簡介
中(zhong)國(guo)馬(ma)文(wen)化(hua)博(bo)物館是一個以展(zhan)(zhan)示馬(ma)文(wen)化(hua)為主旨的專題博(bo)物館。中(zhong)國(guo)馬(ma)文(wen)化(hua)博(bo)物館是由中(zhong)國(guo)馬(ma)術(shu)協會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)國(guo)馬(ma)業(ye)協會(hui)(hui)(hui)、中(zhong)國(guo)文(wen)物學會(hui)(hui)(hui)和(he)延(yan)慶縣人民政府聯合主辦的。它(ta)坐落在八達嶺長城腳下，中(zhong)國(guo)最(zui)大的馬(ma)術(shu)俱樂部(bu)陽(yang)光(guang)山谷馬(ma)術(shu)俱樂部(bu)內。占地面積約2700多(duo)平(ping)方(fang)米(mi)，館內陳列了1300多(duo)件展(zhan)(zhan)品，按(an)參觀路(lu)線(xian)分文(wen)字區(qu)、雕(diao)塑(su)區(qu)、名畫區(qu)、英式美式區(qu)、攝(she)影區(qu)和(he)蒙古區(qu)。
發展歷史
“馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化”是(shi)以(yi)反映人(ren)馬(ma)(ma)(ma)關系為內(nei)(nei)容的(de)(de)文(wen)化，是(shi)人(ren)類(lei)(lei)文(wen)化的(de)(de)分支，它(ta)包括人(ren)類(lei)(lei)對(dui)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)認識、馴養、使役以(yi)及人(ren)類(lei)(lei)有(you)關馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)美術(shu)(shu)、文(wen)藝(yi)(yi)及體育(yu)活動等(deng)內(nei)(nei)容。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國是(shi)世界(jie)上(shang)養馬(ma)(ma)(ma)歷史(shi)最悠久(jiu)的(de)(de)國家之(zhi)一，也是(shi)馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化比較發達的(de)(de)國家之(zhi)一。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)文(wen)化、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)以(yi)及人(ren)們的(de)(de)生活、生產中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，馬(ma)(ma)(ma)占(zhan)據(ju)了(le)很重要的(de)(de)地(di)位，可見中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國“馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化”在(zai)歷史(shi)上(shang)的(de)(de)豐厚程度。只要對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)稍有(you)了(le)解的(de)(de)人(ren)都會有(you)真切感受到(dao)，如果將有(you)關馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)內(nei)(nei)容從中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)文(wen)化史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)抽出，那留(liu)下(xia)的(de)(de)文(wen)化典籍和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)作品將會殘缺不全。
