《別云間(jian)》是明(ming)代少年民族英雄(xiong)、詩(shi)人(ren)夏完淳(chun)創作(zuo)的(de)一首(shou)五言律(lv)詩(shi)。此(ci)詩(shi)起(qi)筆敘艱苦卓(zhuo)絕(jue)的(de)飄零(ling)生涯,承筆發故(gu)土淪喪、山河破碎(sui)之(zhi)悲(bei)憤慨嘆,轉筆抒眷念故(gu)土、懷戀親人(ren)之(zhi)深情,結筆盟誓志(zhi)恢復之(zhi)決(jue)心。既(ji)表(biao)達了此(ci)去誓死不(bu)屈的(de)決(jue)心,又對(dui)行將永別的(de)故(gu)鄉流露出無限的(de)依戀和深切的(de)感嘆。全詩(shi)思路流暢清晰,感情跌宕豪(hao)壯。格調慷慨豪(hao)壯,讀來(lai)令人(ren)蕩氣(qi)回腸(chang)。
別云間1
三年2羈旅3客,今日(ri)又南冠4。
無(wu)限(xian)山河(he)淚(lei),誰言天地寬(kuan)?
已知泉路5近,欲別故(gu)鄉難。
毅魄6歸來日,靈(ling)旗7空際看。
云(yun)間:上海(hai)松江區古稱(cheng)云(yun)間,是作者家鄉。永歷元年/順治(zhi)四年(1647年),他在這里被逮捕。
三年(nian)(nian):作者自弘光元年(nian)(nian)/順治(zhi)二年(nian)(nian)(1645年(nian)(nian))起,參加抗(kang)清斗爭(zheng),出入(ru)于太湖(hu)及其周圍地(di)區(qu),至順治(zhi)四年(nian)(nian)(1647年(nian)(nian)),共三年(nian)(nian)。
羈(jī)旅:寄居(ju)他鄉,生(sheng)活飄泊不定。羈:停留(liu)。
南(nan)冠(guan)(guān):被(bei)囚禁的(de)人(ren)(ren)。語(yu)出(chu)《左傳(chuan)》。楚人(ren)(ren)鐘儀被(bei)俘(fu)(fu),晉侯見他(ta)戴著楚國的(de)帽子,問(wen)左右的(de)人(ren)(ren):“南(nan)冠(guan)而(er)縶者,誰也(ye)?”后世以“南(nan)冠(guan)”代被(bei)俘(fu)(fu)。
泉(quan)(quan)路(lu):黃泉(quan)(quan)路(lu),死(si)路(lu)。泉(quan)(quan),黃泉(quan)(quan),指人死(si)后埋(mai)葬的地(di)穴。
毅(yi)魄:堅強(qiang)不屈的魂魄,語出屈原(yuan)《九歌.國殤(shang)》:“身即死兮(xi)神以靈,魂魄毅(yi)兮(xi)為鬼雄(xiong)。”。
靈旗:又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。這里指后繼(ji)者的隊伍。
三年(nian)為抗清兵(bing)東(dong)走西飄(piao)蕩,今(jin)天(tian)兵(bing)敗(bai)被俘(fu)作囚入牢房。
無限美好河山失(shi)陷傷痛淚,誰還敢(gan)說天庭寬(kuan)闊地(di)又廣。
已經知道黃泉之路相(xiang)逼近,想到(dao)永別故鄉(xiang)實在心(xin)犯難。
鬼雄魂魄等到歸(gui)來那一日(ri),靈旗下面(mian)要將(jiang)故鄉河山看。
弘光(guang)元(yuan)年(nian)(nian)/順治二年(nian)(nian)(1645年(nian)(nian)),夏完(wan)淳(chun)時年(nian)(nian)15歲,從父允彝、師陳(chen)(chen)子(zi)龍(long)(long)在松(song)江起(qi)兵抗清。兵敗,其(qi)父允彝自沉于松(song)塘而(er)(er)死。夏完(wan)淳(chun)與其(qi)師陳(chen)(chen)子(zi)龍(long)(long)繼續堅持抵抗。次年(nian)(nian)夏完(wan)淳(chun)與陳(chen)(chen)子(zi)龍(long)(long)、錢旃飲血為盟,共謀復(fu)明大業,上(shang)書魯(lu)王(朱以海(hai)),魯(lu)王遙授(shou)中書舍(she)人(ren),參謀太湖吳易軍事。永歷元(yuan)年(nian)(nian)/順治四年(nian)(nian)(1647年(nian)(nian))夏,作者因魯(lu)王遙授(shou)中書舍(she)人(ren)之職(zhi)而(er)(er)上(shang)表謝恩,為清廷(ting)發覺(jue),遭到逮捕(bu),被解送南(nan)京(jing)。《別云間》即(ji)是作者在被解送往南(nan)京(jing)前,臨別松(song)江時所(suo)作。
