任勞任怨(拼(pin)音(yin):rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出(chu)自于漢(han)·桓寬《鹽鐵論·刺權(quan)》。
任勞(lao)任怨(yuan)指做事不怕(pa)辛苦,不怕(pa)招人埋怨(yuan)。含(han)褒(bao)義;在句中一(yi)般作(zuo)謂語、定語、狀語。
漢·桓(huan)寬(kuan)《鹽鐵論·刺(ci)權(quan)》:“夫食萬人之力(li)者,蒙其憂(you),任其怨(yuan)勞。”
后世(shi)據此典故引(yin)申出成(cheng)語“任(ren)勞任(ren)怨”。
晉國的相(xiang)國趙盾因和晉靈(ling)公(gong)的矛盾越來(lai)越深,他幾次躲過了靈(ling)公(gong)的追殺(sha),并打(da)算逃(tao)走。碰(peng)見了族(zu)弟趙穿打(da)獵回來(lai),就把想(xiang)出走的事(shi)告訴他。
趙穿說:“你(ni)暫時不要離開晉國,我自有辦法(fa)請你(ni)回宮(gong)。”于是(shi)趙穿就去面見晉靈公(gong)說:“主公(gong),你(ni)老在桃園(yuan)里玩兒,我可真有點擔心(xin),萬一出了事,單憑(ping)那幾(ji)個武(wu)士算什么呀?讓(rang)我選200名勇士,專門(men)保(bao)護桃園(yuan)。你(ni)看怎么樣(yang)?”
晉(jin)靈公(gong)同意(yi)了(le)(le)(le)。沒(mei)一(yi)(yi)會兒(er),衛兵拿(na)著武器圍住了(le)(le)(le)晉(jin)靈公(gong),他開始覺得(de)事(shi)情不(bu)對(dui)。這時趙穿(chuan)把(ba)臉(lian)一(yi)(yi)沉(chen),晉(jin)靈公(gong)的(de)(de)脖子上(shang)就挨了(le)(le)(le)一(yi)(yi)刀。趙穿(chuan)干(gan)了(le)(le)(le)這事(shi),趙盾心里老是(shi)不(bu)痛(tong)快,擔心謀害國(guo)(guo)君的(de)(de)罪(zui)趙家擔不(bu)了(le)(le)(le),于(yu)是(shi)想(xiang)瞧瞧朝廷的(de)(de)大(da)事(shi)冊是(shi)怎么(me)寫(xie)這件事(shi)的(de)(de)。他拿(na)來一(yi)(yi)看,上(shang)面(mian)寫(xie)著:“秋正月(yue),趙盾在(zai)桃園謀害了(le)(le)(le)國(guo)(guo)君夷皋。”
趙盾(dun)哆(duo)嗦著對(dui)太(tai)(tai)史道:“你(ni)(ni)(ni)弄錯(cuo)了吧?誰都知道先君不是(shi)(shi)我殺的,那(nei)個時候,我還(huan)在河東,你(ni)(ni)(ni)怎么叫我擔這個罪名啊?”太(tai)(tai)史說:“你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)相國,國家大事應該由你(ni)(ni)(ni)掌管,你(ni)(ni)(ni)雖然(ran)跑了,可是(shi)(shi)還(huan)沒有離開本國的地(di)界,相國的大權還(huan)是(shi)(shi)掌握在你(ni)(ni)(ni)手(shou)里,要是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)不許趙穿那(nei)么辦,那(nei)你(ni)(ni)(ni)回(hui)來(lai)以后(hou),為什么不去捉拿兇手(shou)辦罪呢?”
趙盾(dun)覺(jue)得自己(ji)理屈(qu)了(le),他想也許大人物都免不(bu)了(le)要任勞任怨的,于是他就嘆了(le)一口(kou)氣說:“算了(le),我只(zhi)要于心(xin)無(wu)愧就是了(le)。”
趙盾面對(dui)他人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)誤解,任勞任怨(yuan)坦(tan)然面對(dui),并(bing)安慰自(zi)(zi)己(ji)只要于心無(wu)(wu)愧就(jiu)(jiu)是(shi)了。古(gu)今中(zhong)外(wai)數千年的(de)(de)(de)文明發展(zhan)史中(zhong),最(zui)耀(yao)眼的(de)(de)(de)是(shi)忠于職守、赤誠奉(feng)獻(xian)的(de)(de)(de)光輝(hui),最(zui)醒目的(de)(de)(de)是(shi)大(da)公無(wu)(wu)私的(de)(de)(de)杰出人(ren)(ren)(ren)物(wu)。在日常中(zhong),工(gong)(gong)作(zuo)本身沒有貴賤之分(fen),但是(shi)對(dui)于工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)態度卻(que)有高低之別。將(jiang)工(gong)(gong)作(zuo)當成自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)事(shi),其具體(ti)表現(xian)為盡職盡責(ze)、認真負責(ze)、一絲(si)不茍、善(shan)始(shi)善(shan)終等(deng)職業道德,是(shi)一種最(zui)基本的(de)(de)(de)做人(ren)(ren)(ren)之道,也是(shi)成就(jiu)(jiu)事(shi)業的(de)(de)(de)重要條件。一個(ge)人(ren)(ren)(ren)無(wu)(wu)論從事(shi)何種職業,都應該盡心、盡忠、盡力,以(yi)求不斷進步。故事(shi)告訴人(ren)(ren)(ren)們,凡(fan)是(shi)為社(she)會(hui)(hui)多(duo)作(zuo)貢獻(xian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)價值也往往會(hui)(hui)得(de)到充分(fen)的(de)(de)(de)體(ti)現(xian),即對(dui)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)奉(feng)獻(xian)越(yue)大(da),社(she)會(hui)(hui)對(dui)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)回報也就(jiu)(jiu)越(yue)多(duo)。積極主動地干好自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo),并(bing)盡職盡責(ze)完成工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),終將(jiang)會(hui)(hui)擁有自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)事(shi)業。
“任勞任怨”指(zhi)做(zuo)事不怕辛苦,不怕招人埋怨。含褒(bao)義;在句中一般(ban)作謂語、定語、狀語。
清·張廷玉《明史·王應熊傳》:“陛(bi)(bi)下焦勞(lao)(lao)求(qiu)治,何一不倚信(xin)群(qun)臣(chen),乃群(qun)臣(chen)不肯任(ren)勞(lao)(lao)任(ren)怨,致陛(bi)(bi)下萬(wan)不獲(huo)已,權(quan)遣(qian)近侍(shi)監理。”
現代·老舍《駱(luo)駝祥(xiang)子》:“一天到晚他(ta)(ta)任勞任怨的去干,可是干著干著,他(ta)(ta)便想起那回事。”