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簡要介紹

報(bao)恩寺座落在四(si)川省綿陽(yang)市平武縣龍(long)安鎮。始建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)(ming)正統(tong)五年(nian)（公(gong)元1440年(nian)），完工于(yu)明(ming)(ming)天(tian)順四(si)年(nian)（公(gong)元1460年(nian)）。它坐西向東，規模宏大(da)(da)，占地面(mian)積2.5公(gong)頃(qing)。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)面(mian)積3518平方米。平面(mian)布(bu)局由東而西，逐漸升高，主體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)布(bu)置在一條(tiao)中軸線上，附屬建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)左(zuo)右對稱配列。整個寺院由廣場、經(jing)幢、狻(suan)猊、山門、鐘樓、三(san)橋、范(fan)公(gong)井(jing)、天(tian)王殿(dian)(dian)、大(da)(da)悲殿(dian)(dian)、華嚴殿(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)、御碑(bei)亭(ting)、萬(wan)佛(fo)閣以及長廊、戒臺(tai)、斜走廊、龍(long)神祖師堂(tang)等組成(cheng)。融(rong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)、雕(diao)塑(su)、繪畫等藝術于(yu)一體，集儒(ru)、釋文化與民(min)(min)間(jian)傳說之(zhi)大(da)(da)成(cheng)。在六(liu)百余載的(de)(de)歲月中，經(jing)歷了(le)多次，特別是(shi)2008年(nian)5月12日四(si)川汶川8.0級特大(da)(da)地震(zhen)的(de)(de)考驗，其主體結構仍完好(hao)如初。是(shi)目(mu)前我國保存完整的(de)(de)明(ming)(ming)代早期(qi)宮式寺廟建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)實例；是(shi)我國罕見的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)在少數民(min)(min)族地區(qu)的(de)(de)漢式建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格的(de)(de)藏(zang)傳佛(fo)教寺院；是(shi)多民(min)(min)族文化融(rong)合的(de)(de)典型代表；是(shi)當(dang)時(shi)多民(min)(min)族邊遠地區(qu)特殊政治制度(du)的(de)(de)重(zhong)要歷史見證。為中國著(zhu)名文化旅游景(jing)區(qu)、清華大(da)(da)學建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學院教學科研基地、全(quan)國重(zhong)點文物保護單位、國家(jia)AAAA級旅游景(jing)區(qu)。

報恩寺六絕

一(yi)是報恩寺的(de)建筑用(yong)材(cai)，它的(de)柱(zhu)、梁(liang)、椽、檁等木質材(cai)料皆為一(yi)色(se)珍貴楠木，有不蛀、不結蛛網之奇效。這(zhe)在全國范圍(wei)內獨一(yi)無二。

二是在(zai)大悲殿內有一尊氣勢莊嚴(yan)、靈驗的(de)千手觀音，全(quan)身(shen)貼金，頭戴(dai)寶(bao)冠，身(shen)披菁(jing)紗(sha)，瓔珞垂(chui)地，赤雙足，立(li)于仰(yang)覆蓮花寶(bao)座(zuo)上(shang)，體(ti)態柔媚，高(gao)大勻稱，正身(shen)以一根千年楠(nan)木精(jing)雕(diao)而成，高(gao)9米，身(shen)后呈扇形密(mi)布1004只手，這(zhe)些手前后參差，左右(you)環繞，上(shang)下重迭，互不遮掩，懸空(kong)排成15道圓(yuan)孤，抬頭凝望，婉如一朵巨大而怒(nu)放的(de)金菊，千姿百態，美麗壯觀。

三是華嚴殿內(nei)巧奪天工(gong)的(de)轉(zhuan)輪經藏(zang)，高為(wei)11米，直徑為(wei)7米，共(gong)分7層(ceng)，形似一(yi)座(zuo)七級佛(fo)塔。佛(fo)教認為(wei)：將它轉(zhuan)動(dong)一(yi)圈，猶(you)如念(nian)誦"六字"真言一(yi)遍，可消災免難，延年(nian)益(yi)壽(shou)。它結(jie)構復雜，制作(zuo)奇特，工(gong)藝精巧，雕飾繁雜，藏(zang)體(ti)上各種神(shen)像(xiang)、木雕彩繪、佛(fo)像(xiang)經典，都有很高的(de)歷史、藝術價值。為(wei)國內(nei)保(bao)存最好的(de)一(yi)座(zuo)。

