《念(nian)奴嬌(jiao)·登石頭城次東坡韻》是元代(dai)詞(ci)(ci)人薩都剌的(de)詞(ci)(ci)作。此詞(ci)(ci)全篇(pian)以寫景為主(zhu),將眼(yan)前的(de)山川風物與想象中的(de)歷史(shi)場景糅合起來,使實景與閃回鏡頭相交錯,以昔日的(de)繁華激蕩(dang)對(dui)比今時(shi)之(zhi)蕭條荒涼,突(tu)現出江(jiang)山依舊(jiu)、人事(shi)滄(cang)桑(sang)的(de)主(zhu)題(ti)。全詞(ci)(ci)步(bu)蘇軾《念(nian)奴嬌(jiao)·赤壁懷古》詞(ci)(ci)韻,借古傷(shang)今,格(ge)調蒼涼。
念(nian)奴嬌⑴·登石頭(tou)城次(ci)東(dong)坡韻⑵
石頭城上,望天低(di)吳楚,眼空無物(wu)⑶。指點六朝形勝(sheng)地⑷,惟有青山如壁。蔽(bi)日旌旗⑸,連(lian)云檣(qiang)櫓(lu)⑹,白骨紛如雪⑺。一江南北⑻,消磨多少豪杰⑼。
寂寞避暑(shu)離(li)宮⑽,東風輦路(lu)⑾,芳草年年發。落日(ri)無人松徑里,鬼火高低明(ming)滅(mie)⑿。歌舞(wu)尊前⒀,繁華鏡(jing)里⒁,暗換青青發⒂。傷心千(qian)古,秦淮一片(pian)明(ming)月(yue)⒃!
⑴念奴嬌:詞牌名,又名“百字令”“酹江月(yue)”等。雙調一百字。
⑵石頭城:即金陵城,在今(jin)南京清涼(liang)山。昔為六(liu)朝(chao)都城。
⑶“望天”二句:放眼望去,天邊連著吳楚,天地相(xiang)接,一(yi)片(pian)空曠。吳楚,泛指長江中下游一(yi)帶(dai)地區。
⑷指點:此處是評品、議論。六朝形勝:指東(dong)吳、東(dong)晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地(di)形優越壯美。
⑸旌(jing)(jīng)旗(qi):泛指旗(qi)幟。
⑹檣櫓:桅桿和劃(hua)船(chuan)工具,這(zhe)里代指水軍船(chuan)艦(jian)。
⑺紛:眾多。
⑻江:指長江。
⑼消磨:逐漸消耗(hao),耗(hao)盡。也作“銷磨”。
⑽避暑離宮:在(zai)離宮避暑。離宮,皇帝在(zai)京城以外的宮室。
⑾輦(niǎn)路:帝王車駕(jia)所經的路。輦,帝王所乘的車。
⑿“落日”二句:日落以后,松(song)樹(shu)林里沒有人(ren),只見鬼火時(shi)隱(yin)(yin)時(shi)現(xian)。松(song)徑,松(song)林間的小路。鬼火,磷火。明(ming)滅,忽(hu)隱(yin)(yin)忽(hu)現(xian),時(shi)隱(yin)(yin)時(shi)現(xian)。
⒀尊(zūn):同(tong)“樽(zun)”,酒杯。
⒁繁華:鮮(xian)花盛開,喻青春美麗。
⒂暗(an)換:不(bu)知不(bu)覺中改變。青青發:黑發。
⒃“傷心(xin)”二句:此化用劉禹錫《石頭城》“淮(huai)水城頭舊時(shi)月,夜(ye)深還(huan)過女(nv)墻來”詩句,說明(ming)(ming)淮(huai)河(he)上(shang)明(ming)(ming)月依舊,六朝(chao)的繁(fan)華卻(que)早已消逝。秦淮(huai),指秦淮(huai)河(he)。
站在(zai)高高的(de)(de)石頭(tou)城上(shang),放眼望(wang)去,蒼天的(de)(de)盡頭(tou)與吳、楚兩國(guo)連接在(zai)一起,一片(pian)空曠。昔日(ri)六朝勝地的(de)(de)繁(fan)華,如今(jin)已蕩然無存,只有(you)江河(he)青山依(yi)舊。遙想(xiang)當(dang)年,戰(zhan)火紛飛,硝煙(yan)不斷(duan),生靈涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經隨(sui)著時間(jian)的(de)(de)長(chang)河(he)席卷而去,只有(you)浩瀚的(de)(de)長(chang)江依(yi)然奔騰不息(xi),滾滾東流。
