象，都(dou)是(shi)用檀香木(mu)雕刻的(de)(de)(de)，每(mei)一(yi)尊(zun)(zun)佛(fo)都(dou)是(shi)一(yi)句大悲(bei)咒的(de)(de)(de)句語。

轉過妙法堂，頓覺(jue)空間(jian)開闊(kuo)。這里殿(dian)宇樓閣或軒昂華麗，或玲瓏典雅，縱橫兩條彩繪長廊(lang)相隔，更顯得布局錯(cuo)落有致。在一片草木(mu)蔥蘢之中(zhong)，綠樹掩映之下，即華美莊嚴又清幽(you)寧(ning)靜(jing)。

迎面(mian)大型(xing)放生池，池水粼粼，游魚(yu)悠悠，別(bie)有(you)(you)意(yi)趣(qu)。周(zhou)圍20多間長廊(lang)，刻著名人詩(shi)(shi)詞，風(feng)格各異，這是法華禪(chan)寺碑林的(de)(de)精髓所在，廊(lang)上形象生動(dong)的(de)(de)壁畫(hua)和名人的(de)(de)詩(shi)(shi)碑相互暉映(ying)，頗得(de)“詩(shi)(shi)中(zhong)有(you)(you)畫(hua)，畫(hua)中(zhong)有(you)(you)詩(shi)(shi)”的(de)(de)意(yi)境。

放生(sheng)(sheng)池西側(ce)是藥(yao)(yao)(yao)師(shi)殿(dian)。藥(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)(fo)(fo)又稱大(da)醫王佛(fo)(fo)(fo)，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)稱他為東方凈琉璃世(shi)界(jie)祖尊。藥(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)(fo)(fo)和其左右脅侍(shi)合稱藥(yao)(yao)(yao)師(shi)三(san)圣，善男(nan)信女可求(qiu)消(xiao)災(zai)免難，延生(sheng)(sheng)求(qiu)福。兩旁立(li)著十二大(da)愿。傳(chuan)說藥(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)(fo)(fo)行菩(pu)薩(sa)道時，發了十二個大(da)愿，每愿都(dou)為了滿眾(zhong)生(sheng)(sheng)愿，拔眾(zhong)生(sheng)(sheng)苦，醫眾(zhong)生(sheng)(sheng)病。成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)后，他始終實踐(jian)著大(da)愿，一般人都(dou)稱念他為“消(xiao)災(zai)延壽(shou)藥(yao)(yao)(yao)師(shi)佛(fo)(fo)(fo)”。

緊(jin)挨(ai)著藥師(shi)(shi)殿后(hou)(hou)面的是(shi)(shi)觀自在堂(tang)，這尊菩(pu)薩很(hen)靈，堂(tang)內(nei)有護法，十(shi)方善男信女，求子(zi)得子(zi)，有求必應。再過去是(shi)(shi)齋堂(tang)，師(shi)(shi)父(fu)(fu)們用(yong)齋之處，后(hou)(hou)側是(shi)(shi)崧(song)山書(shu)畫苑(yuan)，少師(shi)(shi)父(fu)(fu)們讀書(shu)，佛學之場所。每至(zhi)晨昏金(jin)剛(gang)經(jing)楞嚴經(jing)的誦念聲隨(sui)輕風(feng)飄散在寺院(yuan)內(nei)外.

后邊一溜是(shi)望(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)樓(lou)(lou)、迎賓樓(lou)(lou)，還有樂(le)養堂(tang)、安養堂(tang)。望(wang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)樓(lou)(lou)與千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)遙遙相對(dui)，登樓(lou)(lou)可以(yi)觀望(wang)寺院東邊青龍崗(gang)上的千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。九層千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，每層有六角,都(dou)供奉(feng)著玉佛(fo)。遠望(wang)千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，巍(wei)立山峰中，仿(fang)佛(fo)還能聽到佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)風玲聲。

