《暹羅(luo)復興》是2004年(nian)Surapong Pinijkhar執(zhi)導(dao)的一(yi)(yi)部愛情片,Vanchart Chunsri/弗洛倫絲/碧(bi)茜·英綽(chuo)卡徹領銜主演。該(gai)片講述了2004年(nian),一(yi)(yi)份相傳已經散失多年(nian)的,由(you)法(fa)國(guo)人FrancoisXavier所撰(zhuan)寫《Voyageur》手稿在泰國(guo)重現于(yu)世,并被(bei)巴黎一(yi)(yi)所大學所得。
《Voyageur》手(shou)稿(gao)講述(shu)了十九世(shi)紀后半期暹羅的(de)風土人情,上(shang)面記載的(de)許多東西在(zai)現在(zai)看來,有(you)些(xie)是事實,有(you)些(xie)則(ze)不是。手(shou)稿(gao)還(huan)描述(shu)了一(yi)個名叫(jiao)梅(mei)尼的(de)暹羅女子,她能預(yu)知未(wei)來,并(bing)預(yu)言跟艾(ai)菲(fei)爾鐵塔(ta)一(yi)樣的(de)建筑(zhu)會矗立于昭(zhao)帕耶(ye)河(he)上(shang),塔(ta)下是英國和法(fa)國的(de)殖民地(di)!
這份手稿引起了(le)世(shi)界歷史學家的(de)高(gao)度興(xing)趣,他們聚集在(zai)巴(ba)黎,討論這份手稿的(de)真實(shi)性(xing)。由于手稿所涉及的(de)內容非常敏感,駐巴(ba)黎的(de)泰國(guo)(guo)大使館派出了(le)通曉英法(fa)兩國(guo)(guo)語言、和手稿中描述的(de)那位暹羅女子同名的(de)年輕翻譯梅尼,與法(fa)國(guo)(guo)有關方面進行交涉,希望能夠取回(hui)文(wen)件(jian)。
然而,在集會現場,梅尼剛一接觸到手稿,便開始(shi)不(bu)自覺地走(zou)神,眼(yan)前(qian)總能看到一些(xie)不(bu)屬于這個時代的泰(tai)國人來回穿梭,梅尼確認(ren),那些(xie)人是上百年前(qian)的暹羅人物。
回到(dao)曼谷,梅(mei)尼向同為歷史(shi)學(xue)家的(de)(de)父(fu)(fu)親及(ji)其(qi)他學(xue)者講述(shu)了集會的(de)(de)經(jing)過,以及(ji)她看到(dao)手稿后的(de)(de)超常反應。父(fu)(fu)親也和(he)其(qi)他的(de)(de)世界(jie)歷史(shi)學(xue)者們(men)一樣(yang),都認為這只不(bu)過是(shi)(shi)(shi)一則故事,并非史(shi)實(shi)。梅(mei)尼對這樣(yang)的(de)(de)解釋很不(bu)甘心,但是(shi)(shi)(shi)因為無法(fa)證實(shi)自己之(zhi)前(qian)的(de)(de)經(jing)歷是(shi)(shi)(shi)幻覺還(huan)是(shi)(shi)(shi)真實(shi)存在,而沒能爭(zheng)論(lun)出任何結果。
奇(qi)跡在梅尼睡醒一(yi)覺(jue)后發(fa)生了(le)(le),她(ta)發(fa)現自己一(yi)覺(jue)醒來(lai)竟然回到了(le)(le)十(shi)九世紀(ji)末的(de)(de)暹羅。在那(nei)里,法國對(dui)暹羅的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭正在醞(yun)釀,臣(chen)子(zi)們(men)都(dou)十(shi)分不(bu)安。而她(ta)的(de)(de)出現更令大臣(chen)們(men)和白人(ren)傳教士感到驚訝和憤(fen)怒(nu),他們(men)對(dui)于(yu)這個(ge)知曉(xiao)未來(lai)、精通書寫、通曉(xiao)三國語言(yan)的(de)(de)年輕(qing)女子(zi)表現得極不(bu)友(you)好。因為她(ta)說(shuo)她(ta)來(lai)自未來(lai),并“預言(yan)”暹羅會(hui)戰(zhan)(zhan)敗(bai),又會(hui)重建(jian)。重建(jian)的(de)(de)暹羅將(jiang)不(bu)再固守(shou)傳統。
