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基本介紹

法華禪寺(si)座落于樂(le)清(qing)市南岳(yue)大崧(song)山。寺(si)系三進(jin)合院(yuan)式木構建筑，占地面積約5400平方米。金剛殿面闊(kuo)三間(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)。門楣懸“法華禪寺(si)”匾(bian)額。前(qian)(qian)殿面闊(kuo)七(qi)間(jian)，進(jin)深(shen)四間(jian)，明間(jian)兩旁列十(shi)八羅漢像(xiang)。前(qian)(qian)有庭院(yuan)、左右設照壁。大雄(xiong)寶殿面闊(kuo)七(qi)間(jian)、進(jin)深(shen)七(qi)間(jian)，明間(jian)正中前(qian)(qian)龕供三寶佛(fo)，后龕立觀音像(xiang)。大殿前(qian)(qian)庭院(yuan)左右有廂樓，后庭院(yuan)東西設耳房。寺(si)內現存(cun)梁架(jia)結構大都保留清(qing)乾(qian)隆(long)二(er)十(shi)六年重(zhong)建風(feng)格(ge)。是(shi)樂(le)清(qing)市建筑規(gui)模較(jiao)大，保存(cun)整(zheng)的古剎。

建筑布局

從(cong)樂清市虹橋鎮以北山(shan)江村口進(jin)入大崧(song)上(shang)岙村，沿著崧(song)華公路上(shang)山(shan)，直至法華寺(si)。崧(song)華公路兩旁，設(she)有(you)九(jiu)龍(long)(long)十(shi)八彎，九(jiu)龍(long)(long)寓意著為(wei)人(ren)們永保平安，接福迎祥，路旁建有(you)十(shi)八座涼(liang)亭，供(gong)人(ren)們歇息，談心觀(guan)景，這十(shi)八座涼(liang)亭，如(ru)十(shi)八張金(jin)交椅，進(jin)入亭內頓覺神清氣爽。臨近寺(si)院有(you)一(yi)座乾清門，“乾清”意同天(tian)一(yi)樣清，香客游人(ren)到此，放下一(yi)切私心雜念(nian)，心境澄(cheng)澈如(ru)天(tian)清。過乾清門即(ji)到法華禪寺(si)。

法(fa)華禪(chan)寺，坐北朝南,依山而筑。原(yuan)是三(san)進(jin)(jin)(jin)合院(yuan)式木構(gou)建筑，如(ru)今住(zhu)持演通法(fa)師感于國家宗教政策,廣(guang)結善(shan)緣,大(da)(da)興(xing)土(tu)(tu)木,外修公路,數次擴建寺院(yuan)，在原(yuan)來的基礎上由三(san)進(jin)(jin)(jin)擴修為(wei)九進(jin)(jin)(jin)。新建了(le)萬佛(fo)(fo)城(cheng),露天(tian)大(da)(da)佛(fo)(fo),七(qi)象大(da)(da)殿(dian)、二十尊天(tian),五百羅(luo)漢堂(tang),妙法(fa)堂(tang)、玉佛(fo)(fo)殿(dian)、大(da)(da)悲樓、濟(ji)公院(yuan)、三(san)圣(sheng)殿(dian)、十八(ba)羅(luo)漢嶺(ling)、藏經樓、九層千(qian)佛(fo)(fo)塔、方丈室(shi)等。整體建筑氣(qi)勢恢宏，磅礴幽(you)邃，實為(wei)一方修身養(yang)性之理(li)想凈土(tu)(tu)。陽光映照的法(fa)華禪(chan)寺，松濤陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen),清竹幽(you)幽(you),蟬聲(sheng)嘶鳴,香火旺盛,各界(jie)賢達(da)慕(mu)名而來。

