芒果视频下载

藝術館概貌

簡介

王(wang)學仲藝術館(guan)位(wei)于山東省滕(teng)(teng)州(zhou)市塔(ta)寺路，由(you)滕(teng)(teng)州(zhou)市人民政(zheng)府撥款于1988年3月落(luo)成(cheng)。藝術館(guan)占(zhan)地0.196公頃，建筑(zhu)面積(ji)1250平方米，館(guan)內西部為(wei)綠化地帶，東部是展室(shi)、文物(wu)室(shi)、書(shu)畫(hua)室(shi)、接待室(shi)、起(qi)居室(shi)、講演廳，建筑(zhu)群之間走廊相連，北(bei)面主廳二層為(wei)懸心式屋(wu)頂(ding)。館(guan)內陳列有王(wang)學仲先(xian)生各個(ge)時期創作(zuo)的書(shu)畫(hua)精品，及王(wang)學仲先(xian)生捐贈的唐寅、鄭板橋、徐悲鴻等歷(li)代名(ming)人字畫(hua)和珍貴文物(wu)共計700余(yu)件。2007年，滕(teng)(teng)州(zhou)市委、市政(zheng)府對藝術館(guan)進行了全(quan)面修繕(shan)，藝術館(guan)其嶄新的形(xing)象被譽(yu)為(wei)“江(jiang)北(bei)蘭(lan)亭”、“魯南明珠”。

王學(xue)仲：1925年9月生，山東滕(teng)州人，山水、花鳥畫家(jia)。代表作品有《四季繁榮圖》、《垂楊飲馬》等。曾任中國書法(fa)家(jia)協會(hui)(hui)第二(er)、三屆副(fu)主席(xi)，天津(jin)(jin)美術家(jia)協會(hui)(hui)副(fu)主席(xi)，系中國美術家(jia)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，天津(jin)(jin)大學(xue)教授。

館內概況

館內西部為(wei)綠化(hua)地帶(dai)，東部是展室(shi)、文物室(shi)、書畫室(shi)、接(jie)待室(shi)、起居(ju)室(shi)、講演(yan)(yan)廳(ting)(ting)；建(jian)(jian)筑群之(zhi)間走廊相連(lian)，內院門偏西南，院中(zhong)池水清(qing)澈(che)，以橋相通，并植(zhi)以花木點(dian)綴，使得庭(ting)院更加清(qing)幽靜(jing)。北(bei)面主廳(ting)(ting)二層，為(wei)懸(xuan)心(xin)式(shi)(shi)屋(wu)頂(ding)，講演(yan)(yan)廳(ting)(ting)為(wei)硬(ying)心(xin)式(shi)(shi)屋(wu)頂(ding)，“懸(xuan)”、“硬(ying)”對比而又(you)有機和諧地組(zu)合。接(jie)待廳(ting)(ting)一(yi)反北(bei)方(fang)建(jian)(jian)筑的(de)常(chang)規，避開傳統雙(shuang)坡(po)(po)屋(wu)面正(zheng)脊居(ju)中(zhong)，兩面坡(po)(po)度相等的(de)慣例，采用南方(fang)浙(zhe)川的(de)特色-屋(wu)頂(ding)為(wei)懸(xuan)心(xin)式(shi)(shi)、前坡(po)(po)短、后坡(po)(po)長(chang)。南坡(po)(po)與內院之(zhi)間設(she)置葡萄架，青(qing)藤懸(xuan)繞。綠葉粉墻與茶褐色落地玻璃窗，高低起伏的(de)灰色屋(wu)頂(ding)相互輝映，整個建(jian)(jian)筑設(she)計新(xin)穎

落成盛典

落(luo)成典禮儀式(shi)上，王(wang)學(xue)仲(zhong)教授熱(re)淚盈眶(kuang)地說：“欣逢(feng)政通人(ren)和的盛世龍年，家鄉的領導為我(wo)建立了這(zhe)所(suo)藝術館(guan)，使我(wo)的畫魂有寄(ji)，詩(shi)魂得(de)托，才有可能把(ba)我(wo)前(qian)半生收藏與(yu)心血，奉獻于家鄉，以此報答故鄉人(ren)民的養育之恩，使之落(luo)葉歸根，了我(wo)夙愿。我(wo)衷心地希(xi)望這(zhe)所(suo)藝術館(guan)將成為聯系(xi)中日文化友誼(yi)的紐(niu)帶，本縣和國內名士學(xue)者(zhe)往還的蘭(lan)亭(ting)勝(sheng)地。”