四(si)是報恩(en)寺(si)是群龍(long)(long)(long)聚會的(de)(de)(de)場(chang)所。寺(si)內柱額梁枋、天花藻井、脊飾瓦當，乃至香爐、匾(bian)額、鐘鈕等處(chu)，或刻(ke)或繪(hui)，或鑄(zhu)或 塑，無(wu)處(chu)不突出龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)形象。尤以華嚴(yan)殿內長(chang)7米的(de)(de)(de)四(si)條(tiao)泥塑蟠龍(long)(long)(long)最為(wei)精美。全寺(si)有九千九百九十九條(tiao)龍(long)(long)(long)，加(jia)上"當今(jin)皇帝萬(wan)(wan)(wan)萬(wan)(wan)(wan)歲"的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)位，共(gong)計有一萬(wan)(wan)(wan)條(tiao)龍(long)(long)(long)，又(you)有"深山(shan)龍(long)(long)(long)宮(gong)"之稱。假如你(ni)有雅(ya)興，不妨親自數一數，這些千姿百態的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)，定會使你(ni)一飽眼福，增添(tian)無(wu)窮的(de)(de)(de)樂趣。

五是報恩(en)寺(si)的(de)建(jian)筑(zhu)斗拱(gong)。斗拱(gong)是中國(guo)古建(jian)筑(zhu)一(yi)大(da)特(te)色，世界建(jian)筑(zhu)史上(shang)的(de)一(yi)大(da)奇跡(ji)。建(jian)筑(zhu)上(shang)使用斗拱(gong)的(de)花樣、出跳(tiao)是有(you)講究的(de)，而報恩(en)寺(si)的(de)斗拱(gong)不僅從數量(liang)上(shang)、花樣上(shang)都是全國(guo)之最。全寺(si)有(you)奇巧嚴謹的(de)斗拱(gong)36種2000多朵(duo)，又有(you)"斗拱(gong)博物館"之稱。

六(liu)是報恩寺的壁畫(hua)，在(zai)大雄(xiong)寶(bao)殿和萬佛(fo)閣(ge)內(nei)現存(cun)300多平方米的珍貴明代壁畫(hua)，這些壁畫(hua)有身(shen)材(cai)高大、體態肅(su)穆的帝王(wang)君主(zhu)；有手捧貢品、端莊秀麗的天神(shen)玉女；有體形驃悍、面目猙獰的天王(wang)力(li)士；還有兩手合十、神(shen)情(qing)謙恭的寺廟僧侶。各種人物畫(hua)像高達3米，高低錯落，左右顧盼，周圍襯以流(liu)云仙氣，并(bing)與閣(ge)內(nei)供奉的金身(shen)佛(fo)像有如眾星(xing)拱月，前后呼應，動靜(jing)相襯，生動地(di)構(gou)成了一幅幅莊嚴(yan)的"護法圖"。

地理環境

平(ping)武報(bao)恩寺位于四川(chuan)省綿陽(yang)市平(ping)武縣境內(nei)，距(ju)綿陽(yang)市區184公里。是目前(qian)四川(chuan)省規模最大、中國保存最完(wan)整的明(ming)代古建筑(zhu)群(qun)之一。

明正(zheng)(zheng)統(tong)(tong)五(wu)年（1440），龍安(an)府僉(qian)事王璽計劃仿照明代(dai)宮殿(dian)(dian)形(xing)制建(jian)(jian)(jian)造他的府第，因僭越制度未成(cheng)。后(hou)來在正(zheng)(zheng)統(tong)(tong)十一(yi)年旨(zhi)準改(gai)建(jian)(jian)(jian)為(wei)“報恩寺”，于天順四年(1460)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)。全寺占地近2.5公頃(qing),以重(zhong)檐(yan)歇山(shan)頂的大雄寶殿(dian)(dian)為(wei)中心，前為(wei)天王殿(dian)(dian)，后(hou)為(wei)萬佛閣，左(zuo)為(wei)大悲殿(dian)(dian)，右為(wei)華(hua)(hua)嚴(yan)(yan)藏。寺前廣場有(you)經幢一(yi)對(dui)(dui)，山(shan)門前有(you)石獅一(yi)對(dui)(dui)，山(shan)門內(nei)有(you)金水橋(qiao)三座,鐘鼓樓分列左(zuo)右,布局嚴(yan)(yan)謹(jin)，裝飾華(hua)(hua)麗(li)，是一(yi)組兼有(you)宮殿(dian)(dian)和寺廟特征的建(jian)(jian)(jian)筑群。平武報恩寺在結構(gou)形(xing)式(shi)和建(jian)(jian)(jian)筑藝術上(shang)提(ti)供了研(yan)究明代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑上(shang)下承襲(xi)關(guan)系的重(zhong)要實物資料。

