《江亭夜(ye)月(yue)送別(bie)二首》是唐代詩人王勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)組詩作(zuo)(zuo)品,共兩(liang)首,都是五言絕句。這兩(liang)首詩以江、山、亭、月(yue)、夜(ye)為主要意象(xiang),描繪了江邊(bian)月(yue)夜(ye)送別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing),把(ba)送別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)孤寂悵惘之情融(rong)化(hua)入(ru)景(jing)色的(de)(de)(de)(de)(de)描寫之中,句句透露著離別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)傷感(gan)與痛苦,表達了作(zuo)(zuo)者獨有的(de)(de)(de)(de)(de)內心感(gan)受。詩的(de)(de)(de)(de)(de)妙處在于這融(rong)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)運(yun)用得渾然無跡,從而使詩篇(pian)見空(kong)靈蘊藉之美。
江亭夜月送別二首
【其一】
江送(song)巴(ba)南⑴水,山橫(heng)⑵塞北(bei)⑶云。
津(jin)亭⑷秋(qiu)月夜,誰(shui)見(jian)泣⑸離群⑹?
【其二】
亂(luan)煙⑺籠⑻碧砌⑼,飛月⑽向(xiang)南端。
寂寞離亭(ting)掩⑾,江(jiang)山⑿此夜(ye)寒。
⑴巴(ba)南(nan):地名,在今(jin)重慶市。
⑵橫:橫亙。
⑶塞北(bei):指長(chang)城以北(bei)。亦泛指我國北(bei)邊地區。
⑷津(jin)亭:古(gu)在渡(du)口(kou)(kou)建亭,供旅客休息。津(jin),渡(du)口(kou)(kou)。
⑸泣:哭泣。
⑹離群:離開同伴。
⑺亂煙:凌亂的煙霧(wu)。
⑻籠:籠罩。
⑼碧砌:青石臺階。
⑽飛月(yue):懸在高空(kong)的月(yue)亮。
⑾掩:掩蓋,掩映。
⑿江山:江水和高山。
【其一】
長江遠遠地送走(zou)了(le)從(cong)巴(ba)南來(lai)的(de)流水(shui),大山橫亙,仿佛嵌入了(le)塞北的(de)云(yun)層(ceng)。秋天明月夜(ye),在這渡口亭子里,誰見過在離別時哭(ku)哭(ku)啼啼的(de)呢?
【其二】
亂糟(zao)(zao)糟(zao)(zao)的(de)(de)煙霧籠罩著(zhu)青綠的(de)(de)臺階,高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)(de)月(yue)亮照耀著(zhu)江(jiang)亭的(de)(de)南(nan)門。離(li)亭的(de)(de)門關閉著(zhu),周圍寂靜無聲;今夜里大江(jiang)與高(gao)(gao)山都顯(xian)得(de)那么凄涼(liang)。
這首(shou)詩寫于總章二(er)年(nian)(669年(nian))到咸亨(heng)二(er)年(nian)(671年(nian))之間,可以(yi)與《別(bie)人(ren)四首(shou)》、《秋(qiu)江送別(bie)二(er)首(shou)》等(deng)江邊送別(bie)詩相互參證(zheng),都是王勃旅居巴蜀期間所寫的客中送客之作。
王(wang)勃,初(chu)唐(tang)詩(shi)人。字(zi)子(zi)安(an)(an),絳州龍(long)門(今山西河津(jin))人。麟(lin)德(de)初(chu)應(ying)舉及第,曾任虢(guo)州參軍。后往海南探父(fu),因溺水(shui)受驚而(er)死。少(shao)時(shi)即顯露才華。與楊(yang)炯、盧照鄰、駱賓王(wang)以文詞齊名并(bing)稱(cheng)(cheng)“王(wang)楊(yang)盧駱”,亦稱(cheng)(cheng)“初(chu)唐(tang)四杰(jie)”。他和(he)盧照鄰等皆企圖改變當時(shi)“爭構纖(xian)微競為(wei)(wei)雕刻(ke)”的(de)詩(shi)風(見楊(yang)炯《王(wang)子(zi)安(an)(an)集(ji)序》)。其詩(shi)長于五律(lv)偏于描寫(xie)個人生活,亦有少(shao)數抒發政治感(gan)慨(kai),隱喻對(dui)豪門世(shi)族不(bu)滿之作(zuo),風格較(jiao)為(wei)(wei)清新(xin),但有的(de)詩(shi)篇仍流(liu)于華艷。原(yuan)有集(ji)已(yi)散(san)佚,明人輯有《王(wang)子(zi)安(an)(an)集(ji)》。
這首(shou)組詩作品(pin),以(yi)江、山、亭(ting)、月(yue)、夜為主要(yao)意象(xiang),描繪(hui)了(le)江邊月(yue)夜送(song)別的(de)(de)情(qing)景,把送(song)別的(de)(de)孤寂(ji)悵惘(wang)之情(qing)融化入景色的(de)(de)描寫之中,句(ju)句(ju)透露著(zhu)離別的(de)(de)傷感與痛苦,表達(da)了(le)作者獨有的(de)(de)內心感受。
