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建筑布局

哈爾濱文廟(miao)是一(yi)處(chu)三(san)進式庭院的仿古(gu)建(jian)筑(zhu)群，占地面積(ji)2.3萬平方米，建(jian)筑(zhu)面積(ji)5674平方米。整座(zuo)文廟(miao)以大(da)成(cheng)(cheng)殿為中(zhong)心，南北形成(cheng)(cheng)了一(yi)條(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)。從南端影壁墻(qiang)依次向北經泮池、泮橋、欞星門(men)、大(da)成(cheng)(cheng)門(men)、大(da)成(cheng)(cheng)殿，最(zui)后收尾于崇圣(sheng)祠。東西(xi)牌(pai)樓(lou)、兩(liang)廡、掖門(men)、石碑對稱座(zuo)落(luo)在(zai)中(zhong)軸(zhou)線(xian)兩(liang)側，文廟(miao)的主體(ti)建(jian)筑(zhu)都在(zai)這條(tiao)中(zhong)軸(zhou)線(xian)上(shang)。

整個結構為南北向三進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)，屬典型(xing)的(de)(de)(de)清代建筑(zhu)風格。前(qian)院(yuan)是(shi)首進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)，院(yuan)內松柏蒼(cang)翠，丹(dan)墻(qiang)回(hui)繞(rao)。中(zhong)院(yuan)是(shi)文(wen)廟的(de)(de)(de)主(zhu)體，正殿(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)成(cheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，超過了曲(qu)阜孔(kong)廟大(da)成(cheng)殿(dian)(dian)(dian)(dian)橫闊(kuo)9間的(de)(de)(de)規格，為橫闊(kuo)11間（9堂2夾(jia)室）的(de)(de)(de)重檐龐殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內供(gong)孔(kong)子(zi)(zi)及四(si)配神(shen)(shen)，十二(er)先賢牌(pai)(pai)位(wei)(wei)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)兩(liang)邊是(shi)兩(liang)座(zuo)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)，內供(gong)孔(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)牌(pai)(pai)位(wei)(wei)。前(qian)院(yuan)是(shi)首進(jin)院(yuan)落(luo)(luo)，院(yuan)內松柏蒼(cang)翠，丹(dan)墻(qiang)回(hui)繞(rao)。池(chi)南有(you)(you)“萬側宮墻(qiang)”（俗稱(cheng)影壁墻(qiang)），上鑲有(you)(you)琉(liu)璃雕花磚，長44.80米(mi)，高5.9米(mi)。池(chi)北有(you)(you)欞星(xing)門，是(shi)三間四(si)柱的(de)(de)(de)木牌(pai)(pai)坊，采用(yong)了只(zhi)有(you)(you)皇家建筑(zhu)才能使用(yong)的(de)(de)(de)和釜彩(cai)繪，虎殿(dian)(dian)(dian)(dian)頂上覆黃色琉(liu)璃瓦。院(yuan)落(luo)(luo)東、西兩(liang)側各有(you)(you)一座(zuo)牌(pai)(pai)樓，與欞星(xing)門合(he)稱(cheng)“三樓”。殿(dian)(dian)(dian)(dian)內供(gong)孔(kong)子(zi)(zi)及四(si)配神(shen)(shen)，十二(er)先賢牌(pai)(pai)位(wei)(wei)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)兩(liang)邊是(shi)兩(liang)座(zuo)配殿(dian)(dian)(dian)(dian)，內供(gong)孔(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)牌(pai)(pai)位(wei)(wei)。院(yuan)落(luo)(luo)東南角(jiao)有(you)(you)馱碑一座(zuo)，碑文(wen)為著名的(de)(de)(de)愛國將領張學良(liang)撰寫的(de)(de)(de)《哈爾濱(bin)文(wen)廟碑記》。西北角(jiao)的(de)(de)(de)石(shi)碑。后院(yuan)為面闊(kuo)7間、單檐歇山頂的(de)(de)(de)崇圣祠，原供(gong)孔(kong)子(zi)(zi)前(qian)五代祖先，后改(gai)為書廳(ting)，東西有(you)(you)側殿(dian)(dian)(dian)(dian)。1985年(nian)，在此成(cheng)立黑龍江省民族博物館。現主(zhu)要建筑(zhu)已進(jin)行修(xiu)復，并對(dui)外(wai)開放。