戴(dai)普(pu),一個(ge)年(nian)輕的議臣,對于梅尼(ni)的“荒謬(miu)言論”尤為憤(fen)怒(nu)。可隨著事情(qing)的發展,他卻愛上了這個(ge)來(lai)自(zi)未來(lai)的女子。面對時間(jian)、歷史(shi)(shi)(shi)和個(ge)人(ren)的抉擇(ze),對于唾手可得的重寫歷史(shi)(shi)(shi)的機(ji)會,梅尼(ni)躍躍欲試。她做出了一個(ge)驚人(ren)的決(jue)定——她要設(she)法(fa)改變(bian)歷史(shi)(shi)(shi)。
父親再三勸(quan)說梅尼(ni)不要去(qu)試(shi)圖糾正歷史,因為過去(qu)是現(xian)在(zai)(zai)的伙伴,現(xian)在(zai)(zai)是未來的伙伴,如果(guo)我們完全(quan)知道未來像(xiang)什么,怎么發(fa)展(zhan),怎么結束,那我們現(xian)在(zai)(zai)的生(sheng)活還有什么意思。
梅(mei)尼對(dui)父親的(de)話(hua)將信將疑,她若有(you)所思地再次回(hui)到了過去。此時的(de)戴普正因為不知道(dao)愛人何時離開,何時回(hui)來(lai)而飽嘗(chang)著思念(nian)的(de)痛苦(ku)。再次見到梅(mei)尼,他冷靜的(de)出奇,只是要求梅(mei)尼運用她所知道(dao)的(de)幫助現在的(de)暹羅(luo)。
戴普和梅(mei)尼一起作為暹羅國(guo)的代表參加了法(fa)(fa)國(guo)大(da)使(shi)舉(ju)辦的聯誼晚會,梅(mei)尼用她(ta)的“預言”震(zhen)懾(she)了同她(ta)聊天的法(fa)(fa)國(guo)婦女(nv)們,法(fa)(fa)國(guo)大(da)使(shi)咆哮(xiao)著沖(chong)(chong)過來(lai),呵(he)斥(chi)她(ta)“不(bu)是暹羅人!”大(da)有將她(ta)按倒在(zai)地(di)就地(di)正法(fa)(fa)的氣勢,情急(ji)之(zhi)下(xia),戴普沖(chong)(chong)過來(lai)一刀刺(ci)到了法(fa)(fa)國(guo)大(da)使(shi)的背上。之(zhi)后兩人奪路而(er)逃。可是連(lian)他們自都不(bu)知道要(yao)逃向哪里。
一個類(lei)似于先知的(de)聲音響起:“別去(qu)觸及過(guo)(guo)去(qu),我(wo)的(de)梅尼,讓河流(liu)吧,梅尼,愛(ai)(ai)會被充滿,但國家會倒(dao)下;梅尼會失去(qu)愛(ai)(ai),但國家會重現(xian),你能去(qu)到將(jiang)來,但忘不(bu)了過(guo)(guo)去(qu)……”
戴普在漫長的(de)(de)時(shi)間河中(zhong)一點(dian)點(dian)變老,然后(hou)再戰爭(zheng)中(zhong)倒下(xia)。此時(shi)的(de)(de)梅尼,披(pi)上一襲黑衣,來到戴普身邊,擁抱著(zhu)他冰涼(liang)的(de)(de)身體。
梅(mei)尼(ni)的父(fu)母(mu)不知(zhi)道(dao)女兒在(zai)哪里。只知(zhi)道(dao)是另(ling)一個世(shi)界(jie)。父(fu)親(qin)去(qu)參觀一個泰國十九世(shi)紀的圖(tu)片展,梅(mei)尼(ni)和(he)戴(dai)普的身(shen)影出現在(zai)一張(zhang)照(zhao)片上。照(zhao)片上的梅(mei)尼(ni)目光堅定,戴(dai)普安(an)靜地站在(zai)她的身(shen)旁(pang)。