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基本介紹

《蟾宮曲(qu)(qu)·春情(qing)》是元(yuan)代(dai)散(san)曲(qu)(qu)家徐(xu)再(zai)思(si)的(de)(de)一首曲(qu)(qu)。全曲(qu)(qu)描(miao)寫(xie)一位年輕(qing)女(nv)(nv)子的(de)(de)相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)情(qing)，首三句(ju)說少(shao)女(nv)(nv)陷入(ru)(ru)了不(bu)能自(zi)拔的(de)(de)相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)病(bing)(bing)；次三句(ju)極表少(shao)女(nv)(nv)處(chu)于相(xiang)(xiang)思(si)中的(de)(de)病(bing)(bing)態心理(li)與神情(qing)舉止；后(hou)二句(ju)則(ze)點出少(shao)女(nv)(nv)害相(xiang)(xiang)思(si)病(bing)(bing)的(de)(de)原因；最后(hou)以既形(xing)象又含蓄的(de)(de)筆墨逗露出少(shao)女(nv)(nv)心巾所思(si)。該曲(qu)(qu)連用(yong)疊韻，而又婉轉流美，兼(jian)之(zhi)(zhi)妙語連珠(zhu)，堪稱寫(xie)情(qing)神品，刻(ke)畫相(xiang)(xiang)思(si)的(de)(de)詩文歷代(dai)何(he)止萬千，然貴在自(zi)創新(xin)意(yi)，在描(miao)摹相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)情(qing)上可謂入(ru)(ru)木(mu)三分，極富個(ge)性。

內容介紹

作品原文

【雙調】蟾宮曲①·春情

平生不(bu)會相(xiang)思，才會相(xiang)思，便害相(xiang)思。身似(si)浮(fu)云②，心如(ru)飛絮，氣若游絲。空(kong)一縷余香在此③，盼(pan)千金游子何之④。證候來時⑤，正(zheng)是(shi)何時？燈半昏時，月半明時。

注釋譯文

詞句注釋

①蟾(chan)宮曲：曲牌名。又稱“天香(xiang)引”、“秋(qiu)風(feng)第(di)一(yi)枝”、“步(bu)蟾(chan)宮”等。十(shi)一(yi)句，句式為六(liu)四(si)四(si)四(si)四(si)四(si)六(liu)六(liu)四(si)四(si)四(si)，押七(qi)平聲韻。

②身似(si)浮云：形容身體虛弱(ruo)，走路暈暈乎乎，搖搖晃晃，像(xiang)飄浮的云一(yi)樣。

③余香(xiang)：指情人留下(xia)的定情物。

④何之(zhi)：往哪里(li)去了。千(qian)金：喻珍貴。千(qian)金游子：遠去的情人(ren)是(shi)富家子弟。

⑤證候(hou)：即癥候(hou)，疾病，此處指相思(si)的痛苦。

白話譯文

生下來(lai)以后還不會相思(si)，才會相思(si)，便害了相思(si)。身(shen)像(xiang)飄浮的云(yun)，心像(xiang)紛飛的柳絮，氣(qi)像(xiang)一縷縷游絲。空剩下一絲余(yu)香留在此，心上人卻已不知(zhi)道(dao)在哪(na)里去(qu)留。相思(si)病癥(zheng)候的到來(lai)，最(zui)猛烈的時(shi)候是什么時(shi)候。是燈(deng)光半昏半暗時(shi)，是月(yue)亮(liang)半明半亮(liang)的時(shi)候。

背景介紹

作(zuo)(zuo)(zuo)者最(zui)早為功名所(suo)困，故(gu)國淪陷后(hou)，作(zuo)(zuo)(zuo)者開始追尋古代隱士的足(zu)跡(ji)，尋找自我解(jie)脫(tuo)的良方，回歸寧靜(jing)(jing)淡泊(bo)的精神家園。作(zuo)(zuo)(zuo)者在江南這處處是春、宜(yi)酒宜(yi)詩(shi)，猶如一幅(fu)真正山(shan)水畫的西(xi)湖中，洗盡失意的感嘆，流(liu)露出(chu)欣喜(xi)、灑脫(tuo)以(yi)及遠離紅塵的閑(xian)適與平靜(jing)(jing)，從而(er)有所(suo)感觸作(zuo)(zuo)(zuo)此曲(qu)。

