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基本介紹

《朝中措·送(song)劉仲原(yuan)甫(fu)出守維揚》是宋(song)代(dai)文學家歐(ou)陽修的詞(ci)作。這首詞(ci)是作者送(song)別友(you)人(ren)劉敞到揚州(zhou)任職時所作。此詞(ci)借(jie)酬贈友(you)人(ren)之機，追憶(yi)起詞(ci)人(ren)幾年前在揚州(zhou)所建的平(ping)山堂并抒發人(ren)生(sheng)的感(gan)慨。全詞(ci)通篇文字(zi)鮮明生(sheng)動，情感(gan)豁達溫愉，塑(su)造了一個(ge)風(feng)流儒雅、豪放(fang)達觀(guan)的“文章太守”形(xing)象。其(qi)格調疏宕豪邁，在歐(ou)詞(ci)中極為少(shao)見，對后來(lai)蘇軾的豪放(fang)詞(ci)產(chan)生(sheng)過一定的影響。

內容介紹

作品原文

朝中(zhong)措⑴·送劉仲原甫出守(shou)維揚⑵

平山闌檻(jian)倚晴空⑶，山色(se)有(you)無中⑷。手種(zhong)堂前(qian)垂柳⑸，別來幾度(du)春風⑹。

文章(zhang)太守⑺，揮毫萬(wan)字⑻，一飲千鐘⑼。行樂直(zhi)須(xu)年(nian)少(shao)⑽，尊前(qian)看取(qu)衰翁⑾。

注釋譯文

詞句注釋

⑴朝中措：詞牌名(ming)。宋以前(qian)舊曲(qu)，又名(ming)“照江梅(mei)”“芙(fu)蓉曲(qu)”。雙(shuang)調四(si)十(shi)八(ba)字，前(qian)片(pian)三平(ping)韻，后(hou)片(pian)兩平(ping)韻。

⑵劉仲原甫：當指劉敞。慶歷進士，曾官(guan)知(zhi)制(zhi)誥、集(ji)賢院學(xue)士等，是歐陽修的年輩稍晚的朋(peng)友。維揚：揚州的別(bie)稱。

⑶平山(shan)：即平山(shan)堂，為(wei)歐陽修(xiu)(xiu)任揚(yang)州知(zhi)州時所修(xiu)(xiu)建，后成為(wei)揚(yang)州名勝(sheng)。

⑷“山色(se)”句(ju)：此處借用王維《江(jiang)漢臨泛》“江(jiang)流天地(di)外，山色(se)有無中(zhong)”句(ju)意。

⑸手種堂前垂柳：平(ping)山堂前，歐陽修曾親手種下楊柳樹。

⑹別來：分別以(yi)來。當時作者(zhe)離開揚州大約八年(nian)。

⑺文(wen)(wen)(wen)章太守：作者當年知揚州(zhou)府時(shi)，以文(wen)(wen)(wen)章名冠天下，故自稱“文(wen)(wen)(wen)章太守”。一說“文(wen)(wen)(wen)章太守”是作者用(yong)以指(zhi)劉敞(chang)。太守，漢代(dai)官名，即宋代(dai)的知州(zhou)。

⑻揮毫萬字：揮筆賦(fu)詩作文多達(da)萬字。

⑼千(qian)鐘(zhong)：飲酒(jiu)千(qian)杯。鐘(zhong)：古代酒(jiu)器。

⑽直須：就該，正應當。

⑾尊：通“樽”，酒杯(bei)。衰翁(weng)：詞人(ren)自稱。當時作者五十歲(sui)。

白話譯文

平山(shan)堂的欄桿外是(shi)晴朗的天空，遠山(shan)似有似無，一片煙雨(yu)茫茫。我在堂前(qian)親手栽(zai)種(zhong)的那棵柳樹啊，離別后又過了幾個春光。

