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基本介紹

《我儂詞(ci)(ci)》是(shi)元代書畫家趙孟(meng)頫(fu)的妻子(zi)管道昇創(chuang)作的一首(shou)詩。趙孟(meng)頫(fu)想納妾作了首(shou)小(xiao)詞(ci)(ci)給妻子(zi)示意，管氏作《我儂詞(ci)(ci)》以答復(fu)。她把(ba)他們夫(fu)妻巧妙比喻(yu)(yu)成泥人，向丈夫(fu)表達了白(bai)頭偕(xie)老(lao)的愿望，而(er)這些都(dou)是(shi)小(xiao)妾所不能給予的，夫(fu)妻雙方都(dou)要對彼此(ci)(ci)忠貞負責任。此(ci)(ci)詩用喻(yu)(yu)新警，用詞(ci)(ci)婉轉，而(er)字里行間暗藏機鋒，透出鏗鏘英氣，綿(mian)里藏針。

內容介紹

作品原文

我儂詞

爾(er)儂(nong)我(wo)(wo)(wo)儂(nong)⑴，忒煞情多⑵，情多處，熱(re)似火⑶。把一(yi)(yi)塊泥(ni)(ni)，捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)爾(er)⑷，塑(su)一(yi)(yi)個(ge)我(wo)(wo)(wo)，將咱兩個(ge)，一(yi)(yi)齊打(da)破⑸，用水調和(he)。再捻(nian)一(yi)(yi)個(ge)爾(er)，再塑(su)一(yi)(yi)個(ge)我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)泥(ni)(ni)中(zhong)有(you)爾(er)，爾(er)泥(ni)(ni)中(zhong)有(you)我(wo)(wo)(wo)。我(wo)(wo)(wo)與爾(er)生同(tong)一(yi)(yi)個(ge)衾，死(si)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)槨⑹！

注釋譯文

詞句注釋

⑴爾：一作“你”。儂(nong)（nóng）：我。江浙一帶稱我為儂(nong)，對人亦可稱為儂(nong)。第(di)一個“儂(nong)”是“我”，第(di)二個“儂(nong)”是“你”。

⑵忒（tè）：太，過甚(shen)。

⑶似(si)：一作“如”。

⑷捻（niē）：同“捏”。爾：一(yi)作“你”，下同。

⑸齊：一作(zuo)“起”。

⑹槨（guǒ）：套在棺材(cai)外面的大棺材(cai)。

白話譯文

你(ni)心(xin)中(zhong)有我(wo)，我(wo)心(xin)中(zhong)有你(ni)，如此多(duo)情，情到深處，像火焰一(yi)樣熱烈。拿一(yi)塊(kuai)泥(ni)，捏一(yi)個你(ni)，捏一(yi)個我(wo)，將咱倆再(zai)一(yi)起打(da)破，用水調和。再(zai)捏一(yi)個你(ni)，再(zai)捏一(yi)個我(wo)。我(wo)的(de)泥(ni)人中(zhong)有你(ni)，你(ni)的(de)泥(ni)人中(zhong)有我(wo)。我(wo)只要活著就跟你(ni)睡一(yi)被窩(wo)，死了(le)也要進同(tong)一(yi)口(kou)棺材。

背景介紹

管道昇與趙孟(meng)頫(fu)夫(fu)(fu)婦二人(ren)(ren)共(gong)同(tong)愛(ai)好作畫，經常一(yi)起寫字作畫、以詩(shi)畫傳(chuan)情。歲月(yue)流逝，人(ren)(ren)到中(zhong)年的(de)管道昇容貌褪去，已(yi)不(bu)再是(shi)當年的(de)傾城佳人(ren)(ren)。于(yu)是(shi)，趙孟(meng)頫(fu)有(you)了(le)納(na)妾(qie)(qie)的(de)想法(fa)(fa)，但管夫(fu)(fu)人(ren)(ren)勤儉持家賢良淑德，他(ta)不(bu)好意思向夫(fu)(fu)人(ren)(ren)提起納(na)妾(qie)(qie)之事，便通過寫詩(shi)的(de)方式(shi)來(lai)表達自己(ji)(ji)納(na)妾(qie)(qie)的(de)想法(fa)(fa)。管道昇看到后，非常氣憤，但她并沒(mei)有(you)找趙孟(meng)頫(fu)吵鬧(nao)，也(ye)沒(mei)有(you)妥協丈(zhang)夫(fu)(fu)的(de)要求，而是(shi)回敬(jing)了(le)一(yi)首(shou)詩(shi)，以真情打(da)動丈(zhang)夫(fu)(fu)并表達了(le)自己(ji)(ji)堅定的(de)態度。此詩(shi)就是(shi)《我儂詞(ci)》。