兩詩合看,大致可知寫詩的背景,即(ji)送客(ke)之地(di)是(shi)巴南,話別之所是(shi)津亭,啟(qi)行(xing)(xing)之時是(shi)秋夜,分(fen)手之處(chu)是(shi)江邊,而(er)行(xing)(xing)人所去之地(di)則可能是(shi)塞北(bei),此一去將有巴南、塞北(bei)之隔。
沈(shen)德潛在(zai)(zai)(zai)《唐詩(shi)(shi)(shi)別裁》中(zhong)(zhong)選錄了(le)兩(liang)首(shou)(shou)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一首(shou)(shou),但就兩(liang)詩(shi)(shi)(shi)比較(jiao)而言(yan),以第(di)二首(shou)(shou)為(wei)勝。第(di)一首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)最(zui)后(hou)用(yong)“誰見泣離(li)群”一句(ju)來(lai)表達離(li)情,寫(xie)(xie)得比較(jiao)平實淺(qian)露(lu),缺(que)乏含(han)蓄深(shen)婉(wan)、一唱三(san)嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)韻味(wei),沈(shen)德潛也(ye)不(bu)得不(bu)指出其用(yong)意“未深(shen)”;而在(zai)(zai)(zai)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)方面,“山橫(heng)塞北云”一句(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)千里外的(de)(de)(de)(de)(de)虛擬景(jing)(jing),沒有(you)做到(dao)與(yu)上(shang)下兩(liang)句(ju)所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)當前(qian)實景(jing)(jing)水乳交融,形成一個完美(mei)和諧的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定境界(jie),因(yin)而也(ye)不(bu)能與(yu)詩(shi)(shi)(shi)篇所要(yao)表達的(de)(de)(de)(de)(de)離(li)情互為(wei)表里,收到(dao)景(jing)(jing)與(yu)情會的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。而在(zai)(zai)(zai)藝(yi)術上(shang)達到(dao)了(le)這(zhe)一要(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de),應當推第(di)二首(shou)(shou)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)離(li)情不(bu)是(shi)(shi)用(yong)“泣離(li)群”之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)來(lai)直接(jie)表達的(de)(de)(de)(de)(de),而是(shi)(shi)通過(guo)對景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)來(lai)間接(jie)表達。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)江邊(bian)送走(zou)行人(ren)(ren)后(hou),環顧離(li)亭(ting),仰望(wang)明月(yue),遠眺江山,感懷(huai)此夜,就身邊(bian)眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色描(miao)繪(hui)出一幅畫面優(you)美(mei)、富有(you)情味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)江邊(bian)月(yue)夜圖。通首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)看來(lai)都是(shi)(shi)寫(xie)(xie)景(jing)(jing),而詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)送別后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)留連顧望(wang)之(zhi)狀、凄涼(liang)寂寞之(zhi)情,自然(ran)浮現紙上(shang),是(shi)(shi)一首(shou)(shou)寓(yu)情于景(jing)(jing)、景(jing)(jing)中(zhong)(zhong)見情的(de)(de)(de)(de)(de)佳作,兼有(you)耐人(ren)(ren)尋味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度和美(mei)感。