公(gong)元前202年，楚漢相(xiang)爭，十面埋伏，四面楚歌，虞(yu)姬(ji)手(shou)中長劍落(luo)地，霸王(wang)自(zi)刎烏(wu)江(jiang)，坐騎烏(wu)騅馬(ma)跳江(jiang)而亡。大江(jiang)東去浪(lang)淘(tao)盡，承載著紅顏淚、草莽(mang)悲的(de)(de)故事(shi)駛進現代(dai)。紅光過后，塵埃落(luo)定，昔日的(de)(de)廝殺與吶喊漸(jian)(jian)遠漸(jian)(jian)遙，漸(jian)(jian)聽不到(dao)，透過歷(li)史的(de)(de)塵煙，憑吊在(zai)泛黃的(de)(de)書頁上(shang)留下的(de)(de)古戰場(chang)，橫刀(dao)立(li)馬(ma)，金戈鐵(tie)馬(ma)，戎馬(ma)倥(kong)傯……無論(lun)用怎樣(yang)的(de)(de)詞句來(lai)形容(rong)，總有(you)一匹靜立(li)的(de)(de)馬(ma)。馬(ma)，以其(qi)特有(you)的(de)(de)堅(jian)韌與忠良牽(qian)系著沙(sha)場(chang)與英雄(xiong)，它(ta)沉(chen)默(mo)而篤(du)定地定格(ge)在(zai)歷(li)史的(de)(de)視(shi)野(ye)里。亦如楊柳只(zhi)有(you)在(zai)西子(zi)湖畔才(cai)可以顯(xian)示(shi)(shi)出寧靜致遠的(de)(de)風格(ge)，故事(shi)里的(de)(de)英雄(xiong)只(zhi)有(you)在(zai)馬(ma)背(bei)上(shang)才(cai)能顯(xian)示(shi)(shi)出器宇軒(xuan)昂的(de)(de)英姿(zi)。
數(shu)千年(nian)來，中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)(zu)，尤其是(shi)北方民(min)族(zu)(zu)之于馬有著深厚(hou)的(de)(de)(de)情結(jie)與歷史文化內(nei)涵。長城(cheng)的(de)(de)(de)修建正是(shi)為了抵御(yu)北方游(you)牧民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)入侵，明長城(cheng)中(zhong)(zhong)八達(da)嶺(ling)長城(cheng)以北，歷來是(shi)屯兵(bing)養馬之地。在這歷史積淀、地理條件(jian)、自然環境的(de)(de)(de)綜(zong)合的(de)(de)(de)“阪泉”之野，在這個(ge)曾經狼(lang)煙四起，鼓角(jiao)齊鳴的(de)(de)(de)群峰之麓，女為水(shui)之濱的(de)(de)(de)高(gao)原塞上，由中(zhong)(zhong)國(guo)馬術(shu)(shu)協會、中(zhong)(zhong)國(guo)馬業(ye)協會、中(zhong)(zhong)國(guo)文物(wu)學會和延(yan)慶縣(xian)人民(min)政(zheng)府籌劃的(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)馬文化博物(wu)館”落成(cheng)開館。其占地2700多平方米，按參觀路線分為文字、雕塑(su)、名畫、英(ying)美、攝影、蒙古六個(ge)展(zhan)區(qu)，收藏展(zhan)品1300多件(jian)，以理性與藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)視角(jiao)展(zhan)示(shi)了馬的(de)(de)(de)文化、馬的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)、馬的(de)(de)(de)精神。
建筑布局
文字區(qu)域主要以文字穿插圖片的(de)形式全面展(zhan)示了馬(ma)文化的(de)內(nei)涵。其中，中國(guo)養(yang)馬(ma)簡史、中國(guo)贊(zan)馬(ma)詩詞及馬(ma)成語、漢(han)武帝奪汗血馬(ma)、中國(guo)古代(dai)(dai)兵車、歷代(dai)(dai)畫(hua)馬(ma)名(ming)家名(ming)作(zuo)等內(nei)容，讓您(nin)了解到中國(guo)馬(ma)文化的(de)源遠流長，博大(da)精(jing)深(shen)。
英式(shi)美式(shi)文(wen)化展(zhan)區(qu)和蒙古草原文(wen)化展(zhan)區(qu)分別(bie)在各自濃(nong)濃(nong)的(de)(de)馬文(wen)化氛(fen)圍中，讓您(nin)體會到(dao)不同(tong)的(de)(de)人文(wen)背景下的(de)(de)馬文(wen)化。
蒙古區為您(nin)講述了雕花的馬(ma)鞍和馬(ma)頭琴的動人(ren)故事；美式區讓您(nin)聯想到(dao)西部牛仔拓荒(huang)道路的艱辛；英(ying)式區把您(nin)帶到(dao)英(ying)國國家大(da)賽(sai)的現場，感受大(da)賽(sai)的驚險刺(ci)激(ji)與(yu)人(ren)馬(ma)配合的最(zui)高境界。