孤寂(ji)的(de)(de)(de)行宮內院,東風吹過,昔日皇帝車(che)駕經常碾壓的(de)(de)(de)道路(lu),早已是年(nian)(nian)年(nian)(nian)歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的(de)(de)(de)時候(hou),松樹林里(li)空寂(ji)冷落,只見幽(you)幽(you)的(de)(de)(de)冥火時隱時現。可(ke)在當年(nian)(nian)有多少如花似玉的(de)(de)(de)歌妓舞(wu)女(nv)在這(zhe)里(li)青(qing)絲變成(cheng)了白發,送走了一(yi)世(shi)的(de)(de)(de)青(qing)春年(nian)(nian)華。如今淮河(he)上明月(yue)依舊,六朝的(de)(de)(de)繁華卻(que)早已消逝,給人留(liu)下的(de)(de)(de)只有無限的(de)(de)(de)傷感(gan)。
元文宗至順三年(1332),薩都剌(la)任江南諸道行御史臺掾史,移居金(jin)陵(ling)(ling)。他(ta)在(zai)金(jin)陵(ling)(ling)各地游(you)玩(wan)時,見古跡依稀,往事縈(ying)懷,詩情時涌(yong),留下(xia)了不少有關金(jin)陵(ling)(ling)的詩詞,此篇為其中的一(yi)首。
薩都剌(約1272—1355),元(yuan)(yuan)代(dai)詩人。回族(zu)(一說蒙古族(zu))。其先世為西(xi)域人。出生于(yu)雁(yan)門(今(jin)山西(xi)代(dai)縣(xian))。酷愛文學,善繪畫,精書法,有“虎(hu)臥(wo)龍跳之才”,但因(yin)當時幾十年(nian)來(lai)未開科舉,難以(yi)步入仕途。為生計而(er)長(chang)年(nian)奔波經商(shang),嘗盡人間辛苦。元(yuan)(yuan)大德(de)十年(nian)(1306)悵然(ran)棄商(shang)而(er)歸,投(tou)入文學創(chuang)作。泰定(ding)四年(nian)(1327),以(yi)三(san)甲(jia)進士及第。天歷元(yuan)(yuan)年(nian)(1328)授(shou)京口(kou)(今(jin)江蘇(su)鎮(zhen)江)錄事司達魯(lu)花(hua)赤,在職(zhi)三(san)年(nian),頗(po)有政績。后調(diao)任(ren)江南(nan)(nan)行(xing)臺回回掾史,由正八品(pin)降為無(wu)品(pin)秩的小吏,深(shen)感官(guan)場險惡。供職(zhi)期滿,調(diao)仁真定(ding)路(今(jin)河(he)北(bei)正定(ding))。后足跡(ji)河(he)北(bei)廉(lian)訪、河(he)南(nan)(nan)江北(bei)道(dao)肅政廉(lian)訪司。至正六年(nian)(1346)任(ren)江南(nan)(nan)行(xing)臺侍御史。長(chang)期宦游,浪跡(ji)四方,日(ri)弄柔翰,創(chuang)作極富。有詩780余首,詞14首。
這首詞(ci)步宋(song)代蘇軾《念奴嬌(jiao)·赤壁懷(huai)古》詞(ci)韻(yun)而作(zuo),是(shi)一首登臨懷(huai)古詞(ci),主要(yao)描寫石頭(tou)城的(de)(de)荒涼(liang)殘敗,借助對(dui)“六朝形勝”及其(qi)歷史(shi)遺跡的(de)(de)吟詠,抒發了作(zuo)者吊古傷懷(huai)的(de)(de)情感。同(tong)時指出,是(shi)由(you)于戰爭,才破壞(huai)了石頭(tou)城昔(xi)日的(de)(de)繁華(hua)。全詞(ci)撫今追昔(xi),格(ge)調蒼涼(liang),以一組富有悲劇意味的(de)(de)景象,寫出風云易逝,青山常在的(de)(de)感慨。
上片主要寫(xie)(xie)(xie)(xie)白日(ri)登(deng)眺時的(de)(de)(de)所(suo)見(jian)。開頭(tou)三(san)句(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)總寫(xie)(xie)(xie)(xie)。“石頭(tou)城上”點登(deng)臨地點,人手擒題,落筆不(bu)凡。“天(tian)低”,寫(xie)(xie)(xie)(xie)眺望之(zhi)遙遠;“吳楚”,寫(xie)(xie)(xie)(xie)地域的(de)(de)(de)遼闊(kuo),前邊著一“望”字,說明石頭(tou)城雖是六(liu)朝(chao)故都,但“六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”已空無(wu)所(suo)有。