《柳梢青·錦樣江山》是明末(mo)清初詞(ci)人張煌言創作的(de)(de)一首詞(ci)。這是追懷故國(guo)之(zhi)詞(ci)。上片借(jie)鶯花(hua)、燕子、雨嶂煙巒等繪出國(guo)破(po)后(hou)的(de)(de)衰殘(can)之(zhi)象,包含著(zhu)對腐(fu)敗朝政的(de)(de)憤怒斥(chi)責(ze)。下片轉(zhuan)嘆自身,雖謙言天(tian)性(xing)愚(yu)頑,依然透出有志難伸的(de)(de)悲凄涼。全詞(ci)風格悲壯沉郁,慷慨激昂(ang),表現了(le)一個抗清英雄的(de)(de)忠憤情懷。
柳梢青1
錦樣2江山,何(he)人壞了,雨瘴煙(yan)巒3。故苑(yuan)鶯花,舊家燕子,一例闌珊4。
此身付與天(tian)頑(wan)5。休(xiu)更問、秦關漢關。白(bai)發鏡中,青萍(ping)匣里6,和(he)淚相看。
1.柳梢青:詞牌(pai)名(ming),又名(ming)“隴(long)頭月”“玉水明沙”“早春怨”云淡秋空”“雨洗元宵”等。雙(shuang)調(diao),四(si)十九字。前(qian)段六(liu)句,三平韻;后段五句,三平韻。
2.錦樣:錦繡般的。
3.雨嶂煙巒:形容(rong)故國山河破碎,一派(pai)烏煙瘴氣之狀。
4.一例闌珊:全呈(cheng)現衰落之象。闌珊:衰落。
5.天頑:天生(sheng)糊涂,愚昧無知。
6.青萍(ping)匣里:劍(jian)鞘里的寶(bao)劍(jian)。青萍(ping):古代寶(bao)劍(jian)名。
錦繡(xiu)般的大好江山,究竟被誰毀壞(huai)、斷送了(le)?只(zhi)見彌(mi)漫的煙(yan)雨籠罩著山嶺(ling)峰巒。故國官苑的群鶯繁花(hua),舊時紊族的雙(shuang)雙(shuang)燕子,都毫無例外(wai)地衰(shuai)頹(tui)敗(bai)落(luo)了(le)。
我這個人(ren)天生愚頑(wan),決不(bu)會順時應勢(shi),更不(bu)必去問什么秦時關隘還是漢時關隘了,清軍(jun)已(yi)長驅(qu)直(zhi)入,憑藉雄關抵御敵(di)兵入侵成(cheng)了笑柄(bing)。我含著(zhu)眼淚(lei),窺看(kan)著(zhu)鏡中蒼(cang)然自發,撫看(kan)劍(jian)匣中鋒利的青萍(ping)寶劍(jian),無限(xian)悲愴凄涼。
明末清(qing)兵入關時,詞(ci)(ci)(ci)人投筆從(cong)戎,起兵抗清(qing),斗爭了二(er)十(shi)年(nian),最(zui)后(hou)退居懸岙(ao)。詞(ci)(ci)(ci)人有(you)萬(wan)千感慨(kai)郁積于胸,便寫下這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)。
張煌言(1620—1664),字(zi)玄箸,號蒼水(shui),鄞縣(今浙(zhe)江寧(ning)波)人。崇禎十(shi)五(wu)年(1642)年舉(ju)人。抗(kang)清義(yi)軍將領。南明魯王監國,賜進士。加翰林院編修,擢右僉都(dou)御(yu)史,進兵部右侍郎。在浙(zhe)東(dong)沿(yan)海一帶堅持抗(kang)清十(shi)九年。康熙(xi)三(san)年(1664),滇南平定,乃遣散部曲,入普(pu)陀(tuo)為僧。因叛徒出賣,就義(yi)于杭州(zhou)。有《張蒼水(shui)集》。
詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)片,對(dui)(dui)腐(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)政(zheng)(zheng)進(jin)行了(le)(le)憤(fen)怒(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)斥(chi)責。表現了(le)(le)詞(ci)人(ren)難以抑制的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)憤(fen)感(gan)(gan)情(qing)。“錦(jin)樣江山,何人(ren)壞(huai)了(le)(le)?雨(yu)瘴(zhang)煙(yan)巒。”起句(ju)(ju)是(shi)對(dui)(dui)華夏(xia)山河的(de)(de)(de)(de)(de)贊美。次句(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)“壞(huai)”有兩(liang)層意(yi)思(si),一(yi)層是(shi)指異域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)侵略(lve)踐踏(ta)者,另一(yi)層是(shi)指只知茍安享樂。