蒙古(gu)(gu)(gu)馬(ma)是中(zhong)國乃至(zhi)全世界較為(wei)古(gu)(gu)(gu)老的馬(ma)種之一，主要產于內蒙古(gu)(gu)(gu)草原，是典型的草原馬(ma)種。蒙古(gu)(gu)(gu)馬(ma)體(ti)(ti)格不大，平均體(ti)(ti)高(gao)120～135厘米，體(ti)(ti)重267～370千克(ke)。身軀(qu)粗壯，四(si)肢堅實有力(li)，體(ti)(ti)質(zhi)粗糙結(jie)實，頭大額寬，胸(xiong)廓深長，腿短，關節(jie)、肌腱(jian)發達(da)。被毛濃(nong)密，毛色(se)復雜。它(ta)耐勞(lao)，不畏寒冷，能適應(ying)極粗放的飼養管理(li)，生命(ming)力(li)極強，能夠(gou)在艱(jian)苦(ku)惡劣的條件下(xia)生存。8小時可走60公里左(zuo)右路(lu)程(cheng)。經過調馴的蒙古(gu)(gu)(gu)馬(ma)，在戰場上不驚不詐，勇猛無比，歷來是一種良好的軍馬(ma)。
文字區域(yu)按馬(ma)(ma)的起源與進(jin)化(hua)(hua)---馬(ma)(ma)的生理行為---中外馬(ma)(ma)文化(hua)(hua)大紀(ji)事對比----中國養馬(ma)(ma)簡史---馬(ma)(ma)與文學---古今人(ren)馬(ma)(ma)情---馬(ma)(ma)畫經典--- 世界(jie)各民族(zu)的馬(ma)(ma)術運動的種類(lei)介紹等，全(quan)面展(zhan)示了中外馬(ma)(ma)文化(hua)(hua)的內涵。
畫(hua)展區域里匯集了(le)現(xian)代著名(ming)藝術大師徐悲(bei)鴻先生及當代畫(hua)馬名(ming)家韋江凡、賈(jia)浩義、楊剛、洞庭(ting)濤(tao)夫等十三位先生的(de)作品(pin)。世界(jie)經典的(de)馬運動(dong)攝影是來自五大洲(zhou)最優秀攝影大師的(de)代表(biao)作。
體現(xian)了世界最(zui)高水(shui)平(ping)。蒙古區(qu)域盡現(xian)了中國少(shao)數民族(zu)的(de)獨特風情，成吉思汗、雕(diao)花的(de)馬鞍、馬頭琴的(de)傳(chuan)說、引(yin)起了我(wo)們無限的(de)遐思。英(ying)式區(qu)體現(xian)了歐洲(zhou)貴族(zu)馬文化的(de)特征。美(mei)式區(qu)則是美(mei)國西部拓荒者風采(cai)的(de)再(zai)現(xian)。
這(zhe)一(yi)切(qie)都成為(wei)東西方交(jiao)流的(de)紐(niu)帶。而在攝影區展示了世界頂級馬(ma)術(shu)攝影大師(shi)的(de)經典作(zuo)品(pin)(pin)(pin)，使瞬間的(de)精(jing)彩捕(bu)捉成為(wei)了歷史的(de)永恒。另外在展品(pin)(pin)(pin)中還定期展出(chu)一(yi)些愛馬(ma)人士收藏的(de)各具(ju)特色的(de)收藏品(pin)(pin)(pin)和藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)。如馬(ma)塑(su)像、馬(ma)民(min)俗工藝(yi)品(pin)(pin)(pin)、馬(ma)生活用品(pin)(pin)(pin)以及馬(ma)撲克、馬(ma)酒具(ju)、郵票、火(huo)花等。這(zhe)些展品(pin)(pin)(pin)又為(wei)展覽增添(tian)了無(wu)限(xian)情趣，并(bing)由此散發(fa)出(chu)濃濃的(de)人馬(ma)情。
中國是(shi)世界(jie)馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化歷史最(zui)為(wei)(wei)悠久(jiu)的國家(jia)之(zhi)(zhi)一。建成(cheng)中國第一所馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化博(bo)物館，是(shi)為(wei)(wei)了以馬(ma)(ma)(ma)之(zhi)(zhi)精(jing)神弘揚(yang)國民(min)之(zhi)(zhi)士(shi)氣，更是(shi)為(wei)(wei)了呼喚國民(min)對(dui)于馬(ma)(ma)(ma)及馬(ma)(ma)(ma)術運(yun)動的熱情(qing)和積極性。我們有理由相信，博(bo)物館的落成(cheng)將成(cheng)為(wei)(wei)中國馬(ma)(ma)(ma)文(wen)化史上的一座里程碑。為(wei)(wei)2008年(nian)北京奧運(yun)會(hui)中國馬(ma)(ma)(ma)術協會(hui)提(ti)出(chu)的進(jin)入前八名的目標打下堅實的基(ji)礎。
館藏文物
自轉記載