這(zhe)三(san)句(ju)(ju)(ju)欲抑先揚,自然(ran)地過渡到六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)衰歇(xie)的(de)(de)(de)敘(xu)寫(xie)(xie)(xie)(xie)上去(qu)。“指(zhi)點”二句(ju)(ju)(ju),承“眼(yan)(yan)空無(wu)物”進一步描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)“六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”的(de)(de)(de)衰歇(xie)。諸葛亮說:“鐘阜龍皤,石城虎踞,真帝王之(zhi)宅。”(見(jian)伏(fu)朝(chao)事跡(ji)》)這(zhe)兩句(ju)(ju)(ju)則說,昔日(ri)的(de)(de)(de)“六(liu)朝(chao)形(xing)勝(sheng)”已不(bu)復見(jian)。這(zhe)樣寫(xie)(xie)(xie)(xie),既(ji)見(jian)出了六(liu)朝(chao)繁(fan)華(hua)的(de)(de)(de)衰歇(xie),又進一步落實在“眼(yan)(yan)空無(wu)物”的(de)(de)(de)“空”字上,運筆細密。“蔽日(ri)”五句(ju)(ju)(ju),由(you)今而昔,由(you)實而虛,轉入對六(liu)朝(chao)南北割據的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)(xie)。回(hui)首往事,六(liu)朝(chao)以來的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)者們,不(bu)論(lun)是梁陳還是宋元,為(wei)(wei)爭取天(tian)下(xia),他們都以長江(jiang)為(wei)(wei)界,互相攻(gong)伐,不(bu)知有多少士兵化為(wei)(wei)白骨,也不(bu)知有多少英雄豪杰“消(xiao)磨”了寶貴的(de)(de)(de)青春。這(zhe)五句(ju)(ju)(ju),既(ji)反映了歷代(dai)統(tong)治(zhi)(zhi)者互相攻(gong)伐的(de)(de)(de)殘酷,又揭示出“六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua)”衰歇(xie)的(de)(de)(de)原因,生動深刻(ke),令(ling)人回(hui)味不(bu)已。
下片主要是(shi)(shi)月夜抒懷(huai)(huai)。前五句復(fu)由昔而(er)今,從(cong)王室衰落、宮(gong)廷荒蕪方面(mian)更進一步描寫“六(liu)代(dai)繁(fan)華”的衰歇。這五句是(shi)(shi)說,舊日帝王們避暑的離(li)宮(gong)已寂然無人,“輦路”上年復(fu)一年長滿了(le)荒草,入夜后松徑里便(bian)空無一人,“鬼(gui)火高低明滅”。作(zuo)者抓住了(le)幾(ji)個生(sheng)活片斷(duan),生(sheng)動地反映出六(liu)朝宮(gong)殿已變成一片廢墟和殘破不堪(kan)的景象,字里行(xing)間,浸(jin)透著“黍(shu)離(li)”之(zhi)感。后五句抒發吊古(gu)傷懷(huai)(huai)之(zhi)情。雖然自(zi)己生(sheng)活在“歌舞尊(zun)前”,但功(gong)業未(wei)就,青春在不知不覺之(zhi)間逝去,頭發變白。回首千古(gu)往事,只有對著秦淮(huai)明月,暗暗“傷心(xin)”而(er)已。
中國唐代文(wen)學(xue)(xue)學(xue)(xue)會原(yuan)顧問金(jin)啟華:詞的上片,意在吊古(gu)(gu)。詩人登(deng)臨石頭城(cheng)上,緬懷往事,六代陳跡,歷(li)歷(li)在目;當(dang)年(nian)繁華,至今惟留下如壁青山。撫今追昔,能無感懷。詞的下片,意在傷今。環顧城(cheng)闕(que),離官(guan)別館,都已(yi)變為丘墟(xu);眼前是落(luo)日(ri)松徑,鬼(gui)火明滅。只有秦淮(huai)河上明月,閱(yue)盡盛衰。這首(shou)詞不(bu)但全依蘇軾《念奴嬌·赤(chi)壁懷古(gu)(gu)》的韻腳押(ya)韻,即詞的基調和境界也頗(po)近似。(《中國古(gu)(gu)代文(wen)學(xue)(xue)作品選》下卷)