報(bao)恩寺(si)建(jian)筑的(de)大木作,多處(chu)保留(liu)著宋式遺制,建(jian)筑有明顯的(de)“側腳”和(he)“生(sheng)起(qi)”；角(jiao)(jiao)科以(yi)木雕的(de)“角(jiao)(jiao)神(shen)”支承老角(jiao)(jiao)梁。為適應當地的(de)防震(zhen)要求，結構上采取了(le)(le)許多獨特(te)的(de)處(chu)理手法，特(te)別是將正(zheng)心桁作成(cheng)矩形(xing)斷面(mian)，縱橫交頭處(chu)嚙合緊密，加強了(le)(le)建(jian)筑的(de)整體(ti)防震(zhen)作用。所以(yi)全寺(si)建(jian)成(cheng)后(hou)經多次大地震(zhen)仍完(wan)好無損(sun)。報(bao)恩寺(si)天王殿(dian)遺留(liu)下來的(de)明代(dai)額(e)枋彩(cai)畫(hua)(hua)，開始出現清式旋子(zi)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)圖案(an)特(te)征(見彩(cai)畫(hua)(hua)作)。華嚴藏內完(wan)整地保存著一座轉輪(lun)藏，俗稱“星(xing)辰車”。大悲殿(dian)、大雄(xiong)寶殿(dian)以(yi)及萬佛閣內有精(jing)美(mei)的(de)立雕、浮雕和(he)壁畫(hua)(hua)。

