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簡介

重慶寶林博物(wu)館(guan)位于(yu)重慶市北部新區(qu)金開(kai)大(da)道龍展路99號，占地8000平方(fang)米，于(yu)2011年6月由(you)國家文物(wu)局(ju)批準(zhun)成立，2011年7月1日正式開(kai)放。寶林博物(wu)館(guan)常設(she)展廳8個(ge)，館(guan)藏數量6880件，涵蓋古化石、青(qing)銅(tong)器(qi)、陶瓷(ci)器(qi)、書畫、古籍善本、拓片(pian)、雜件等多(duo)個(ge)類(lei)別。

收藏是(shi)一(yi)種文(wen)(wen)化(hua)傳承，亦是(shi)一(yi)種精神財(cai)富(fu)。收藏既是(shi)高尚情趣的(de)(de)(de)體(ti)現，也是(shi)社會人(ren)文(wen)(wen)進(jin)步的(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)(zhan)示。重(zhong)慶寶林博物(wu)館布(bu)展(zhan)(zhan)(zhan)依(yi)據收藏文(wen)(wen)物(wu)主要類別，結合圖文(wen)(wen)、實物(wu)、多媒體(ti)演示等(deng)多種展(zhan)(zhan)(zhan)示手段，以(yi)藝術鑒賞的(de)(de)(de)角度解讀品鑒知(zhi)識，以(yi)親近生(sheng)活的(de)(de)(de)方式展(zhan)(zhan)(zhan)現在世人(ren)面(mian)前。

設計理念

寶林(lin)博物(wu)館(guan)以節能、環保為(wei)設計理(li)念，融入人(ren)性化(hua)、創意(yi)化(hua)設計。值得特別提出的(de)(de)(de)是寶林(lin)博物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)標(biao)志。寶林(lin)二字(zi)寓意(yi)“聚寶成(cheng)林(lin)”，圖形(xing)的(de)(de)(de)主體(ti)部分(fen)來(lai)自于(yu)本館(guan)所(suo)藏的(de)(de)(de)虎鈕錞于(yu)上(shang)的(de)(de)(de)銘(ming)(ming)刻(ke)紋飾，被稱為(wei)花(hua)(hua)蒂(di)紋，是典(dian)型常(chang)見的(de)(de)(de)巴(ba)(ba)人(ren)圖語，代表了“人(ren)”。輔(fu)助圖形(xing)是巴(ba)(ba)人(ren)圖語風格的(de)(de)(de)“寶林(lin)博物(wu)館(guan)”英文(wen)字(zi)母，它們和花(hua)(hua)蒂(di)紋的(de)(de)(de)銘(ming)(ming)刻(ke)紋飾一道(dao)，象征(zheng)著本館(guan)的(de)(de)(de)館(guan)藏巴(ba)(ba)渝(yu)文(wen)化(hua)主題特色及(ji)以人(ren)為(wei)本，以“藝術(shu)感(gan)染(ran)生活(huo)，收藏品鑒(jian)人(ren)生”的(de)(de)(de)辦(ban)館(guan)理(li)念。花(hua)(hua)蒂(di)仿若純凈(jing)的(de)(de)(de)蓮(lian)花(hua)(hua)花(hua)(hua)苞，形(xing)態(tai)向(xiang)上(shang)預示著新生，象征(zheng)著巴(ba)(ba)文(wen)化(hua)在這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)再生和傳承。

功能體現

依(yi)托豐富(fu)的(de)館藏(zang)精品資源(yuan)，深厚的(de)歷史(shi)文(wen)化(hua)(hua)底蘊以(yi)及渝文(wen)化(hua)(hua)基地優越的(de)文(wen)化(hua)(hua)產業基礎，寶林(lin)博物館其功能主要體現在：為(wei)文(wen)化(hua)(hua)藝術創意產業提供(gong)靈感(gan)源(yuan)泉(quan)和展示平(ping)臺，為(wei)各種文(wen)化(hua)(hua)、藝術、商業活動(dong)提供(gong)高端的(de)交流環境，并成為(wei)周圍高端消費人群的(de)文(wen)化(hua)(hua)休閑基地和重慶、市民(min)與外地游(you)客的(de)文(wen)化(hua)(hua)教育中心。

