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明十三陵博物館
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明十三陵博物館是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的總稱,位于北京市西北約44公里處昌平區天壽山南麓,陵區面積達40多平方公里。從1409年營建長陵到清順治初年營建思陵,長達200多年間依次建有長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵,故稱十三陵。陵內計葬有皇帝13人、皇后23人、皇貴妃1人以及數十名殉葬皇妃。十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存完整、埋葬皇帝最多的古墓葬群,建筑雄偉,體系完整,歷史悠久,具有極高的歷史和文物價值。
  • 地址: 北京(jing)市昌平區(qu)十三(san)陵(ling)(ling)特(te)區(qu)辦事(shi)處定陵(ling)(ling)
  • 門票: 60元
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 博物館等級: 國家(jia)二級(文物)
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基本簡介

明(ming)代(dai)術(shu)士認為(wei),這(zhe)里是(shi)“風水”勝境,絕佳“吉壤”。因此被明(ming)朝選(xuan)為(wei)營建皇陵(ling)(ling)(ling)的(de)“萬年(nian)壽域”。該(gai)(gai)陵(ling)(ling)(ling)園建于1409~1644年(nian),距今(jin)已有(you)300~500多(duo)年(nian)歷(li)史(shi)。陵(ling)(ling)(ling)區占地面積達40平方(fang)公(gong)里,是(shi)中(zhong)國乃至(zhi)世界(jie)現(xian)存(cun)規模最大(da)、帝后陵(ling)(ling)(ling)寢最多(duo)的(de)一處皇陵(ling)(ling)(ling)建筑(zhu)群。明(ming)代(dai)時,于途中(zhong)的(de)沙河鎮北,建有(you)七(qi)孔石(shi)造“朝宗橋”。在鎮東,則筑(zhu)有(you)壯(zhuang)麗(li)的(de)“鞏華城(cheng)”。該(gai)(gai)城(cheng)原(yuan)為(wei)嘉靖皇帝祭陵(ling)(ling)(ling)時中(zhong)途休息的(de)行宮,現(xian)僅存(cun)遺址。

明(ming)十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)是(shi)明(ming)朝遷都北京后13位皇(huang)帝(di)陵(ling)(ling)(ling)墓的(de)皇(huang)家陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)的(de)總稱,依(yi)次建有長(chang)陵(ling)(ling)(ling)(成祖)、獻陵(ling)(ling)(ling)(仁宗(zong)(zong))、景(jing)陵(ling)(ling)(ling)(宣(xuan)宗(zong)(zong))、裕陵(ling)(ling)(ling)(英宗(zong)(zong))、茂陵(ling)(ling)(ling)(憲(xian)宗(zong)(zong))、泰陵(ling)(ling)(ling)(孝宗(zong)(zong))、康陵(ling)(ling)(ling)(武宗(zong)(zong))、永陵(ling)(ling)(ling)(世宗(zong)(zong))、昭陵(ling)(ling)(ling)(穆宗(zong)(zong))、定陵(ling)(ling)(ling)(神(shen)宗(zong)(zong))、慶陵(ling)(ling)(ling)(光宗(zong)(zong))、德陵(ling)(ling)(ling)(熹宗(zong)(zong))、思(si)陵(ling)(ling)(ling)(思(si)宗(zong)(zong)),故稱十(shi)三(san)陵(ling)(ling)(ling)。景(jing)區已開(kai)放景(jing)點(dian)有長(chang)陵(ling)(ling)(ling)、定陵(ling)(ling)(ling)、昭陵(ling)(ling)(ling)、神(shen)路。

明十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)是中國(guo)歷代(dai)帝王陵(ling)(ling)寢建筑中保(bao)存得比較好(hao)的一(yi)處。中華人民共和國(guo)成立(li)后,政(zheng)府為(wei)了保(bao)護這一(yi)文(wen)物(wu)古(gu)跡,從解放初(chu)期(qi)就(jiu)開始進行維修,并將十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)作(zuo)為(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)加以保(bao)護。1957年(nian),北京(jing)市(shi)政(zheng)府公布十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)為(wei)北京(jing)市(shi)第一(yi)批重(zhong)點古(gu)建文(wen)物(wu)保(bao)護單位。1961年(nian),十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)被(bei)公布為(wei)全國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。1982年(nian),國(guo)務院公布八達嶺(ling)-十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)風(feng)景區為(wei)全國(guo)44個重(zhong)點風(feng)景名(ming)勝保(bao)護區之(zhi)(zhi)一(yi)。1991年(nian),十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)被(bei)國(guo)家旅游局(ju)確定為(wei)“中國(guo)旅游勝地(di)四十(shi)(shi)(shi)佳”之(zhi)(zhi)一(yi)。1992年(nian),十(shi)(shi)(shi)三(san)陵(ling)(ling)被(bei)北京(jing)旅游世界之(zhi)(zhi)最評選委員會評“是世界上保(bao)存完整埋葬(zang)皇帝最多的墓葬(zang)群。”

