《采桑(sang)子·群芳過后西湖好》是宋代文學(xue)家(jia)歐陽修所作的(de)(de)組詞(ci)(ci)《采桑(sang)子十(shi)首(shou)》的(de)(de)第四首(shou)。此詞(ci)(ci)寫(xie)暮(mu)春(chun)(chun)(chun)依欄觀湖游興之(zhi)感(gan)(gan),描寫(xie)了潁州西湖暮(mu)春(chun)(chun)(chun)時(shi)節靜謐清疏(shu)灑的(de)(de)風姿,詞(ci)(ci)人在暮(mu)春(chun)(chun)(chun)美(mei)景中寄托(tuo)閑適之(zhi)情。上片(pian)寫(xie)暮(mu)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)景,下片(pian)言眾人歸去(qu)之(zhi)靜。全詞(ci)(ci)將西湖清空幽寂的(de)(de)春(chun)(chun)(chun)末境界表現(xian)得(de)優(you)美(mei)可(ke)愛(ai)(ai),體現(xian)了對(dui)大自(zi)然和(he)現(xian)實人生的(de)(de)無限熱愛(ai)(ai)和(he)眷戀。詞(ci)(ci)以細雨(yu)雙燕狀寂寥之(zhi)況,于落寞中尚有空虛之(zhi)感(gan)(gan),文字(zi)疏(shu)雋(jun),感(gan)(gan)情含蓄。
采桑子
群芳過(guo)后西湖(hu)好⑴,狼籍(ji)殘(can)紅⑵,飛絮(xu)濛濛⑶。垂(chui)柳(liu)闌干盡(jin)日風(feng)⑷。
笙歌散盡游人去(qu)⑸,始(shi)覺(jue)春(chun)空。垂下簾櫳(long)⑹,雙燕(yan)歸來細雨中。
⑴群芳過(guo)后:百花(hua)凋(diao)零(ling)之后。群芳,百花(hua)。西(xi)(xi)湖(hu):指(zhi)潁(ying)州西(xi)(xi)湖(hu),在(zai)今安徽阜陽西(xi)(xi)北,穎水和諸水匯流處(chu),風(feng)景佳(jia)勝(sheng)。
⑵狼(lang)籍殘(can)(can)紅(hong):殘(can)(can)花縱橫散亂(luan)的(de)樣(yang)子。殘(can)(can)紅(hong),落花。狼(lang)籍,同“狼(lang)藉”,散亂(luan)的(de)樣(yang)子。
⑶濛濛:今(jin)寫作“蒙蒙”。細(xi)雨迷蒙的樣(yang)子,以此(ci)形容飛(fei)揚(yang)的柳絮(xu)。
⑷闌干:橫斜,縱橫交錯。
⑸笙(sheng)歌:笙(sheng)管伴(ban)奏的(de)歌筵。散:消失,此指曲樂聲停止(zhi)。去(qu)(qu):離開(kai),離去(qu)(qu)。
⑹簾(lian)櫳:窗簾(lian)和窗欞,泛指門(men)窗的簾(lian)子(zi)。
雖說是(shi)百花凋落(luo)(luo),暮春(chun)時節的西湖依然(ran)是(shi)美的,殘(can)花輕盈飄(piao)落(luo)(luo),點(dian)(dian)點(dian)(dian)殘(can)紅在(zai)紛(fen)雜的枝葉間分外(wai)醒目;柳絮時而飄(piao)浮,時而飛旋,舞(wu)弄得迷(mi)迷(mi)蒙蒙;楊柳向下垂落(luo)(luo),縱橫交錯,在(zai)和風(feng)中(zhong)隨風(feng)飄(piao)蕩(dang),搖曳多姿,在(zai)和煦的春(chun)風(feng)中(zhong),怡(yi)然(ran)自得,整日(ri)輕拂著湖水。
游人(ren)盡興散去,笙簫歌(ge)聲也漸漸靜息,才(cai)(cai)開始覺得一片空寂,又仿佛正需要(yao)這(zhe)份安謐(mi)。回到居室,拉起窗簾(lian),等待著燕(yan)子的來臨(lin),只見雙燕(yan)從蒙蒙細雨中(zhong)歸來,這(zhe)才(cai)(cai)拉起了簾(lian)子。
本詞作(zuo)于熙寧四年(nian)(1071年(nian)),這年(nian)六(liu)月,歐陽修以太子少師的(de)身份辭職(zhi),回到潁州。暮春(chun)時節(jie)來到西湖游玩,心生喜(xi)悅而(er)作(zuo)《采桑(sang)子》十(shi)首(shou)。