寺廟建筑

構建

報恩寺相傳始建于明朝末年或清朝初年，距300多年（今約與前面的五六百年不符合）。寺院修建時，在無量山下用石塊打成石條臺階，鑲嵌為(wei)踏步，沿山(shan)(shan)拾階而上(shang)(shang)(shang)，約(yue)(yue)(yue)20多(duo)(duo)米(mi)(mi)(mi)，直(zhi)達山(shan)(shan)門。山(shan)(shan)門座(zuo)西(xi)向(xiang)東(dong)，“報恩(en)寺(si)(si)”匾額(e)懸(xuan)掛于寺(si)(si)門上(shang)(shang)(shang)端。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)塑老媼(ao)坐(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)尊(zun)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)，神(shen)態安詳。寺(si)(si)北有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)石木(mu)結(jie)構(gou)長20多(duo)(duo)米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)天(tian)橋與大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)相連。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)座(zuo)北向(xiang)南(nan)，木(mu)質(zhi)雙(shuang)層(ceng)結(jie)構(gou)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)2米(mi)(mi)(mi)。琉(liu)璃瓦鋪(pu)頂，起(qi)脊臥閣。殿(dian)(dian)(dian)座(zuo)下(xia)(xia)層(ceng)用條磚鋪(pu)成的(de)(de)通道(dao)直(zhi)達大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)，上(shang)(shang)(shang)層(ceng)是與報恩(en)寺(si)(si)相連的(de)(de)通道(dao)。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)磚木(mu)結(jie)構(gou)的(de)(de)通五(wu)間(jian)房，綠色琉(liu)璃瓦，青色細磨磚，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)大(da)(da)(da)雄(xiong)偉，起(qi)脊臥閣，甚為(wei)壯觀。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)頂柱(zhu)粗約(yue)(yue)(yue)1．5米(mi)(mi)(mi)，深約(yue)(yue)(yue)8米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)4米(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)10米(mi)(mi)(mi)。大(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)中間(jian)釋(shi)迦(jia)牟尼塑像(xiang)(xiang)(xiang)座(zuo)于蓮花臺上(shang)(shang)(shang)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)3米(mi)(mi)(mi)多(duo)(duo)，雙(shuang)眼(yan)微閉，似醒(xing)非醒(xing)，神(shen)態安詳，造型(xing)精美(mei)。座(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)后懸(xuan)掛如來(lai)佛(fo)(fo)涅盤像(xiang)(xiang)(xiang)，左(zuo)陪(pei)彌勒佛(fo)(fo)和普(pu)賢菩(pu)薩(sa)，右陪(pei)觀音菩(pu)薩(sa)和大(da)(da)(da)世至(zhi)菩(pu)薩(sa)巨幅畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，各(ge)(ge)占一(yi)(yi)間(jian)，畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.5.米(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)(yue)1.5米(mi)(mi)(mi)。東(dong)、西(xi)兩邊墻上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)蓮花身班禪、九(jiu)頭護法像(xiang)(xiang)(xiang)。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)左(zuo)前方(fang)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)個四角(jiao)亭，懸(xuan)掛鐵鐘(zhong)一(yi)(yi)口(kou)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)2.8米(mi)(mi)(mi)，口(kou)徑1．7米(mi)(mi)(mi)，吊(diao)狀呈八角(jiao)，口(kou)周5．3米(mi)(mi)(mi)，重約(yue)(yue)(yue)3000斤，造型(xing)別致，發(fa)音洪亮，余音十里(li)可聞。此鐘(zhong)在1958年(nian)大(da)(da)(da)煉鋼鐵時被毀。民間(jian)相傳(chuan)若遇烏(wu)云(yun)密布，有(you)(you)(you)(you)(you)冰雹襲來(lai)時，只(zhi)要有(you)(you)(you)(you)(you)人圍繞此鐘(zhong)敲(qiao)擊十多(duo)(duo)分鐘(zhong)，即刻云(yun)開霧(wu)散，雨過(guo)天(tian)晴(qing)，可防冰雹襲擊。大(da)(da)(da)佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)(dian)兩旁建(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)陪(pei)殿(dian)(dian)(dian)數間(jian)，通道(dao)兩旁有(you)(you)(you)(you)(you)廂房20多(duo)(duo)間(jian)，廂房內(nei)(nei)(nei)供有(you)(you)(you)(you)(you)各(ge)(ge)種佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)。泥塑佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)，栩(xu)栩(xu)如生，菩(pu)薩(sa)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)，神(shen)采奕奕。寺(si)(si)內(nei)(nei)(nei)還藏有(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)書(shu)(shu)、古籍、史書(shu)(shu)、藥典等。山(shan)(shan)門左(zuo)側有(you)(you)(you)(you)(you)龍王廟一(yi)(yi)座(zuo)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)7米(mi)(mi)(mi)，內(nei)(nei)(nei)塑龍王站(zhan)像(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)(yi)尊(zun)，高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)約(yue)(yue)(yue)3米(mi)(mi)(mi)。報恩(en)寺(si)(si)占地面(mian)積近5000平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，其(qi)中建(jian)筑(zhu)(zhu)面(mian)積2000多(duo)(duo)平方(fang)米(mi)(mi)(mi)，綠瓦紅(hong)墻，雕梁畫(hua)棟，氣勢磅(bang)礴，布局嚴謹，結(jie)構(gou)合理，雄(xiong)偉壯觀，艷麗(li)多(duo)(duo)彩(cai)，頗有(you)(you)(you)(you)(you)佛(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地的(de)(de)特(te)色。建(jian)寺(si)(si)幾百年(nian)來(lai)，香火曾經(jing)鼎盛一(yi)(yi)時，名(ming)揚百里(li)之外。精湛的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)，獨特(te)的(de)(de)宗教(jiao)文(wen)化(hua)，讓人嘆(tan)為(wei)觀止，充分反映了當地民間(jian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)超的(de)(de)藝術(shu)水平和建(jian)寺(si)(si)者的(de)(de)非凡智慧。寺(si)(si)溝內(nei)(nei)(nei)各(ge)(ge)小岔(cha)現有(you)(you)(you)(you)(you)喇嘛(ma)墳多(duo)(duo)座(zuo)，均建(jian)有(you)(you)(you)(you)(you)喇嘛(ma)教(jiao)式塔(ta)(ta)(ta)。教(jiao)式塔(ta)(ta)(ta)由(you)塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)、塔(ta)(ta)(ta)身、塔(ta)(ta)(ta)剎組成，下(xia)(xia)筑(zhu)(zhu)石方(fang)基，上(shang)(shang)(shang)著(zhu)圓青磚，雕刻精美(mei)，手法細膩，做(zuo)工(gong)獨特(te)，莊嚴俊秀(xiu)，層(ceng)次分明，結(jie)構(gou)嚴謹。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)低，根據(ju)喇嘛(ma)生前的(de)(de)功績而定，但(dan)結(jie)構(gou)卻大(da)(da)(da)同小異(yi)。