發展歷史

十三陵是明朝十三個皇帝的陵墓。明朝歷經十六帝,為什么叫十三陵呢?這要追述一下明朝的(de)(de)歷史。明(ming)(ming)朝開國皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)元璋,建都(dou)于南京(jing),死后葬(zang)于南京(jing)鐘山(shan)之陽稱(cheng)“明(ming)(ming)孝陵”。第(di)二帝(di)(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)允文(建文帝(di)(di)(di)(di))因(yin)其(qi)叔父朱(zhu)(zhu)棣以(yi)“靖難”(為皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)解除危難之意(yi))為名發(fa)兵(bing)打到(dao)南京(jing),建文帝(di)(di)(di)(di)不知所(suo)(suo)終。有(you)人說出(chu)家(jia)當(dang)了(le)和(he)(he)尚,總之是下(xia)落(luo)不明(ming)(ming)(這在(zai)明(ming)(ming)朝歷史上是一個懸案),所(suo)(suo)以(yi)沒有(you)陵墓(mu)。第(di)七帝(di)(di)(di)(di)朱(zhu)(zhu)祁鈺(yu),因(yin)其(qi)兄英宗(zong)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)被瓦(wa)剌所(suo)(suo)俘,在(zai)太后和(he)(he)大(da)臣的(de)(de)旨意(yi)下(xia)即(ji)了(le)帝(di)(di)(di)(di)位(wei)(wei)(wei)。后英宗(zong)被放(fang)回,在(zai)心腹黨羽的(de)(de)策劃下(xia),搞了(le)一場(chang)“奪門之變”,英宗(zong)復辟,又(you)坐了(le)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)。朱(zhu)(zhu)祁鈺(yu)被害死,英宗(zong)不承認他(ta)(ta)是皇(huang)帝(di)(di)(di)(di),將(jiang)其(qi)在(zai)天壽山(shan)區域內修建的(de)(de)陵墓(mu)也給(gei)搗(dao)毀(hui)了(le)。而以(yi)“王”的(de)(de)身份(fen)將(jiang)他(ta)(ta)葬(zang)于北(bei)京(jing)西郊玉泉山(shan)。這樣,明(ming)(ming)朝十(shi)六帝(di)(di)(di)(di)有(you)兩(liang)位(wei)(wei)(wei)葬(zang)在(zai)別(bie)處,一位(wei)(wei)(wei)下(xia)落(luo)不明(ming)(ming),其(qi)余十(shi)三(san)位(wei)(wei)(wei)都(dou)葬(zang)在(zai)天壽山(shan),所(suo)(suo)以(yi)稱(cheng)“明(ming)(ming)十(shi)三(san)陵”。

陵區特色

十三陵(ling)是(shi)一個天然(ran)具有規格的(de)山(shan)區,其山(shan)屬(shu)太行余脈(mo),西通居庸,北(bei)通黃(huang)花鎮,南(nan)向昌平州,不僅是(shi)陵(ling)寢(qin)之(zhi)(zhi)屏障,實乃京師之(zhi)(zhi)北(bei)屏。太行山(shan)起澤(ze)州,蜿蜒綿(mian)亙北(bei)走(zou)千百(bai)(bai)里(li)山(shan)脈(mo)不斷,至居庸關,萬(wan)峰矗立(li)回(hui)翔盤曲而東,拔地而起為天壽山(shan)(原名(ming)(ming)黃(huang)土山(shan))。山(shan)崇高正(zheng)大,雄偉寬(kuan)弘,主勢強力。明末(mo)清初著名(ming)(ming)學者顧(gu)炎武曾寫詩描述這里(li)的(de)優勝形(xing)勢:“群山(shan)自南(nan)來,勢,若蛟龍翔;東趾踞盧(lu)龍,西脊(ji)馳太行;后尻(kao)坐黃(huang)花(指黃(huang)花鎮),前(qian)面(mian)臨神京;中有萬(wan)年宅(zhai),名(ming)(ming)曰康家莊;可容(rong)百(bai)(bai)萬(wan)人,豁(huo)然(ran)開明堂。”這一優美的(de)自然(ran)景(jing)觀(guan)被(bei)封建統治者視(shi)為風水寶地。