第一展廳

第一(yi)展廳陳列了赫哲與鄂倫春(chun)族。

赫(he)哲族是我國人口(kou)最(zui)少的民(min)族之(zhi)一，歷(li)史上曾有黑(hei)介、黑(hei)真、赫(he)哲、那乃等名稱(cheng)。主要居住(zhu)在三江(jiang)流域(yu)（松(song)花江(jiang)、黑(hei)龍(long)江(jiang)、烏(wu)蘇里(li)江(jiang)）。赫(he)哲人利用這一地緣(yuan)優勢，創造(zao)了獨特的魚(yu)獵文化。　赫(he)哲人以捕(bu)魚(yu)狩獵為(wei)主。歷(li)史上由于他們打魚(yu)、吃魚(yu)、穿魚(yu)皮，因而被稱(cheng)為(wei)"魚(yu)皮部"、"魚(yu)皮國"。這里(li)陳列的生產工(gong)具主要有船、網(wang)、勾、叉四大類。

布匹沒有(you)傳入赫(he)哲(zhe)族之前，他(ta)們的(de)(de)(de)服裝(zhuang)、鞋(xie)、裝(zhuang)飾及大(da)部分(fen)生活(huo)(huo)用品(pin)，都是(shi)用魚皮(pi)(pi)(pi)與(yu)獸(shou)制作(zuo)的(de)(de)(de)。這里陳列(lie)的(de)(de)(de)是(shi)魚皮(pi)(pi)(pi)衣(yi)服、魚皮(pi)(pi)(pi)套褲、魚皮(pi)(pi)(pi)綁(bang)腿等。魚皮(pi)(pi)(pi)服裝(zhuang)具有(you)耐磨(mo)，結實，穿(chuan)起來輕便保暖的(de)(de)(de)作(zuo)用，所以長期以來，一直深受赫(he)哲(zhe)人(ren)喜愛，成為赫(he)哲(zhe)物質(zhi)生活(huo)(huo)一大(da)特(te)色(se)。 不過能用魚皮(pi)(pi)(pi)加(jia)工服裝(zhuang)的(de)(de)(de)人(ren)已不多了(le)，赫(he)哲(zhe)人(ren)的(de)(de)(de)魚皮(pi)(pi)(pi)服裝(zhuang)早(zao)已被制品(pin)所取代了(le)。

北方少數(shu)民族歷(li)史上，都曾使用(yong)樺(hua)(hua)(hua)樹皮(pi)(pi)制(zhi)作各種(zhong)生產工具(ju)(ju)和生活用(yong)品(pin)。樺(hua)(hua)(hua)樹皮(pi)(pi)具(ju)(ju)有柔(rou)韌、輕巧(qiao)、富油(you)脂、不易透(tou)水、不易腐爛等(deng)優點(dian)。另外，東北樺(hua)(hua)(hua)樹取材(cai)也非常容易。這里陳(chen)列的是樺(hua)(hua)(hua)皮(pi)(pi)帽、樺(hua)(hua)(hua)皮(pi)(pi)盒(he)、樺(hua)(hua)(hua)皮(pi)(pi)鹿哨、樺(hua)(hua)(hua)皮(pi)(pi)搖籃等(deng)。樺(hua)(hua)(hua)皮(pi)(pi)制(zhi)品(pin)的紋飾也很有特(te)色。

赫哲(zhe)人沒有(you)文(wen)字， 卻創(chuang)造了豐富多彩的(de)口頭文(wen)學，這里整理出(chu)版的(de)史(shi)詩(shi)―――伊瑪堪。伊瑪堪的(de)內容大(da)部分是歌頌英雄(xiong)復(fu)仇(chou)民族興(xing)衰。以及(ji)純真愛情，這種文(wen)字樣式是說(shuo)一(yi)(yi)段(duan)、唱(chang)一(yi)(yi)段(duan)，具有(you)鮮明(ming)的(de)民族風(feng)格。　鄂倫春族世代生息、繁(fan)衍于黑龍(long)江兩岸(an)及(ji)小興(xing)安嶺(ling)地(di)區，以游(you)獵為(wei)主，過(guo)著逐(zhu)野獸而(er)遷徙不定(ding)的(de)生活，直到(dao)1953年，才實行定(ding)居。