館內藏品

藏(zang)品數(shu)達到6880件(jian)，涵(han)蓋(gai)古(gu)化(hua)石、青銅(tong)器(qi)、陶(tao)瓷器(qi)、書畫、古(gu)籍(ji)善本、雜件(jian)等多(duo)個類別，藏(zang)品上啟(qi)新(xin)石器(qi)時(shi)代(dai)，下(xia)至現(xian)代(dai)，是民間博物(wu)館(guan)(guan)中(zhong)館(guan)(guan)藏(zang)涉及(ji)時(shi)代(dai)跨度最廣的。部分(fen)(fen)館(guan)(guan)藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)于(yu)2012年7月及(ji)2013年4月兩次(ci)申報評級，經重慶市(shi)文(wen)(wen)物(wu)局文(wen)(wen)物(wu)鑒定組鑒定，國家(jia)級珍貴文(wen)(wen)物(wu)259件(jian)（套），其中(zhong)國家(jia)二(er)級文(wen)(wen)物(wu)9件(jian)（套），國家(jia)三(san)級文(wen)(wen)物(wu)250件(jian)（套）。館(guan)(guan)內(nei)常設(she)8個展(zhan)廳，能充分(fen)(fen)的展(zhan)現(xian)巴渝(yu)文(wen)(wen)化(hua)主題(ti)。

寶林齋記

陳寶林

左(zuo)一 陳(chen)(chen)寶(bao)林 左(zuo)二(er)陳(chen)(chen)寶(bao)林母親(qin)陳(chen)(chen)連連 左(zuo)三 陳(chen)(chen)寶(bao)林父親(qin)陳(chen)(chen)忠發

惟靖邊陳氏(shi)，祖籍山西，代有(you)隱(yin)德(de)。初陳公忠(zhong)發(fa)生于(yu)清末，歷經(jing)艱(jian)辛，有(you)越年(nian)，始創業(ye)銀川，公經(jing)商所得(de)巨矣，一則(ze)支援新生紅色(se)政權(quan)，再(zai)則(ze)購買古(gu)代文物。公深(shen)明大義，浮云(yun)富貴，雅于(yu)收(shou)藏。解放(fang)初，公將(jiang)歷年(nian)所收(shou)文物字畫留以自娛外(wai)，平生所蓄數十萬金銀悉數捐贈新政權(quan)，君(jun)子(zi)之(zhi)風昭(zhao)然于(yu)世，人所敬佩(pei)，遠(yuan)見(jian)卓識(shi)也。陳氏(shi)其昌(chang)，有(you)所由(you)也。

陳寶林將軍，忠發公之子也。歲次丁亥正月下(xia)浣，皇佑寺法師(shi)聞陳門有(you)弄璋之喜，語(yu)公曰：“此(ci)子與佛有(you)緣(yuan)。佛乃(nai)(nai)(nai)寶，人乃(nai)(nai)(nai)寶，公所(suo)藏(zang)古物乃(nai)(nai)(nai)寶。多(duo)寶相聚如(ru)林，此(ci)子可名(ming)寶林。”遂以(yi)寶林名(ming)焉。寶林自幼聰(cong)慧，貌甚奇偉。稍長，常侍公往來應(ying)酬(chou)，出入蒙滿貴(gui)族之府(fu)，文人雅士(shi)之林。承襲公之趣(qu)好，寶林已對中(zhong)國傳統文化(hua)產(chan)生濃厚(hou)興趣(qu)。六十(shi)年(nian)代(dai)初(chu)寶林投身軍旅曾駐(zhu)防西(xi)藏(zang)、云(yun)南，作戰有(you)勇有(you)謀，臨危不(bu)(bu)懼，屢建(jian)功(gong)勛。文革初(chu)始破“四舊”中(zhong)，寶林謹(jin)記家訓，不(bu)(bu)亂方(fang)寸，極力搶救(jiu)文物，人棄我取，有(you)悖時論，非有(you)膽識，不(bu)(bu)敢為之，或(huo)得(de)(de)于焚毀(hui)殘(can)燼，或(huo)得(de)(de)于不(bu)(bu)期而遇(yu)，個中(zhong)苦樂，難以(yi)言表。四十(shi)年(nian)不(bu)(bu)懈，規模(mo)方(fang)成。寶林睿智敏(min)學，收(shou)藏(zang)家耶(ye)，研(yan)究者耶(ye)，兼而有(you)之，非斤斤追求文物價值幾何之輩所(suo)能比擬，眾珍貴(gui)文物史料(liao)得(de)(de)以(yi)存世(shi)而不(bu)(bu)毀(hui)失(shi)，皆寶林之功(gong)，此(ci)乃(nai)(nai)(nai)收(shou)藏(zang)之真(zhen)諦也。