有道(dao)是“一(yi)進(jin)山門氣(qi)漸涼，千(qian)年古剎泛神(shen)光。佛(fo)堂法鼓聲悠(you)遠，檐角風(feng)鈴(ling)韻轉(zhuan)長。俗眼睜(zheng)睜(zheng)應徹悟，禪(chan)心靜靜莫窮忙。從今萬念消磨盡，聽(ting)罷松濤臥夕陽。”這其中(zhong)蘊藏了(le)許(xu)多禪(chan)機理(li)趣，使人在誦念之時，對(dui)人生世事又多了(le)一(yi)分徹悟。

寺(si)前空曠(kuang)，形成一四方(fang)廣(guang)場。廣(guang)場中(zhong)央，矗立著一座(zuo)三腳寶(bao)鼎。廣(guang)場北邊，禪寺(si)正對面，立著一塊大(da)型漢白玉浮雕(diao)，靈(ling)山佛(fo)像(xiang)云(yun)集于此，護佑(you)四方(fang)男女老少萬(wan)事如意，心想事成。浮雕(diao)上方(fang)七寶(bao)如來(lai)列隊(dui)相相迎(ying)。七寶(bao)如來(lai)塔(ta)，又(you)稱(cheng)“靈(ling)塔(ta)”，是寺(si)院(yuan)規(gui)模的標記，建(jian)有七寶(bao)如來(lai)的寺(si)院(yuan)，其規(gui)模相對較大(da)。這七座(zuo)白塔(ta)高約2.5米(mi)，寬(kuan)0.5米(mi)，每個塔(ta)上都刻有一尊(zun)佛(fo)像(xiang)，它們已有800多年的歷史(shi)。

廣場西(xi)邊是七(qi)象(xiang)(xiang)大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)。抬頭(tou)仰(yang)望，一尊巨大(da)(da)(da)的(de)金身露(lu)天大(da)(da)(da)佛(fo)被(bei)七(qi)只(zhi)大(da)(da)(da)象(xiang)(xiang)簇擁著(zhu)高(gao)高(gao)地端坐于蓮花臺(tai)上，神(shen)情安祥，妙(miao)相莊嚴。更奇(qi)妙(miao)的(de)是大(da)(da)(da)佛(fo)內(nei)(nei)心還供奉著(zhu)三(san)千尊佛(fo)象(xiang)(xiang)。七(qi)只(zhi)大(da)(da)(da)象(xiang)(xiang)守護在大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)門口，殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供著(zhu)菩提樹下六(liu)年苦行的(de)釋迦牟尼(ni)佛(fo)象(xiang)(xiang)，四周(zhou)掛有佛(fo)祖彩色(se)48圖。殿(dian)(dian)前左右(you)分別矗立著(zhu)鐘樓(lou)和鼓樓(lou)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)內(nei)(nei)外融合了緬、泰(tai)、印(yin)、中四國風格，露(lu)天大(da)(da)(da)佛(fo)是緬甸風格，七(qi)象(xiang)(xiang)是泰(tai)國風格，苦修(xiu)的(de)釋迦牟尼(ni)是印(yin)度風格，鐘鼓樓(lou)則是中國風格的(de)體現。

大殿后是五百(bai)羅漢堂(tang)，每尊(zun)羅漢姿態各(ge)異，栩栩如生，各(ge)顯神(shen)通，法力無邊。

禪寺門前蹲(dun)著一對古石獅，,映襯得(de)寺院分外(wai)神圣(sheng)莊嚴(yan)。傳(chuan)說獅子一吼(hou),萬獸(shou)落跪(gui),天(tian)下(xia)太平。石獅外(wai)側兩旁各(ge)立(li)一盞日月神燈(deng)。神燈(deng)兩側各(ge)有一塊高大的龍龜石碑，左碑刻著“海天(tian)佛國”，為(wei)李納公主(zhu)親書；右碑則刻著“心即凈土”四個(ge)大字。