盛典結束后，人們(men)興(xing)致勃勃地觀看了王學仲捐獻(xian)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)作品和文物藝(yi)(yi)術(shu)品。一樓展室(shi)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)品分五大部分展示：（一）自然(ran)現象；（二）古靈之象；（三）鬃(zong)漆(qi)之象；（四）迷離之象；（五）國風(feng)之象。二樓文物室(shi)陳(chen)列著原始(shi)社會彩陶壺、漢(han)磚漢(han)瓦、巨型端硯，唐寅、鄭板橋、高其佩的(de)原作、康有為的(de)對聯、徐悲鴻的(de)奔(ben)馬圖等(deng)名作，以及日本的(de)31件(jian)工藝(yi)(yi)品等(deng)。

王學(xue)仲(zhong)教授于(yu)1925年10月23日出生在滕州鮑溝(gou)東寧家(jia)村(cun)一(yi)個書(shu)畫(hua)之家(jia)，幾十年的(de)(de)藝(yi)術實踐，形成了繪畫(hua)、書(shu)法、詩詞及美學(xue)的(de)(de)獨立體系和藝(yi)術觀。他提出了"揚我國(guo)風、勵(li)我民魂、求我時尚、寫我懷(huai)抱"及東學(xue)西漸(jian)，歐風漢骨的(de)(de)鮮明主張。他的(de)(de)畫(hua)表現著畫(hua)家(jia)的(de)(de)莊(zhuang)嚴、哲理、野逸、諧趣諸種(zhong)格調，開發(fa)著人生與(yu)自(zi)然隱而(er)未(wei)現的(de)(de)藝(yi)術空(kong)間，顯示出境界與(yu)魅(mei)力。

王學仲藝(yi)術館的落成(cheng)為滕州古城又添一(yi)景，為觀眾提供了一(yi)處欣(xin)賞與理解王學仲藝(yi)術的天(tian)地，并為推動(dong)魯南(nan)藝(yi)術的發展和(he)對外文化交(jiao)流(liu)發揮了主要作用。

王學仲簡介

王學(xue)(xue)(xue)仲先(xian)生，筆名(ming)夜(ye)泊，晚號黽翁，1925年(nian)10月出生于山東(dong)省滕州市(shi)。1942年(nian)，王學(xue)(xue)(xue)仲入北(bei)京京華美術(shu)學(xue)(xue)(xue)院國畫系學(xue)(xue)(xue)習，后在中央美術(shu)學(xue)(xue)(xue)院受業(ye)于當代繪畫大(da)(da)(da)師徐悲鴻等先(xian)生。1953年(nian)起在天津(jin)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)任(ren)教(jiao)至(zhi)今，現(xian)任(ren)天津(jin)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)王學(xue)(xue)(xue)仲藝術(shu)研究(jiu)所(suo)(suo)所(suo)(suo)長。兼任(ren)廣(guang)州美院、南(nan)開大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)及日本筑波大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)客(ke)座教(jiao)授。

王學(xue)(xue)(xue)仲從1942年考入北(bei)京(jing)京(jing)華美術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)起(qi)，經北(bei)平國立藝(yi)專（后為中(zhong)央美術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)）十年深(shen)造，深(shen)得徐悲(bei)鴻、李可染、吳(wu)鏡(jing)汀(ting)、齊白(bai)石、林(lin)風(feng)眠等(deng)大(da)師的熏陶，畢業后一直(zhi)在天津大(da)學(xue)(xue)(xue)從事(shi)藝(yi)術教學(xue)(xue)(xue)，達半個世紀之(zhi)久。多年來，他(ta)不(bu)僅創作了(le)難以數計的國畫(hua)、油畫(hua)、書法、篆刻(ke)作品，出版(ban)了(le)近百種詩歌、辭賦、散文(wen)(wen)(wen)、文(wen)(wen)(wen)論和(he)書畫(hua)作品集，并培養了(le)一大(da)批(pi)在全(quan)國文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)藝(yi)術界享(xiang)有盛譽的弟(di)子，把大(da)半生的心血都(dou)獻給了(le)我(wo)國的文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)藝(yi)術事(shi)業和(he)教育事(shi)業。