布局

主體建筑布置在一條中軸線上，它坐西向東，由東而西次遞升高，寺前廣場上有“華表”兩座，寺內有(you)(you)“金(jin)水橋(qiao)(qiao)”三座(zuo)(zuo)，基本布(bu)局完(wan)全同于(yu)故(gu)宮(gong)前(qian)庭，山門外一(yi)對八(ba)字墻(qiang)，形(xing)制也極似故(gu)宮(gong)的(de)(de)(de)排場(chang)。主體(ti)建(jian)筑為(wei)(wei)(wei)大雄寶殿(dian)(dian)，以它(ta)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)分(fen)為(wei)(wei)(wei)前(qian)中(zhong)(zhong)后三十院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)。第一(yi)進院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)起于(yu)山門，止(zhi)于(yu)天王(wang)殿(dian)(dian)，中(zhong)(zhong)有(you)(you)三橋(qiao)(qiao)相連，北(bei)側置(zhi)鐘樓一(yi)座(zuo)(zuo)，門前(qian)由八(ba)字墻(qiang)、臺階、狻猊、經幛、廣場(chang)組(zu)成，顯得氣勢宏闊(kuo)，莊嚴肅穆。天王(wang)殿(dian)(dian)后為(wei)(wei)(wei)第二進院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)，由正(zheng)殿(dian)(dian)大雄寶殿(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)華嚴殿(dian)(dian)、大悲殿(dian)(dian)、天王(wang)殿(dian)(dian)四座(zuo)(zuo)殿(dian)(dian)堂(tang)組(zu)成，大雄寶殿(dian)(dian)后為(wei)(wei)(wei)第三院(yuan)(yuan)落(luo)(luo)，由萬佛閣、南北(bei)碑亭和34間(jian)廊廡(wu)組(zu)成。各殿(dian)(dian)石階大都采(cai)用須彌座(zuo)(zuo)，并雕刻以各種花(hua)紋(wen)圖案。整個(ge)建(jian)筑群左右對稱，渾然一(yi)體(ti)，構成一(yi)座(zuo)(zuo)布(bu)局嚴謹、裝飾華麗的(de)(de)(de)宮(gong)殿(dian)(dian)與寺(si)廟特征兼備的(de)(de)(de)古(gu)建(jian)筑群。報(bao)恩(en)寺(si)的(de)(de)(de)建(jian)筑博采(cai)眾長(chang)，在建(jian)筑風格上處處體(ti)現了宋(song)元向明(ming)清形(xing)制的(de)(de)(de)過渡、具有(you)(you)承前(qian)啟后的(de)(de)(de)特點(dian)。屋頂形(xing)式(shi)多(duo)樣(yang)：單(dan)檐(yan)懸山式(shi)、歇(xie)(xie)山式(shi)、重檐(yan)歇(xie)(xie)山式(shi)、攢尖頂、卷宗(zong)棚頂等(deng)。斗(dou)拱(gong)樣(yang)式(shi)古(gu)樸(pu)，全寺(si)現有(you)(you)斗(dou)拱(gong)二十余(yu)種，被古(gu)建(jian)筑專(zhuan)家(jia)譽(yu)為(wei)(wei)(wei)“斗(dou)拱(gong)的(de)(de)(de)搖籃”。而所有(you)(you)柱、額、梁、枋(fang)、櫞、檁等(deng)木(mu)構件，皆(jie)用珍貴(gui)的(de)(de)(de)楠木(mu)，從古(gu)至(zhi)今，有(you)(you)蟲(chong)不(bu)蛀、鳥不(bu)棲、不(bu)結(jie)蛛網之奇，被中(zhong)(zhong)外古(gu)建(jian)筑專(zhuan)家(jia)稱為(wei)(wei)(wei)“明(ming)初罕見(jian)之遺(yi)物”，“獨具匠心(xin)之杰(jie)作”。報(bao)恩(en)寺(si)更是一(yi)座(zuo)(zuo)精美(mei)絕(jue)倫的(de)(de)(de)藝(yi)術寶庫(ku)，它(ta)融建(jian)筑、雕塑、繪畫(hua)等(deng)藝(yi)術為(wei)(wei)(wei)一(yi)爐(lu)，為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國罕見(jian)。報(bao)恩(en)寺(si)內除(chu)佛像欣賞外，還有(you)(you)的(de)(de)(de)三百多(duo)平(ping)方(fang)米的(de)(de)(de)精美(mei)壁畫(hua)最為(wei)(wei)(wei)精彩動人(ren)。