進了三(san)門迎面(mian)是彌勒佛，彌勒佛也稱歡喜佛，他耳垂雙肩，袒(tan)胸露臍，笑容可掬,有詩(shi)句曰"空手(shou)把(ba)鋤頭,步行騎水牛(niu),橋在人上走,橋流水不流",值得眾(zhong)生體會。彌勒菩薩背后，面(mian)北(bei)站立的是韋馱菩薩，他是寺(si)院的護法神。彌勒左右(you)是兩大(da)金剛(gang)(gang)(gang)，稱為哼(heng)哈二(er)將(jiang)。皆(jie)頭戴寶(bao)冠(guan)，面(mian)貌(mao)雄偉，手(shou)執(zhi)金剛(gang)(gang)(gang)杵，作忿怒相。所不同者，左像怒顏張口，以金剛(gang)(gang)(gang)杵作打擊(ji)之勢(shi)；右(you)像忿顏閉口，平托金剛(gang)(gang)(gang)杵，怒目睜視。

出三門殿(dian)，往(wang)東邊是放生池，池中立一(yi)尊觀(guan)(guan)音(yin)，旁立一(yi)童(tong)子，觀(guan)(guan)音(yin)腳踏鰲魚，是為(wei)南海大(da)慈大(da)悲觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩。往(wang)西邊是蓮(lian)花池，池中有“九曲橋”和(he)一(yi)個亭子，滿池的(de)荷(he)花，亭亭裊(niao)裊(niao)，碧綠(lv)的(de)荷(he)葉上滾(gun)動(dong)著(zhu)晶瑩剔透的(de)水珠。佛(fo)家(jia)愛蓮(lian)自有其淵源，佛(fo)教派別有不同，也(ye)讓蓮(lian)花生出各種意義。大(da)乘(cheng)佛(fo)教天臺宗的(de)根本(ben)經典名為(wei)《妙(miao)法(fa)蓮(lian)華經》，“蓮(lian)華”，即妙(miao)法(fa)。蓮(lian)花代(dai)表接引眾生至極樂世界的(de)法(fa)門。

過了三門殿，進(jin)入寺院的第二進(jin)天(tian)王殿。殿里面(mian)坐著四(si)大天(tian)王，俗(su)稱“四(si)大金剛”。這(zhe)四(si)大天(tian)王或手(shou)(shou)握(wo)寶劍，但(dan)有(you)(you)劍無(wu)(wu)鞘，或手(shou)(shou)持琵(pi)琶，但(dan)有(you)(you)琴無(wu)(wu)弦，或手(shou)(shou)中纏繞一龍，但(dan)有(you)(you)龍無(wu)(wu)鱗，或手(shou)(shou)拿一把(ba)傘(san)(san)，但(dan)有(you)(you)傘(san)(san)無(wu)(wu)骨，分(fen)別(bie)象征著風調雨順。

出了(le)天王殿，進入十(shi)八羅漢堂，羅漢堂與天王殿隔(ge)著一條東(dong)西走(zou)向的(de)青磚甬道，堂內東(dong)西兩排共供著十(shi)八羅漢像，他們都(dou)是佛陀有名的(de)弟子，各有各的(de)名號、事跡(ji)和尊稱，這些年(nian)代(dai)久遠的(de)佛像，被善(shan)男信女(nv)視為吉祥與力量的(de)象征。

穿過天(tian)井(jing)是(shi)位(wei)(wei)于第四進(jin)的大(da)雄寶殿(dian)，也(ye)是(shi)法(fa)華寺(si)的主殿(dian)，這里供(gong)奉(feng)的是(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼佛(fo),他身(shen)旁站著阿(a)難(nan)、迦(jia)葉二位(wei)(wei)尊(zun)者(zhe)。這位(wei)(wei)被稱(cheng)為(wei)世尊(zun)的佛(fo)祖，慈眉(mei)善顏，傳說他原來是(shi)佛(fo),為(wei)勸化凡人，特地投(tou)胎轉世為(wei)中印(yin)度迦(jia)毗(pi)羅(luo)衛國的一位(wei)(wei)王子，他放棄王位(wei)(wei)出家修行(xing)，舍身(shen)飼(si)虎而悟道。佛(fo)祖說經，阿(a)難(nan)記載。殿(dian)內左(zuo)右(you)還供(gong)著文殊(shu)、普賢二位(wei)(wei)，同是(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼佛(fo)的脅侍(shi)，文殊(shu)象征智慧，普賢象征真理(li)。

