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基本介紹

《題(ti)臨(lin)安邸》是宋代詩(shi)人林升創作(zuo)的(de)一(yi)首七絕。此詩(shi)第一(yi)句點(dian)出臨(lin)安城(cheng)青山(shan)重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的(de)特征，第二句用反問語氣點(dian)出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后(hou)兩句以諷(feng)(feng)刺的(de)語言(yan)寫出當(dang)政者縱情聲(sheng)色，并通過“杭州(zhou)”與“汴(bian)州(zhou)”的(de)對照，不露聲(sheng)色地揭露了“游人們”的(de)腐朽本(ben)質，也(ye)由此表現出作(zuo)者對當(dang)政者不思(si)收復失地的(de)憤(fen)(fen)激以及對國家(jia)命運(yun)的(de)擔(dan)憂。全(quan)詩(shi)構思(si)巧(qiao)妙(miao)，措詞精當(dang)，冷(leng)言(yan)冷(leng)語的(de)諷(feng)(feng)刺，偏(pian)從熱鬧的(de)場面寫起(qi)；憤(fen)(fen)慨已極，卻不作(zuo)謾罵之語：確實(shi)是諷(feng)(feng)喻詩(shi)中(zhong)的(de)杰作(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外青山樓外樓，西(xi)湖歌(ge)舞幾時休？

暖(nuan)風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨安：南宋(song)的(de)都城，今浙江省杭州市。金人攻陷北宋(song)首都汴京后(hou)，南宋(song)統治(zhi)者逃亡(wang)到南方，建(jian)都于臨安。邸(di)（dǐ）：旅店。

⑵西(xi)湖(hu)：在浙江杭州城西(xi)。漢時(shi)稱明圣湖(hu)、唐后始稱西(xi)湖(hu)，為(wei)著名游覽勝地。幾(ji)時(shi)休：什么時(shi)候停止(zhi)。

⑶熏(xun)（xūn）：吹，用(yong)于溫(wen)暖(nuan)馥郁的風。

⑷直：簡直。汴(bian)州(zhou)：即汴(bian)京，北(bei)宋(song)的(de)都城，今河南(nan)省(sheng)開封市。

白話譯文

青山無盡樓閣(ge)連綿望(wang)不見頭，西湖上的歌舞幾時才(cai)能停休？

暖洋洋的春風吹(chui)得貴(gui)人如醉，簡直(zhi)是把杭(hang)州(zhou)當(dang)成(cheng)了那汴州(zhou)。

背景介紹

這(zhe)首(shou)《題臨安(an)邸》系南(nan)宋(song)淳熙時士人林(lin)升(sheng)所作，此為寫在南(nan)宋(song)皇都(dou)臨安(an)的(de)一家旅舍墻壁上，是一首(shou)古代的(de)“墻頭詩”，疑原無題，此題為后人所加(jia)。

北宋(song)(song)(song)靖康元年(nian)（1127年(nian)），金人攻陷北宋(song)(song)(song)首都汴(bian)梁，俘虜了宋(song)(song)(song)徽宗、宋(song)(song)(song)欽宗兩個皇帝，中(zhong)(zhong)原國土全被金人侵占。趙構(gou)逃到(dao)江南(nan)(nan)，在臨安即(ji)位，史稱(cheng)南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)小朝廷并沒有接受北宋(song)(song)(song)亡國的(de)(de)慘痛教(jiao)訓而發憤圖強，當政者不思(si)收(shou)復中(zhong)(zhong)原失地，只求茍且偏安，對外屈(qu)膝投降，對內(nei)殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無(wu)能，達官顯(xian)貴一味縱情聲色，尋歡作(zuo)樂(le)(le)。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)紹興二年(nian)（1132），宋(song)(song)(song)高宗趙構(gou)第二次(ci)回到(dao)杭(hang)州(zhou)，這(zhe)水(shui)光山色冠絕東南(nan)(nan)的(de)(de)“人間天堂(tang)”被他看中(zhong)(zhong)了，有終焉之志，于(yu)是上自帝王將相，下至士子商人，在以屈(qu)辱換得茍安之下，大修(xiu)樓堂(tang)館所，建明堂(tang)，修(xiu)太(tai)廟，宮殿樓觀一時(shi)興起，達官顯(xian)宦(huan)、富商大賈也(ye)相繼(ji)經營宅第，壯大這(zhe)“帝王之居”，并大肆(si)歌舞享樂(le)(le)，沉淪于(yu)奢侈糜爛的(de)(de)腐朽生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)，致西湖(hu)有“銷金鍋”之號。幾十年(nian)中(zhong)(zhong)，把臨時(shi)茍安的(de)(de)杭(hang)州(zhou)當作(zuo)北宋(song)(song)(song)的(de)(de)汴(bian)州(zhou)（今(jin)河(he)南(nan)(nan)開封），成了這(zhe)班寄生(sheng)蟲(chong)們的(de)(de)安樂(le)(le)窩。這(zhe)首詩就是針對這(zhe)種(zhong)黑暗現(xian)實而作(zuo)的(de)(de)。