寶林之(zhi)子陳寅有(you)乃父之(zhi)風(feng)(feng)雅。幼隨父母(mu)，出(chu)入(ru)軍營(ying)。洪爐(lu)鑄其品格(ge)，聞見超邁時(shi)人。四海為(wei)家，歷經風(feng)(feng)塵。年在(zai)童齔，已顯(xian)才名。腹藏經緯(wei)，風(feng)(feng)華正茂。已然有(you)搏(bo)風(feng)(feng)激浪(lang)之(zhi)力，掣鯨(jing)碧海，奠基已成。

《寶林齋》中，異賞奇珍。鼎(ding)彝有(you)渾(hun)厚(hou)之(zhi)氣度，陶瓷(ci)露(lu)華美之(zhi)芳顏(yan)。法書名(ming)畫(hua)，共古(gu)人(ren)時相賞會。雜(za)件器(qi)物，皆巧匠良工心(xin)血。法門天(tian)音，菩薩妙(miao)像莊嚴。渡苦慈航(hang)，觀(guan)音拈花解厄。古(gu)籍碑拓，名(ming)人(ren)手稿，多所庋藏，難(nan)容盡(jin)訴(su)。

子承父志，得能莫忘。《寶林齋》今陳寅主之，傳其有人。

識(shi)陳(chen)氏三(san)代，知《寶林齋》，知睿智(zhi)也(ye)(ye)。求(qiu)此睿智(zhi)人(ren)生，唯好學不倦，薪火(huo)相傳(chuan)可也(ye)(ye)。是為記。

常設展廳

一(yi)、巴楚交融，王(wang)者歸來(lai)——青銅(tong)藝(yi)術(shu)展廳

中國古代青銅(tong)(tong)藝(yi)術與(yu)戰爭和(he)祭祀完美的(de)結合(he)，為世(shi)所驚嘆。而(er)巴蜀青銅(tong)(tong)器(qi)(qi)以顯著的(de)地(di)(di)方(fang)特色和(he)獨特的(de)藝(yi)術魅力聞名遐邇。他(ta)們是溝通人神關系的(de)紐帶，又(you)是政(zheng)權和(he)宗教地(di)(di)位的(de)象(xiang)征。本(ben)展廳展出精美的(de)兵器(qi)(qi)、炊器(qi)(qi)、食器(qi)(qi)、工具(ju)等青銅(tong)(tong)器(qi)(qi)，閃耀著巴渝先民的(de)聰慧才智，折射(she)出戰國至漢代這一(yi)歷史時期三峽(xia)地(di)(di)區巴文化與(yu)楚文化交(jiao)融的(de)歷史現象(xiang)。

二、雕刻時光，品味歲月——石雕藝術展廳

石(shi)雕藝術展廳石(shi)雕藝術展廳

中國石(shi)雕(diao)(diao)(diao)技藝始于(yu)漢，盛(sheng)于(yu)唐(tang)，創造(zao)出(chu)可視、可觸的(de)(de)(de)藝術形象，本展廳展出(chu)的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)工藝精細，保存完整，世所罕見。雕(diao)(diao)(diao)梁(liang)畫棟的(de)(de)(de)石(shi)質仙閣，為研究(jiu)建筑(zhu)歷史提供(gong)了寶貴的(de)(de)(de)資料。裝飾花紋精美的(de)(de)(de)將(jiang)軍碑，文字清晰(xi)如初(chu)的(de)(de)(de)司馬墓志銘，威嚴的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)人像、神獸在(zai)過去千百年的(de)(de)(de)風(feng)霜中屹立，任歲月的(de)(de)(de)流逝，以他們不變(bian)的(de)(de)(de)姿(zi)態訴說著歷史風(feng)云的(de)(de)(de)變(bian)幻。