釋迦(jia)佛的背(bei)面是(shi)飄(piao)海(hai)觀音群像(xiang),88尊菩薩像(xiang)群星拱月一樣圍(wei)繞著(zhu)觀音大士,合(he)力去(qu)做世間許(xu)許(xu)多多的好事(shi)。

大(da)雄寶殿后面的(de)小院子里(li)有一口八角井(jing)(jing)，是(shi)法華寺古老(lao)歷史的(de)見證。這口唐代(dai)古井(jing)(jing)歷經無數春秋，井(jing)(jing)里(li)的(de)水(shui)始終(zhong)是(shi)老(lao)樣子的(de)，即便遇上大(da)旱天也不會干涸。據傳說(shuo)有玉(yu)環縣的(de)人久病不愈(yu)，吃用了這口井(jing)(jing)的(de)水(shui)，就(jiu)痊愈(yu)了。

離開八(ba)角井,拾級而上就是(shi)(shi)(shi)妙(miao)法(fa)堂了(le),就在(zai)這兩條石階的(de)中間有(you)(you)一(yi)個九(jiu)龍壁,妙(miao)法(fa)堂內供著三世尊(zun)佛(fo)，中間是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)佛(fo)，東邊(bian)是(shi)(shi)(shi)藥師佛(fo)，西邊(bian)是(shi)(shi)(shi)阿彌陀(tuo)佛(fo)。三世尊(zun)佛(fo)前立(li)著觀音(yin)，旁邊(bian)還坐著幾尊(zun)玉佛(fo)。堂中心有(you)(you)比丘(qiu)臺(tai)(tai)。佛(fo)家有(you)(you)“三壇大戒(jie)”，為沙彌戒(jie)、比丘(qiu)戒(jie)、菩薩(sa)戒(jie)。比丘(qiu)戒(jie)是(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)重(zhong)要的(de)戒(jie)，受(shou)了(le)此(ci)戒(jie)后才算正規的(de)佛(fo)教(jiao)徒。比丘(qiu)臺(tai)(tai)，就是(shi)(shi)(shi)傳(chuan)授比丘(qiu)戒(jie)時的(de)戒(jie)臺(tai)(tai)。妙(miao)法(fa)堂后邊(bian)有(you)(you)一(yi)尊(zun)吉祥臥佛(fo)像，長(chang)12米(mi)，高4.9米(mi)，旁邊(bian)畫(hua)壁上畫(hua)了(le)好(hao)多(duo)佛(fo)像圖，形象地(di)描述了(le)佛(fo)祖悟道(dao)度人的(de)故(gu)事。

妙法堂的樓上是(shi)大(da)(da)悲樓,中央供著一尊(zun)玉的大(da)(da)悲觀(guan)音像,是(shi)緬甸傅鳳英居士贈送(song)的,她年高109歲(sui)，現已涅槃。這尊(zun)玉佛高4.5米，重6噸，價值38萬元(yuan)，是(shi)法師第一次去緬甸迎請的。周圍站(zhan)立的84尊(zun)大(da)(da)悲咒神象，都(dou)是(shi)用檀(tan)香木雕刻的，每(mei)一尊(zun)佛都(dou)是(shi)一句(ju)大(da)(da)悲咒的句(ju)語(yu)。

