《京師得家(jia)書》是明代詩(shi)(shi)人(ren)袁凱(kai)創作的一首(shou)五言絕句(ju)。詩(shi)(shi)中前兩句(ju)寫書信經過(guo)三千里的江(jiang)水送到詩(shi)(shi)人(ren)處,后兩句(ju)表(biao)達了詩(shi)(shi)人(ren)至親希望(wang)詩(shi)(shi)人(ren)“早(zao)還鄉”的愿望(wang)。全詩(shi)(shi)描寫家(jia)人(ren)對(dui)詩(shi)(shi)人(ren)的思念(nian),也表(biao)達詩(shi)(shi)人(ren)久(jiu)居異地對(dui)家(jia)人(ren)的無限思念(nian)。詩(shi)(shi)歌十分短小,語言通俗(su),但情真意切,天然(ran)淳樸(pu)。
京師得家書1
江(jiang)水三千(qian)里2,家書十五(wu)行3。
行行無別語4,只道(dao)早還鄉。
京(jing)師:指大都(今江蘇南京(jing))。
江水:指長江之水。
家書:書信,家中的來信。
行(xing)(háng)行(xing):每(mei)行(xing)。
我家(jia)遠在(zai)三千里外,今天接到一(yi)封(feng)家(jia)信,信上寫(xie)滿了(le)十五(wu)行。
信里沒有別的話(hua),只說要我(wo)早(zao)(zao)早(zao)(zao)回到家鄉(xiang)。
詩人袁凱獨(du)居在京(jing)師,百(bai)無聊賴(lai),收(shou)到了(le)親(qin)人的來信,心中充滿喜悅之(zhi)情(qing),于是寫下這首絕(jue)句。
袁(yuan)凱(生卒(zu)(zu)年不詳),明詩(shi)人。字景文(wen),號(hao)海(hai)(hai)叟,華亭(今上海(hai)(hai)松(song)(song)江)人。元(yuan)末(mo)為松(song)(song)江府(fu)府(fu)吏,洪武三年(1370)征拜御史(shi)。因事為朱(zhu)元(yuan)璋所惡(e),佯狂辭歸(gui)。永樂初卒(zu)(zu)。年輕時游于楊維楨之門,其《白(bai)燕(yan)(yan)》詩(shi)為楊維楨所嘆賞,人呼(hu)“袁(yuan)白(bai)燕(yan)(yan)”。著作有(you)《海(hai)(hai)叟集》。
“江水三千(qian)里”,寫去家之(zhi)遠;“家書(shu)(shu)十五行(xing)(xing)”,寫家書(shu)(shu)之(zhi)短。古代的(de)信(xin)箋一般每頁八行(xing)(xing),這封家書(shu)(shu)只寫了兩(liang)頁不(bu)到。惟其(qi)去家有三千(qian)里之(zhi)遙(yao),而家書(shu)(shu)又僅有十五行(xing)(xing)之(zhi)短,故這封家書(shu)(shu)的(de)分量更(geng)顯(xian)得非(fei)同凡(fan)響(xiang),詩人(ren)接信(xin)后也更(geng)按捺(na)不(bu)住(zhu)內心的(de)激動和喜悅。兩(liang)句全用實字,對(dui)仗工(gong)整,對(dui)照強烈,簡括凝練。
在(zai)(zai)遠(yuan)離親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)京師得到(dao)盼(pan)望已久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)書(shu),詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣慰、喜悅之情(qing)(qing)是(shi)可(ke)以想見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),因(yin)此詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)兩句(ju)完全可(ke)以抒寫詩(shi)人(ren)(ren)捧(peng)讀家(jia)(jia)(jia)書(shu)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激動(dong)心(xin)情(qing)(qing),或寫對(dui)(dui)故鄉親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切懷念(nian)(nian)。但詩(shi)人(ren)(ren)卻匠心(xin)獨具,將自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)意(yi)緒完全拋開不(bu)(bu)寫,只從家(jia)(jia)(jia)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容落筆,寫在(zai)(zai)這封僅有十五行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)書(shu)中(zhong)(zhong),親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)沒有別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語,只叮囑自己盡早還(huan)鄉。“行(xing)行(xing)”、“只道”突(tu)出了(le)“早還(huan)鄉”是(shi)家(jia)(jia)(jia)書(shu)中(zhong)(zhong)惟(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)寫內容,因(yin)其“行(xing)行(xing)無(wu)別(bie)語”,更寫出這是(shi)一種千叮嚀、萬囑咐,一再反復(fu)訴說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語,兩句(ju)詩(shi)寫出了(le)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)對(dui)(dui)自己思念(nian)(nian)及(ji)盼(pan)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷切和深沉,作為詩(shi)人(ren)(ren)感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)折光(guang),詩(shi)人(ren)(ren)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉思和迫不(bu)(bu)及(ji)待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸情(qing)(qing)也(ye)就盡在(zai)(zai)不(bu)(bu)言中(zhong)(zhong)了(le)。據(ju)《明(ming)史》卷二(er)百八十六(liu)《文(wen)(wen)苑傳》記(ji)載(zai),袁凱元末曾為府吏(li),博學有才辯,議論飆(biao)發,往(wang)往(wang)屈座人(ren)(ren)。在(zai)(zai)文(wen)(wen)網森嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)初,士大夫人(ren)(ren)人(ren)(ren)自危,袁凱歷(li)仕(shi)二(er)朝(chao),憂讒畏譏,進(jin)退(tui)維(wei)谷,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境必然(ran)是(shi)十分險(xian)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。家(jia)(jia)(jia)書(shu)中(zhong)(zhong)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)切切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叮囑,固(gu)然(ran)有對(dui)(dui)遠(yuan)方親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切思念(nian)(nian),也(ye)包(bao)含著對(dui)(dui)身(shen)羈官場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)安危的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂,而袁凱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉情(qing)(qing)中(zhong)(zhong)包(bao)含對(dui)(dui)惶惶不(bu)(bu)可(ke)終日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仕(shi)宦生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭棄及(ji)對(dui)(dui)閑適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)居生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)。后(hou)來(lai),袁凱就因(yin)觸怒明(ming)太祖朱元璋(zhang),驚懼不(bu)(bu)已,徉狂免歸。因(yin)此,這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“早還(huan)鄉”,是(shi)有更深層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
這首(shou)詩(shi)緊扣家(jia)書展(zhan)開敘(xu)述(shu),信中只(zhi)勸早(zao)早(zao)還鄉(xiang),與(yu)詩(shi)人以(yi)病免(mian)歸的情事(shi)完全吻合。唐人五絕(jue)往往自然真切(qie),不假雕飾(shi)。這首(shou)詩(shi)圍(wei)繞家(jia)書一(yi)事(shi),純(chun)用白描,情真意(yi)切(qie),恰到好處,頗有唐人之風,在明(ming)代(dai)懷鄉(xiang)詩(shi)中實屬難(nan)得。
清沈德潛《明詩別裁集》:天籟。