明十三陵(ling)(ling)(ling)(ling),既(ji)是一(yi)(yi)(yi)個統(tong)一(yi)(yi)(yi)的(de)整體(ti),各陵(ling)(ling)(ling)(ling)又自成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個獨立的(de)單(dan)位,陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)規格大同小異。每座陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)分(fen)別建(jian)于一(yi)(yi)(yi)座山(shan)(shan)前。陵(ling)(ling)(ling)(ling)與陵(ling)(ling)(ling)(ling)之間少至半(ban)公(gong)里,多至八公(gong)里。除思(si)陵(ling)(ling)(ling)(ling)偏在西南(nan)一(yi)(yi)(yi)隅外,其余(yu)均成(cheng)扇面形(xing)分(fen)列于長陵(ling)(ling)(ling)(ling)左右(見(jian)圖)。在中國傳(chuan)統(tong)風水(shui)學說的(de)指導下,十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)從選(xuan)址到規劃設(she)計(ji),都十分(fen)注重陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢建(jian)筑與大自然山(shan)(shan)川(chuan)、水(shui)流和植被的(de)和諧統(tong)一(yi)(yi)(yi),追(zhui)求形(xing)同“天造地設(she)”的(de)完美境(jing)界,用以體(ti)現“天人合一(yi)(yi)(yi)”的(de)哲學觀點。明十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)作為(wei)中國古代(dai)帝陵(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)杰出代(dai)表(biao),展示了中國傳(chuan)統(tong)文化的(de)豐富內涵。

這(zhe)種依山(shan)(shan)(shan)建(jian)(jian)(jian)(jian)陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)布局也(ye)曾受到外國(guo)專家的(de)(de)(de)贊(zan)賞,如英國(guo)著(zhu)名史家李約瑟說:皇(huang)陵(ling)(ling)(ling)在(zai)中國(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑形制上(shang)(shang)是一(yi)個(ge)(ge)重大(da)的(de)(de)(de)成(cheng)就它(ta)整(zheng)個(ge)(ge)圖案的(de)(de)(de)內容也(ye)許就是整(zheng)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑部分與(yu)風(feng)景藝術(shu)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)(de)(de)最(zui)偉大(da)的(de)(de)(de)例子。他評(ping)價(jia)十三陵(ling)(ling)(ling)是“最(zui)大(da)的(de)(de)(de)杰(jie)作”。他的(de)(de)(de)體驗是“在(zai)門樓上(shang)(shang)可以欣賞到整(zheng)個(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)的(de)(de)(de)景色,在(zai)有機的(de)(de)(de)平(ping)面上(shang)(shang)沉思(si)其莊嚴的(de)(de)(de)景象,其間所(suo)有的(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑,都(dou)和(he)風(feng)景融匯(hui)在(zai)一(yi)起,一(yi)種人民的(de)(de)(de)智(zhi)慧由建(jian)(jian)(jian)(jian)筑師和(he)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑者的(de)(de)(de)技巧很(hen)好地表達出來。”英國(guo)城(cheng)市規劃家愛德蒙 培根(gen)也(ye)高度評(ping)價(jia)了(le)明(ming)十三陵(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)藝術(shu)成(cheng)就,他認(ren)為(wei)(wei)“建(jian)(jian)(jian)(jian)筑上(shang)(shang)最(zui)宏偉的(de)(de)(de)關于‘動(dong)’的(de)(de)(de)例子就是明(ming)代皇(huang)帝的(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)。”他指出:依山(shan)(shan)(shan)而建(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑群的(de)(de)(de)布局“它(ta)們的(de)(de)(de)氣勢是多么壯麗,整(zheng)個(ge)(ge)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)之(zhi)內的(de)(de)(de)體積(ji)都(dou)利(li)用來作為(wei)(wei)紀念(nian)死去的(de)(de)(de)君王。”他們形象生動(dong)地描(miao)繪了(le)明(ming)陵(ling)(ling)(ling)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑與(yu)自然景觀的(de)(de)(de)有機結(jie)合(he)。