轉過妙法堂，頓覺空(kong)間開闊。這里殿宇(yu)樓閣(ge)或軒昂華(hua)麗，或玲瓏典雅，縱橫(heng)兩條彩繪(hui)長廊相隔，更(geng)顯得布(bu)局錯落有致。在一(yi)片草木蔥(cong)蘢之中，綠樹掩(yan)映之下，即華(hua)美莊嚴又清(qing)幽(you)寧靜。

迎(ying)面(mian)大(da)型放生池，池水(shui)粼粼，游魚悠悠，別(bie)有(you)意趣(qu)。周圍20多間長(chang)廊，刻著名(ming)(ming)人詩詞，風(feng)格各異，這是法華禪寺碑林(lin)的精髓所在，廊上形象(xiang)生動的壁畫和名(ming)(ming)人的詩碑相互暉映(ying)，頗得“詩中有(you)畫，畫中有(you)詩”的意境(jing)。

放生池西側(ce)是藥(yao)師(shi)殿。藥(yao)師(shi)佛又稱大(da)(da)醫王佛，佛教稱他為(wei)東(dong)方凈琉璃世(shi)界祖尊。藥(yao)師(shi)佛和(he)其(qi)左右脅侍合稱藥(yao)師(shi)三圣(sheng)，善(shan)男信女可求消(xiao)災(zai)免難(nan)，延(yan)生求福。兩旁立著十二(er)(er)大(da)(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)。傳說藥(yao)師(shi)佛行菩薩道(dao)時，發了(le)(le)十二(er)(er)個大(da)(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)，每(mei)愿(yuan)(yuan)(yuan)都為(wei)了(le)(le)滿(man)眾(zhong)生愿(yuan)(yuan)(yuan)，拔眾(zhong)生苦，醫眾(zhong)生病。成佛后，他始(shi)終實踐(jian)著大(da)(da)愿(yuan)(yuan)(yuan)，一般人都稱念他為(wei)“消(xiao)災(zai)延(yan)壽藥(yao)師(shi)佛”。

緊挨著藥師殿后(hou)面的是觀自在堂，這尊菩(pu)薩很靈(ling)，堂內有(you)護法，十(shi)方善男信女(nv)，求(qiu)子得子，有(you)求(qiu)必應。再過去是齋堂，師父(fu)們用齋之(zhi)處，后(hou)側是崧山書畫(hua)苑，少師父(fu)們讀書，佛(fo)學(xue)之(zhi)場所。每至晨昏(hun)金剛經楞嚴經的誦(song)念(nian)聲隨輕風飄散在寺院內外.

后(hou)邊一溜是(shi)望(wang)塔(ta)樓(lou)(lou)、迎賓樓(lou)(lou)，還有樂養堂(tang)、安養堂(tang)。望(wang)塔(ta)樓(lou)(lou)與千(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)遙(yao)遙(yao)相對，登樓(lou)(lou)可以觀望(wang)寺院東邊青龍崗上的(de)千(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)。九層千(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)，每(mei)層有六角,都供奉(feng)著玉(yu)佛(fo)(fo)。遠望(wang)千(qian)佛(fo)(fo)塔(ta)，巍(wei)立山(shan)峰中，仿佛(fo)(fo)還能聽到佛(fo)(fo)塔(ta)風玲聲。

放生(sheng)池東側，妙法堂后(hou)是(shi)玉(yu)(yu)佛殿,殿前有一(yi)對玉(yu)(yu)象迎接,它們是(shi)得(de)了正果(guo)的(de)(de)大象的(de)(de)象征。玉(yu)(yu)佛殿的(de)(de)正中供著一(yi)位(wei)做吉祥臥的(de)(de)玉(yu)(yu)佛像,似(si)睡(shui)(shui)非睡(shui)(shui),模樣栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。善男信女(nv)(nv)有事求懇很靈驗。這尊(zun)(zun)佛是(shi)緬(mian)甸(dian)郭昌燦女(nv)(nv)士送的(de)(de)，價值48萬(wan)元。旁邊是(shi)緬(mian)甸(dian)玉(yu)(yu)塑的(de)(de)18尊(zun)(zun)羅漢。

