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淄博牛山禪寺怎么樣

牛山禪寺位于(yu)山東(dong)省淄(zi)(zi)博市臨淄(zi)(zi)區齊陵街道(dao)北山西(xi)村(cun)，依托(tuo)牛山以及北麓的(de)管仲墓而建。

佛教(jiao)作為人類偉大(da)的精神傳統之一(yi)，自(zi)誕生(sheng)就追求人心(xin)安寧，慈悲濟世，普度眾生(sheng)，讓(rang)整(zheng)個宇宙(zhou)和(he)諧、和(he)平。地處(chu)中(zhong)央戊(wu)己土的牛(niu)(niu)山禪(chan)寺位于淄博市臨淄區，南枕牛(niu)(niu)山，北濱(bin)淄河(he)，東接(jie)管仲(zhong)墓(mu)，西(xi)鄰天齊(qi)淵，兼具悠久的歷史文脈和(he)深厚的佛教(jiao)法脈。

淄博牛山禪寺景區介紹

九品蓮花三圣殿

九品(pin)蓮(lian)花三(san)圣殿(dian)(dian)外(wai)觀以蓮(lian)花為型，金(jin)(jin)色炫目(mu)，殿(dian)(dian)中(zhong)供奉西方(fang)三(san)圣阿彌陀(tuo)佛(fo)、觀音菩(pu)薩和(he)大勢至(zhi)菩(pu)薩。殿(dian)(dian)內裝修金(jin)(jin)碧(bi)輝煌，色彩炫目(mu)，三(san)位(wei)佛(fo)祖(zu)面容莊重慈祥(xiang)，神(shen)態平和(he)沉靜(jing)，給人以無比親近(jin)之感，三(san)位(wei)佛(fo)祖(zu)整體動作(zuo)呈接引狀，借(jie)喻接引往生(sheng)之眾生(sheng)去往西方(fang)極樂世界。

八功德水池

九(jiu)品蓮花三圣殿之外是八(ba)功德(de)(de)水(shui)環繞，八(ba)功德(de)(de)水(shui)為(wei)西方極(ji)樂(le)世界的圣水(shui)，擁有八(ba)種(zhong)功德(de)(de)。眾生步入西方極(ji)樂(le)世界之前(qian)都(dou)要經過八(ba)功德(de)(de)水(shui)的洗滌，八(ba)功德(de)(de)水(shui)不僅(jin)可(ke)(ke)以清(qing)潔表(biao)面的污(wu)垢，還可(ke)(ke)以凈(jing)化心靈，消除業障，功德(de)(de)無量。

須彌圣境

牛(niu)山禪寺建(jian)造(zao)的(de)(de)須(xu)彌(mi)(mi)圣(sheng)境是(shi)全國首(shou)例(li)展(zhan)現佛教(jiao)中宇宙(zhou)中心須(xu)彌(mi)(mi)山的(de)(de)教(jiao)育游覽景觀，牛(niu)山禪寺修建(jian)的(de)(de)須(xu)彌(mi)(mi)山是(shi)從七重金山開始(shi)依次向上，雙持(chi)山、持(chi)軸山、檐木山、善見山、馬耳(er)山、障礙山、持(chi)地山，依上而下陳列，每一(yi)(yi)層展(zhan)現一(yi)(yi)級的(de)(de)佛教(jiao)教(jiao)義和禪修境界，一(yi)(yi)直到須(xu)彌(mi)(mi)山山腰之處，須(xu)彌(mi)(mi)山山腰往上一(yi)(yi)直到山頂(ding)的(de)(de)忉利(li)天展(zhan)現天道三十三層天的(de)(de)奇(qi)異(yi)景象，以及(ji)在須(xu)彌(mi)(mi)山上修身養性、修煉(lian)成(cheng)佛的(de)(de)途徑(jing)和全景圖。

兜率天宮

牛山(shan)禪寺修建(jian)的兜率天宮位于須彌(mi)山(shan)之上，建(jian)筑居高臨下，雄偉壯闊，里(li)面(mian)供(gong)奉兜率天主彌(mi)勒(le)佛(fo)，彌(mi)勒(le)佛(fo)是(shi)未來(lai)世界的佛(fo)祖，佛(fo)教教義稱世間眾生未來(lai)皆可成佛(fo)。兜率天宮內部觀賞(shang)和教化并存，使游覽者在游覽的同(tong)時(shi)感(gan)受佛(fo)學(xue)的博(bo)大精深。

寺廟文化

牛山禪寺自(zi)古以“度(du)眾生，和天(tian)下”為己任，傳承佛法文(wen)化，行慈悲之(zhi)教化，度(du)向(xiang)善(shan)之(zhi)心靈，讓眾生克制貪嗔癡，實現(xian)戒定(ding)慧，天(tian)下和合圓(yuan)滿，世界欣(xin)欣(xin)向(xiang)榮。

度祖先

牛山禪寺(si)依照佛(fo)家思(si)想建(jian)設個人(ren)及(ji)家族祠(ci)堂，供(gong)奉先(xian)人(ren)牌(pai)位，先(xian)祖靈魂與諸佛(fo)菩薩同在，永(yong)久得到他們的加持、護(hu)佑、接(jie)引(yin)與化潤，讓先(xian)祖在"極樂世界"真正的"極樂、自在"，給后人(ren)庇護(hu)和(he)保佑，并世代虔誠守(shou)護(hu)，滋養洗禮，傳承不(bu)息。先(xian)人(ren)得度。

度自己

牛山禪寺引(yin)導善男信女與蕓蕓眾生認識自己、領悟(wu)世界，明了宇宙人生的事實真相，讓自己從(cong)(cong)迷(mi)(mi)惑顛倒到(dao)破(po)迷(mi)(mi)開悟(wu)，從(cong)(cong)迷(mi)(mi)而不覺的此岸(an)過渡到(dao)覺而不迷(mi)(mi)的彼岸(an)，從(cong)(cong)迷(mi)(mi)到(dao)悟(wu)，從(cong)(cong)苦到(dao)樂(le)，心清相明，我(wo)得度。

度他人

牛山禪寺教化信眾(zhong)在自(zi)覺的(de)基礎上(shang)覺他，在自(zi)度的(de)基礎上(shang)度他。用(yong)佛(fo)家思(si)想(xiang)度化眾(zhong)生減少妄念、解脫煩惱；用(yong)"佛(fo)法"這條舟將受苦于(yu)輪回此岸的(de)眾(zhong)生渡到覺悟之彼(bi)岸，讓(rang)眾(zhong)生有一顆豁達的(de)心(xin)，使人間不再(zai)有苦難，出離(li)世俗，超(chao)乎生死，明相清心(xin)，他得(de)度。

牛(niu)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)，度己(ji)，覺悟，超脫(tuo)塵俗(su)；牛(niu)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)，度他，解(jie)脫(tuo)，登(deng)上彼岸；牛(niu)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)，度先人，加持，脫(tuo)離苦難！牛(niu)山(shan)(shan)禪(chan)寺(si)，普度眾生，和合天下！南無阿彌陀佛！