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基本介紹

云(yun)居(ju)(ju)寺(si)兩(liang)側有配殿和帝王(wang)行(xing)宮、僧房，并(bing)有南北兩(liang)塔對峙；寺(si)院坐西朝東，環山(shan)面水，形制宏偉，享有“北方巨剎”的(de)盛譽。1942年(nian)(nian)云(yun)居(ju)(ju)寺(si)被日軍炮火夷(yi)為廢墟。1985年(nian)(nian)成立云(yun)居(ju)(ju)寺(si)修(xiu)(xiu)復綠(lv)(lv)化委員會，進行(xing)了(le)一期修(xiu)(xiu)復工程(cheng)和周(zhou)邊綠(lv)(lv)化。1998年(nian)(nian)后，進行(xing)了(le)石(shi)經(jing)回藏及(ji)二期修(xiu)(xiu)復工程(cheng)。目(mu)前，云(yun)居(ju)(ju)寺(si)已恢復了(le)昔日的(de)莊嚴。

云居寺是(shi)佛(fo)教(jiao)經(jing)(jing)籍薈萃之(zhi)地，寺內珍藏(zang)著(zhu)石(shi)經(jing)(jing)、紙經(jing)(jing)、木版經(jing)(jing)號稱“三絕”。“石(shi)刻(ke)佛(fo)教(jiao)大藏(zang)經(jing)(jing)”始刻(ke)于(yu)隋(sui)大業(ye)年間(jian)（605年），僧人靜琬等為(wei)維護正法刻(ke)經(jing)(jing)于(yu)石(shi)。刻(ke)經(jing)(jing)事業(ye)歷經(jing)(jing)隋(sui)、唐(tang)、遼、金、元、明、六(liu)個朝代，綿延1039年，鐫刻(ke)佛(fo)經(jing)(jing)1122部(bu)、3572卷、14278塊。象這樣大規模刊(kan)刻(ke)，歷史這樣長久，確(que)是(shi)世界(jie)文(wen)(wen)化(hua)史上罕(han)見的壯舉，堪與文(wen)(wen)明寰宇的萬里(li)長城、京杭大運河相(xiang)媲美(mei)，是(shi)世上稀有而(er)珍貴的文(wen)(wen)化(hua)遺產。被譽為(wei)“北(bei)京的敦(dun)煌”、“世界(jie)之(zhi)最”。

景點景觀

房山石經

房山(shan)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是中國現存規模較大(da)的(de)“石(shi)(shi)刻(ke)佛(fo)教(jiao)大(da)藏經(jing)(jing)(jing)(jing)”。這部石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)始(shi)刻(ke)于公元605年(nian)，創始(shi)人為隋(sui)末高(gao)僧(seng)靜琬。刻(ke)經(jing)(jing)(jing)(jing)事業(ye)歷經(jing)(jing)(jing)(jing)隋(sui)、唐(tang)、遼、金(jin)、元、明六(liu)個(ge)朝(chao)代，綿延1039年(nian)。現發現完整的(de)大(da)小經(jing)(jing)(jing)(jing)版(ban)共14278塊(kuai)，計(ji)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)(jing)1122部、3572卷，鐫字(zi)總(zong)量達3500多萬字(zi)。房山(shan)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)分兩地保存，有4196塊(kuai)存放在(zai)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)山(shan)九個(ge)藏經(jing)(jing)(jing)(jing)洞內，有10082塊(kuai)存放在(zai)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)地宮中。房山(shan)石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)是中華民族的(de)文化(hua)瑰(gui)寶，是極(ji)其珍貴的(de)世界文化(hua)遺產，具有極(ji)高(gao)的(de)學術(shu)價值(zhi)(zhi)、文化(hua)價值(zhi)(zhi)和歷史價值(zhi)(zhi)。享有“國之重(zhong)寶”、“石(shi)(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)長城”的(de)美譽。