2003年(nian)明(ming)(ming)十三陵(ling)被(bei)列入《世(shi)界(jie)遺產(chan)(chan)目錄》。世(shi)界(jie)遺產(chan)(chan)委員(yuan)會評(ping)價:明(ming)(ming)清皇家(jia)陵(ling)寢(qin)依照風水理論,精心選址,將(jiang)數量眾多(duo)的(de)建筑物(wu)巧(qiao)妙地安置(zhi)于地下(xia)。它(ta)是人類改(gai)變(bian)自然(ran)的(de)產(chan)(chan)物(wu),體現了(le)傳統的(de)建筑和(he)裝飾思想,闡釋了(le)封建中國持(chi)續五百(bai)余年(nian)的(de)世(shi)界(jie)觀與權力觀。

館藏文物

一、金絲翼善冠

出自萬(wan)歷帝頭側的(de)一(yi)個圓盒(he)內。冠(guan)重(zhong)826克,高24厘米,直徑17.5厘米。此冠(guan)雖屬于皇帝常服冠(guan)戴(dai),但制作工藝技巧登(deng)峰(feng)造(zao)極,達到了(le)爐(lu)火純青的(de)地步。

此翼(yi)善(shan)冠分(fen)為“前屋”、“后山(shan)”和“金(jin)折角”三個(ge)(ge)部分(fen),全(quan)系(xi)金(jin)制(zhi)。其前屋部分(fen),以518根(gen)0.2毫(hao)米細的(de)金(jin)絲(si)(si)(si)(si)編成(cheng)“燈籠空兒”花紋。由于(yu)當時的(de)工(gong)(gong)匠技藝純熟,所編花紋不(bu)(bu)僅空檔均(jun)勻、疏密一致,而且無接頭(tou)、無斷絲(si)(si)(si)(si),看不(bu)(bu)到(dao)來(lai)龍(long)去脈,有如翼(yi)翼(yi)羅紗輕盈透明。后山(shan)與折角也全(quan)用(yong)用(yong)金(jin)絲(si)(si)(si)(si)編成(cheng),編織形式同前屋。后山(shan)部分(fen)組裝有二龍(long)戲珠圖(tu)案的(de)金(jin)飾件,其中二龍(long)的(de)頭(tou)、爪(zhua)、背(bei)鰭和二龍(long)之間的(de)火(huo)珠,全(quan)部采用(yong)陽(yang)鏨工(gong)(gong)藝進行雕(diao)(diao)刻,呈半浮(fu)雕(diao)(diao)效果;龍(long)身、龍(long)腿等部位(wei)則(ze)采用(yong)傳(chuan)統的(de)掐(qia)絲(si)(si)(si)(si)、壘絲(si)(si)(si)(si)、碼(ma)絲(si)(si)(si)(si)工(gong)(gong)藝進行制(zhi)作,每個(ge)(ge)鱗片均(jun)以金(jin)絲(si)(si)(si)(si)搓擰成(cheng)的(de)花絲(si)(si)(si)(si)制(zhi)成(cheng)。然(ran)后碼(ma)焊(han)成(cheng)形。由于(yu)工(gong)(gong)匠焊(han)接時火(huo)候掌握得恰(qia)到(dao)好處,如此復雜的(de)圖(tu)案裝飾,卻不(bu)(bu)露(lu)絲(si)(si)(si)(si)毫(hao)焊(han)口痕跡。這(zhe)樣絕(jue)妙的(de)技藝的(de)確不(bu)(bu)能不(bu)(bu)令人嘆為觀止。

二、鳳冠

明朝(chao)鳳冠是皇(huang)后受(shou)冊、謁廟、朝(chao)會時(shi)戴(dai)用的禮冠,其形制(zhi)承宋之制(zhi)而又加(jia)以發展和完善,因之更顯雍容華貴之美。

定陵出土的鳳(feng)冠(guan)共有(you)四(si)頂(ding),分別是“十二龍(long)九鳳(feng)冠(guan)”“九龍(long)九鳳(feng)冠(guan)”、“六龍(long)三鳳(feng)冠(guan)”和“三龍(long)二鳳(feng)冠(guan)”。四(si)頂(ding)鳳(feng)冠(guan)制作方(fang)法(fa)大(da)致(zhi)相(xiang)同,只是裝飾的龍(long)鳳(feng)數量不(bu)同。它(ta)們造型奇巧(qiao),制作精美,并飾有(you)大(da)量的珍珠(zhu)寶石。

