成(cheng)(cheng)武(wu)縣博(bo)(bo)物館(guan)位(wei)于紅旗劇(ju)院東(dong)(dong)部,該縣投(tou)資20余萬元對(dui)展(zhan)廳(ting)(ting)進(jin)行(xing)了裝修設計(ji),展(zhan)廳(ting)(ting)總(zong)面(mian)積(ji)112平方(fang)米(mi),博(bo)(bo)物館(guan)藏品總(zong)數(shu)(shu)4806件,展(zhan)廳(ting)(ting)展(zhan)出(chu)數(shu)(shu)量86件。成(cheng)(cheng)武(wu)縣博(bo)(bo)物館(guan)的(de)建成(cheng)(cheng)開(kai)館(guan)對(dui)于加強社(she)會(hui)主義核心價值(zhi)體系建設和(he)公(gong)(gong)民思想道(dao)德建設具有重要(yao)意義,將(jiang)進(jin)一步提(ti)高政府(fu)為全社(she)會(hui)提(ti)供公(gong)(gong)共文(wen)化服務(wu)的(de)水平,也是實現(xian)和(he)保障人民群眾(zhong)基本文(wen)化權益的(de)積(ji)極(ji)行(xing)動。成(cheng)(cheng)武(wu)縣博(bo)(bo)物館(guan)位(wei)于紅旗劇(ju)院東(dong)(dong)鄰,總(zong)建筑面(mian)積(ji)322平方(fang)米(mi),展(zhan)廳(ting)(ting)共分為瓷(ci)器、古碑、古錢(qian)幣等六(liu)大部分,4806件藏品。整個(ge)展(zhan)廳(ting)(ting)以古石器、出(chu)土(tu)文(wen)物結合(he)的(de)方(fang)式,上起新(xin)石器時期,下(xia)至近現(xian)代史,跨(kua)越數(shu)(shu)千年,集中展(zhan)示了成(cheng)(cheng)武(wu)文(wen)明(ming)的(de)源遠流長與博(bo)(bo)大精深。
成武縣歷史(shi)悠(you)久,文(wen)化(hua)積(ji)淀(dian)深厚,歷史(shi)遺跡眾多,地下文(wen)物(wu)較(jiao)為(wei)豐富,是菏澤市名副其實的文(wen)物(wu)大(da)縣。成武縣館藏(zang)文(wen)物(wu)跨越時間長(chang),從龍山文(wen)化(hua)至(zhi)中(zhong)華民國,具有連續性,而(er)且種類較(jiao)為(wei)齊(qi)全,以早期陶器(qi)、青銅(tong)器(qi)、古(gu)字畫、瓷(ci)器(qi)及古(gu)籍書為(wei)主,現有館藏(zang)文(wen)物(wu)4806件,其中(zhong)國家一級文(wen)物(wu)1件,二(er)級文(wen)物(wu)18件,三級文(wen)物(wu)111件。
《孔子廟堂碑(bei)》,該碑(bei)通高209厘(li)米(mi),寬(kuan)89厘(li)米(mi),厚22厘(li)米(mi),碑(bei)文33行(xing),2040余字(zi),為(wei)唐(tang)初著名書(shu)法家虞世南(nan)的(de)書(shu)法代(dai)表作,虞世南(nan)(558-638),字(zi)伯施(shi),越州余姚人,曾仕陳、隋兩朝,入唐(tang),官至(zhi)秘書(shu)監,封永(yong)興縣(xian)公,人稱(cheng)“虞永(yong)興”。唐(tang)太宗稱(cheng)他有五絕:德行(xing)、忠直、博學、文詞、書(shu)翰。能文辭,工(gong)書(shu)法,親(qin)承(cheng)王(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)七(qi)代(dai)僧孫智(zhi)永(yong)傳授,繼承(cheng)二王(wang)(wang)(羲之(zhi)(zhi)、獻之(zhi)(zhi))的(de)書(shu)法傳統,外柔內剛,筆致圓柔遒勁,與歐陽詢(xun),褚遂良,薛稷合稱(cheng)唐(tang)初四大家。
孔(kong)子(zi)(zi)廟(miao)(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)(bei)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)極(ji)富文(wen)(wen)采、珠(zhu)璣連篇(pian),文(wen)(wen)佳(jia)句絕、書(shu)法(fa)品位(wei)高,故享有“唐(tang)碑(bei)(bei)(bei)第一(yi)(yi)”的盛(sheng)譽(yu)。初刻(ke)于(yu)唐(tang)貞觀(guan)七年,唐(tang)末時原(yuan)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)即毀。宋(song)時傳世(shi)(shi)(shi)孔(kong)子(zi)(zi)廟(miao)(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)(bei)的唐(tang)拓本(ben)(ben)已極(ji)為(wei)珍貴。北宋(song)黃(huang)庭堅詩(shi)云:“孔(kong)廟(miao)(miao)虞書(shu)貞觀(guan)刻(ke),千兩(liang)黃(huang)金哪(na)購(gou)得”。孔(kong)子(zi)(zi)廟(miao)(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)(bei)現僅(jin)存“西(xi)安本(ben)(ben)”與(yu)“成(cheng)(cheng)武本(ben)(ben)”,據(ju)清翁方綱考證“成(cheng)(cheng)武本(ben)(ben)”所據(ju)之(zhi)本(ben)(ben)在(zai)“西(xi)安本(ben)(ben)”之(zhi)前,“成(cheng)(cheng)武本(ben)(ben)”孔(kong)子(zi)(zi)廟(miao)(miao)堂(tang)碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)于(yu)北宋(song)年間(jian)。宋(song)末,該(gai)(gai)碑(bei)(bei)(bei)因(yin)河(he)患掩埋(mai)于(yu)地下,元至(zhi)正五年間(jian)出(chu)土。元至(zhi)正二十六年,虞堪為(wei)此作(zuo)序,該(gai)(gai)碑(bei)(bei)(bei)得到(dao)世(shi)(shi)(shi)人重視。該(gai)(gai)碑(bei)(bei)(bei)無論行次排列,還是碑(bei)(bei)(bei)版內容,均同(tong)于(yu)唐(tang)初刻(ke)本(ben)(ben),加之(zhi)雕(diao)工(gong)技(ji)藝(yi)精(jing)湛,葆(bao)其虞世(shi)(shi)(shi)南書(shu)法(fa)用筆(bi)精(jing)髓,被譽(yu)為(wei)稀(xi)世(shi)(shi)(shi)珍寶。后世(shi)(shi)(shi)評該(gai)(gai)碑(bei)(bei)(bei)書(shu)法(fa):用筆(bi)俊朗(lang),法(fa)度嚴謹,外柔內剛(gang);字形狹長(chang),尤(you)顯秀(xiu)麗;橫(heng)平豎直,筆(bi)勢舒展,疏(shu)靈(ling)秀(xiu)潤,一(yi)(yi)派平和中正之(zhi)氣(qi)象;其一(yi)(yi)縱一(yi)(yi)橫(heng),無一(yi)(yi)平鋪而過者(zhe);每一(yi)(yi)點劃,無不精(jing)思附(fu)會,如(ru)見血(xue)脈(mo)之(zhi)流動。
該碑(bei)1979年被列入國家(jia)珍貴歷史石刻,現由成武縣文(wen)物(wu)管理所珍藏。