關(guan)于此詩本事(shi)，明代(dai)蔣(jiang)一(yi)葵《堯山(shan)堂外紀》載：趙松雪(xue)(xue)（孟頫）欲(yu)置妾，以小詞調(diao)管夫人云：“我(wo)(wo)為學士，你(ni)(ni)(ni)(ni)做夫人。豈不(bu)聞，陶學士有桃葉桃根(gen)，蘇學士有朝云暮云。我(wo)(wo)便(bian)多(duo)(duo)娶幾個吳姬(ji)越女何過(guo)(guo)分？你(ni)(ni)(ni)(ni)年紀已過(guo)(guo)四旬，只管占住玉堂春。”管夫人（道(dao)昇）答云：“你(ni)(ni)(ni)(ni)儂我(wo)(wo)儂，忒煞情多(duo)(duo)。情多(duo)(duo)處，熱似火。把一(yi)塊泥(ni)，捻一(yi)個你(ni)(ni)(ni)(ni)，塑(su)一(yi)個我(wo)(wo)。將咱兩個，一(yi)齊打破，用水調(diao)和(he)。再捻一(yi)個你(ni)(ni)(ni)(ni)，再塑(su)一(yi)個我(wo)(wo)。我(wo)(wo)泥(ni)中有你(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)泥(ni)中有我(wo)(wo)。與你(ni)(ni)(ni)(ni)生同個衾，死同一(yi)個槨。”松雪(xue)(xue)得詞，大(da)笑(xiao)而(er)止(zhi)。

作者介紹

管(guan)道(dao)昇（1262—1319），字仲姫，吳(wu)興（今(jin)浙江湖州）人(ren)(ren)。沒有(you)兄弟，聰明過(guo)人(ren)(ren)又很有(you)些男(nan)子氣(qi)，所以(yi)，從小深受父(fu)母疼受。從小飽讀詩詞(ci)歌賦，擁(yong)有(you)扎實的文學功底(di)。多オ多藝，琴(qin)棋書(shu)畫樣樣精通，可謂是(shi)當時社(she)會中(zhong)(zhong)為數不多的大家(jia)閨(gui)秀。在吟詩作畫上也有(you)很高的造詣，繪畫范圍有(you)人(ren)(ren)物、山(shan)水(shui)、花鳥(niao)等(deng)，風格清(qing)(qing)新(xin)秀麗(li)、典雅脫俗(su)。后與(yu)元(yuan)(yuan)代吳(wu)興書(shu)畫名家(jia)趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)結為夫婦，在世人(ren)(ren)的眼(yan)中(zhong)(zhong)他們(men)郎才(cai)女貌，是(shi)天造地設的一對才(cai)子佳人(ren)(ren)。元(yuan)(yuan)世祖至(zhi)元(yuan)(yuan)二十九年（1292），趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)調任同知濟南(nan)路總督府事，管(guan)道(dao)昇隨丈(zhang)夫來(lai)到濟南(nan)。他們(men)在濟南(nan)住了三年，趙(zhao)又調任至(zhi)北京。元(yuan)(yuan)仁(ren)宗延祐(you)六年（1319），趙(zhao)辭官回吳(wu)興，她隨丈(zhang)夫乘(cheng)船(chuan)從大都（今(jin)北京）乘(cheng)船(chuan)沿大運河下(xia)。這時她正患(huan)非(fei)常嚴(yan)重的腳(jiao)氣(qi)，旅(lv)途(tu)之(zhi)上可能感染惡化，船(chuan)行至(zhi)山(shan)東(dong)臨清(qing)(qing)時，病死(si)客舟之(zhi)中(zhong)(zhong)。趙(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)把她的遺體(ti)運回并安葬(zang)于今(jin)浙江德清(qing)(qing)。存世作品有(you)《水(shui)竹(zhu)圖》《竹(zhu)石圖》等(deng)。