夏(xia)完淳(1631~1647年),原名復,字存古,別號靈胥,松江(jiang)華亭(今上(shang)海市松江(jiang)區)人。明末少(shao)年民族(zu)英雄,著名詩人。九歲善詞賦(fu)古文,才思敏捷,有神童之(zhi)稱。其詩詞或(huo)慷慨悲壯,或(huo)凄(qi)愴哀婉,“如(ru)猿唳,如(ru)鵑啼(ti)”(謝枚如(ru)語),充滿(man)了(le)強(qiang)烈的民族(zu)意識。有《獄中上(shang)母(mu)書》《即事(shi)》等作(zuo)品,皆錄于《夏(xia)內(nei)史集》及《玉樊(fan)堂詞》。
此詩是(shi)作(zuo)者訣(jue)別(bie)故鄉(xiang)(xiang)之作(zuo),表達的不(bu)是(shi)對生命苦短(duan)的感(gan)慨,而是(shi)對山河淪喪的極度悲憤,對家鄉(xiang)(xiang)親(qin)人(ren)的無限(xian)依戀和對抗清(qing)斗(dou)爭的堅(jian)定信(xin)念。
詩作首聯敘(xu)事(shi)。其中“羈旅”一詞將詩人從父允(yun)彝、師陳子龍起兵抗(kang)清到身落敵手這三(san)年輾轉飄零、艱苦卓絕(jue)的(de)抗(kang)清斗爭生活作了(le)高度簡潔的(de)概(gai)括。詩人起筆(bi)自敘(xu)抗(kang)清斗爭經歷,似(si)乎(hu)平(ping)靜(jing)出(chu)之,然細細咀嚼,自可(ke)讀出(chu)詩人激越翻(fan)滾的(de)情(qing)感波(bo)瀾,自可(ke)讀出(chu)平(ping)靜(jing)的(de)敘(xu)事(shi)之中深(shen)含(han)著詩人滿腔(qiang)辛酸與無(wu)限沉痛。
頷聯抒寫詩(shi)人(ren)(ren)按捺不住的(de)(de)滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的(de)(de)結局,使(shi)詩(shi)人(ren)(ren)恢復(fu)壯志難酬,復(fu)國理想終(zhong)成泡影,于是詩(shi)人(ren)(ren)悲憤了:“無(wu)限(xian)河山(shan)淚,誰言天(tian)地寬?”大明(ming)江(jiang)山(shan)支離(li)破碎,滿目瘡痍,衰頹破敗,面對這一(yi)切,詩(shi)人(ren)(ren)禁不住“立(li)盡(jin)黃昏(hun)淚幾行”,流(liu)不盡(jin)“無(wu)限(xian)河山(shan)淚”。詩(shi)人(ren)(ren)一(yi)直冀盼明(ming)王朝(chao)東山(shan)再起,可最終(zhong)時運不濟(ji),命(ming)途多舛,恢復(fu)故土、重(zhong)整河山(shan)的(de)(de)愛(ai)國宏愿一(yi)次次落空,他禁不住深(shen)深(shen)地失望與哀慟,忍不住向上(shang)蒼發出“誰言天(tian)地寬”的(de)(de)質(zhi)問與詰責。
頸聯坦露對故(gu)鄉(xiang)、親人(ren)(ren)(ren)的依(yi)戀(lian)不舍之情。無論怎樣(yang)失望、悲憤與哀慟(tong),詩(shi)人(ren)(ren)(ren)終(zhong)究(jiu)對自(zi)(zi)己(ji)的人(ren)(ren)(ren)生(sheng)結(jie)(jie)局非(fei)常清醒:“已(yi)知泉路近”。生(sheng)命行將終(zhong)結(jie)(jie),詩(shi)人(ren)(ren)(ren)該會(hui)想些什么呢?“欲別(bie)故(gu)鄉(xiang)難(nan)”,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)緣何難(nan)別(bie)故(gu)鄉(xiang)呢?原(yuan)來(lai),涌(yong)上他心(xin)頭的不僅有(you)國恨,更(geng)兼(jian)有(you)家(jia)仇。