自(zi)演通(tong)法(fa)師主持法(fa)華(hua)寺以來,與國外佛(fo)教(jiao)界交流頻繁,經常(chang)往來于緬(mian)甸,泰國,印度,新加(jia)坡(po)等國家,其中演通(tong)法(fa)師曾先后(hou)七(qi)次去緬(mian)甸,共請回玉佛(fo)3千(qian)多(duo)尊(zun),大(da)都無償贈送給其他寺廟,法(fa)華(hua)寺留有玉佛(fo)288尊(zun)。

玉佛殿左邊是十八間靜坐(zuo)閉關房。

玉佛(fo)殿(dian)正后方即(ji)為(wei)方丈樓(lou)，內藏很多名人詩詞書(shu)畫。方丈樓(lou)的匾(bian)額由中(zhong)國佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長一誠法師親(qin)書(shu)，里面(mian)七(qi)(qi)副楹聯(lian)全是(shi)大和(he)尚寫的，稱(cheng)為(wei)七(qi)(qi)寶聯(lian)。

出(chu)了方丈(zhang)樓往左(zuo)側是江澤(ze)民總書(shu)(shu)記(ji)題詞(ci)的(de)(de)酥(su)油花館，再進(jin)去(qu)是演(yan)(yan)通(tong)書(shu)(shu)畫苑(yuan)，里面藏有一千多幅詩書(shu)(shu)詞(ci)畫，名人(ren)墨寶，供(gong)人(ren)們欣賞。中有書(shu)(shu)寫臺，為(wei)演(yan)(yan)通(tong)法師閑暇作書(shu)(shu)畫用，常有善(shan)男信女慕名前來求(qiu)法師作品，演(yan)(yan)通(tong)法師曾以大幅墨跡贈友人(ren)，上(shang)書(shu)(shu)“佛(fo)(fo)心(xin)(xin)(xin)”二字，書(shu)(shu)法風(feng)骨遒勁，筆力雄(xiong)渾。這“佛(fo)(fo)心(xin)(xin)(xin)”二字，源自法師的(de)(de)《佛(fo)(fo)心(xin)(xin)(xin)》詩：“佛(fo)(fo)在(zai)心(xin)(xin)(xin)中心(xin)(xin)(xin)即佛(fo)(fo)，三生(sheng)感夢夢在(zai)心(xin)(xin)(xin)；善(shan)根原(yuan)是三生(sheng)佛(fo)(fo)，為(wei)佛(fo)(fo)亦(yi)即善(shan)為(wei)人(ren)”。向佛(fo)(fo)之人(ren)，便可(ke)意會(hui)法師的(de)(de)良苦用心(xin)(xin)(xin)。

演(yan)通法師在詩(shi)文、書畫方面皆有造詣，被聘為浙江省詩(shi)詞(ci)學會名譽理事。他(ta)的一些作(zuo)品還被收錄到(dao)《中華美術大師》《一代(dai)名家》《翰(han)墨豐碑(bei)》《走進當代(dai)大師》等書集中。

方丈樓側(ce)旁靠(kao)后是地(di)藏殿，供奉(feng)著地(di)藏王菩(pu)薩(sa)。傳說為新羅國(guo)王子出家在(zai)九華山并(bing)得道(dao)，釋家佛囑咐(fu)地(di)藏常駐人間(jian),普(pu)度一切，并(bing)執掌(zhang)幽冥地(di)獄(yu)之(zhi)孤魂,救濟三(san)惡眾生之(zhi)苦(ku)。地(di)藏菩(pu)薩(sa)曾發下大愿(yuan)，說“地(di)獄(yu)未空(kong)，決不(bu)成(cheng)佛”。

方丈(zhang)樓后依山勢往上(shang)，建在(zai)高處的是藏經樓，內藏著(zhu)兩部(bu)半(ban)《大藏經》，是海內外弟(di)子(zi)贈送的，還有名人的楹聯(lian)書畫等(deng)。