2006年12月(yue)16日(ri)，我國(guo)當代文藝界(jie)的最高獎之一(yi)第二屆中國(guo)書法(fa)蘭亭(ting)獎在(zai)安(an)徽合肥揭曉，王(wang)學仲以高票當選，獲得中國(guo)書法(fa)蘭亭(ting)獎終身(shen)成就獎，成為繼(ji)國(guo)學泰斗和(he)書法(fa)家啟功之后第二位獲此殊榮者(zhe)。

在前不久召(zhao)開(kai)的第(di)八屆全(quan)國文(wen)代會上，王學仲(zhong)被(bei)聘(pin)為中國文(wen)聯榮譽(yu)委員，在中國書法界也(ye)是(shi)少數(shu)幾(ji)位。2006年(nian)年(nian)初，俄羅斯美術研究院還曾(ceng)授(shou)予了王學仲(zhong)榮譽(yu)院士稱號。

王學仲藝術人生

家庭背景

王(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)仲(zhong)(zhong)現任天津大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授、日本筑波大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)客座教(jiao)授、王(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)仲(zhong)(zhong)藝術(shu)研(yan)究所所長(chang)、中(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)法家(jia)(jia)協會顧問、當(dang)(dang)代中(zhong)國(guo)(guo)書(shu)(shu)畫(hua)網藝術(shu)顧問等職(zhi)。他1925年10月23日出生(sheng)于山東省(sheng)滕州市(shi)的一(yi)個(ge)書(shu)(shu)香墨海之(zhi)家(jia)(jia)。滕州與曲阜近(jin)在咫尺，歷史悠久，鐘(zhong)靈毓秀(xiu)，是(shi)墨子的故里，王(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)仲(zhong)(zhong)祖籍瑯(lang)郡（現為臨(lin)沂(yi)市(shi)），其(qi)(qi)遠(yuan)祖與晉代大(da)書(shu)(shu)法家(jia)(jia)王(wang)羲(xi)之(zhi)同(tong)屬王(wang)氏一(yi)脈(mo)。其(qi)(qi)曾祖王(wang)啟(qi)方是(shi)清末秀(xiu)才，能詩善書(shu)(shu)，苦(ku)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)“二王(wang)”，精(jing)研(yan)唐人(ren)虞世南夫子廟堂碑，父親王(wang)安履專攻魏(wei)碑都是(shi)當(dang)(dang)地有名的書(shu)(shu)法家(jia)(jia)。王(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)仲(zhong)(zhong)在這(zhe)樣一(yi)個(ge)書(shu)(shu)法世家(jia)(jia)中(zhong)度過(guo)了(le)他的童年。他五歲(sui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)寫字，六歲(sui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畫(hua)畫(hua)，七歲(sui)上學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)讀(du)書(shu)(shu)，自幼受到良好的文化(hua)熏(xun)陶和家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)育。王(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)仲(zhong)(zhong)從小喜愛讀(du)書(shu)(shu)，酷愛書(shu)(shu)畫(hua)，黽勉勤(qin)苦(ku)，好學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上進，頗得(de)家(jia)(jia)人(ren)之(zhi)厚愛。

教育經歷

王(wang)學(xue)(xue)仲在十(shi)(shi)幾歲時，常隨(sui)其(qi)(qi)父到曲阜、泰山(shan)(shan)、鄒城等地訪碑問(wen)古(gu)，搜奇攬勝，心慕手記，眼(yan)界大(da)(da)開，積(ji)累(lei)了(le)(le)大(da)(da)量的碑帖資料，為(wei)其(qi)(qi)后來書(shu)法的學(xue)(xue)習、研究和創(chuang)作奠(dian)定了(le)(le)牢固的根基。1942年(nian)（17歲）他考入(ru)(ru)北平京(jing)華美術(shu)學(xue)(xue)院國(guo)畫(hua)(hua)系，專(zhuan)學(xue)(xue)書(shu)畫(hua)(hua)，成績(ji)名列前(qian)茅。1949年(nian)應徐(xu)悲鴻(hong)(hong)先生(sheng)之邀入(ru)(ru)國(guo)立北平藝專(zhuan)墨畫(hua)(hua)科，1950年(nian)（25歲）入(ru)(ru)中(zhong)央美院繪畫(hua)(hua)系學(xue)(xue)習油畫(hua)(hua)，1953年(nian)（28歲）畢業分(fen)配到天津(jin)大(da)(da)學(xue)(xue)任教。他三度進京(jing)，長(chang)達十(shi)(shi)二年(nian)之久(jiu)的美術(shu)院校學(xue)(xue)習，受到了(le)(le)正規的藝術(shu)教育和嚴格(ge)的科班訓練，得到了(le)(le)徐(xu)悲鴻(hong)(hong)、齊(qi)白(bai)石、吳(wu)鏡(jing)汀、庚容(rong)、黃(huang)賓(bin)虹(hong)、蔣兆和、葉(xie)淺予、黃(huang)鈞等人的傳(chuan)授(shou)指點，藝事日進，如魚得水(shui)。因此，他曾(ceng)自(zi)刻兩枚印章：“美院三度”、“刺(ci)股十(shi)(shi)年(nian)”。徐(xu)悲鴻(hong)(hong)先生(sheng)獨具慧(hui)眼(yan)，認為(wei)他將來必成大(da)(da)才，揮筆稱(cheng)贊：“呼延(yan)生(sheng)方(fang)在少年(nian)，其(qi)(qi)書(shu)得有如是造詣，秉(bing)賦不凡，蓋由天授(shou)，與之古(gu)人，在唐則(ze)近北海，宋(song)則(ze)山(shan)(shan)谷，明則(ze)倪(ni)文征、王(wang)覺(jue)斯、而(er)非趙(zhao)、董世俗之姿(zi)可相并論”，王(wang)學(xue)(xue)仲沒有辜負恩(en)師(shi)徐(xu)悲鴻(hong)(hong)先生(sheng)的期(qi)望，終(zhong)于成為(wei)藝術(shu)大(da)(da)家。