鄂(e)倫春(chun)人(ren)以(yi)勇敢而強悍著(zhu)稱。長期了來依靠(kao)一匹馬、一桿槍、一只獵(lie)犬(quan)常(chang)年(nian)游獵(lie)于山(shan)崗(gang)。一邊狩(shou)獵(lie)、一邊生(sheng)活、這是(shi)狩(shou)獵(lie)工(gong)具(ju)，扎(zha)槍、獵(lie)刀、別拉彈克(ke)槍等。這是(shi)狩(shou)獵(lie)時(shi)必須攜帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活用(yong)(yong)品，樺皮(pi)(pi)碗(wan)、犴骨(gu)筷子、吊鍋等。　樺皮(pi)(pi)制(zhi)品在(zai)(zai)鄂(e)倫春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中占有(you)(you)重(zhong)要(yao)(yao)地位。這是(shi)鄂(e)倫春(chun)有(you)(you)使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樺皮(pi)(pi)瓶、盆、婁、碗(wan)等，它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾(shi)主要(yao)(yao)是(shi)用(yong)(yong)骨(gu)制(zhi)壓花(hua)器(qi)，壓出(chu)圖案后(hou)，再涂上顏色(se)，非(fei)常(chang)精美(mei)，與其它(ta)民族不(bu)大相(xiang)同。　這是(shi)鄂(e)倫春(chun)人(ren)使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搖籃(lan)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底部呈(cheng)45度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形狀，使(shi)用(yong)(yong)時(shi)可以(yi)掛在(zai)(zai)樹上，綁在(zai)(zai)馬背上，孩子在(zai)(zai)搖籃(lan)里非(fei)常(chang)舒(shu)適，也(ye)可以(yi)避免野(ye)獸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷害。　這兩(liang)支樺皮(pi)(pi)船(chuan)分別是(shi)赫哲人(ren)和(he)鄂(e)倫春(chun)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水上運載工(gong)具(ju)，也(ye)是(shi)捕(bu)魚(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產工(gong)具(ju)，以(yi)樺樹皮(pi)(pi)為主要(yao)(yao)原料制(zhi)做而成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。具(ju)有(you)(you)易(yi)漂浮、不(bu)易(yi)腐(fu)爛、體(ti)輕(qing)、方便的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。由于船(chuan)體(ti)很(hen)(hen)輕(qing)，很(hen)(hen)容易(yi)翻(fan)船(chuan)。當地又稱它(ta)" 送命鬼(gui)"。

第二展廳

第二展廳(ting)陳列的是朝鮮族與錫伯族。

朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)是我(wo)國人(ren)口較多的民(min)族(zu)(zu)之一，我(wo)省現有40萬(wan)人(ren)，分(fen)布于全省各地。自(zi)由(you)以來，朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)喜歡穿白(bai)色衣(yi)服，所以朝(chao)鮮(xian)族(zu)(zu)又稱為"白(bai)衣(yi)皮(pi)族(zu)(zu)"、"白(bai)衣(yi)同胞"，這里陳列著白(bai)色上衣(yi)，白(bai)色褲子和白(bai)色勾勾鞋。

朝(chao)鮮(xian)族(zu)是一(yi)個文(wen)化水平較高(gao)的(de)(de)民族(zu)，在我 省少數民族(zu)中唯有朝(chao)鮮(xian)族(zu)有本(ben)民族(zu)文(wen)字的(de)(de)報刊《黑(hei)龍江新(xin)聞·朝(chao)文(wen)版(ban)》。這是用(yong)朝(chao)文(wen)出(chu)版(ban)的(de)(de)《松花(hua)江》、《銀河》等(deng)刊物。

