壽比(bi)南(nan)山(shan)(shan)是(shi)(shi)一個漢語成語,讀音shòu bǐ nán shān,意(yi)(yi)思是(shi)(shi)祝人長(chang)壽時的(de)習慣用(yong)(yong)語,意(yi)(yi)為壽命(ming)像終南(nan)山(shan)(shan)一樣長(chang)久,用(yong)(yong)于對(dui)老年人的(de)祝頌。出(chu)自《詩(shi)經·小雅·天保(bao)》:“如(ru)(ru)月之(zhi)恒,如(ru)(ru)日(ri)之(zhi)升,如(ru)(ru)南(nan)山(shan)(shan)之(zhi)壽,不騫不崩。如(ru)(ru)松柏之(zhi)茂,無不爾或承(cheng)。”詩(shi)中的(de)南(nan)山(shan)(shan)即指(zhi)陜西終南(nan)山(shan)(shan)。
壽比南山還高。
《詩經(jing)·小(xiao)雅·天(tian)保(bao)》:“如(ru)月之恒,如(ru)日之升,如(ru)南山(shan)之壽。”
《詩經》是(shi)先秦(qin)文(wen)學(xue)作品,產(chan)生于(yu)周代,“雅”是(shi)“正(zheng)樂(le)(le)”,即周都城(cheng)樂(le)(le),或都城(cheng)附近的(de)樂(le)(le),“雅”是(shi)相對于(yu)“風”(地方樂(le)(le))而言的(de),周都為豐鎬二都(皆在(zai)今西安市),《詩經》南(nan)山(shan)(shan)特指(zhi)西安市以南(nan)的(de)終南(nan)山(shan)(shan)。“蓬萊宮闕對南(nan)山(shan)(shan),承露金莖霄漢(han)間。”先秦(qin)至隋唐大量(liang)歷史事件(jian)和文(wen)人推崇,更使京(jing)城(cheng)南(nan)山(shan)(shan)聲聞(wen)宇內。
祝頌(song)詞“壽比南山(shan)”在我國可謂是家喻(yu)戶曉,婦孺皆知,其(qi)中(zhong)“南山(shan)”特指(zhi)周(zhou)都(dou)豐鎬以南之南山(shan)。
《詩(shi)經》是先秦文學作品,《詩(shi)經·小(xiao)雅·天保》產生于西周,“雅”是“正樂(le)(le)”,即周都(dou)城樂(le)(le),或都(dou)城附(fu)近(jin)的樂(le)(le),“雅”是相對于“風”(地方樂(le)(le))而言(yan)的,周都(dou)為豐(feng)鎬二都(dou)(皆(jie)在今西安市),《詩(shi)經》南(nan)山(shan)特指(zhi)周都(dou)豐(feng)鎬之(zhi)南(nan),即今西安市以(yi)南(nan)的終(zhong)南(nan)山(shan)(俗稱“南(nan)山(shan)”)。
《詩(shi)(shi)經(jing)·小雅·天保》:“如月(yue)之(zhi)恒,如日之(zhi)升。如南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽,不(bu)騫不(bu)崩(beng)。如松(song)柏之(zhi)茂,無不(bu)爾或承。”其大意(yi)是:猶如上(shang)弦的(de)(de)月(yue),好比(bi)初升的(de)(de)日。恰似南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)壽,不(bu)會崩(beng)坍(tan)陷落(luo)。猶如松(song)柏枝葉(xie),長青不(bu)衰(shuai)。由(you)此可見(jian),“壽比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”指的(de)(de)當是西安城南(nan)(nan)(nan)(nan)之(zhi)終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),亦稱(cheng)“周南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”或“太乙山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”,《詩(shi)(shi)·秦(qin)風·終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)》“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)何有”毛傳:“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan),周之(zhi)名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)也。”《左傳·昭公(gong)四年》:“三涂、陽城、太室、荊山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan),九(jiu)州之(zhi)險也。”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan),杜(du)預注:“在始平武(wu)功(gong)縣南(nan)(nan)(nan)(nan)。”《初學(xue)記》卷五引《五經(jing)要義》:“終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),長安南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)也。一名太一。潘岳《關中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)記》云:其山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)一名中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan),言(yan)在天之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),居(ju)都之(zhi)南(nan)(nan)(nan)(nan),故曰中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)。”其素有“天下第一福地(di)”之(zhi)稱(cheng)。詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),特指終(zhong)(zhong)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。此詩(shi)(shi)后來演(yan)化(hua)了(le)“壽比(bi)南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”成語(yu),詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)松(song)柏,也演(yan)化(hua)成了(le)“南(nan)(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)老(lao)松(song)”。