主要景點

六絕

一(yi)是報恩寺(si)的建筑用材，它的柱(zhu)、梁(liang)、椽、檁(lin)等木質材料(liao)皆為一(yi)色珍貴(gui)楠(nan)木，有(you)不蛀、不結(jie)蛛(zhu)網之奇效。這在(zai)全(quan)國范圍內獨(du)一(yi)無(wu)二(er)。

二是(shi)在大悲(bei)殿內有一尊氣勢莊(zhuang)嚴(yan)、靈驗的(de)(de)千(qian)手(shou)觀音(yin)，全身(shen)貼金(jin)，頭戴寶(bao)(bao)冠，身(shen)披菁紗(sha)，瓔珞垂地，赤雙(shuang)足，立于仰(yang)覆蓮花寶(bao)(bao)座上，體態柔媚。正(zheng)身(shen)以一根千(qian)年(nian)楠木精雕(diao)而(er)成，高9米，身(shen)后呈扇(shan)形(xing)密布1004只手(shou)，這些手(shou)前后參差(cha)，左右環繞，互不遮(zhe)掩，懸空排成15道圓孤，抬頭凝望，婉(wan)如一朵巨大而(er)怒放的(de)(de)金(jin)菊，美麗壯觀。

三是華嚴殿內巧奪天(tian)工的(de)(de)轉輪(lun)經藏(zang)，高(gao)為(wei)(wei)11米，直徑為(wei)(wei)7米，共分7層，形似一座(zuo)七級佛(fo)塔。佛(fo)教認為(wei)(wei)：將它轉動一圈，猶(you)如念誦“六字(zi)”真言(yan)一遍(bian)，可(ke)消災免難，延年益壽。它結構復雜，制作奇特，工藝(yi)精巧，雕(diao)(diao)飾繁雜，藏(zang)體上(shang)各種神像(xiang)、木(mu)雕(diao)(diao)彩繪、佛(fo)像(xiang)經典，都(dou)有很(hen)高(gao)的(de)(de)歷史(shi)、藝(yi)術價值(zhi)。為(wei)(wei)國內保存最好(hao)的(de)(de)一座(zuo)。

四是報恩寺是群(qun)龍(long)(long)聚(ju)會的(de)場(chang)所。寺內(nei)柱(zhu)額(e)梁枋、天(tian)花藻井(jing)、脊飾瓦當，乃至(zhi)香爐、匾額(e)、鐘鈕等處，或刻或繪，或鑄或塑(su)(su)，無處不突(tu)出龍(long)(long)的(de)形象(xiang)。尤以華嚴(yan)殿內(nei)長7米(mi)的(de)四條泥塑(su)(su)蟠龍(long)(long)最為精美。全寺有(you)九千九百(bai)九十(shi)九條龍(long)(long)，加上“當今皇(huang)帝萬萬歲”的(de)龍(long)(long)位，共計(ji)有(you)一萬條龍(long)(long)，又有(you)“深(shen)山龍(long)(long)宮”之稱。假如你(ni)有(you)雅興，不妨親(qin)自(zi)數一數，這些千姿百(bai)態的(de)龍(long)(long)，定(ding)會使你(ni)一飽眼福。