朝(chao)鮮族有(you)(you)著(zhu)悠久的(de)歷史(shi)和燦(can)爛的(de)文化，他的(de)人口分(fen)布在(zai)全國30個省區，我(wo)省居第三位(wei)錫(xi)(xi)伯族自古有(you)(you)祖(zu)先崇(chong)拜的(de)習俗，供奉(feng)的(de)女祖(zu)宗是(shi)"喜利媽媽"，喜利媽媽不僅是(shi)保佑全家興，子孫平安的(de)女祖(zu)，也(ye)是(shi)古代錫(xi)(xi)伯祖(zu)記(ji)錄世系(xi)的(de)一種方法，如同一部譜(pu)書記(ji)錄著(zhu)家庭的(de)繁衍情況。供奉(feng)的(de)男祖(zu)宗是(shi)"海(hai)爾堪(kan)瑪法"，它(ta)被(bei)看(kan)成是(shi)牲(sheng)(sheng)畜的(de)保護神，表示牲(sheng)(sheng)畜繁殖旺盛。

第三展廳

第三展廳(ting)陳列著鄂溫克、滿、蒙古(gu)、達斡爾四個民族。

鄂溫克主要分布在(zai)(zai)內蒙(meng)古的(de)七個旗和我省(sheng)的(de)訥河縣，由于他們居住分散，民(min)族稱(cheng)謂許(xu)多(duo)，1957年根據民(min)族自愿，統稱(cheng)為"鄂溫克"，意(yi)思是"住在(zai)(zai)山林中的(de)人們"。

狩獵(lie)是鄂溫克(ke)主(zhu)要生產方式之一，這里陳列(lie)的狩獵(lie)上具(ju)主(zhu)要有槍(qiang)、獵(lie)刀、鹿(lu)犴哨，俄式圍槍(qiang)。

鄂溫克人(ren)的(de)服裝(zhuang)，早(zao)期都是用(yong)獸皮(pi)(pi)制(zhi)作的(de)，如犴皮(pi)(pi)衣。這(zhe)(zhe)是男人(ren)夏(xia)季穿的(de)犴皮(pi)(pi)獵裝(zhuang)，這(zhe)(zhe)時犴皮(pi)(pi)女裝(zhuang)、犴皮(pi)(pi)裝(zhuang)、犴皮(pi)(pi)靴，這(zhe)(zhe)是四紅(hong)帖帽。這(zhe)(zhe)些(xie)服裝(zhuang)也是較好的(de)手工藝品。

這(zhe)是(shi)反映宗教(jiao)信(xin)仰的(de)"薩(sa)(sa)滿服。"解放前，北(bei)方少(shao)數民族大都(dou)認奉(feng)"薩(sa)(sa)滿教(jiao)"，這(zhe)是(shi)一(yi)種原(yuan)始宗教(jiao)，相信(xin)萬物有靈，靈魂不滅，漢譯為"巫師"。通古斯(si)語(yu)曰"瘋狂的(de)人"。這(zhe)是(shi)由于當時生產力低下，不能(neng)解釋(shi)自(zi)然現象而產生的(de)觀念。這(zhe)是(shi)薩(sa)(sa)滿衣(yi)、鼓和鼓槌。

滑雪(xue)板是(shi)北方少數民族冬(dong)季打獵(lie)、追擊野獸(shou)不可缺(que)少的(de)(de)交通(tong)工具。徒步走三(san)天的(de)(de)地方，穿(chuan)上(shang)滑雪(xue)板當天就可以(yi)到(dao)達。過去(qu)鄂溫克一直游獵(lie)在(zai)深山(shan)密林(lin)中(zhong)，住在(zai)的(de)(de)"撮(cuo)羅子"，本民族稱(cheng)為"仙人柱"或"歇(xie)人柱"。　滿族的(de)(de)故鄉在(zai)黑龍(long)江流域，其族源可以(yi)追溯(su)到(dao)朱秦的(de)(de)肅(su)慎及(ji)其后的(de)(de)挹婁(lou)、勿吉(ji)、女真(zhen)等。在(zai)漫長的(de)(de)歷史過程中(zhong)，形成了獨具特色的(de)(de)滿族文化。 滿族的(de)(de)服飾有(you)著(zhu)鮮明的(de)(de)特點，以(yi)旗(qi)袍、馬褂著(zhu)稱(cheng)于世(shi)。