佛祖舍利

云居(ju)寺的(de)佛(fo)祖舍(she)利(li)(li)(li)(li)于1981年11月(yue)27日出土，在石(shi)經山雷音洞的(de)拜(bai)石(shi)下，發(fa)(fa)現長、寬、深各二尺左右的(de)石(shi)穴和一(yi)套(tao)漢白(bai)玉(yu)(yu)雕成的(de)石(shi)函(han)。大石(shi)函(han)內(nei)是(shi)(shi)一(yi)個青石(shi)函(han)，青石(shi)函(han)函(han)蓋有靜琬題刻(ke)，青色函(han)內(nei)是(shi)(shi)第(di)三層(ceng)精(jing)(jing)細(xi)的(de)漢白(bai)玉(yu)(yu)函(han)。其內(nei)是(shi)(shi)第(di)四套(tao)小銀函(han)，后是(shi)(shi)第(di)五(wu)套(tao)極小的(de)玉(yu)(yu)函(han)，精(jing)(jing)美的(de)原料，精(jing)(jing)細(xi)的(de)雕刻(ke)，在小玉(yu)(yu)函(han)內(nei)發(fa)(fa)現了釋(shi)迦牟尼佛(fo)舍(she)利(li)(li)(li)(li)兩顆，當時引起(qi)了很大的(de)轟動。這兩顆佛(fo)舍(she)利(li)(li)(li)(li)與陜西法門寺的(de)佛(fo)指舍(she)利(li)(li)(li)(li)，八大處二處的(de)佛(fo)骨舍(she)利(li)(li)(li)(li)并(bing)稱(cheng)為(wei)“海內(nei)三寶”。

嘉慶御碑

《嘉慶(qing)(qing)(qing)御碑(bei)》是清代嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝(di)兩(liang)次來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)所(suo)題的(de)(de)(de)(de)瞻禮詞，所(suo)以又稱(cheng)《御筆龍(long)碑(bei)》這塊碑(bei)刻(ke)為(wei)臥(wo)龍(long)碑(bei)，碑(bei)底為(wei)須彌座，束腰上下，雕刻(ke)有(you)精美的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)卷紋攀枝花，正面(mian)四周雕刻(ke)有(you)六(liu)對對稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)蟠龍(long)，栩栩如(ru)生，做工考究，頂(ding)上刻(ke)有(you)海水江牙，碑(bei)陰、碑(bei)陽兩(liang)面(mian)均刻(ke)有(you)嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)(de)御制詩(shi)。碑(bei)陽的(de)(de)(de)(de)詩(shi)為(wei)嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝(di)在嘉慶(qing)(qing)(qing)十(shi)四年第一次來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)時(shi)寫下的(de)(de)(de)(de)《瞻禮二十(shi)韻》。碑(bei)陰的(de)(de)(de)(de)詩(shi)瞻禮詞為(wei)嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝(di)在嘉慶(qing)(qing)(qing)十(shi)八(ba)年留下的(de)(de)(de)(de)《再游云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)》。詩(shi)文(wen)描(miao)述了(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)圣境美景，贊云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)為(wei)佛教(jiao)圣地。1983年胡耀邦總書(shu)記來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)視察(cha)，他站在嘉慶(qing)(qing)(qing)御碑(bei)前，看《云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)瞻禮二十(shi)韻》，當讀(du)到“信(xin)馬陟坡陀，回(hui)首(shou)林(lin)(lin)煙漠(mo)”詩(shi)句(ju)時(shi)，不禁回(hui)頭觀望，映入眼簾的(de)(de)(de)(de)是斷垣殘壁(bi)和光禿(tu)禿(tu)的(de)(de)(de)(de)遠山，于是提出(chu)了(le)要再現(xian)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)“回(hui)首(shou)林(lin)(lin)煙漠(mo)”的(de)(de)(de)(de)號召。總書(shu)記一聲令(ling)下，1985年云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復綠化委員(yuan)會成立，首(shou)都北京(jing)舉(ju)全(quan)市之力(li)，掀起了(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復綠化和植(zhi)樹造(zao)林(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)高潮(chao)。這才有(you)了(le)今天云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)嚴景象。嘉慶(qing)(qing)(qing)皇(huang)帝(di)留下的(de)(de)(de)(de)這句(ju)詩(shi)對云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復綠化發揮了(le)獨特的(de)(de)(de)(de)歷史作用(yong)。