三、土火共舞，陶國家(jia)園——陶器藝術展廳

陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)是泥土與火焰的(de)(de)(de)舞蹈。本展(zhan)廳集中展(zhan)示秦漢時期陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)，展(zhan)品具(ju)有濃厚的(de)(de)(de)生活氣息(xi)和(he)獨特的(de)(de)(de)藝術風格。陶(tao)(tao)(tao)樓(lou)炊煙裊裊，水田青(qing)青(qing)，牛(niu)馬歡暢，雞鳴狗(gou)吠。撫琴、吹(chui)笛(di)、聽琴、舞蹈，陶(tao)(tao)(tao)俑的(de)(de)(de)舉手(shou)投足(zu)、眉目(mu)之間(jian)似乎流露出(chu)古(gu)人對世間(jian)生活的(de)(de)(de)隨性與自(zi)在的(de)(de)(de)心態。這一方小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)之中，承載著從遠古(gu)走(zou)來(lai)的(de)(de)(de)先(xian)民智(zhi)慧的(de)(de)(de)獨特魅力！

四、妙相莊(zhuang)嚴，如沐天花(hua)——宗(zong)教藝(yi)術展廳(ting)

藝(yi)術(shu)與宗(zong)(zong)教，在(zai)起(qi)源(yuan)時就(jiu)緊(jin)密聯系在(zai)一起(qi)，它是宗(zong)(zong)教觀念、精(jing)神、情感(gan)、儀式(shi)(shi)與藝(yi)術(shu)形式(shi)(shi)的結合。本展廳展出的鐵(tie)佛造像(xiang)、石雕藝(yi)術(shu)造像(xiang)、觀音百態(tai)圖、各式(shi)(shi)法器等(deng)，以宗(zong)(zong)教藝(yi)術(shu)的生命力與美(mei)，行不言之教，在(zai)觀賞感(gan)受中了解宗(zong)(zong)教文化的博大精(jing)深，體味精(jing)神智慧觀照生命后，人內心的安定、快樂、自(zi)在(zai)的氛(fen)圍。

五、溫潤如玉(yu)，繽紛照人——瓷器(qi)藝術展廳

瓷器(qi)藝術(shu)展(zhan)廳(ting)瓷器(qi)藝術(shu)展(zhan)廳(ting)

瓷(ci)(ci)器是中(zhong)華(hua)文明(ming)孕育的(de)(de)絕(jue)美(mei)造物(wu)。每件(jian)瓷(ci)(ci)器的(de)(de)典雅(ya)優美(mei)的(de)(de)藝術神(shen)韻，都是古代科技與智慧的(de)(de)結(jie)晶。本(ben)(ben)展廳展出近1800年歷(li)史時(shi)間跨度的(de)(de)瓷(ci)(ci)器藝術，匯(hui)集耀州窯(yao)(yao)、鈞窯(yao)(yao)、當陽峪(yu)、樞府瓷(ci)(ci)、建窯(yao)(yao)、龍泉窯(yao)(yao)之精(jing)品，以(yi)及具有本(ben)(ben)地特色的(de)(de)涂山窯(yao)(yao)、榮昌窯(yao)(yao)、合州窯(yao)(yao)，展品繽紛多姿，可一覽華(hua)夏瓷(ci)(ci)器之美(mei)。

六(liu)、墨分五彩(cai)，詩琴畫意(yi)——書畫藝術展廳

歷經千年的(de)沉淀，書畫藝術成(cheng)為中華民族的(de)標志之一。本展廳展出館藏(zang)精品書畫，山水、人物(wu)、畜(chu)獸(shou)、花鳥(niao)、魚藻……一片(pian)生意(yi)盎(ang)然的(de)世界。枝頭好鳥(niao)、落花流水、人間百態、道釋(shi)鬼神，線條在紙上躍動(dong)，如黑(hei)與白(bai)的(de)舞蹈，如生命的(de)律動(dong)。無論傳統(tong)或創新，眾多書畫作(zuo)品的(de)筆法(fa)、構圖、意(yi)境(jing)、表(biao)現力，都需您細(xi)細(xi)品味。

