《南鄉子(zi)·邢州道上作(zuo)》是清朝詞(ci)人陳(chen)維(wei)崧(song)所(suo)作(zuo)的(de)紀(ji)游詞(ci),詞(ci)作(zuo)于康熙(xi)七年(1668年)秋(qiu)。上片先寫(xie)深秋(qiu)的(de)自然環境,為(wei)表現民風的(de)雄豪(hao)(hao)作(zuo)鋪墊。下片轉入思(si)吊古之(zhi)幽情。詞(ci)人埋藏于內心的(de)感(gan)慨雖未道出,但(dan)至(zhi)少表露了(le)思(si)古人而自愧不如的(de)情思(si),此詞(ci)由觀(guan)凄寒(han)之(zhi)景(jing)而贊嘆(tan)民風之(zhi)豪(hao)(hao)壯(zhuang)(zhuang),由觀(guan)民風之(zhi)豪(hao)(hao)壯(zhuang)(zhuang)而發思(si)古之(zhi)幽情,層次整致而渾然一體。
南鄉子1·邢州(zhou)2道(dao)上作
秋色冷并刀3,一派4酸(suan)風5卷怒(nu)濤。并馬(ma)三河年(nian)少客6,粗(cu)豪,皂櫟林7中醉(zui)射雕。
殘酒(jiu)憶(yi)荊高8,燕(yan)趙悲歌9事(shi)未(wei)消。憶(yi)昨車聲寒易水(shui)10,今朝(chao),慷(kang)慨還過豫讓橋(qiao)11。
南鄉子:詞牌名(ming),又名(ming)《好離鄉》《蕉葉怨(yuan)》。雙調五十六字,上下片各四平韻。
邢州(zhou):今河北邢臺。古時屬(shu)的(de)燕趙(zhao)地(di)區。
并(bīng)刀:古并州(zhou)(山(shan)西北(bei)部)一帶出產的(de)刀具,以鋒利著稱。
一派:一片。
酸風:北風;指冬(dong)天的風,也指寒風。
三(san)河(he)年少客:指好(hao)氣(qi)任俠(xia)之(zhi)輩。三(san)河(he):河(he)東、河(he)內、河(he)南,在河(he)南省北部、山西省南部一帶(dai)。古屬燕趙之(zhi)地。
皂櫟(lì)林:櫟,樹名(ming),產于北方(fang)。杜甫《壯游》“呼(hu)鷹皂櫟林”。注:地在齊地。
荊(jing)高(gao):荊(jing)指荊(jing)軻。高(gao)指高(gao)漸離,此代指行俠(xia)仗義的刺客。
燕趙(zhao)悲(bei)歌:指荊高送(song)別事。韓愈《送(song)董邵南序》:“燕趙(zhao)古稱多慷(kang)慨悲(bei)歌之士”。
易水:河名,在河北易縣附近。
豫讓橋(qiao):即豫讓隱身(shen)伏(fu)擊趙襄(xiang)子之地,在邢(xing)臺(tai)北,不存。
秋風就像(xiang)凌厲凄冷(leng)的并(bing)刀(dao),一派令人酸目的狂風,席卷呼嘯而(er)來聲如怒濤。荊州一帶少年們并(bing)馬馳騁(cheng),長(chang)得粗獷豪放(fang),躺臥櫟(li)林(lin),醉后彎弓(gong)射(she)擊大(da)雕。
微微醉意(yi)中(zhong)回(hui)憶著荊(jing)軻(ke)高(gao)漸(jian)離(li),燕(yan)趙之地至今悲(bei)歌未消(xiao),回(hui)憶往(wang)昔而(er)今仍覺易水凄寒(han),今天我又慷慨豪邁(mai)地跨過豫讓橋。
康熙七年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian)),正值文字獄盛行之日(ri),作者自北京南游(you)開封、洛陽,此(ci)詞可能是途中(zhong)所(suo)作,且與《點絳唇·夜宿臨洺驛》同時作。作者行至易水和豫讓(rang)橋,這一(yi)年(nian)(nian)他(ta)四十四歲,想起當年(nian)(nian)荊軻、高漸雕(diao)的燕趙悲歌之事,尚為諸生(sheng),潦倒名場,壯志未酬,慷慨懷古,寫下此(ci)詞。