這位愛好寫文章(zhang)的太守，下筆(bi)就是(shi)萬言，一飲千杯很(hen)豪爽。趁(chen)現(xian)在年輕趕快(kuai)行樂(le)吧，您看那(nei)坐(zuo)在酒樽前的老頭已白發蒼蒼。

背景介紹

此詞作于宋(song)仁宗嘉祐元年（1056）。慶歷八年（1048），歐(ou)陽修(xiu)(xiu)任揚(yang)(yang)州（今江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)(su)揚(yang)(yang)州）知州，在揚(yang)(yang)州城西(xi)北五(wu)里(li)的(de)(de)大明寺西(xi)側蜀崗中峰上，修(xiu)(xiu)建了一(yi)座“平(ping)(ping)山(shan)(shan)堂(tang)(tang)”，據(ju)說壯麗為(wei)淮南(nan)第(di)一(yi)。堂(tang)(tang)建在高崗上，背堂(tang)(tang)遠(yuan)眺(tiao)，可以(yi)看見江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)數百里(li)的(de)(de)土地，真州（今江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)(su)儀征(zheng)）、潤州（今江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)(su)鎮江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)）和(he)(he)金(jin)陵（今江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)蘇(su)(su)南(nan)京）隱(yin)隱(yin)在目。由于堂(tang)(tang)的(de)(de)地勢高，坐在堂(tang)(tang)中，南(nan)望江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)遠(yuan)山(shan)(shan)，正與(yu)堂(tang)(tang)的(de)(de)欄(lan)桿相平(ping)(ping)，故名“平(ping)(ping)山(shan)(shan)堂(tang)(tang)”。每當(dang)盛夏，歐(ou)陽修(xiu)(xiu)常和(he)(he)客人一(yi)起清晨就到堂(tang)(tang)中游玩，飲酒賞景(jing)作詩。至和(he)(he)元年（1054），與(yu)歐(ou)陽修(xiu)(xiu)過從甚密的(de)(de)劉敞（字原甫）任知制誥，嘉祐元年（1056）因避親被任命為(wei)揚(yang)(yang)州太守，歐(ou)陽修(xiu)(xiu)給(gei)他餞行，在告別(bie)的(de)(de)宴會上，寫了這(zhe)首《朝中措(cuo)》相送。

作者介紹

歐(ou)陽(yang)修（1007～1072），北(bei)宋(song)文(wen)(wen)(wen)學(xue)家、史學(xue)家。字永叔，號醉翁，晚號六(liu)一(yi)居士(shi)。廬陵（今(jin)江(jiang)西吉(ji)安(an)）人(ren)。天圣八年（1030年）進(jin)士(shi)。累擢知(zhi)制誥、翰林學(xue)士(shi)，歷(li)樞密副使(shi)、參知(zhi)政(zheng)事(shi)。宋(song)神宗(zong)朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕(shi)。卒謚(shi)文(wen)(wen)(wen)忠(zhong)。政(zheng)治上(shang)曾(ceng)支持(chi)過范仲淹等(deng)的革新主(zhu)張，文(wen)(wen)(wen)學(xue)上(shang)主(zhu)張明道(dao)、致用，對宋(song)初以來(lai)靡麗、險怪(guai)的文(wen)(wen)(wen)風表示(shi)不滿，并(bing)積極培養后進(jin)，是北(bei)宋(song)古文(wen)(wen)(wen)運動的領袖。散(san)文(wen)(wen)(wen)說理暢達，抒情委婉(wan)，為“唐宋(song)八大家”之一(yi)；詩風與(yu)其散(san)文(wen)(wen)(wen)近(jin)似，語言流暢自然。其詞婉(wan)麗，承襲南唐余(yu)風。曾(ceng)與(yu)宋(song)祁(qi)合修《新唐書》，并(bing)獨撰《新五(wu)代史》。又喜收集金石文(wen)(wen)(wen)字，編(bian)為《集古錄》，對宋(song)代金石學(xue)頗有影響(xiang)。有《歐(ou)陽(yang)文(wen)(wen)(wen)忠(zhong)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詞一(yi)發(fa)端(duan)即帶來(lai)一(yi)股(gu)突兀的氣勢，籠(long)罩全(quan)篇(pian)。“平(ping)山(shan)(shan)(shan)欄(lan)檻倚晴(qing)空”，頓然使人感到平(ping)山(shan)(shan)(shan)堂凌空矗立(li)，其高(gao)無比(bi)。這(zhe)一(yi)句寫得氣勢磅礴(bo)，便為以下(xia)的抒情(qing)(qing)定下(xia)了(le)疏(shu)宕豪邁的基(ji)調。接下(xia)去一(yi)句是寫憑闌遠眺的情(qing)(qing)景。據宋王象之《輿(yu)地紀勝》記載，登上(shang)平(ping)山(shan)(shan)(shan)堂，“負堂而望(wang)，江南諸(zhu)山(shan)(shan)(shan)，拱列檐(yan)下(xia)”，則山(shan)(shan)(shan)之體(ti)貌，應該是清晰的，但(dan)詞人卻偏偏說是“山(shan)(shan)(shan)色有無中(zhong)”。這(zhe)是因為受到王維《江漢(han)臨泛》原(yuan)來(lai)詩句的限(xian)制，但(dan)從揚州(zhou)而望(wang)江南，青山(shan)(shan)(shan)隱隱，自(zi)亦可作“山(shan)(shan)(shan)色有無中(zhong)”之詠(yong)。