作者介紹

林升，字夢(meng)屏，溫(wen)州(zhou)平陽人(ren)，約(yue)生活于宋孝宗年(nian)間（1163—1189），生平不詳。《西湖(hu)(hu)游覽志馀》錄(lu)其(qi)詩一(yi)首。據《西湖(hu)(hu)游覽志馀》卷(juan)二說：“紹興、淳(chun)熙間，頗(po)稱康(kang)裕。君(jun)相(xiang)縱逸(yi)，耽樂湖(hu)(hu)山，無復新亭之(zhi)淚。士人(ren)林升者，題一(yi)絕于旅邸云云。”清乾(qian)隆五(wu)十五(wu)年(nian)編纂的(de)《東(dong)甌詩存》收有《題臨(lin)安邸》詩。關于該詩的(de)作者林升均注明(ming)作者是“平陽人(ren)”。

鑒賞評價

整體賞析

這是一(yi)首寫在(zai)(zai)臨安城(cheng)一(yi)家旅店墻壁上，不但通過描寫樂景來表(biao)哀情，使情感倍增，而且(qie)在(zai)(zai)深邃的(de)審(shen)美境界中(zhong)(zhong)，蘊(yun)含著(zhu)深沉的(de)意蘊(yun)。同時，詩人以(yi)諷刺的(de)語言中(zhong)(zhong)，不漏聲色地揭露了“游人們”的(de)反(fan)動本質，也由此表(biao)現(xian)出詩人的(de)憤(fen)激之情。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭句(ju)“山(shan)(shan)(shan)外青山(shan)(shan)(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)抓(zhua)住(zhu)臨安(an)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征——重重疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)，鱗次(ci)櫛比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺。這(zhe)(zhe)樣首先描寫了(le)(le)祖國(guo)大好(hao)(hao)山(shan)(shan)(shan)河(he)，起伏連綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan)(shan)(shan)，樓(lou)閣(ge)接著一(yi)個，這(zhe)(zhe)是多么(me)美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然。從詩(shi)(shi)歌(ge)創作(zuo)(zuo)來(lai)說，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)描寫山(shan)(shan)(shan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)(hao)，表現(xian)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)種樂景(jing)。接著寫到(dao)：“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)幾時休？”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面對國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實處境(jing)，觸(chu)景(jing)傷情。這(zhe)(zhe)樣美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)(hao)山(shan)(shan)(shan)河(he)，卻(que)被金人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)占有(you)。詩(shi)(shi)句(ju)中一(yi)個“休”字，不(bu)(bu)但(dan)暗示了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對現(xian)實社會(hui)處境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心痛，更為重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是表現(xian)出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對當政者(zhe)一(yi)味“休”戰(zhan)言和、不(bu)(bu)思收(shou)復(fu)中原(yuan)失地、只求(qiu)茍(gou)且(qie)偏安(an)、一(yi)味縱(zong)情聲色、尋(xun)歡(huan)作(zuo)(zuo)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤慨之情。在詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心中，“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)”正是消磨抗(kang)金斗志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淫靡(mi)歌(ge)舞(wu)。他此時是多么(me)希(xi)望這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)快“休”了(le)(le)。這(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)運(yun)用反問(wen)手法(fa)，不(bu)(bu)但(dan)強(qiang)化了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對這(zhe)(zhe)些當政者(zhe)不(bu)(bu)思收(shou)復(fu)失地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤激(ji)之情，也更加表現(xian)出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對國(guo)家命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂而產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷之感(gan)。