放生池東側，妙法堂(tang)后是玉佛殿,殿前有一(yi)對玉象迎接,它們是得了正果的(de)大象的(de)象征。玉佛殿的(de)正中供著一(yi)位做吉祥臥的(de)玉佛像,似睡(shui)非睡(shui),模(mo)樣栩栩如生。善男信女有事(shi)求(qiu)懇(ken)很靈驗。這尊(zun)佛是緬甸郭昌燦女士送(song)的(de)，價值48萬元。旁(pang)邊(bian)是緬甸玉塑的(de)18尊(zun)羅漢。

自演通法師主(zhu)持法華寺(si)以來(lai),與國外佛教界交(jiao)流(liu)頻繁,經常往來(lai)于緬甸(dian)(dian),泰國,印度(du),新加坡等國家,其中演通法師曾(ceng)先后七次去緬甸(dian)(dian),共請回(hui)玉佛3千(qian)多尊,大都無償贈(zeng)送給其他寺(si)廟(miao),法華寺(si)留有玉佛288尊。

玉佛(fo)殿(dian)左邊(bian)是十八間靜坐閉關房。

玉佛(fo)殿(dian)正后方即(ji)為方丈樓，內藏很多名(ming)人詩詞(ci)書畫(hua)。方丈樓的匾額由(you)中(zhong)國(guo)佛(fo)教協會會長一誠法師親(qin)書，里面七(qi)副楹聯全是大和尚寫的，稱(cheng)為七(qi)寶聯。

出了(le)方丈樓(lou)往左側是江(jiang)澤民總書(shu)記題詞的(de)酥油花館，再(zai)進去是演(yan)通書(shu)畫苑，里面藏有一(yi)千(qian)多幅詩書(shu)詞畫，名(ming)人(ren)墨(mo)(mo)寶，供(gong)人(ren)們欣賞。中(zhong)有書(shu)寫臺，為演(yan)通法師閑(xian)暇(xia)作(zuo)書(shu)畫用，常有善(shan)男信女慕名(ming)前來求法師作(zuo)品，演(yan)通法師曾以大幅墨(mo)(mo)跡贈友人(ren)，上書(shu)“佛(fo)(fo)心(xin)”二字，書(shu)法風骨遒勁(jing)，筆力雄渾。這“佛(fo)(fo)心(xin)”二字，源自法師的(de)《佛(fo)(fo)心(xin)》詩：“佛(fo)(fo)在心(xin)中(zhong)心(xin)即佛(fo)(fo)，三(san)生(sheng)感夢夢在心(xin)；善(shan)根(gen)原是三(san)生(sheng)佛(fo)(fo)，為佛(fo)(fo)亦(yi)即善(shan)為人(ren)”。向(xiang)佛(fo)(fo)之人(ren)，便(bian)可意會法師的(de)良(liang)苦用心(xin)。

演通法師(shi)在詩(shi)文、書(shu)畫方面(mian)皆有造詣，被(bei)聘為浙江省詩(shi)詞學會名(ming)譽理事。他的一(yi)些作品還被(bei)收錄到(dao)《中華美術(shu)大(da)師(shi)》《一(yi)代(dai)(dai)名(ming)家》《翰(han)墨豐(feng)碑》《走進當代(dai)(dai)大(da)師(shi)》等書(shu)集中。

方丈(zhang)樓側旁靠后是地藏(zang)(zang)殿，供奉著地藏(zang)(zang)王菩(pu)薩(sa)(sa)。傳(chuan)說(shuo)為(wei)新羅國王子出家(jia)在九華山并得道，釋家(jia)佛囑咐地藏(zang)(zang)常駐人間,普度一(yi)切，并執(zhi)掌幽冥地獄之(zhi)孤魂,救濟三(san)惡眾生之(zhi)苦。地藏(zang)(zang)菩(pu)薩(sa)(sa)曾發下大(da)愿，說(shuo)“地獄未空，決不成(cheng)佛”。

方(fang)丈樓(lou)后依山勢往上，建在(zai)高處的(de)(de)是(shi)藏(zang)經樓(lou)，內藏(zang)著兩部半《大藏(zang)經》，是(shi)海內外弟子贈送的(de)(de)，還有名人的(de)(de)楹聯書畫等。