作者介紹

徐再思，元代散曲(qu)作家。字德可，號(hao)甜(tian)(tian)齋(zhai)，嘉(jia)興（今屬浙江）人。與(yu)張(zhang)可久、貫云石為同時(shi)代人。鐘(zhong)嗣(si)成(cheng)《錄鬼(gui)簿》言其(qi)“好食甘飴，故號(hao)甜(tian)(tian)齋(zhai)。有樂(le)府行(xing)于世。其(qi)子善長(chang)頗能繼(ji)其(qi)家聲”。天一(yi)閣本《錄鬼(gui)簿》還記(ji)載他做過(guo)“嘉(jia)興路吏”，“為人聰敏秀麗”，“交游(you)高(gao)上文章士，習經書(shu)，看鑒史”，說(shuo)明他在(zai)仕途上雖僅(jin)止于地位不高(gao)的(de)吏職，卻(que)是(shi)一(yi)位很有才名(ming)的(de)文人。一(yi)生(sheng)活動足跡似乎沒有離(li)開過(guo)江浙一(yi)帶。現(xian)存小(xiao)令(ling)一(yi)百零三首(shou)，主要內容(rong)集中在(zai)寫景、相思、歸隱(yin)、詠史等方面。后(hou)人將其(qi)散曲(qu)與(yu)貫云石（號(hao)酸(suan)齋(zhai)）作品合輯為《酸(suan)甜(tian)(tian)樂(le)府》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是(shi)一(yi)首閨婦思(si)(si)夫之(zhi)(zhi)作。題目為“春情(qing)”顯(xian)然是(shi)寫(xie)(xie)男女(nv)(nv)的愛慕之(zhi)(zhi)意，而全曲(qu)描(miao)寫(xie)(xie)一(yi)位年輕女(nv)(nv)子的相思(si)(si)之(zhi)(zhi)情(qing)，讀來側惻動人。全曲(qu)分(fen)為四個層次：首三(san)句說(shuo)少女(nv)(nv)陷入了(le)不能自拔的相思(si)(si)之(zhi)(zhi)病；次三(san)句極表(biao)少女(nv)(nv)處于相思(si)(si)中的病態(tai)心理(li)與(yu)神(shen)情(qing)舉止；后(hou)二句則點出(chu)少女(nv)(nv)害相思(si)(si)病的原(yuan)因；最(zui)后(hou)宕開(kai)一(yi)筆(bi)，以既形象又含蓄的筆(bi)墨(mo)逗露出(chu)少女(nv)(nv)心巾所(suo)思(si)(si)。全曲(qu)一(yi)氣(qi)流走，平易簡樸(pu)而不失(shi)風韻，自然天成而曲(qu)折盡致，極盡相思(si)(si)之(zhi)(zhi)狀。

曲子起(qi)首(shou)(shou)句連(lian)用三個(ge)“相(xiang)思(si)(si)”，一(yi)下子就(jiu)點明(ming)了(le)整首(shou)(shou)曲子的(de)(de)(de)主旨(zhi)，旗幟鮮(xian)明(ming)地展示了(le)作者(zhe)寫本首(shou)(shou)曲子的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，同時，讀者(zhe)從“相(xiang)思(si)(si)”中，足可(ke)感(gan)受到少(shao)婦對(dui)丈夫(fu)的(de)(de)(de)忠貞和感(gan)情的(de)(de)(de)熱烈，同時，此句又(you)展現(xian)(xian)了(le)少(shao)婦的(de)(de)(de)純真(zhen)和多情；“才會(hui)相(xiang)思(si)(si)，便害相(xiang)思(si)(si)”，又(you)透(tou)露出她與丈夫(fu)共同生(sheng)活不久就(jiu)天各一(yi)方，自己獨守空房(fang)的(de)(de)(de)可(ke)悲(bei)遭遇，仿佛聽(ting)到了(le)少(shao)婦在喁(yong)喁(yong)自語(yu)，這自語(yu)中卻摻雜(za)著無盡的(de)(de)(de)哀怨，也摻合著少(shao)婦敢(gan)為情死的(de)(de)(de)意念(nian)。首(shou)(shou)句寥寥幾(ji)語(yu)便展現(xian)(xian)了(le)極為豐富(fu)的(de)(de)(de)內涵。