歐陽修(1007-1072),北宋(song)文(wen)學(xue)家(jia)、史學(xue)家(jia)。字永叔,號(hao)醉翁(weng),晚號(hao)六一居士(shi)(shi)。廬(lu)陵(今江西吉安)人。公(gong)元1030年(天圣八年)進(jin)士(shi)(shi)。累擢知制誥(gao)、翰(han)林學(xue)士(shi)(shi),歷樞密副使、參知政(zheng)事。宋(song)神宗朝(chao),遷兵部尚書(shu),以太子少(shao)師致仕。卒謚(shi)文(wen)忠。政(zheng)治上曾支持過范仲淹等的(de)革新主(zhu)張,文(wen)學(xue)上主(zhu)張明道(dao)、致用(yong),對宋(song)初以來靡麗、險怪的(de)文(wen)風(feng)表(biao)示不滿,并積極培養后進(jin),是北宋(song)古文(wen)運動的(de)領袖。散文(wen)說理暢(chang)達,抒情委婉,為“唐(tang)宋(song)八大(da)家(jia)”之一;詩風(feng)與其散文(wen)近似,語言(yan)流(liu)暢(chang)自(zi)然。其詞婉麗,承(cheng)襲(xi)南唐(tang)余風(feng)。曾與宋(song)祁(qi)合修《新唐(tang)書(shu)》,并獨撰《新五(wu)代史》。又喜(xi)收集(ji)(ji)金石文(wen)字,編為《集(ji)(ji)古錄》,對宋(song)代金石學(xue)頗有(you)影響。有(you)《歐陽文(wen)忠集(ji)(ji)》。
這是(shi)(shi)歐陽修晚年退居潁(ying)州(zhou)時(shi)寫(xie)的(de)(de)(de)十(shi)首《采桑子》中的(de)(de)(de)第四首,抒寫(xie)了(le)(le)作者寄(ji)情(qing)湖(hu)山(shan)的(de)(de)(de)情(qing)懷。雖寫(xie)殘(can)春景(jing)色,卻無傷春之感,而是(shi)(shi)以疏淡輕(qing)快的(de)(de)(de)筆墨(mo)描(miao)繪了(le)(le)潁(ying)州(zhou)西湖(hu)的(de)(de)(de)暮(mu)春景(jing)甚愛潁(ying)州(zhou)西湖(hu)風光(guang),創(chuang)造出(chu)一種清幽靜(jing)謐的(de)(de)(de)藝(yi)術境(jing)界(jie)。而詞(ci)人(ren)的(de)(de)(de)安閑自適,也就在這種境(jing)界(jie)中自然地表現(xian)出(chu)來。情(qing)景(jing)交融,真切動人(ren)。詞(ci)中很(hen)少修飾,特別是(shi)(shi)上下兩片,純(chun)用白描(miao),卻頗(po)耐尋味。
上(shang)片描(miao)寫群(qun)芳凋(diao)謝(xie)后西(xi)湖(hu)的(de)(de)恬靜清幽之美(mei)(mei)。首句是全(quan)詞的(de)(de)綱領(ling)(ling),由(you)此(ci)引(yin)出“群(qun)芳過(guo)后”的(de)(de)西(xi)湖(hu)景(jing)象,及詞人(ren)從(cong)中(zhong)領(ling)(ling)悟到的(de)(de)“好”的(de)(de)意(yi)味(wei)。“狼(lang)藉”、“飛絮”二句寫落紅零(ling)亂滿地、翠(cui)柳(liu)柔條斜(xie)拂于春風中(zhong)的(de)(de)姿態。以上(shang)數句,通(tong)過(guo)落花、飛絮、垂柳(liu)等意(yi)象,描(miao)摹出一幅(fu)清疏淡遠的(de)(de)暮(mu)春圖(tu)景(jing)。“群(qun)芳過(guo)后”本有(you)衰殘之味(wei),常人(ren)對此(ci)或惋惜,或傷(shang)感,或留戀,而作者(zhe)卻贊(zan)美(mei)(mei)說(shuo)“好”,并以這一感情(qing)線索貫穿全(quan)篇。人(ren)心(xin)情(qing)舒暢則(ze)觀景(jing)物莫(mo)不美(mei)(mei)麗,心(xin)情(qing)憂傷(shang)則(ze)反之。這就(jiu)是所謂(wei)的(de)(de)移情(qing)。一片風景(jing)就(jiu)是一種心(xin)情(qing),道理也正在于此(ci)。
過(guo)片表現出環境(jing)之清(qing)幽,虛(xu)寫出過(guo)去湖上游(you)樂的(de)(de)(de)盛況。“笙(sheng)歌(ge)散盡游(you)人(ren)去,”乃(nai)指“綠(lv)水逶迤,芳(fang)草長(chang)堤,隱(yin)隱(yin)笙(sheng)歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游(you)春盛況已過(guo)去,花(hua)謝(xie)柳老,“笙(sheng)歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)游(you)人(ren)也意興(xing)闌珊(shan),無人(ren)欣賞殘紅飛絮之景;“始(shi)覺春空”,點明從(cong)上面三句景象所產生(sheng)的(de)(de)(de)感(gan)覺,道出了作(zuo)者惜春戀春的(de)(de)(de)復雜(za)微妙的(de)(de)(de)心境(jing)。