藝術主張

王(wang)學(xue)仲(zhong)從藝(yi)(yi)(yi)六十余(yu)年(nian)來(lai)，一(yi)(yi)(yi)直有(you)(you)(you)著堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)理(li)論(lun)(lun)和(he)(he)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)學(xue)追求(qiu)。他(ta)一(yi)(yi)(yi)直主(zhu)張詩文書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)要(yao)做到“四我(wo)(wo)”和(he)(he)具有(you)(you)(you)“四感(gan)(gan)”，即“根(gen)植(zhi)于民族土(tu)壤，放(fang)眼(yan)于當代意識(shi)。揚我(wo)(wo)國風(feng)、勵我(wo)(wo)民魂(hun)，求(qiu)我(wo)(wo)時尚，寫(xie)我(wo)(wo)懷抱”和(he)(he)“文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚重感(gan)(gan)，歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄桑感(gan)(gan)，詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼涼感(gan)(gan)，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴感(gan)(gan)”。一(yi)(yi)(yi)直要(yao)求(qiu)“做一(yi)(yi)(yi)個(ge)現(xian)(xian)代文人(ren)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家就必(bi)(bi)須具有(you)(you)(you)現(xian)(xian)代人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)高度，要(yao)有(you)(you)(you)美(mei)(mei)(mei)化陶冶眾生之心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命感(gan)(gan)，以及以人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)樂為(wei)憂(you)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)意識(shi)”，應該“盡是民情(qing)上筆端”，“書(shu)(shu)(shu)存(cun)山岳氣，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)冶眾人(ren)心”。一(yi)(yi)(yi)直強調，以我(wo)(wo)為(wei)主(zhu)，中(zhong)(zhong)西(xi)融合，即“東(dong)(dong)學(xue)西(xi)漸，歐風(feng)漢(han)骨”，“西(xi)洋(yang)為(wei)風(feng)、東(dong)(dong)洋(yang)為(wei)鑒”，“中(zhong)(zhong)學(xue)為(wei)骨”，“西(xi)學(xue)為(wei)飾”。一(yi)(yi)(yi)再提(ti)倡“三(san)自(zi)一(yi)(yi)(yi)越(yue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)膽創新，即“發(fa)(fa)現(xian)(xian)自(zi)我(wo)(wo)，認(ren)識(shi)自(zi)我(wo)(wo)，軼出(chu)自(zi)我(wo)(wo)，超越(yue)時代”。他(ta)時常告(gao)誡別人(ren)“字(zi)(zi)必(bi)(bi)己出(chu)”，“我(wo)(wo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)我(wo)(wo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”，“我(wo)(wo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)無(wu)定勢(shi)，一(yi)(yi)(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)翻新，不畏識(shi)者少，但掃眼(yan)前陳”。他(ta)一(yi)(yi)(yi)直認(ren)為(wei)，詩文書(shu)(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，四位一(yi)(yi)(yi)體，四藝(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)家，相(xiang)得益彰，相(xiang)輔相(xiang)成，相(xiang)互滲透。“詩從文出(chu)，而書(shu)(shu)(shu)又(you)從詩出(chu)，畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)又(you)從詩文書(shu)(shu)(shu)法出(chu)之”，“詩人(ren)未(wei)必(bi)(bi)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家。作(zuo)(zuo)為(wei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家他(ta)必(bi)(bi)須首(shou)先是一(yi)(yi)(yi)個(ge)詩人(ren)。這并非(fei)說(shuo)(shuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家一(yi)(yi)(yi)定要(yao)作(zuo)(zuo)詩，而是說(shuo)(shuo)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)應有(you)(you)(you)詩”，他(ta)還提(ti)出(chu)“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)有(you)(you)(you)優美(mei)(mei)(mei)和(he)(he)壯(zhuang)美(mei)(mei)(mei)二種；無(wu)法說(shuo)(shuo)壯(zhuang)美(mei)(mei)(mei)是美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，優美(mei)(mei)(mei)是不美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；也無(wu)法說(shuo)(shuo)優美(mei)(mei)(mei)是美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，壯(zhuang)美(mei)(mei)(mei)是不美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)寫(xie)出(chu)大(da)字(zi)(zi)則喜寬厚、雄強而凝重，小字(zi)(zi)特喜清秀、嫵(wu)媚(mei)而多(duo)(duo)姿”。他(ta)認(ren)為(wei)兩種美(mei)(mei)(mei)學(xue)風(feng)格都(dou)是美(mei)(mei)(mei)，都(dou)是藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)，都(dou)必(bi)(bi)須同時存(cun)在，這就為(wei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)拓寬了道路，滿足人(ren)們多(duo)(duo)樣(yang)(yang)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)需要(yao)。王(wang)學(xue)仲(zhong)先生是這樣(yang)(yang)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是這樣(yang)(yang)實踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)已出(chu)版《夜泊畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)集(ji)(ji)》、《書(shu)(shu)(shu)法舉要(yao)》、《王(wang)學(xue)仲(zhong)文藝(yi)(yi)(yi)論(lun)(lun)集(ji)(ji)》、《王(wang)學(xue)書(shu)(shu)(shu)法論(lun)(lun)集(ji)(ji)》、《王(wang)學(xue)仲(zhong)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)論(lun)(lun)集(ji)(ji)》、《王(wang)學(xue)仲(zhong)散文集(ji)(ji)》、《王(wang)學(xue)仲(zhong)詩詞選》、《黽勉集(ji)(ji)》等(deng)等(deng)都(dou)充滿著一(yi)(yi)(yi)種強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族精神(shen)，深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)內涵和(he)(he)奪人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力。因為(wei)這些著作(zuo)(zuo)無(wu)一(yi)(yi)(yi)不是在他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文藝(yi)(yi)(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)和(he)(he)美(mei)(mei)(mei)學(xue)追求(qiu)指導下(xia)而創作(zuo)(zuo)和(he)(he)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)實踐來(lai)源于正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導。沒有(you)(you)(you)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，就不可能(neng)有(you)(you)(you)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)實踐。