五(wu)是(shi)報(bao)恩寺的(de)(de)建(jian)筑(zhu)斗(dou)拱。斗(dou)拱是(shi)中國(guo)古建(jian)筑(zhu)一(yi)大(da)特色，世界建(jian)筑(zhu)史上(shang)的(de)(de)一(yi)大(da)奇跡。建(jian)筑(zhu)上(shang)使用(yong)斗(dou)拱的(de)(de)花樣、出(chu)跳是(shi)有(you)講究的(de)(de)，而報(bao)恩寺的(de)(de)斗(dou)拱不(bu)僅從(cong)數(shu)量、花樣上(shang)都是(shi)全(quan)國(guo)之(zhi)最。全(quan)寺有(you)奇巧、嚴(yan)謹的(de)(de)斗(dou)拱36種2000多朵(duo)，又有(you)“斗(dou)拱博物館”之(zhi)稱。

六是報恩寺的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)，在大雄寶殿和萬佛閣(ge)內現存300多平方米的(de)(de)(de)珍貴(gui)明(ming)代壁(bi)畫(hua)，這些壁(bi)畫(hua)有(you)身材(cai)高大、體(ti)態肅穆的(de)(de)(de)帝王(wang)(wang)君主；有(you)手(shou)捧貢品、端莊(zhuang)(zhuang)秀麗的(de)(de)(de)天神玉女；有(you)體(ti)形剽悍、面目猙獰的(de)(de)(de)天王(wang)(wang)力士；還有(you)兩手(shou)合十、神情謙恭的(de)(de)(de)寺廟僧(seng)侶。各種(zhong)人物畫(hua)像(xiang)高達(da)3米，高低錯落，左右顧盼，周圍(wei)襯(chen)以流云仙(xian)氣，并(bing)與閣(ge)內供奉的(de)(de)(de)金身佛像(xiang)有(you)如眾(zhong)星拱月，前(qian)后呼應，動靜相襯(chen)，生(sheng)動地構成(cheng)了一幅(fu)幅(fu)莊(zhuang)(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)(de)“護法圖”。

寺廟文物

報恩寺迄今為(wei)止，曾留下兩件文(wen)物，一為(wei)(俗稱石(shi)烏龜)，一為(wei)石(shi)井欄。

石烏龜(gui)　：用作碑(bei)座之物。因(yin)上面已無碑(bei)石，故不知何年何月遺留文(wen)物，現移置(zhi)于天目湖區報(bao)恩寺內，記(ji)載在《重(zhong)修報(bao)恩寺記(ji)》。這(zhe)件石制品也(ye)是古(gu)代所遺文(wen)物，可供信(xin)士及游人參觀。

石(shi)井(jing)(jing)欄(lan)：這件(jian)井(jing)(jing)欄(lan)石(shi)系溧(li)陽(yang)市古井(jing)(jing)欄(lan)之冠，有確(que)切的(de)(de)年代(dai)記(ji)載。它最早置(zhi)于今城西(xi)門(men)外的(de)(de)唐代(dai)零陵(ling)寺(今溧(li)陽(yang)賓(bin)館處(chu))。唐代(dai)時，零陵(ling)寺中(zhong)有一(yi)井(jing)(jing)稱(cheng)澄觀(guan)井(jing)(jing)，此乃澄觀(guan)法師所掘(jue)，此井(jing)(jing)欄(lan)石(shi)后稱(cheng)“唐井(jing)(jing)欄(lan)”。宋代(dai)后，此井(jing)(jing)欄(lan)后又遷(qian)至(zhi)溧(li)城外黃家村報恩(en)寺前。上(shang)世紀(ji)90年代(dai)初(chu)遷(qian)往北郊鳳凰公(gong)園內，建亭安 置(zhi)。這是溧(li)陽(yang)市保存獨一(yi)無二的(de)(de)、千(qian)年以上(shang)的(de)(de)唐代(dai)文物。