后(hou)兩(liang)句(ju)“暖風(feng)(feng)熏得(de)游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)，直把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作汴(bian)州(zhou)(zhou)”。“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”在這(zhe)(zhe)里不(bu)(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理(li)解為(wei)一(yi)般游(you)(you)(you)客，它是主要(yao)特指(zhi)那(nei)(nei)些(xie)(xie)忘了(le)國(guo)難，茍(gou)且(qie)偷安(an)，尋歡(huan)作樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)統(tong)治(zhi)階級。這(zhe)(zhe)句(ju)緊承上“西湖(hu)歌舞(wu)幾時(shi)休”而(er)來。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)不(bu)(bu)停(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)，看著這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)”陶(tao)醉(zui)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)由得(de)表(biao)現(xian)出(chu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨之情(qing)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，“暖風(feng)(feng)”一(yi)語雙關，在詩(shi)(shi)(shi)歌中(zhong)(zhong)(zhong)，既指(zhi)自然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)，又指(zhi)社會(hui)上淫靡(mi)(mi)之風(feng)(feng)。在詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看在，正是這(zhe)(zhe)股(gu)“暖風(feng)(feng)”把(ba)(ba)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)吹得(de)如醉(zui)如迷，忘記了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)正處于(yu)(yu)危難之中(zhong)(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏”、“醉(zui)”兩(liang)字(zi)(zi)用得(de)很精妙。首(shou)先(xian)，一(yi)個(ge)“熏”字(zi)(zi)，暗示了(le)那(nei)(nei)些(xie)(xie)歌舞(wu)場面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大與熱(re)鬧，為(wei)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)”營(ying)造了(le)靡(mi)(mi)靡(mi)(mi)之音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接(jie)著一(yi)個(ge)“醉(zui)”字(zi)(zi)，承接(jie)上一(yi)個(ge)“熏”字(zi)(zi)，把(ba)(ba)那(nei)(nei)些(xie)(xie)縱情(qing)聲(sheng)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態刻畫得(de)惟(wei)妙惟(wei)肖。一(yi)個(ge)“醉(zui)”字(zi)(zi)，留(liu)下了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美想象空間——“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)”在這(zhe)(zhe)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西湖(hu)”環境中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑態。在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態下，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)了(le)進一(yi)步表(biao)現(xian)出(chu)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)”，在結尾(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)寫道：“直把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)作汴(bian)州(zhou)(zhou)。”宋(song)朝原(yuan)來建都(dou)于(yu)(yu)汴(bian)梁(liang)，時(shi)已為(wei)金侵占。就是說(shuo)，紙醉(zui)金迷中(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”們(men)(men)(men)簡直把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)當成(cheng)了(le)故(gu)都(dou)汴(bian)州(zhou)(zhou)。這(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)用“西湖(hu)”而(er)用“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”是很有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)“西湖(hu)”雖在杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)，但說(shuo)到(dao)“西湖(hu)”，美景之地，是游(you)(you)(you)山玩水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)去處，而(er)且(qie)也僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)景點。而(er)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)”，就很好(hao)地與宋(song)都(dou)“汴(bian)州(zhou)(zhou)”（“汴(bian)州(zhou)(zhou)”已經被金人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)占有）對(dui)(dui)(dui)照。在對(dui)(dui)(dui)照中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)但引出(chu)“汴(bian)州(zhou)(zhou)”這(zhe)(zhe)一(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富(fu)有政(zheng)治(zhi)意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而(er)且(qie)更有助于(yu)(yu)抒發詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)——揭(jie)露那(nei)(nei)些(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)”無視國(guo)家(jia)前途與命(ming)運，沉醉(zui)在醉(zui)生(sheng)夢死(si)、不(bu)(bu)顧國(guo)計民生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行(xing)為(wei)，同時(shi)，也表(biao)達詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)國(guo)家(jia)民族命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切憂(you)慮(lv)，及其(qi)對(dui)(dui)(dui)統(tong)治(zhi)者(zhe)只求茍(gou)且(qie)偏安(an)，對(dui)(dui)(dui)外屈膝(xi)投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之情(qing)。

名家點評

天津師(shi)范大學(xue)教授左(zuo)振坤：作者深切地(di)關注著祖國的(de)(de)命運，對(dui)(dui)沉迷于(yu)歌舞生活，全然不想收復(fu)北(bei)方失地(di)的(de)(de)南宋統治集團，予以(yi)辛辣的(de)(de)諷刺(ci)，表現了愛(ai)國者對(dui)(dui)他們的(de)(de)憤(fen)恨(hen)。這是(shi)那個時代具有代表性的(de)(de)名作，為(wei)后世廣(guang)為(wei)傳誦，并常用以(yi)鞭笞(chi)醉生夢死(si)者。

天津大(da)學劉永生：短(duan)短(duan)四句，以景商情，情中有景；用把西湖的(de)美(mei)麗和繁華渲染足夠的(de)手法(fa)來反襯出(chu)作者(zhe)的(de)憤怒與(yu)憂慮，效果比平鋪直敘要(yao)強烈很多了。