以(yi)下二句，描寫(xie)(xie)更(geng)為(wei)具體。此刻當(dang)送劉原(yuan)甫出(chu)守揚(yang)(yang)州之際，詞(ci)(ci)人(ren)情不(bu)自禁地(di)想起平(ping)山(shan)堂(tang)(tang)(tang)，想起堂(tang)(tang)(tang)前的(de)楊柳(liu)(liu)。“手種堂(tang)(tang)(tang)前垂(chui)柳(liu)(liu)，別(bie)來幾度春風”，深(shen)(shen)情又豪(hao)放。其中“手種”二字(zi)，看(kan)似尋常，卻(que)是感(gan)情深(shen)(shen)化的(de)基礎(chu)。詞(ci)(ci)人(ren)平(ping)山(shan)堂(tang)(tang)(tang)前種下楊柳(liu)(liu)，不(bu)到一年，便離開(kai)揚(yang)(yang)州，移任潁(ying)州。這(zhe)幾年中，楊柳(liu)(liu)之枝(zhi)枝(zhi)葉葉都(dou)牽動著(zhu)詞(ci)(ci)人(ren)的(de)感(gan)情。楊柳(liu)(liu)本是無情物，但(dan)中國(guo)傳統詩詞(ci)(ci)里，卻(que)與人(ren)們的(de)思緒緊密相連，何況這(zhe)垂(chui)柳(liu)(liu)又是詞(ci)(ci)人(ren)手種的(de)。可貴的(de)是，詞(ci)(ci)人(ren)雖然通過(guo)垂(chui)柳(liu)(liu)寫(xie)(xie)深(shen)(shen)婉之情，但(dan)婉而不(bu)柔，深(shen)(shen)而能(neng)(neng)暢(chang)。特別(bie)是“幾度春風”四字(zi)，更(geng)能(neng)(neng)給人(ren)以(yi)欣欣向榮、格調軒昂的(de)感(gan)覺。

過片三(san)句(ju)寫(xie)所(suo)送之人(ren)劉(liu)原甫，與詞題相應(ying)。此(ci)詞云“文章太守(shou)，揮毫(hao)萬字”，不僅表達(da)了(le)詞人(ren)“心服其博”的(de)(de)(de)感情，而(er)且(qie)把劉(liu)敞的(de)(de)(de)倚(yi)馬之才(cai)，作了(le)精確的(de)(de)(de)概(gai)括。綴(zhui)以(yi)“一(yi)(yi)(yi)飲千鐘”一(yi)(yi)(yi)句(ju)，則添上一(yi)(yi)(yi)股豪氣(qi)(qi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生地刻畫了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)氣(qi)(qi)度豪邁、才(cai)華橫溢的(de)(de)(de)“文章太守(shou)”的(de)(de)(de)形象。