黃(huang)叔燦在《唐詩(shi)箋(jian)注》中(zhong)還稱贊這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)末(mo)句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)“寒(han)”字(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)妙,指出:“一片離(li)(li)情(qing),俱從(cong)此(ci)字(zi)托出。”這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)“寒(han)”字(zi)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)畫龍點(dian)(dian)睛的(de)(de)(de)字(zi),正如(ru)王國維(wei)在《人(ren)間詞話》中(zhong)所說,著此(ci)一字(zi)而(er)(er)(er)(er)“境界(jie)(jie)全出”。但(dan)詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)任(ren)何一個(ge)(ge)(ge)字(zi),都不(bu)(bu)可能(neng)離(li)(li)開句(ju)和篇而(er)(er)(er)(er)孤立地起作用。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)“寒(han)”字(zi)在句(ju)內(nei)(nei)(nei)還因(yin)“此(ci)夜(ye)(ye)”兩字(zi)而(er)(er)(er)(er)注入(ru)離(li)(li)情(qing),說明這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)通常因(yin)夜(ye)(ye)深感覺(jue)到的(de)(de)(de)膚體寒(han)冷,而(er)(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)特定的(de)(de)(de)離(li)(li)別之(zhi)(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)獨有的(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)心感受。而(er)(er)(er)(er)且(qie),這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)中(zhong)可以拈出的(de)(de)(de)透(tou)露(lu)離(li)(li)情(qing)的(de)(de)(de)字(zi)眼,還不(bu)(bu)止(zhi)一個(ge)(ge)(ge)“寒(han)”字(zi)。第(di)二(er)首(shou)(shou)首(shou)(shou)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)煙(yan)而(er)(er)(er)(er)曰“亂”煙(yan),既是(shi)(shi)(shi)形(xing)容(rong)夜(ye)(ye)煙(yan)彌(mi)漫,也(ye)(ye)表達了(le)詩(shi)人(ren)心情(qing)的(de)(de)(de)迷(mi)亂。次句(ju)寫(xie)(xie)(xie)月而(er)(er)(er)(er)曰“飛(fei)”月,既是(shi)(shi)(shi)說明時(shi)間的(de)(de)(de)推移,也(ye)(ye)暗示(shi)詩(shi)人(ren)佇立凝望(wang)時(shi)產(chan)生的(de)(de)(de)聚散匆匆之(zhi)(zhi)(zhi)感。第(di)三句(ju)寫(xie)(xie)(xie)離(li)(li)亭(ting)掩而(er)(er)(er)(er)加了(le)“寂(ji)寞”二(er)字(zi),既是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)外(wai)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)景象,也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)內(nei)(nei)(nei)心的(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)。從(cong)整首(shou)(shou)詩(shi)看,詩(shi)人(ren)就是(shi)(shi)(shi)運(yun)用這(zhe)(zhe)(zhe)樣一些字(zi)眼把畫面點(dian)(dian)活,把送別后的(de)(de)(de)孤寂(ji)悵惘之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)融化入(ru)景色的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。而(er)(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)妙處更在于這(zhe)(zhe)(zhe)融化的(de)(de)(de)手法(fa)運(yun)用得渾然無(wu)跡;從(cong)而(er)(er)(er)(er)使詩(shi)篇見空靈(ling)蘊(yun)藉之(zhi)(zhi)(zhi)美。