唐遼古塔

云居寺(si)標(biao)志建筑物北塔(ta)，34.2米，磚(zhuan)瓦結(jie)構，建于遼(liao)(liao)代(dai)，塔(ta)剎及塔(ta)身由相輪、覆缽、樓閣式構成鐘、鼓、樓形(xing)外觀(guan)，塔(ta)基是(shi)(shi)八角形(xing)須彌座，在束腰周圍雕有表現(xian)遼(liao)(liao)代(dai)樂(le)舞人(ren)等(deng)，反映出了(le)遼(liao)(liao)代(dai)文化遺風，為研究遼(liao)(liao)代(dai)音樂(le)，舞蹈等(deng)文化藝術提供了(le)實物資料。在北塔(ta)下部的八面基座 上(shang)一共(gong)鑲嵌(qian)了(le)176塊佛(fo)像(xiang)磚(zhuan)，佛(fo)像(xiang)磚(zhuan)上(shang)，每一塊都(dou)有“諸法因緣生，我說是(shi)(shi)因緣，因緣盡(jin)故(gu)滅，我作(zuo)如是(shi)(shi)說”的偈語。

北塔(ta)(ta)(ta)(ta)北側的三(san)座古(gu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，自北向(xiang)南分別是(shi)圓通、了(le)(le)塵(chen)、云(yun)(yun)光師(shi)徒(tu)兩代，三(san)位云(yun)(yun)居(ju)(ju)寺清代主(zhu)持的墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)，所以又稱三(san)公塔(ta)(ta)(ta)(ta)。三(san)座墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)的建筑(zhu)風格屬于(yu)喇嘛(ma)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，每座塔(ta)(ta)(ta)(ta)身上均(jun)有塔(ta)(ta)(ta)(ta)銘，塔(ta)(ta)(ta)(ta)銘記載了(le)(le)，三(san)位主(zhu)持在(zai)清代對(dui)云(yun)(yun)居(ju)(ju)寺的修復工作做出的卓(zhuo)越(yue)貢獻(xian)，后人為了(le)(le)紀念他們的功德，建了(le)(le)三(san)座墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)。

龍藏木板經

《龍藏》木板經(jing)刻于清(qing)朝雍正十一(yi)年(nian)（1733）至乾隆三年(nian)（1738）。共(gong)有718函，1662部(bu)，7160卷，79000余塊，全部(bu)經(jing)板總(zong)重量達到(dao) 400噸，是中(zhong)國(guo)木版經(jing)書(shu)之(zhi)最。木版經(jing)的(de)材質都是選用上好(hao)的(de)梨木雕刻而成，刻工精細、字(zi)體工整勁秀，佛像和版面(mian)達到(dao)精美結合(he)，即生(sheng)動又(you)美觀。這套經(jing)版，集佛教傳入中(zhong)國(guo)1700年(nian)譯著(zhu)之(zhi)大成，對研究佛學(xue)、哲學(xue)、歷史(shi)、科學(xue)、藝術等(deng)具有很(hen)高的(de)價值。它不僅是中(zhong)國(guo)珍貴(gui)的(de)文物而且(qie)在世界佛教史(shi)上也占有重要的(de)地位(wei)。在木經(jing)中(zhong)，有一(yi)塊以佛祖(zu)釋迦(jia)牟尼為弟(di)子(zi)們講經(jing)說法的(de)宏(hong)大場面(mian)為內(nei)容的(de)佛畫雕板，名為“海(hai)繪圖”。佛畫雕工細膩，線條飄(piao)逸，細如(ru)發(fa)絲，佛、菩(pu)薩、羅漢、飛天等(deng)共(gong)76個(ge)(ge)形象，各個(ge)(ge)栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，極其(qi)難能(neng)可貴(gui)，堪稱藝術絕品。

交通指南

公交

天橋乘917路公共汽車十渡支線云(yun)居寺站下車

鐵路

北京西站乘6437次列車云居寺站下車

自駕

1、由(you)京石高(gao)速(su)琉(liu)璃河(he)出口-琉(liu)璃河(he)-岳(yue)李(li)路-房易莊-云居寺路-云居寺

2、京石高速房山(shan)出口(kou)至房山(shan)-京周(zhou)路-周(zhou)口(kou)店-房易路-云居(ju)寺(si)路-云居(ju)寺(si)

歷史沿革

1974年(nian)，房山(shan)區政府建立云居寺文(wen)管(guan)所。

1987年10月，云居寺作為社會歷史(shi)類專題遺址博物館對國內外游人(ren)開放。

1988年，擴編成云居寺文物管(guan)理(li)處，為全民所有(you)制(zhi)事業單位。

1995年，正式注冊登記為(wei)云居寺石經陳列館(guan)。

2019年，“中華文化奇(qi)跡——北京房山云居寺歷史文化展”在故宮太和門東側崇(chong)樓開幕。