作品風格

王學仲先生古典文(wen)學基礎扎(zha)實，詩(shi)(shi)、詞、曲、賦造詣很深，常以寫(xie)詩(shi)(shi)填(tian)詞作賦為其樂事(shi)(shi)，他(ta)雖(sui)“余(yu)事(shi)(shi)為之”，但又“終生以之”。幾十(shi)年(nian)來，詩(shi)(shi)、詞、曲、賦創作未曾(ceng)間(jian)斷過，其作品(pin)已近二千余(yu)首（篇），曾(ceng)出(chu)版過《王學仲詩(shi)(shi)詞選(xuan)》，深受廣大讀者歡迎。其創作都是(shi)“感(gan)于哀樂，緣事(shi)(shi)而發”，每一(yi)首（篇）都充滿(man)著真摯強(qiang)烈的思想(xiang)感(gan)情(qing)，豐富(fu)深刻(ke)的文(wen)化(hua)內涵，語言凝煉樸實，明白(bai)曉(xiao)暢，能給人以振奮、鼓舞(wu)和(he)很強(qiang)的藝術(shu)感(gan)染力(li)。他(ta)的詩(shi)(shi)、詞、曲、賦作品(pin)大體可分為三類：一(yi)是(shi)詠物(wu)(wu)(wu)、抒(shu)情(qing)，二是(shi)憑吊(diao)(diao)古人、古物(wu)(wu)(wu)，三是(shi)題詞、題畫。其詠物(wu)(wu)(wu)敘(xu)事(shi)(shi)抒(shu)情(qing)詩(shi)(shi)，感(gan)情(qing)澎湃激(ji)越，氣勢(shi)磅(bang)礴壯觀，胸(xiong)襟博(bo)大不凡。如(ru)《辭廬(lu)山》一(yi)詩(shi)(shi)：“青云步(bu)步(bu)出(chu)人寰(huan)，朝夕蒼崖(ya)陡壁間(jian)。肩(jian)上詩(shi)(shi)箋(jian)和(he)畫稿，擔(dan)回五岳與三山”。他(ta)憑吊(diao)(diao)古人，描述(shu)文(wen)物(wu)(wu)(wu)多寫(xie)駢文(wen)，將古代駢文(wen)化(hua)腐朽為神奇，注入(ru)新的內容(rong)和(he)時代精(jing)神，十(shi)分精(jing)彩(cai)，如(ru)《吊(diao)(diao)司馬遷墓(mu)文(wen)》、《長城(cheng)賦》、《滕(teng)州(zhou)懷古文(wen)》、《采石磯吊(diao)(diao)李白(bai)》、《吊(diao)(diao)李白(bai)墓(mu)文(wen)并序》等(deng)，雄視千古，神采飛(fei)揚，引(yin)人入(ru)勝，蕩氣回腸。