井(jing)(jing)欄(lan)石(shi)(shi)四周(zhou)刻有記敘(xu)：“維(句首語氣詞(ci))唐元(yuan)和(公(gong)元(yuan)811年)，五(wu)月甲申，朔十(shi)五(wu)日戊申，沙門澄觀為零陵寺常住(zhu)(通駐)石(shi)(shi)井(jing)(jing)欄(lan)并石(shi)(shi)盆，并充供(gong)養。”后署(shu)“大匠儲卿、郭通”刻石(shi)(shi)。清代嘉慶時，溧陽知縣陳(chen)鴻壽(字曼生)以偈贊曰：“此是(shi)南山石(shi)(shi)，將(jiang)(用)來造井(jing)(jing)欄(lan)。留傳千萬代，各結佛家緣(yuan)。盡意(yi)修功(gong)德，應無(wu)不朽年。同沾勝(sheng)福者(zhe)，超于彌勒前(qian)。”偈雖(sui)不刻在井(jing)(jing)欄(lan)上，卻(que)說明一段(duan)因緣(yuan)。此井(jing)(jing)欄(lan)至今已經歷1190余年，可謂(wei)溧陽古文物中的長壽者(zhe)。1957年秋被(bei)江蘇省人民政府列為“二(er)級文物保(bao)護單(dan)位”。

歷代主持

德輝法師

第(di)一代主(zhu)持(chi)，本邑人，自太成法師由鎮江金山寺派來后，接受住持(chi)職責，自己返回上興埠寺廟中，不知何時圓寂。

太成法師

第二代主持，原籍江蘇如皋。他是(shi)鎮江金(jin)山寺(si)住持太滄(cang)法(fa)師(shi)之胞弟。他精(jing)于醫術，能行醫、開處方、針灸等，樣(yang)樣(yang)精(jing)通。他研(yan)究過卦象，熟悉(xi)易經，能看地理風水(shui)，曾被無錫(xi)大資本家(jia)榮(rong)(rong)德生聘去占卜，被榮(rong)(rong)氏家(jia)族稱(cheng)為“活神(shen)仙”。自文質(zhi)法(fa)師(shi)來寺(si)后(hou)，便將住持交(jiao)付于他后(hou)，調(diao)往(wang)常(chang)州清涼(liang)寺(si)任(ren)原職。

文質法師

第三代主持，本邑南渡人，為人忠厚老實(shi)(shi)，住(zhu)持職責。若干年后，他將住(zhu)持傳(chuan)與實(shi)(shi)恒(heng)法師。離(li)寺(si)(si)后，回南渡一寺(si)(si)廟中(zhong)，不(bu)悉何(he)時圓寂。

實恒法師

第四代主持，原籍(ji)江蘇如(ru)皋。因兒時體弱多(duo)病，成長后，父母(mu)將其(qi)送往佛寺(si)為僧，以求免(mian)災免(mian)難、多(duo)福多(duo)壽(shou)。原在句容隆昌(chang)寺(si)出家，后調來(lai)報(bao)恩(en)寺(si)接住(zhu)持。二十世紀八十年(nian)代圓(yuan)寂，享年(nian)67歲。

智清法師

第五代主持，原(yuan)籍江蘇東臺，1923年(nian)生。原(yuan)也為句容寶華山(shan)隆昌寺知客(ke)師。土地(di)改(gai)革后，在地(di)隨實恒法(fa)(fa)師養豬(zhu)、種(zhong)菜、種(zhong)田，歷經(jing)磨難。他(ta)(ta)始終皈依佛(fo)祖，從(cong)未脫離佛(fo)門。參加農業勞動四十多年(nian)。改(gai)革開放(fang)后，溧陽(yang)市(shi)人(ren)民政府(fu)落實宗教(jiao)政策，報恩(en)寺前任住持實恒法(fa)(fa)師已(yi)圓寂(ji)，由他(ta)(ta)繼任住持。而今他(ta)(ta)發展吸(xi)收(shou)了(le)數十名徒弟。他(ta)(ta)曾任溧陽(yang)市(shi)佛(fo)教(jiao)協會會長(chang)，天(tian)目(mu)湖區及溧城(cheng)鎮(zhen)黃家村(cun)兩處報恩(en)寺悉賴其艱苦化緣(yuan)經(jing)營，已(yi)具相當規模，功勞卓著。2003年(nian)11月份圓寂(ji)。住持傳與能仁(ren)法(fa)(fa)師。

旅游指南

門票(piao)信息：40元(yuan)。

開放時間(jian)：08:30—17:30

景點地(di)址：四川省綿陽市平(ping)武(wu)縣平(ping)武(wu)報恩寺