父(fu)起(qi)(qi)義(yi)兵敗,為(wei)國捐(juan)軀了。而自(zi)(zi)己(ji)是(shi)家(jia)中(zhong)唯一(yi)的男孩,此次(ci)身落敵(di)手,自(zi)(zi)是(shi)兇(xiong)多吉少,難(nan)免一(yi)死,這(zhe)樣(yang),家(jia)運不幸,恐無后嗣。念及自(zi)(zi)己(ji)長(chang)年奔波在(zai)外(wai),未能盡孝(xiao)于母,致使(shi)嫡母“托(tuo)跡(ji)于空門”,生(sheng)母“寄生(sheng)于別(bie)姓”,自(zi)(zi)己(ji)一(yi)家(jia)“生(sheng)不得(de)(de)相依(yi),死不得(de)(de)相問”,念及讓新(xin)婚妻子在(zai)家(jia)孤守兩年,自(zi)(zi)己(ji)未能盡為(wei)夫之責任與義(yi)務,妻子是(shi)否已(yi)有(you)身孕(yun)尚不得(de)(de)而知。想起(qi)(qi)這(zhe)一(yi)切(qie)(qie)的一(yi)切(qie)(qie),詩(shi)人(ren)(ren)(ren)內心(xin)自(zi)(zi)然涌(yong)起(qi)(qi)對家(jia)人(ren)(ren)(ren)深(shen)深(shen)的愧疚(jiu)與無限依(yi)戀(lian)。
尾聯盟恢(hui)復(fu)(fu)(fu)之(zhi)志。盡管故鄉牽魂難別,但詩(shi)人(ren)終將恢(hui)復(fu)(fu)(fu)大志放在兒(er)女(nv)私情(qing)之(zhi)上(shang),不以家運(yun)后(hou)嗣為念,最終表明心跡:“毅(yi)魄歸(gui)來(lai)日,靈旗空(kong)際看。”正如詩(shi)人(ren)在《獄中上(shang)母書》中所表示的(de)(de)(de)“二十年后(hou),淳且與(yu)先文忠為北塞之(zhi)舉矣”。“已知泉路近(jin)”的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)坦然作(zuo)出“毅(yi)魄歸(gui)來(lai)日”的(de)(de)(de)打算,抱定(ding)誓(shi)死不屈(qu)、堅決復(fu)(fu)(fu)明的(de)(de)(de)決心,生(sheng)前(qian)未能完成大業,死后(hou)也要親(qin)自看到后(hou)繼者(zhe)率部起義,恢(hui)復(fu)(fu)(fu)大明江(jiang)山。詩(shi)作(zuo)以落(luo)地(di)(di)有聲(sheng)的(de)(de)(de)錚錚誓(shi)言作(zuo)結(jie),鮮明地(di)(di)昭示出詩(shi)人(ren)堅貞不屈(qu)的(de)(de)(de)戰斗精(jing)神、精(jing)忠報(bao)國(guo)的(de)(de)(de)赤(chi)子情(qing)懷(huai),給(gei)后(hou)繼者(zhe)以深(shen)情(qing)的(de)(de)(de)勉勵,給(gei)讀者(zhe)樹立(li)起一座國(guo)家與(yu)民族(zu)利益高(gao)于(yu)一切(qie)的(de)(de)(de)不朽豐碑。
此詩(shi)(shi)風格沉郁頓挫,手法老到圓熟,成(cheng)語典故信手拈來(lai),化入無痕,無一絲童稚氣,不像出(chu)自十(shi)七歲(sui)少年之手,這是(shi)家學淵源訓育和斗爭實踐磨練(lian)相結合的(de)必然結果。全詩(shi)(shi)意(yi)脈流注貫通,語詞率真豪壯,雖作(zuo)者(zhe)無意(yi)求工,但他高度的(de)愛國熱忱(chen)構(gou)成(cheng)其詩(shi)(shi)作(zuo)的(de)內在生命,造(zao)成(cheng)了文品(pin)(pin)和人品(pin)(pin)的(de)結合。
現代(dai)文(wen)學家錢仲聯《夢苕庵(an)清代(dai)文(wen)學論(lun)集》:“子龍(long)的(de)學生夏完淳,九歲能詩,是一(yi)個早熟的(de)天才,他的(de)后期作品如……《別云間》、《即事》等篇,慷慨(kai)悲涼,沁(qin)透了斑斑的(de)血淚(lei)。感情的(de)激蕩,較勝于子龍(long)。”