他(ta)的題(ti)(ti)(ti)(ti)畫(hua)詩(shi)堪稱一(yi)絕和拿手(shou)好(hao)戲(xi)。他(ta)不(bu)僅善(shan)于畫(hua)畫(hua)，更擅長題(ti)(ti)(ti)(ti)畫(hua)。他(ta)時常是(shi)自畫(hua)自題(ti)(ti)(ti)(ti)，好(hao)詩(shi)倍出，妙語驚人。如(ru)題(ti)(ti)(ti)(ti)《江鏡(jing)(jing)》畫(hua)詩(shi)句“乘舟忘卻臨江鏡(jing)(jing)，錯認(ren)青峰倒(dao)著生(sheng)”。題(ti)(ti)(ti)(ti)《詠梅(mei)》詩(shi)句：“我愛梅(mei)花傲在骨，不(bu)因(yin)寒蕊(rui)吐清(qing)香”，又如(ru)題(ti)(ti)(ti)(ti)《鄭(zheng)板橋集》：“引(yin)退濰陽畫(hua)竹竿，選家吝不(bu)入詞壇。封疆大(da)吏失名姓，今(jin)日偏愛七(qi)品官”。他(ta)的題(ti)(ti)(ti)(ti)畫(hua)詩(shi)如(ru)同清(qing)代鄭(zheng)板橋一(yi)樣，不(bu)是(shi)對(dui)畫(hua)的注解，而是(shi)對(dui)畫(hua)的生(sheng)發(fa)，拓展內(nei)容，深化意境，增添文采。

王學仲的散文題材廣泛，氣象萬千，情真意切，意境(jing)深(shen)遠，文筆流(liu)暢，親切自(zi)然，家事(shi)、國(guo)事(shi)，大事(shi)、小事(shi)，談古論今(jin)，說天道地，皆成文章。請讀一讀《王學仲散文選》你會愛不(bu)釋手，得(de)到意想不(bu)到的魅力和(he)享受(shou)。

2003年底(di)，王學仲(zhong)先(xian)生還出版了(le)(le)一部幾十年前寫的(de)長篇小說《吼哈》，深(shen)刻地(di)描寫和(he)反映了(le)(le)上(shang)個世紀(ji)初期魯(lu)西南一帶(dai)苦難的(de)社會生活和(he)濃(nong)厚的(de)風俗(su)人情，成(cheng)功地(di)塑造了(le)(le)嘎嗒(da)嘴和(he)吼哈父(fu)子的(de)鮮(xian)明形象。作品內(nei)容深(shen)沉豐厚，故事情節曲折動人，語(yu)言藝術簡練老到，充分顯示出了(le)(le)作者年輕時代就具有深(shen)厚的(de)文學修養和(he)獨(du)特(te)的(de)藝術創(chuang)造力。真是令人驚訝，誰也不會想到王學仲(zhong)先(xian)生還有創(chuang)作長篇小說的(de)出奇(qi)才(cai)能(neng)。