從寺廟西側往(wang)外(wai)，經過三天門這座石(shi)(shi)碑坊,就(jiu)是著名的十八(ba)羅(luo)漢嶺,這條嶺有630多個(ge)石(shi)(shi)階,十八(ba)個(ge)彎,每個(ge)彎處(chu)(chu)都(dou)有一個(ge)栩(xu)栩(xu)如生的羅(luo)漢浮雕(diao)刻在石(shi)(shi)碑上.這樣(yang)的十八(ba)羅(luo)漢嶺世(shi)界上只有兩處(chu)(chu),另一處(chu)(chu)在朝鮮。

走完(wan)了(le)(le)十(shi)八(ba)羅漢嶺(ling),就到(dao)了(le)(le)濟公院,第(di)一(yi)(yi)進拱(gong)著彌(mi)(mi)勒和韋馱兩位菩薩。左右(you)是(shi)佛(fo)教十(shi)四大祖師。第(di)二進是(shi)高大的西(xi)方(fang)三(san)圣佛(fo)，中間是(shi)阿彌(mi)(mi)陀佛(fo),右(you)邊是(shi)大勢至(zhi)菩薩,左邊是(shi)觀世(shi)音(yin)菩薩。阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)是(shi)接引人至(zhi)西(xi)方(fang)極樂世(shi)界的，觀音(yin)菩薩是(shi)大慈大悲渡一(yi)(yi)切苦海直登彼岸的，大勢至(zhi)菩薩是(shi)掌(zhang)管(guan)智慧使人家(jia)高考求(qiu)名，高登首榜的。他們身上都貼上了(le)(le)真金(jin)。

出了(le)(le)三圣殿往后，是一放生池，名七寶(bao)池,池中有一橋叫銀(yin)橋，過了(le)(le)銀(yin)橋，大(da)運開通一心(xin)清凈。進了(le)(le)濟公殿，里(li)面(mian)供(gong)著(zhu)濟公活佛，他衣著(zhu)破破爛爛，喜(xi)觀世上不平之事(shi)。世人可求濟公活佛一切(qie)事(shi)情都(dou)得(de)解脫，保佑(you)一生平安。

再往上(shang)行488步石級，到了驚頂塔。站在塔上(shang)，清(qing)風(feng)徐來(lai)，看云(yun)卷云(yun)舒(shu)，心曠神怡。在這里即可遠(yuan)眺四州(zhou)，溫嶺、玉環、樂(le)清(qing)、溫州(zhou)盡收眼底；也可近望樂(le)清(qing)灣(wan)，碧波粼粼，漁帆點點。

下(xia)了驚(jing)頂塔，從濟公院后門出去(qu)。

半山腰立著(zhu)一(yi)座趙家紀念(nian)亭，前面是三座法(fa)師(shi)靈塔(ta)。

伽(jia)(jia)蘭(lan)(lan)殿，從(cong)法師靈塔(ta)下來(lai)，可至(zhi)伽(jia)(jia)蘭(lan)(lan)殿。這里所尊的(de)(de)(de)神，即民間(jian)(jian)所稱的(de)(de)(de)關公(gong)，道(dao)教(jiao)稱為(wei)關帝，佛教(jiao)則(ze)稱為(wei)伽(jia)(jia)蘭(lan)(lan)菩薩，是佛教(jiao)的(de)(de)(de)護法人，也是民間(jian)(jian)的(de)(de)(de)財(cai)(cai)神爺。所以民間(jian)(jian)有說法，求(qiu)財(cai)(cai)，求(qiu)一切可到伽(jia)(jia)蘭(lan)(lan)殿，心誠則(ze)靈。

伽蘭(lan)殿側塑有二十尊天像，象征(zheng)佛祖從西方來，善(shan)男信(xin)女前去(qu)拜跪迎接之意。

站在伽蘭殿前(qian)的院子里，可以俯(fu)瞰法華寺全景，綠蔭重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong),千年古剎，舊(jiu)貌換新顏。

法華寺東側新建的(de)素菜館(guan)，寬(kuan)敞潔凈，環(huan)境優雅(ya)，前來觀光(guang)旅(lv)游的(de)人(ren)可(ke)在此用膳歇息(xi)。