七、兼容并包，雅(ya)趣(qu)盎然——雜(za)件(jian)藝術展廳

細(xi)膩的(de)(de)牙雕工(gong)藝品，精(jing)美的(de)(de)各(ge)類玉(yu)飾，氣(qi)度非凡的(de)(de)石中(zhong)之王，彰顯大家風范(fan)的(de)(de)紫砂(sha)藝術，工(gong)藝精(jing)湛(zhan)的(de)(de)各(ge)式珠串，綠松石、紅珊瑚、千年琉璃(li)，靜靜散發(fa)柔美華(hua)麗。五峰硯、鳳字硯造型雅致(zhi)，透出獨特的(de)(de)內在氣(qi)質。斑駁的(de)(de)古生(sheng)物(wu)化石是大自(zi)然的(de)(de)記憶，滄海桑田的(de)(de)物(wu)證.......觀雜(za)件廳展品的(de)(de)兼容并(bing)包，收藏家的(de)(de)盎然雅趣讓我們回味(wei)悠長。

八、計白當墨，虛(xu)實相生——拓片(pian)藝術展廳

“拓(tuo)(tuo)片”是把書(shu)寫(xie)原來“黑”的部分“留(liu)白”，使視覺經歷一(yi)次“實”轉“虛”的過(guo)程，讓我們領悟(wu)“有(you)”與“無”的關系。“計白以當(dang)黑”，是漢字書(shu)寫(xie)里充滿哲思的空(kong)間游戲。仔(zi)細觀察拓(tuo)(tuo)片，我們能夠(gou)更深的體會(hui)線條的美(mei)，點線之間的美(mei)，空(kong)白的美(mei)。

鎮館之寶

一、渦旋紋神矛

矛(mao)是一種(zhong)直(zhi)而尖(jian)的長(chang)(chang)桿刺兵器(qi)，是古代“五兵”中最長(chang)(chang)的一種(zhong)兵器(qi)。渦旋紋(wen)神矛(mao)通長(chang)(chang)37厘米，最寬處5厘米，時(shi)(shi)間為(wei)春秋(qiu)時(shi)(shi)期。神矛(mao)滿身飾(shi)渦旋形花紋(wen)，紋(wen)飾(shi)神秘有動感(gan)，排(pai)列整(zheng)齊有序，體現(xian)了對火、雷電、風的崇拜(bai)，又(you)極具王者之氣。

二、乾隆(long)琺瑯(lang)彩御枕

乾(qian)隆瑯彩(cai)御(yu)(yu)枕(zhen)高10厘米，寬15厘米，長36厘米，乾(qian)隆晚年制作，形狀借鑒羅漢(han)所背的乾(qian)坤袋形狀，寓意龍頭枕(zhen)乾(qian)（錢）坤，是乾(qian)隆皇帝當年夏季納涼(liang)御(yu)(yu)用(yong)之(zhi)物(wu)。歷史記載，乾(qian)隆是一個自命“風雅(ya)”之(zhi)人(ren)，御(yu)(yu)枕(zhen)畫(hua)面完全由(you)高手仿西(xi)洋畫(hua)，有袒胸露懷金(jin)發(fa)西(xi)方美女兩人(ren)，胸部(bu)袒露，體態豐滿性感；樹木、花草、樓房均為西(xi)洋景色，油(you)畫(hua)技(ji)法，由(you)此(ci)可(ke)見乾(qian)隆風流之(zhi)甚。

三、唐人寫經（漢文版(ban)）

此經卷為《大般涅槃經梵(fan)行品》，全長(chang)9.6米，高26.5cm，經生所書、字體(ti)逎勁、唐人書風(feng)，黃(huang)麻寫經紙質(zhi)。此經卷出自唐明皇晚期，發現于敦煌石室，是稀世珍(zhen)品。

參觀指南

1、地    址：重慶(qing)市北部新(xin)區金(jin)開大道(dao)龍(long)展路(lu)99號(hao)

2、開放時間：每周(zhou)一閉館，周(zhou)二至周(zhou)日上(shang)午(wu)9：30至下午(wu)4:00免費開放（臨(lin)時展覽除外(wai)）。

3、門(men)    票：免費

4、公交線路(lu)(lu)(lu)：559路(lu)(lu)(lu)、607路(lu)(lu)(lu)、618路(lu)(lu)(lu)、620路(lu)(lu)(lu)、623路(lu)(lu)(lu)、628路(lu)(lu)(lu)、831路(lu)(lu)(lu)、684路(lu)(lu)(lu)、877路(lu)(lu)(lu)、878路(lu)(lu)(lu)