王(wang)學仲先生(sheng)的書法藝術功(gong)力深厚(hou)，氣韻生(sheng)動(dong)，一(yi)(yi)筆一(yi)(yi)自(zi)我，一(yi)(yi)字一(yi)(yi)變化，一(yi)(yi)幅一(yi)(yi)翻新，一(yi)(yi)碑一(yi)(yi)面目，從不泥于(yu)古人，從不重復自(zi)己，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)雄(xiong)渾博大，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)秀逸多姿；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)蒼(cang)勁老辣，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)嫵媚瀟灑；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)古拙雅趣，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)奇巧搖(yao)曳；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)碑味濃厚(hou)，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)帖氣十足；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)大江(jiang)東去，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)小橋流(liu)水(shui)；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)雷鳴電閃，時(shi)(shi)而(er)(er)(er)惠(hui)風和暢(chang)……

王學仲(zhong)先生是我國(guo)(guo)畫(hua)(hua)壇上的(de)鐵筆圣手(shou)和一(yi)大(da)奇才。他長期(qi)深(shen)入地繼(ji)承了(le)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)的(de)優良(liang)傳統，借鑒了(le)西洋畫(hua)(hua)的(de)有益東西，自(zi)覺(jue)地將詩(shi)、書、畫(hua)(hua)熔為一(yi)爐，大(da)膽革新，成(cheng)功地開(kai)創了(le)中(zhong)國(guo)(guo)新文人畫(hua)(hua)派，是一(yi)個歷史(shi)性的(de)貢獻。

俄羅(luo)斯(si)美術家協會理事會主(zhu)席(xi)著名畫家米哈依(yi)洛(luo)維奇深有感觸地說：“看(kan)到(dao)王(wang)(wang)先生的畫，就像(xiang)感受(shou)到(dao)了(le)中國文化的偉大之處，就像(xiang)聽(ting)到(dao)中國國歌一樣，使人心情振(zhen)奮。先生真可稱當代大師(shi)！”凡到(dao)過(guo)滕(teng)州(zhou)王(wang)(wang)學仲(zhong)(zhong)藝術館(guan)和看(kan)過(guo)2001年8月(yue)在中國美術館(guan)舉辦的“王(wang)(wang)學仲(zhong)(zhong)畫展(zhan)”的人，誰也不會感到(dao)這位俄羅(luo)斯(si)美協主(zhu)席(xi)的評(ping)價過(guo)份。

王(wang)學(xue)仲先生(sheng)創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)悼(dao)念(nian)(nian)周恩來總理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)《懷(huai)思(si)(si)》、表(biao)現(xian)大自然萬物(wu)情趣的(de)(de)(de)(de)(de)《垂楊飲(yin)馬》、表(biao)現(xian)祖國大好(hao)河(he)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)《江鏡》以及(ji)針砭時弊的(de)(de)(de)(de)(de)《真假包公》等作品(pin)堪稱(cheng)一(yi)代(dai)杰作，令人久久不能忘懷(huai)。《懷(huai)思(si)(si)》創(chuang)作于1977年(nian)(nian)1月(yue)周總理(li)逝世一(yi)周年(nian)(nian)之(zhi)際，一(yi)老一(yi)少來到(dao)天(tian)安門廣(guang)場(chang)，穆然肅(su)立(li)在(zai)(zai)人民英雄紀念(nian)(nian)碑前的(de)(de)(de)(de)(de)縱橫交錯(cuo)(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)樹叢(cong)中(zhong)(zhong)，表(biao)現(xian)出了全國人民對周總理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)不盡哀思(si)(si)和“剪不斷，理(li)還(huan)亂”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想情緒。《垂楊飲(yin)馬》描繪的(de)(de)(de)(de)(de)是春光(guang)明(ming)媚，楊柳依依，溪水清澈，一(yi)匹匹無韁無羈(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)駿馬，臨溪而飲(yin)，倒(dao)影(ying)河(he)川(chuan)，生(sheng)機(ji)盎然。《江鏡》畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)是桂林漓江，山(shan)在(zai)(zai)水中(zhong)(zhong)央，舟(zhou)(zhou)在(zai)(zai)水中(zhong)(zhong)行，輕舟(zhou)(zhou)數點，獨往獨來，作者題詩二句：“乘舟(zhou)(zhou)忘卻臨江鏡，錯(cuo)(cuo)認青峰倒(dao)著(zhu)生(sheng)”。這些(xie)作品(pin)構思(si)(si)新穎巧(qiao)妙，內容(rong)豐富深刻，魅力濃(nong)厚無窮。其獨辟蹊徑(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新本(ben)領(ling)和咄咄逼人的(de)(de)(de)(de)(de)才氣、學(xue)養非(fei)藝(yi)術大家不能為也(ye)。