這(zhe)是祭(ji)祖用的族(zu)譜(pu)，人健(jian)在時用紅筆寫上(shang)名字，去世后用墨筆措上(shang)。女人上(shang)不(bu)(bu)了家譜(pu)，無兒子，家譜(pu)就不(bu)(bu)能拉著續了。 蒙古(gu)族(zu)在我省(sheng)主(zhu)(zhu)要分布在杜爾伯特蒙古(gu)族(zu)自(zi)治縣和肇源(yuan)地區(qu)。蒙古(gu)族(zu)源(yuan)于東胡(hu)族(zu)系，經濟上(shang)以(yi)畜牧為主(zhu)(zhu)。

蒙(meng)古(gu)(gu)族的(de)衣著有與游(you)牧(mu)生活相適應的(de)特點。肥大的(de)蒙(meng)古(gu)(gu)袍，在騎(qi)(qi)馬放牧(mu)時，既(ji)能護膝防寒，又能當(dang)被蓋。他(ta)們冬夏(xia)都穿皮靴，不(bu)但騎(qi)(qi)馬方便，還保護腿部不(bu)受(shou)露水的(de)潮(chao)濕，這是蒙(meng)古(gu)(gu)族的(de)摔跤(jiao)(jiao)服(fu)，第當(dang)"那(nei)達慕"盛會召開時，各地(di)的(de)摔跤(jiao)(jiao)手(shou)從很遠的(de)地(di)方趕來(lai)參加比(bi)賽，獲勝者會得到大家(jia)的(de)格外尊敬。這是蒙(meng)古(gu)(gu)酷(ku)愛的(de)傳(chuan)統體育項目之一。

達斡爾(er)族(zu)是我國(guo)古老的(de)(de)北(bei)方民族(zu)。黑龍江(jiang)中(zhong)上游和(he)嫩(nen)江(jiang)流(liu)域(yu)是達斡爾(er)人面百(bai)年(nian)來生(sheng)息的(de)(de)故(gu)張。 達斡爾(er)的(de)(de)經濟以農業(ye)為主，兼營畜牧和(he)漁獵。這是他們使(shi)用(yong)過的(de)(de)生(sheng)產工具和(he)生(sheng)活用(yong)具。 達斡爾(er)是一個擅長(chang)造車(che)的(de)(de)民族(zu)，他們制造的(de)(de)勒(le)勒(le)車(che)影(ying)響了廣(guang)大北(bei)方民族(zu)，是北(bei)方民族(zu)必(bi)不可少的(de)(de)交(jiao)通運輸工具。勒(le)勒(le)車(che)，又稱大轱轆車(che)、輕便車(che)、適宜于草原上行走，俗(su)有"草上飛"之(zhi)稱。

重要活動

黑(hei)龍江(jiang)省民族(zu)博物館先后開展了(le)“哈爾濱(bin)文廟的建筑(zhu)”、“孔子(zi)圣跡(ji)展覽(lan)”、“張(zhang)學良生(sheng)平事跡(ji)展覽(lan)”和“黑(hei)龍江(jiang)省民族(zu)文物實物展覽(lan)”等大(da)型展覽(lan)，吸引了(le)大(da)批中(zhong)外(wai)游客和專家學者(zhe)。

在省民族(zu)博物館，孔(kong)子銅像是由(you)香港孔(kong)教學院(yuan)院(yuan)長(chang)湯恩佳先生(sheng)出資10萬元港幣為哈(ha)爾濱文廟雕(diao)鑄的(de)，它(ta)以唐(tang)代畫家(jia)吳道子為孔(kong)子所畫的(de)行教像為藍本雕(diao)刻(ke)(ke)而成(cheng)。高3米，像體魁偉宏闊，碑(bei)身(shen)刻(ke)(ke)有“禮記大(da)同(tong)篇”。