毫(hao)(hao)無奮發圖強的(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)朝(chao)。但就詞(ci)意(yi)來看,詞(ci)人(ren)所指斥(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)腐(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)政(zheng)(zheng)。“雨(yu)瘴(zhang)煙(yan)巒”句(ju)(ju),更形象地道出奸佞(ning)當道,把(ba)個大好江山搞得破碎淪亡,烏煙(yan)瘴(zhang)氣、混亂(luan)不(bu)堪的(de)(de)(de)(de)(de)慘象。在(zai)“故苑鶯花,舊家(jia)燕子(zi),一(yi)例闌珊”句(ju)(ju)中,詞(ci)人(ren)故作一(yi)拗,更加重了(le)(le)憤(fen)切的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing),頗(po)有須(xu)眉(mei)怒(nu)(nu)張(zhang)之態。“舊家(jia)燕子(zi)”化用唐朝(chao)詩人(ren)劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shi)王(wang)謝(xie)堂前燕,飛入尋(xun)常(chang)百姓家(jia)”詩句(ju)(ju),感(gan)(gan)嘆(tan)人(ren)世(shi)變(bian)(bian)化。王(wang)、謝(xie)兩(liang)家(jia)是(shi)東晉時(shi)期豪門(men)(men)貴族的(de)(de)(de)(de)(de)代表,但隨著歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)演變(bian)(bian),歲(sui)月的(de)(de)(de)(de)(de)消失,王(wang)、謝(xie)等封建(jian)官僚、豪門(men)(men)世(shi)族也成了(le)(le)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)陳跡。以上(shang)三(san)句(ju)(ju)是(shi)說,上(shang)至皇家(jia),下至貴族,毫(hao)(hao)無例外地都衰敗(bai)了(le)(le)。這里詞(ci)人(ren)在(zai)感(gan)(gan)嘆(tan)人(ren)事演變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi),譏刺了(le)(le)腐(fu)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)朝(chao)也如過眼煙(yan)云(yun)且流露出詞(ci)人(ren)對(dui)(dui)統治集團政(zheng)(zheng)治腐(fu)朽、奢靡逸樂,不(bu)思(si)抗擊(ji)外患的(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)憤(fen)之情(qing)。
與(yu)(yu)上(shang)片(pian)憤怒斥責(ze)朝(chao)政相(xiang)比,下片(pian)詞(ci)人(ren)(ren)把筆(bi)轉向(xiang)寫情(qing)感的(de)(de)(de)(de)起伏。表現(xian)出(chu)(chu)年華流逝(shi),壯志(zhi)未成的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)境。“此(ci)身(shen)付與(yu)(yu)天(tian)頑,休(xiu)更問秦(qin)關漢關”。“此(ci)身(shen)多指詞(ci)人(ren)(ren)自(zi)己(ji)。“天(tian)頑”是(shi)謙詞(ci),是(shi)說(shuo)自(zi)己(ji)天(tian)賦愚(yu)昧無知(zhi),不能順從時勢的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。“休(xiu)更問”句,言明(ming)王(wang)朝(chao)已(yi)滅亡,更不要說(shuo)秦(qin)關還是(shi)漢關了(le),字(zi)面有國(guo)(guo)事不堪問的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)思(si)。這(zhe)(zhe)一句詞(ci)人(ren)(ren)是(shi)從反面說(shuo)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de),不應作消(xiao)極(ji)語看。