蘇魯(lu)錠的(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)語意思是(shi)(shi)“長矛(mao)”，是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古的(de)(de)(de)象征，是(shi)(shi)戰神的(de)(de)(de)標志。據耶(ye)律楚材(cai)自(zi)轉記載(zai)，鐵木(mu)真(zhen)出(chu)生的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，手(shou)中握著(zhu)(zhu)一塊(kuai)胎血，掰開(kai)后發現(xian)，是(shi)(shi)一個兩頭(tou)尖尖的(de)(de)(de)菱形圖案(an)。后人說成吉思汗手(shou)握著(zhu)(zhu)“蘇魯(lu)錠”出(chu)世，是(shi)(shi)上蒼(cang)派來拯救蒙(meng)(meng)古民(min)族的(de)(de)(de)英雄。后來由金(jin)國來到蒙(meng)(meng)古的(de)(de)(de)金(jin)帳第一謀(mou)士耶(ye)律楚材(cai)派俘獲(huo)的(de)(de)(de)俄羅(luo)斯能工巧(qiao)匠按此(ci)圖案(an)打造了一個標志物，取(qu)名蘇魯(lu)錠，設在(zai)成吉思汗金(jin)帳的(de)(de)(de)頂部，并作為蒙(meng)(meng)古軍隊的(de)(de)(de)軍旗和軍徽圖案(an)。從此(ci)，蘇魯(lu)錠代表(biao)著(zhu)(zhu)戰神，代表(biao)著(zhu)(zhu)成吉思汗，代表(biao)著(zhu)(zhu)至高(gao)無上 明朝(chao)有程頤(yi)、程灝兩位儒學代表(biao)人物。這塊(kuai)陶(tao)磚(zhuan)是(shi)(shi)“二程”后人捐贈(zeng)的(de)(de)(de)。東(dong)(dong)漢末期制成的(de)(de)(de)，距今有1800多年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。而且“模(mo)范”二字的(de)(de)(de)由來，就(jiu)是(shi)(shi)我們祖(zu)先燒磚(zhuan)時(shi)的(de)(de)(de)模(mo)具(ju)：磚(zhuan)里(li)邊用(yong)的(de)(de)(de)木(mu)胎叫(jiao)“模(mo)”；磚(zhuan)外邊控制磚(zhuan)的(de)(de)(de)長、寬、高(gao)以及圖案(an)的(de)(de)(de)“卡子”叫(jiao)做“范”。這塊(kuai)東(dong)(dong)漢年間的(de)(de)(de)陶(tao)磚(zhuan)上雕刻(ke)著(zhu)(zhu)戰國時(shi)期的(de)(de)(de)馬拉車(che)的(de)(de)(de)圖案(an)。
陶人物俑
四川(chuan)東漢(han)時期的(de)墓葬中出土(tu)的(de)陶人物(wu)俑(yong)(yong)(yong)(yong)雖然數量眾(zhong)多，但可以分(fen)成(cheng)幾個大的(de)類型：勞(lao)作俑(yong)(yong)(yong)(yong)、伎樂俑(yong)(yong)(yong)(yong)、武(wu)士(shi)俑(yong)(yong)(yong)(yong)。勞(lao)作俑(yong)(yong)(yong)(yong)又可細(xi)分(fen)為從事(shi)(shi)農業生(sheng)產(chan)的(de)、從事(shi)(shi)家務勞(lao)動(dong)的(de)。從事(shi)(shi)農業生(sheng)產(chan)的(de)有：執鋤俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執鍤俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執鍘俑(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)(deng)。從事(shi)(shi)家務勞(lao)動(dong)的(de)俑(yong)(yong)(yong)(yong)又可分(fen)為在(zai)廚房(fang)干粗(cu)雜活的(de)和主(zhu)人的(de)貼身內侍，前者如庖廚俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執箕(ji)俑(yong)(yong)(yong)(yong)、提魚(yu)俑(yong)(yong)(yong)(yong)、提罐俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執篩俑(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)(deng)；后者如執鏡俑(yong)(yong)(yong)(yong)、托(tuo)盤俑(yong)(yong)(yong)(yong)、侍立俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執便面俑(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。