“身似(si)浮云”三句，是漂亮(liang)的(de)(de)鼎(ding)足對。“身似(si)浮云”表(biao)現(xian)了少(shao)婦坐臥(wo)不(bu)寧的(de)(de)心(xin)態；“心(xin)如飛絮”表(biao)現(xian)了少(shao)婦的(de)(de)魂(hun)不(bu)守舍；“氣(qi)(qi)若(ruo)游絲(si)”表(biao)現(xian)了少(shao)婦因思念而(er)懨懨欲病的(de)(de)形態。作(zuo)者通(tong)過對少(shao)婦身、心(xin)、氣(qi)(qi)的(de)(de)描寫，將少(shao)婦“便害相思”的(de)(de)情(qing)態表(biao)現(xian)得淋漓盡致。短(duan)短(duan)幾句，就足見女主人(ren)公的(de)(de)相思之苦、戀情(qing)之深。

“空一縷余(yu)香(xiang)在(zai)(zai)此(ci)(ci)，盼(pan)(pan)千金游子何之(zhi)。”盡(jin)管(guan)如(ru)此(ci)(ci)，丈(zhang)夫(fu)遠在(zai)(zai)千里，善良而(er)多情(qing)的(de)(de)少(shao)婦只(zhi)好以燃起爐(lu)香(xiang)的(de)(de)方式為出游在(zai)(zai)外的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)祈禱祝福，把(ba)自(zi)己的(de)(de)心意(yi)寄托于冥冥蒼穹二(er)當最后一縷爐(lu)香(xiang)的(de)(de)余(yu)煙(yan)飄人空中(zhong)，少(shao)婦心中(zhong)也不由得生氣(qi)自(zi)己的(de)(de)疑惑(huo)：自(zi)己苦(ku)苦(ku)相思的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)到底身在(zai)(zai)何處呢，他能否如(ru)自(zi)己所盼(pan)(pan)的(de)(de)那樣早回家門呢。到此(ci)(ci)，作者(zhe)點(dian)出了少(shao)婦相思的(de)(de)根源(yuan)。幾句話，就將我(wo)們帶入一個余(yu)香(xiang)縹緲(miao)．思情(qing)搖(yao)搖(yao)、迷亂悵惘的(de)(de)意(yi)境(jing)。

最(zui)后，作者又著重點明了(le)(le)少婦害(hai)相思病最(zui)嚴重的(de)時刻——“燈半昏時，月半明時”。將(jiang)少婦孤燈伴(ban)長夜的(de)寂寞推向極致。一連四個“時”字，將(jiang)這相思絕好地展現出來，強(qiang)化了(le)(le)主旨的(de)表達。

該曲語言上的一(yi)個特(te)色便是首三句都押了同(tong)一(yi)個“思”字(zi)，末四句則同(tong)抑了一(yi)個“時”字(zi)，不(bu)忌(ji)重復，信手寫去，卻有一(yi)種出自天(tian)(tian)籟的真(zhen)味。這正是曲子不(bu)同(tong)于(yu)詩詞的地方，曲不(bu)忌(ji)俗，也不(bu)忌(ji)犯，而貴在(zai)明白率(lv)真(zhen)，得天(tian)(tian)然之趣，一(yi)也就是曲家所(suo)謂的“本(ben)色”。

名家點評

清(qing)褚人(ren)獲(huo)《堅瓠集》：其(qi)得相(xiang)似三昧(mei)與。

民國任訥《曲(qu)諧·酸甜樂府》：《春情》之詞，首尾各(ge)以數語同(tong)押一(yi)韻(yun)，全屬(shu)自然聲(sheng)籟，何可多得。末四句僅各(ge)四字，而唱嘆轉(zhuan)折，能一(yi)一(yi)盡其情致。真(zhen)神來之筆。