對國(guo)(guo)破家亡的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi),詞(ci)人(ren)(ren)是(shi)痛心(xin)(xin)疾首的(de)(de)(de)(de),但自(zi)己(ji)又(you)無力拯救,因(yin)而那種(zhong)欲罷不能的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing),也(ye)只好曲曲傳(chuan)出(chu)(chu)。“白(bai)發(fa)鏡中(zhong),青(qing)萍(ping)匣(xia)(xia)里(li),和淚相(xiang)看”三句,言明(ming)詞(ci)人(ren)(ren)國(guo)(guo)仇未報,壯志(zhi)未酬的(de)(de)(de)(de)深切悲憤之情(qing)。“白(bai)發(fa)鏡中(zhong)”,嘆此(ci)身(shen)已(yi)老;“青(qing)萍(ping)匣(xia)(xia)里(li)”,說(shuo)國(guo)(guo)仇未報,“寶劍已(yi)封”“和淚相(xiang)看",嘆壯志(zhi)未成淚空流。這(zhe)(zhe)三個四(si)字(zi)短(duan)句,說(shuo)盡(jin)了(le)詞(ci)人(ren)(ren)暮年的(de)(de)(de)(de)悲涼(liang)心(xin)(xin)境,具(ju)有一種(zhong)回(hui)腸蕩(dang)氣的(de)(de)(de)(de)力量。詞(ci)人(ren)(ren)在(zai)下片(pian)中(zhong),表現(xian)出(chu)(chu)一種(zhong)深沉的(de)(de)(de)(de)尋思(si)和低徊(huai)的(de)(de)(de)(de)沉吟。語氣是(shi)極(ji)為沉痛的(de)(de)(de)(de),它(ta)滲透(tou)著對代的(de)(de)(de)(de)創痛和苦難,表現(xian)出(chu)(chu)詞(ci)人(ren)(ren)蒼涼(liang)悲憤的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)。
這首(shou)詞上(shang)片表現了詞人深(shen)沉的(de)滄桑(sang)之感(gan)(gan)。其中,“錦樣(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)山,何人壞了,雨(yu)瘴煙巒。”滿(man)腔悲憤如江(jiang)(jiang)(jiang)河決堤(di),奔騰翻卷。“何人壞了”四字(zi),浸透血淚,飽含斥責。詞的(de)下片轉寫自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)懷抱。故國多(duo)難(nan),詞人意欲(yu)力挽狂(kuang)瀾,自(zi)(zi)(zi)謂天生愚(yu)頑,決不順(shun)從(cong)時勢,屈(qu)事新朝。最后三句,感(gan)(gan)慨尤(you)深(shen),對著鏡(jing)中的(de)白發(fa)。他(ta)想到自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)壯志未(wei)酬,再看青萍寶劍,只能空鳴匣中,氣難(nan)平,意難(nan)消,自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)年歲已老,回(hui)天乏(fa)術(shu),只有憤慨和痛苦。詞從(cong)開頭便是一句憤恨(hen)的(de)發(fa)問,情(qing)感(gan)(gan)激蕩(dang)全(quan)(quan)篇,幾(ji)乎純粹抒(shu)情(qing),并(bing)以含淚默看的(de)方式,收(shou)回(hui)似江(jiang)(jiang)(jiang)水(shui)般(ban)的(de)情(qing)緒。全(quan)(quan)篇純周白描化浯言,不雕琢,不矯飾,一任真性情(qing)自(zi)(zi)(zi)然地流露,意境慷(kang)慨悲涼,而又深(shen)曲含蓄。
清郭則(ze)法《清詞(ci)玉(yu)屑》卷(juan)一(yi):張蒼水《柳梢青》詞(ci),亦激昂慷慨(kai),其(qi)(qi)詞(ci)云云。當其(qi)(qi)荒波龍徙,絕島猿依,留眼看天,立身無地,宜有此(ci)孤(gu)憤之作(zuo)。
近代詞學家趙尊岳(yue)《惜陰堂(tang)匯刻明(ming)詞提要(yao)》:遺集附六(liu)詞,風(feng)格搴(qian)舉,雅韻欲流。《柳梢青》云(yun)云(yun),可以(yi)窺見一斑(ban)矣。