“始(shi)覺”是(shi)頓悟(wu)之辭,這(zhe)(zhe)兩句是(shi)從(cong)繁華喧鬧(nao)消失后清(qing)醒(xing)過(guo)來(lai)的(de)(de)(de)感(gan)覺,繁華喧鬧(nao)消失,既(ji)覺有所失的(de)(de)(de)空虛(xu),又覺獲得寧靜(jing)的(de)(de)(de)暢適。首(shou)句說(shuo)的(de)(de)(de)“好”即是(shi)從(cong)這(zhe)(zhe)后一種(zhong)感(gan)覺產生(sheng),只有基于這(zhe)(zhe)種(zhong)心理感(gan)覺,才可解釋認為“狼藉殘紅”三句所寫景象的(de)(de)(de)“好”之所在。
最后二(er)句,“垂下(xia)簾櫳(long),雙燕(yan)(yan)歸(gui)來細雨中。”寫(xie)室內景,以人物動態描寫(xie)與自然景物映襯相(xiang)結(jie)合,表達(da)出作者恬適淡(dan)泊(bo)的胸襟(jin)。末兩句是(shi)倒裝,本(ben)是(shi)開簾待燕(yan)(yan),“雙燕(yan)(yan)歸(gui)來”才“垂下(xia)簾櫳(long)”。結(jie)句“雙燕(yan)(yan)歸(gui)來細雨中”,意蘊(yun)含蓄委(wei)婉,以細雨襯托春空之后的清寂(ji)氣(qi)氛,又以雙燕(yan)(yan)飛(fei)歸(gui)制造出輕靈、歡(huan)娛(yu)的意境。
這首詞(ci)通篇(pian)寫景,不(bu)帶明顯的(de)主(zhu)觀感情色(se)彩,卻(que)從字里(li)行(xing)間婉曲地顯露出(chu)作者(zhe)的(de)曠(kuang)達(da)胸(xiong)懷和(he)恬淡心境。此詞(ci)表現出(chu)詞(ci)人別具慧眼的(de)審美(mei)特(te)點,尤(you)其(qi)最后兩句營造(zao)出(chu)耐(nai)人尋味的(de)意境。作者(zhe)寫西湖美(mei)景,動靜交錯,以動顯靜,意脈貫串,層次井然(ran),顯示出(chu)不(bu)凡的(de)藝術功力。
西湖花(hua)時過后(hou),群芳凋零,殘紅狼藉。常人對此,當覺索然無味,而(er)作者(zhe)卻面對這種“匆匆春(chun)(chun)又去(qu)”的衰殘景象(xiang),不但不感傷(shang),反而(er)在(zai)孤寂清冷(leng)中(zhong)體味出安寧靜謐的美趣。這種春(chun)(chun)空(kong)之后(hou)的閑(xian)淡(dan)胸懷,這種別(bie)具一格的審(shen)美感受,正(zheng)是此詞(ci)有異于一般詠春(chun)(chun)詞(ci)的獨(du)到(dao)之處。
全詞取境(jing)典(dian)型,敘事(shi)抒(shu)情結(jie)合。章法縝(zhen)密,構思嚴謹(jin),意象(xiang)鮮明。
劉(liu)永濟《詞論》:小(xiao)令(ling)尤(you)以結語(yu)取重,必通首蓄(xu)意(yi)、蓄(xu)勢(shi),于結句得之(zhi),自然有神韻。如永叔(shu)《采桑子》前結“垂柳(liu)闌干盡日風”,后結“雙燕歸來細(xi)雨中”,神味(wei)至永,蓋芳歇紅殘,人去春空,皆喧極(ji)歸寂(ji)之(zhi)語(yu),而此二句則至寂(ji)之(zhi)境,一路說來,便覺至寂(ji)之(zhi)中,真味(wei)無(wu)窮,辭(ci)意(yi)高絕。
元人方回(hui)《瀛奎(kui)律髓(sui)》:此詞(ci)工于雕琢,琢靜境,靜怡人心。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首(shou)上片(pian)言游冶之(zhi)盛,下片(pian)言人去之(zhi)靜(jing)。通篇于景中(zhong)見情,文字極疏(shu)雋。風光(guang)之(zhi)好,太守(shou)之(zhi)適,并可想象(xiang)而知也。
俞陛(bi)云《唐五代(dai)兩(liang)宋(song)詞(ci)選釋》:西湖在(zai)宋(song)時,極游(you)觀之盛。此詞(ci)獨寫靜境,別有意味。
語言學家劉(liu)征評此詞(ci):語言輕(qing)重(zhong)有致,描繪優(you)美,情感真(zhen)摯,是(shi)醉翁一(yi)篇優(you)秀的(de)代表詞(ci)作。