人物評價

王學(xue)仲先生(sheng)(sheng)是我(wo)國當代(dai)一位蜚聲中外，詩文(wen)書畫(hua)四藝(yi)皆精，具有高深(shen)文(wen)化(hua)修養和極富創造精神的大藝(yi)術(shu)(shu)(shu)家。王學(xue)仲先生(sheng)(sheng)年(nian)近八十(shi)(shi)，從藝(yi)六十(shi)(shi)余年(nian)，著作等身(shen)，令人敬佩。六十(shi)(shi)多年(nian)來，他以遠(yuan)大的抱負，驚人的才華(hua)，堅強的毅力，在文(wen)藝(yi)園地里(li)潛心治學(xue)，辛(xin)勤耕(geng)耘，在藝(yi)術(shu)(shu)(shu)科(ke)學(xue)的崎嶇小路(lu)上艱辛(xin)探索，奮力攀登(deng)取得了(le)卓越(yue)的成就，創建了(le)黽學(xue)學(xue)派(pai)，對繼承、弘揚我(wo)國優秀(xiu)民(min)族文(wen)化(hua)，豐富發(fa)展我(wo)國的書畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)，作出了(le)巨大貢(gong)獻。

王學(xue)(xue)仲(zhong)先(xian)(xian)生既建立了“現代(dai)文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)”的(de)(de)(de)(de)(de)理論體(ti)系和審美構架，又在繪畫(hua)實(shi)踐中身(shen)體(ti)力行，從理論和實(shi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)結合上賦予(yu)了古代(dai)文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)以(yi)鮮活(huo)內容，將我國古代(dai)文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)推向了一(yi)個嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)階段。著名文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)家(jia)陳師曾在《文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)價值》一(yi)書(shu)中指(zhi)出，文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)必須具(ju)備四大要素(su)：“第一(yi)人(ren)(ren)(ren)品，第二(er)學(xue)(xue)問(wen)，第三才(cai)情(qing)，第四思(si)想”。“任(ren)何(he)文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)即(ji)畫(hua)中帶有文(wen)人(ren)(ren)(ren)性質，含(han)有文(wen)人(ren)(ren)(ren)趣味”。文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)要求畫(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)綜合素(su)質極高，極全面，不是任(ren)何(he)人(ren)(ren)(ren)所(suo)能具(ju)備的(de)(de)(de)(de)(de)。綜觀(guan)王學(xue)(xue)仲(zhong)先(xian)(xian)生的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)畫(hua)理論、創作實(shi)踐和德、識(shi)、才(cai)、學(xue)(xue)我們可以(yi)當(dang)之(zhi)無(wu)愧(kui)地(di)說(shuo)，他是一(yi)位(wei)完善而出色的(de)(de)(de)(de)(de)，德才(cai)兼備的(de)(de)(de)(de)(de)典型的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)家(jia)，當(dang)屬我國當(dang)代(dai)新文(wen)人(ren)(ren)(ren)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面旗幟。

王學仲先生已年逾古稀。他(ta)為中華文(wen)化的弘(hong)揚和(he)(he)昌(chang)盛，為中國詩(shi)文(wen)書(shu)畫(hua)事業的繁榮(rong)和(he)(he)發展(zhan)奮斗了一生，藝(yi)德高尚，胸(xiong)襟寬(kuan)廣，錚錚傲骨(gu)，熱血一腔。我們(men)大家讀他(ta)的詩(shi)，看他(ta)的文(wen)，賞(shang)他(ta)的畫(hua)，觀他(ta)的書(shu)，令(ling)人(ren)倍加(jia)敬(jing)仰和(he)(he)向往。他(ta)是(shi)學者(zhe)，又是(shi)長者(zhe)；是(shi)詩(shi)人(ren)，又是(shi)作家；是(shi)書(shu)家，又是(shi)畫(hua)家；是(shi)榜樣(yang)，又是(shi)力量。

滕州旅游資源

國家AAAA級景區

微山湖紅荷濕(shi)地、盈泰(tai)生態溫泉度(du)假村

國家AAA景區

墨子(zi)紀(ji)念館、蓮青山生態旅游區(qu)、滕州漢畫像石館、劉村梨園風景區(qu)等

國家AA景區

王學(xue)仲藝術(shu)館、滕國故城等(deng)