鑒賞評價

整體賞析

管道昇在婚姻危(wei)機的(de)關鍵時(shi)刻，一(yi)不聲色俱厲(li)，二不逆來順(shun)受，而(er)是以一(yi)種積(ji)極又(you)嚴肅的(de)態度和情懷創作了(le)這首《我(wo)儂詞》表達自己的(de)感(gan)受。

《我儂(nong)詞(ci)(ci)》用喻(yu)新警(jing)，把夫妻關系比喻(yu)作泥人。從兩個人復(fu)雜的(de)制(zhi)作過程：捏塑、打破、調和、再塑，讀(du)者可以想象夫婦倆情感的(de)深厚(hou)，已經到了(le)我中有你(ni)、你(ni)中有我、難(nan)分彼此、無(wu)法離棄(qi)的(de)地步(bu)。此詩雖然用詞(ci)(ci)設喻(yu)十分巧妙婉轉(zhuan)，卻態(tai)度(du)鮮明(ming)，字里行間暗藏機鋒，透出鏗(keng)鏘英氣，綿里藏針。特(te)別(bie)是(shi)末(mo)句“與爾(er)生同(tong)(tong)一個衾，死同(tong)(tong)一個槨”，表達了(le)詩人對愛情排(pai)他性的(de)誓死堅持。

《我(wo)儂詞(ci)》雖(sui)然題名是(shi)(shi)(shi)“詞(ci)”，行文(wen)卻更(geng)像(xiang)元曲的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)話樸質。“爾(er)儂我(wo)儂”是(shi)(shi)(shi)湖州方言，是(shi)(shi)(shi)管道昇的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉話。它以情詩的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，以樸實直(zhi)白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)語言，表(biao)達(da)了(le)夫(fu)妻(qi)情愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)親密無(wu)間。“你中(zhong)(zhong)有(you)我(wo)，我(wo)中(zhong)(zhong)有(you)你”是(shi)(shi)(shi)一(yi)種水(shui)乳交融難(nan)分的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。捏(nie)塑、打破(po)、調和、再(zai)塑這(zhe)些用(yong)詞(ci)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)只有(you)結發夫(fu)妻(qi)オ能(neng)做到的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)患難(nan)共(gong)甘苦。這(zhe)些都是(shi)(shi)(shi)小妾(qie)(qie)所(suo)不能(neng)給予的(de)(de)(de)(de)(de)，小妾(qie)(qie)是(shi)(shi)(shi)做不到也(ye)不能(neng)與丈夫(fu)一(yi)起承受的(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此(ci)夫(fu)妻(qi)雙方都要對彼此(ci)忠貞負責。詞(ci)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)語句(ju)通俗(su)易懂，委婉恰當的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達(da)出她(ta)反對丈夫(fu)納妾(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)態度。最一(yi)后句(ju)“我(wo)與爾(er)生同(tong)(tong)一(yi)個(ge)衾(qin)，死同(tong)(tong)個(ge)槨”，表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)她(ta)希望能(neng)與丈夫(fu)生死相(xiang)依(yi)白(bai)頭偕老的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)度一(yi)生，也(ye)表(biao)達(da)出夫(fu)妻(qi)雙方要為家庭互守(shou)忠誠(cheng)，是(shi)(shi)(shi)家庭責任(ren)感的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現。

管道昇(sheng)沒有(you)明(ming)確(que)反對丈(zhang)(zhang)夫(fu)納要而是通(tong)過寫詩(shi)詞(ci)的(de)(de)形式対丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)(de)深情呼喚來感動丈(zhang)(zhang)夫(fu)。此詩(shi)感情真摯而熱(re)烈，卻又(you)不失溫柔敦厚之旨；形象鮮明(ming)，不落半點(dian)俗套。詩(shi)又(you)全用(yong)白(bai)話寫成，不受傳統詩(shi)詞(ci)格律的(de)(de)拘束(shu)，讀來很像現代人(ren)的(de)(de)詩(shi)作(zuo)。