陳寅恪:歐(ou)陽(yang)修(xiu)工于靜(jing)景,《采(cai)(cai)桑(sang)(sang)子(zi)》十首(shou)可(ke)謂其晚(wan)年一大(da)力作。“群芳過后西湖好”一詞,著(zhu)(zhu)力寫得心景相(xiang)通,呈現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)西湖的(de)(de)(de)(de)靜(jing),這(zhe)與心態是(shi)(shi)相(xiang)合(he)的(de)(de)(de)(de)。他為我(wo)們(men)展現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)西湖殘紅(hong)、蒙蒙飛絮(xu)、人(ren)(ren)(ren)歌散盡(jin)的(de)(de)(de)(de)場(chang)面,這(zhe)要聯系歐(ou)陽(yang)修(xiu)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)看,雖然(ran)適居潁州,但晚(wan)年的(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼(liang)不(bu)(bu)可(ke)避(bi)免(mian),所(suo)以首(shou)先刻畫得悲(bei)涼(liang)些(xie)。“好”字(zi)可(ke)以看做是(shi)(shi)一些(xie)自我(wo)安慰吧。“始覺(jue)”在此很(hen)重要,這(zhe)意味著(zhu)(zhu)他突然(ran)悟透了人(ren)(ren)(ren)生悲(bei)歡離合(he)。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)措詞與他晚(wan)年信禪有關(guan)。人(ren)(ren)(ren)生也(ye)許就是(shi)(shi)如此,在詞中(zhong),作者(zhe)已(yi)經表達出了對生活(huo)的(de)(de)(de)(de)看法,總(zong)結(jie)了自己的(de)(de)(de)(de)一輩(bei)子(zi),“雙燕(yan)歸(gui)來細(xi)雨(yu)中(zhong)”是(shi)(shi)對自己的(de)(de)(de)(de)感嘆(tan)罷。這(zhe)首(shou)詞取境與別(bie)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)同,是(shi)(shi)不(bu)(bu)俗的(de)(de)(de)(de),融合(he)自己對人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)也(ye)是(shi)(shi)不(bu)(bu)俗,這(zhe)點就不(bu)(bu)愧是(shi)(shi)八大(da)家了。整(zheng)體(ti)看,全詞大(da)概是(shi)(shi)《采(cai)(cai)桑(sang)(sang)子(zi)》十首(shou)的(de)(de)(de)(de)縮影,依愚論,它是(shi)(shi)歐(ou)陽(yang)修(xiu)一大(da)佳(jia)作。
采(cai)(cai)桑子(zi),詞牌名(ming)。又(you)名(ming)”丑奴兒(er)令(ling)“、”羅敷(fu)艷歌“、”羅敷(fu)媚“。唐教坊大(da)曲有《楊下采(cai)(cai)桑》,南卓《羯鼓錄》作《涼(liang)下采(cai)(cai)桑》,屬(shu)“太簇角”。此雙調小(xiao)令(ling),殆就大(da)曲中截取一遍為之。《尊前(qian)集》注“羽調”,《張(zhang)子(zi)野詞》入“雙調”。四十四字,前(qian)后片各三平韻。
群芳過后西(xi)湖好,狼籍殘紅,
中平(ping)(ping)中仄平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄,中仄平(ping)(ping)平(ping)(ping)。
飛絮濛濛,垂柳(liu)闌干(gan)盡日(ri)風。
中仄平平,中仄平平中仄平。
笙歌散盡游人去,始覺(jue)春空,
中(zhong)平(ping)中(zhong)仄平(ping)平(ping)仄,中(zhong)仄平(ping)平(ping)。
垂(chui)下(xia)簾櫳,雙燕(yan)歸來細雨中。
中仄平(ping)(ping)平(ping)(ping),中仄平(ping)(ping)平(ping)(ping)中仄平(ping)(ping)。
(說明:平,表示填平聲(sheng)字;仄(ze)(ze),表示填仄(ze)(ze)聲(sheng)字;中,表示可(ke)平可(ke)仄(ze)(ze);加(jia)黑體(ti)字為韻腳(jiao)所在(zai)。)