陳維崧(1625—1682年(nian)),清代詞(ci)人、駢文作(zuo)家。字其年(nian),號(hao)迦陵。宜興(今屬江蘇(su))人。出身(shen)顯貴(gui),后(hou)家道(dao)衰敗。康(kang)熙十八(ba)年(nian)(1679年(nian))舉(ju)博學鴻(hong)詞(ci),授翰林院檢(jian)討。曾撰修《明史》,越(yue)四年(nian),卒于官。早年(nian)與(yu)朱(zhu)彝尊齊(qi)名,為一(yi)代詞(ci)家。一(yi)生(sheng)作(zuo)詞(ci)一(yi)千余(yu)首。著作(zuo)有(you)《湖海樓(lou)詩文詞(ci)全(quan)集(ji)(ji)》、《陳迦陵文集(ji)(ji)》、《迦陵詞(ci)》等。
全詞(ci)在行文上(shang),前兩句總述,后(hou)兩句分敘,在分敘中(zhong)又以“憶(yi)昨”和“今朝”的(de)(de)時(shi)間詞(ci)標明,既說明詞(ci)人在“邢州道(dao)上(shang)”的(de)(de)奔(ben)波(bo)進(jin)程,又可(ke)見(jian)詩(shi)人浮(fu)想(xiang)聯翩,情(qing)隨景出的(de)(de)思(si)緒,顯得眉(mei)目清楚,詞(ci)氣(qi)貫注,再加上(shang)在抒情(qing)中(zhong)熔敘事(shi)、懷古、議論于(yu)一爐,更給人以一氣(qi)呵成之感。
上片寫(xie)道(dao)中所見。起首二句寫(xie)秋(qiu)色(se)陰冷,秋(qiu)風(feng)(feng)勁(jing)厲(li)。用并刀相比、冰肌(ji)刺(ci)骨,好象刀割(ge),可謂想象奇特,比喻尖新。寫(xie)風(feng)(feng)勁(jing),不僅用“卷(juan)濤”的(de)(de)(de)夸(kua)(kua)張描寫(xie),更(geng)用一個“酸”字(zi)加以(yi)(yi)渲染,就突(tu)出了秋(qiu)風(feng)(feng)直射(she)眸子的(de)(de)(de)尖利、寒冷和慘烈(lie)感,兩句詞采用比喻、夸(kua)(kua)張、通感等藝術手(shou)(shou)法,生(sheng)動(dong)地寫(xie)出詞人(ren)對嚴酷的(de)(de)(de)自然環境的(de)(de)(de)獨特感受(shou),從而為(wei)下(xia)文“三(san)河(he)年(nian)(nian)少(shao)客(ke)”的(de)(de)(de)英雄(xiong)豪舉提拱了典(dian)型(xing)環境。后三(san)句寫(xie)“三(san)河(he)年(nian)(nian)少(shao)客(ke)”在(zai)林中騎(qi)射(she)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)。古稱善射(she)者為(wei)“射(she)雕手(shou)(shou)”,在(zai)西風(feng)(feng)勁(jing)歷(li),寒意刺(ci)骨的(de)(de)(de)深秋(qiu),竟有英雄(xiong)少(shao)年(nian)(nian)呼朋引伴、冒風(feng)(feng)沖寒,馳馬弋(yi)射(she),這(zhe)(zhe)確是一種粗獷豪舉,一個“醉”字(zi),更(geng)是醉態淋漓(li),神情(qing)畢現,詞人(ren)以(yi)(yi)贊(zan)賞的(de)(de)(de)筆調刻畫(hua)了這(zhe)(zhe)一幅深秋(qiu)醉射(she)圖,形象生(sheng)動(dong)風(feng)(feng)格雄(xiong)健“粗豪”兩字(zi),更(geng)是感情(qing)貫注(zhu),筆力千鈞。