據說(shuo)，趙孟頫看了(le)這首詩之(zhi)后大受感(gan)動(dong)，深(shen)深(shen)感(gan)到內疚，最終(zhong)改變(bian)了(le)納妾的想(xiang)法(fa)，夫妻(qi)復又恩愛如初。管(guan)道(dao)昇把(ba)他們(men)夫妻(qi)巧(qiao)妙比喻成泥人，“捻(nian)”“塑”“打破”用來形容夫妻(qi)關(guan)系，向丈夫表(biao)達了(le)白頭偕老的愿(yuan)望，可(ke)謂(wei)是機智巧(qiao)妙地用真情來挽救了(le)這段婚姻。

名家點評

現(xian)代(dai)詩(shi)人劉大(da)白(bai)(bai)《舊詩(shi)新話(hua)》：“我(wo)們讀此(ci)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)，還應該認識三點：一、此(ci)詞(ci)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)學史上(shang)(shang)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)抒(shu)(shu)情(qing)詩(shi)底破(po)天荒。金元之間，雖然詞(ci)進為(wei)(wei)(wei)曲(qu)，用(yong)白(bai)(bai)話(hua)作(zuo)(zuo)詩(shi)，已經(jing)成為(wei)(wei)(wei)時風(feng)氣；但(dan)還都被格律所(suo)拘，不(bu)能自(zi)(zi)由(you)表(biao)現(xian)。此(ci)詞(ci)卻不(bu)但(dan)是(shi)(shi)白(bai)(bai)話(hua)的(de)(de)(de)(de)，而且(qie)是(shi)(shi)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以可(ke)算(suan)得(de)是(shi)(shi)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)話(hua)抒(shu)(shu)情(qing)詩(shi)底破(po)天荒，不(bu)愧為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)瑰寶！二(er)、此(ci)詞(ci)即(ji)使放在現(xian)代(dai)新詩(shi)群中(zhong)，也不(bu)失為(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)乘(cheng)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。如果(guo)她不(bu)用(yong)白(bai)(bai)話(hua)，或者用(yong)白(bai)(bai)話(hua)而仍(reng)拘格律，決不(bu)能有(you)這(zhe)樣(yang)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)充分(fen)表(biao)現(xian)。三、中(zhong)國(guo)(guo)舊體詩(shi)中(zhong)，抒(shu)(shu)情(qing)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，也未嘗沒有(you)，但(dan)大(da)部分(fen)都是(shi)(shi)男性(xing)底作(zuo)(zuo)品(pin)。女(nv)性(xing)底作(zuo)(zuo)品(pin)，雖然也間或有(you)之，可(ke)是(shi)(shi)都不(bu)敢作(zuo)(zuo)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。她是(shi)(shi)一個女(nv)性(xing)，而能有(you)這(zhe)樣(yang)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，即(ji)使推為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學史上(shang)(shang)女(nv)性(xing)抒(shu)(shu)情(qing)詩(shi)第一首，也不(bu)能算(suan)是(shi)(shi)過譽呵！”

其他信息

后世影響

《我(wo)儂(nong)詞(ci)》自問(wen)世以來流傳極廣，綿延久遠，形成了“捏(nie)泥人(ren)”為核心情(qing)節的多個(ge)(ge)歌詞(ci)版(ban)(ban)本(ben)，影響極大。其中有這樣(yang)的版(ban)(ban)本(ben)：“我(wo)儂(nong)兩個(ge)(ge)，忒然情(qing)多。如將一(yi)塊泥兒(er)，捏(nie)一(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)，塑(su)(su)一(yi)個(ge)(ge)我(wo)。忽(hu)然歡喜呵，將他都來打(da)破，重新下水，再團再煉再調和。再捏(nie)一(yi)個(ge)(ge)你(ni)(ni)，再塑(su)(su)一(yi)個(ge)(ge)我(wo)，那其間(jian)，那其間(jian)，我(wo)身子(zi)里(li)也(ye)有了你(ni)(ni)，你(ni)(ni)身子(zi)里(li)也(ye)有了我(wo)。”這個(ge)(ge)版(ban)(ban)本(ben)與原版(ban)(ban)本(ben)不(bu)盡相同(tong)，而文字更(geng)(geng)(geng)加凝煉、更(geng)(geng)(geng)加流暢，感情(qing)也(ye)表現(xian)得更(geng)(geng)(geng)加細膩。另外，《我(wo)儂(nong)詞(ci)》還被改編為歌曲傳唱(chang)。