從寺廟西側往(wang)外，經過三天(tian)門這座石碑坊,就是著(zhu)名的十(shi)八羅(luo)漢嶺(ling),這條嶺(ling)有(you)630多個石階,十(shi)八個彎,每個彎處(chu)都有(you)一個栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生的羅(luo)漢浮雕刻(ke)在石碑上.這樣(yang)的十(shi)八羅(luo)漢嶺(ling)世界上只有(you)兩處(chu),另一處(chu)在朝鮮。

走完(wan)了十(shi)八(ba)羅漢(han)嶺,就(jiu)到(dao)了濟公院,第一進(jin)拱著彌(mi)勒和韋馱兩(liang)位菩(pu)薩(sa)(sa)。左右是佛(fo)(fo)(fo)教十(shi)四大(da)祖師。第二進(jin)是高大(da)的(de)(de)西方三圣佛(fo)(fo)(fo)，中間是阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo),右邊(bian)是大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa),左邊(bian)是觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)。阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)是接引人至(zhi)西方極樂世界的(de)(de)，觀音菩(pu)薩(sa)(sa)是大(da)慈大(da)悲(bei)渡一切(qie)苦海直登彼(bi)岸(an)的(de)(de)，大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)是掌管智(zhi)慧使人家高考求名，高登首榜的(de)(de)。他們(men)身上(shang)都貼上(shang)了真(zhen)金。

出(chu)了三(san)圣殿往(wang)后，是一(yi)放生(sheng)池(chi)(chi)，名七寶池(chi)(chi),池(chi)(chi)中有(you)一(yi)橋叫銀橋，過了銀橋，大運開通一(yi)心清凈。進了濟公殿，里(li)面供著濟公活佛，他(ta)衣(yi)著破(po)破(po)爛爛，喜觀世上不平之事(shi)。世人可求濟公活佛一(yi)切事(shi)情(qing)都得解脫，保(bao)佑一(yi)生(sheng)平安。

再往上行488步石級，到了驚頂塔(ta)。站在(zai)塔(ta)上，清風(feng)徐(xu)來，看云卷云舒(shu)，心曠(kuang)神(shen)怡(yi)。在(zai)這里(li)即可遠眺四(si)州，溫嶺、玉環(huan)、樂(le)清、溫州盡收眼底(di)；也可近望樂(le)清灣，碧波粼粼，漁帆點點。

下(xia)了驚頂塔，從濟公院后門出去(qu)。

半山腰立(li)著一(yi)座趙(zhao)家紀念(nian)亭，前(qian)面是(shi)三座法(fa)師靈塔。

伽蘭殿，從(cong)法(fa)(fa)師靈塔下來(lai)，可至伽蘭殿。這里所尊的(de)神，即(ji)民(min)間(jian)所稱的(de)關(guan)公，道教稱為關(guan)帝，佛教則稱為伽蘭菩薩，是(shi)佛教的(de)護法(fa)(fa)人(ren)，也是(shi)民(min)間(jian)的(de)財神爺(ye)。所以(yi)民(min)間(jian)有說法(fa)(fa)，求財，求一切可到伽蘭殿，心誠則靈。

伽蘭殿側(ce)塑(su)有(you)二十(shi)尊天(tian)像，象征佛祖從西(xi)方來，善男信女前(qian)去拜(bai)跪迎接(jie)之(zhi)意。

站在伽(jia)蘭殿前(qian)的(de)院子里，可以俯瞰(kan)法華寺全景，綠蔭重(zhong)重(zhong),千(qian)年古剎，舊貌(mao)換新(xin)顏。

法華寺東(dong)側(ce)新建的(de)素菜館，寬敞潔(jie)凈，環境優雅，前來(lai)觀(guan)光(guang)旅游的(de)人可在此用膳(shan)歇息。