下(xia)片寫(xie)懷(huai)古心(xin)情,詞(ci)用(yong)“殘(can)酒憶荊(jing)高(gao)”換頭,字面上(shang),從(cong)少(shao)年的(de)(de)(de)“醉射(she)”引出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)“殘(can)酒”;內容(rong)上(shang),從(cong)寫(xie)所見轉入(ru)懷(huai)古;感(gan)(gan)(gan)情上(shang),從(cong)贊揚少(shao)年變為(wei)感(gan)(gan)(gan)嘆(tan)自(zi)己(ji),承上(shang)啟下(xia),過渡自(zi)然,一個“憶”字更是(shi)有力地領(ling)起(qi)(qi)下(xia)文“荊(jing)高(gao)”,指(zhi)荊(jing)軻(ke)、高(gao)漸離(li),其(qi)(qi)實(shi)(shi)也(ye)包括豫(yu)(yu)讓的(de)(de)(de)事(shi),這(zhe)(zhe)里(li)只說兩(liang)(liang)人(ren),是(shi)為(wei)了押韻,二(er)是(shi)限于(yu)字數不(bu)能遍舉。接著詞(ci)人(ren)回顧了春秋(qiu)戰國的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)曲“燕趙悲(bei)歌”:一是(shi)關于(yu)荊(jing)軻(ke)和高(gao)漸離(li)的(de)(de)(de)事(shi)跡(ji),二(er)是(shi)豫(yu)(yu)讓復仇報主的(de)(de)(de)故事(shi)。兩(liang)(liang)曲悲(bei)歌流(liu)傳至今,使人(ren)激勵(li),也(ye)使人(ren)嘆(tan)息,這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)“事(shi)未(wei)(wei)消”的(de)(de)(de)含義(yi)。詞(ci)人(ren)觸景懷(huai)思,心(xin)靈(ling)也(ye)深受震撼,因此,他乘(cheng)車(che)過易水時,深感(gan)(gan)(gan)其(qi)(qi)“寒”,這(zhe)(zhe)“寒”既是(shi)對(dui)(dui)自(zi)然氣(qi)候的(de)(de)(de)實(shi)(shi)寫(xie),也(ye)是(shi)歷史往(wang)事(shi)的(de)(de)(de)重現,更是(shi)詞(ci)人(ren)內心(xin)感(gan)(gan)(gan)情的(de)(de)(de)流(liu)露,這(zhe)(zhe)里(li)有對(dui)(dui)荊(jing)、高(gao)壯(zhuang)志未(wei)(wei)酬的(de)(de)(de)惋惜,也(ye)有對(dui)(dui)自(zi)己(ji)霜刃未(wei)(wei)試(shi)的(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)(gan)(gan),但作者(zhe)并不(bu)頹唐,在(zai)過豫(yu)(yu)讓橋時忽多“慷慨(kai)(kai)”,這(zhe)(zhe)“慷慨(kai)(kai)”,是(shi)對(dui)(dui)豫(yu)(yu)讓堅持復仇報主、恥于(yu)茍且偷生(sheng)精神的(de)(de)(de)贊揚,也(ye)是(shi)對(dui)(dui)自(zi)己(ji)不(bu)甘沉(chen)寂、勇于(yu)奮(fen)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)激勵(li)。作者(zhe)緬懷(huai)三位壯(zhuang)士是(shi)借(jie)古人(ren)的(de)(de)(de)悲(bei)壯(zhuang)事(shi)跡(ji)抒(shu)寫(xie)自(zi)己(ji)心(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)慨(kai)(kai),抒(shu)發壯(zhuang)懷(huai)激烈的(de)(de)(de)雄心(xin)。慷慨(kai)(kai)豪氣(qi),力透紙背(bei)。
清代文學家(jia)陳廷(ting)焯:“骨力雄勁,不著(zhu)議論,自令讀者怦怦心動。”(《詞則·放歌集》卷四)