伎樂俑(yong)(yong)(yong)(yong)主(zhu)要(yao)有說唱俑(yong)(yong)(yong)(yong)、舞(wu)俑(yong)(yong)(yong)(yong)、撫琴(qin)俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執笙俑(yong)(yong)(yong)(yong)、吹(chui)簫俑(yong)(yong)(yong)(yong)、擊鼓俑(yong)(yong)(yong)(yong)、伯樂俑(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)(deng)。武(wu)士(shi)俑(yong)(yong)(yong)(yong)則有執刀俑(yong)(yong)(yong)(yong)、射箭(jian)俑(yong)(yong)(yong)(yong)、執盾俑(yong)(yong)(yong)(yong)等(deng)(deng)。現在(zai)我(wo)們為您展示的(de)就是漢(han)代(dai)的(de)——武(wu)士(shi)俑(yong)(yong)(yong)(yong)。
景泰藍
景泰藍(lan)是古代(dai)勞(lao)動人民智慧的(de)(de)(de)(de)結晶。在(zai)歷經元、明、清三代(dai)王朝的(de)(de)(de)(de)歷史變革中(zhong)，勤勞(lao)智慧的(de)(de)(de)(de)工匠藝(yi)人用(yong)(yong)他們(men)的(de)(de)(de)(de)雙手創(chuang)造了燦(can)(can)爛(lan)的(de)(de)(de)(de)景泰藍(lan)文化。他們(men)用(yong)(yong)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)工具錘(chui)擊(ji)紫銅(tong)板制(zhi)成(cheng)胎(tai)型(xing)、手工掰絲(si)掐成(cheng)花卉等各種(zhong)不同類型(xing)的(de)(de)(de)(de)圖案、用(yong)(yong)小(xiao)鏟(chan)填充各種(zhong)彩色釉料(liao)、用(yong)(yong)爐火(huo)將釉料(liao)燒(shao)結在(zai)掐好(hao)絲(si)的(de)(de)(de)(de)銅(tong)胎(tai)上、用(yong)(yong)腳踏帶動輪軸轉(zhuan)動并手持沙石木炭磨光，在(zai)散布在(zai)京都和郊外的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)工藝(yi)作房里，制(zhi)胎(tai)、掐絲(si)、點藍(lan)、磨光，用(yong)(yong)勤勞(lao)的(de)(de)(de)(de)雙手創(chuang)造著景泰藍(lan)的(de)(de)(de)(de)燦(can)(can)爛(lan)歷史
文化。舊時的景(jing)(jing)泰藍(lan)藝(yi)(yi)術品專供(gong)皇(huang)宮貴族享用、她是權力與地位的象征，在(zai)昔日的皇(huang)室(shi)圣地紫(zi)禁城、皇(huang)家園林頤(yi)和園里，游人(ren)還可以看到那時的留下來的為數不多的景(jing)(jing)泰藍(lan)藝(yi)(yi)術珍品，現今民(min)間亦流(liu)傳(chuan)著一(yi)些(xie)的元、明、清朝代時的景(jing)(jing)泰藍(lan)珍品。
天子駕六
天(tian)(tian)子駕(jia)六，是2002年在修建王(wang)城(cheng)廣(guang)場時發現的一(yi)個東(dong)周(zhou)某位天(tian)(tian)子的車(che)馬(ma)(ma)陪葬坑，坑里完整地將東(dong)周(zhou)天(tian)(tian)子出行時的儀仗車(che)隊用真實的車(che)馬(ma)(ma)排列陪葬，最(zui)前(qian)面(mian)的若(ruo)干衛兵開道單騎，其后若(ruo)干士大夫(fu)坐駕(jia)二馬(ma)(ma)拉車(che)，再后若(ruo)干諸(zhu)侯番王(wang)坐駕(jia)四馬(ma)(ma)拉車(che)，最(zui)后一(yi)闋天(tian)(tian)子坐駕(jia)六馬(ma)(ma)拉車(che)，是謂天(tian)(tian)子駕(jia)六。
給生活一把琴 