詞的(de)(de)(de)結尾二(er)句(ju)，先是勸人(ren)(ren)(ren)，又回(hui)過筆來寫自己。餞別筵前，面對知己，一(yi)(yi)段人(ren)(ren)(ren)生感慨，不禁沖口而(er)出(chu)。無(wu)(wu)可否認，這兩句(ju)是抒發了人(ren)(ren)(ren)生易老、必須及(ji)時行樂的(de)(de)(de)消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫到這里，并不令人(ren)(ren)(ren)感到低沉，無(wu)(wu)形之中卻有(you)一(yi)(yi)股蒼涼郁勃的(de)(de)(de)情緒奔瀉而(er)出(chu)，搏動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心弦，滌蕩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心靈。這是跟他(ta)在(zai)一(yi)(yi)開頭時定下的(de)(de)(de)基調分不開的(de)(de)(de)。

這首詞從平山堂寫到(dao)堂前垂柳，從被送者寫到(dao)送者，層(ceng)層(ceng)轉折，一氣呵(he)成，不(bu)落(luo)一般(ban)酬贈(zeng)之作的(de)窠臼，歷(li)來受(shou)到(dao)詞評家的(de)贊賞。

名家點評

宋代嚴(yan)有(you)翼《藝(yi)苑雌(ci)黃(huang)》：平山堂望江(jiang)左諸山甚近。或以謂永(yong)叔短(duan)視，故云“山色有(you)無(wu)(wu)中”。東坡笑之(zhi)，因賦《快哉亭》 道其事云：“長記平山堂上，欹枕(zhen)江(jiang)南煙雨，杳杳沒孤(gu)鴻(hong)，認取醉翁語(yu)，山色有(you)無(wu)(wu)中。”蓋山色有(you)無(wu)(wu)（中），非煙雨不能然(ran)也。

宋代魏慶之《魏慶之詞話》：“平(ping)山闌(lan)檻倚晴空(kong)，山色(se)有無(wu)中。”平(ping)山堂(tang)望江(jiang)左諸山甚近，或以(yi)為永叔短視，故云。東(dong)坡笑之。因(yin)賦(fu)快哉亭道其事云：“長記平(ping)山堂(tang)上，欹枕江(jiang)南煙雨(yu)，杳杳沒孤(gu)鴻。認(ren)得醉翁語(yu)，山色(se)有無(wu)中。”蓋山色(se)有無(wu)，非(fei)煙雨(yu)不能(neng)然也。

明末清初曹爾堪《南溪(xi)詞》：讀歐(ou)公《朝中措(cuo)》，如見(jian)公之“須(xu)眉生動，偕(xie)游(you)于千載之上也(ye)”。

清代劉熙載《藝概(gai)》：詞有尚風，有尚骨，歐公《朝中措》云：“手種堂前垂柳，別(bie)來幾度春風。”東(dong)坡《雨(yu)中花慢》云：“高會聊追短景，清商不假余妍(yan)。”孰(shu)風孰(shu)骨可辨。

清(qing)代黃蘇《蓼園詞選》：（“行樂(le)直須年少”句）按，君子進德修業欲及時也，無事不(bu)須在少年努力者。現身說法(fa)，神(shen)采(cai)奕(yi)奕(yi)動人。

清代沈祥龍(long)《論詞隨筆》：用成(cheng)(cheng)語，貴渾成(cheng)(cheng)脫化(hua)，如出(chu)諸(zhu)已。賀方回“舊(jiu)游夢掛碧云(yun)邊，人歸(gui)落(luo)雁後，思發在花前(qian)”，用薛道衡句，歐陽永(yong)叔“平山欄(lan)檻倚晴(qing)空。山色有無(wu)中(zhong)”，用王摩(mo)詰(jie)句，均妙。