六龍(long)三(san)鳳冠(guan)(guan),通高(gao)35.5厘米(mi),冠(guan)(guan)底直徑約20厘米(mi)。龍(long)全(quan)系金(jin)制(zhi)(zhi)(zhi),鳳系點(dian)翠(cui)工(gong)藝(yi)(以翠(cui)鳥羽毛貼飾的(de)(de)一種工(gong)藝(yi))制(zhi)(zhi)(zhi)成。其(qi)中(zhong)(zhong),冠(guan)(guan)頂飾有三(san)龍(long):正中(zhong)(zhong)一龍(long)口銜珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)滴,面向前(qian)(qian);兩(liang)側龍(long)向外,作(zuo)飛(fei)騰狀,其(qi)下(xia)有花(hua)(hua)絲(si)工(gong)藝(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)如意(yi)云頭,龍(long)頭則口銜長長珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)串飾。三(san)龍(long)之(zhi)前(qian)(qian),中(zhong)(zhong)層(ceng)為(wei)(wei)三(san)只翠(cui)鳳。鳳形均作(zuo)展翅飛(fei)翔之(zhi)狀,口中(zhong)(zhong)所銜珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)滴稍(shao)短(duan)。其(qi)余三(san)龍(long)則裝飾在冠(guan)(guan)后(hou)中(zhong)(zhong)層(ceng)位(wei)置,也均作(zuo)飛(fei)騰姿態。冠(guan)(guan)的(de)(de)下(xia)層(ceng)裝飾大小珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua),珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua)的(de)(de)中(zhong)(zhong)間鑲嵌紅藍(lan)色寶(bao)石,周圍襯以翠(cui)云、翠(cui)葉。冠(guan)(guan)的(de)(de)背(bei)后(hou)有左右(you)(you)方向的(de)(de)博鬢(bin),左右(you)(you)各為(wei)(wei)三(san)扇。每(mei)扇除各飾一金(jin)龍(long)外,也分(fen)別(bie)飾有翠(cui)云、翠(cui)葉和珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua),并在周圍綴左右(you)(you)相連的(de)(de)珠(zhu)(zhu)(zhu)串。整個鳳冠(guan)(guan),共嵌寶(bao)石128塊(kuai)(其(qi)中(zhong)(zhong)紅寶(bao)石71塊(kuai)、藍(lan)寶(bao)石57塊(kuai)),裝飾珍珠(zhu)(zhu)(zhu)5449顆。由于(yu)龍(long)鳳珠(zhu)(zhu)(zhu)花(hua)(hua)及博鬢(bin)均左右(you)(you)對稱而(er)(er)設,而(er)(er)龍(long)鳳又(you)姿態生(sheng)動,珠(zhu)(zhu)(zhu)寶(bao)金(jin)翠(cui)色澤艷麗,光彩照人,使得鳳冠(guan)(guan)給人端(duan)莊而(er)(er)不(bu)板滯,絢麗而(er)(er)又(you)和諧的(de)(de)藝(yi)術(shu)感受,皇后(hou)母儀(yi)天下(xia)的(de)(de)高(gao)貴身份因(yin)此得到了最佳的(de)(de)體現。

三、袞服

袞(gun)服,簡稱“袞(gun)”,與冕冠(guan)合(he)稱為(wei)“袞(gun)冕”,是古代最尊貴(gui)的禮服之一。

定(ding)陵出土的萬(wan)歷袞服共有(you)(you)五件。其(qi)(qi)中刺繡三件,緙(ke)絲二件。它們(men)均飾(shi)(shi)十(shi)二章圖案(an),即龍、日(ri)、月(yue)、星辰、山、華(hua)蟲(chong)(chong)、宗(zong)彝、藻、火(huo)(huo)、粉米(mi)、黼、黻。十(shi)二團龍左右兩肩(jian)各(ge)一(yi)、前后身各(ge)三、左右兩側各(ge)二。日(ri)、月(yue)亦(yi)分(fen)布(bu)在兩肩(jian),星辰、山分(fen)布(bu)于(yu)后,華(hua)蟲(chong)(chong)飾(shi)(shi)于(yu)兩袖,宗(zong)彝、藻、火(huo)(huo)、粉米(mi)、黼、黻分(fen)別飾(shi)(shi)于(yu)前后襟的團龍兩側。據載(zai),十(shi)二章圖案(an)起源甚早(zao),早(zao)在周朝以前即已成為(wei)天子禮服上的裝飾(shi)(shi)。十(shi)二章圖案(an)各(ge)有(you)(you)深刻的寓意:日(ri)、月(yue)、星辰稱為(wei)“三光”,取(qu)其(qi)(qi)“照(zhao)臨”之意。山,能行(xing)云雨,人所仰望,取(qu)其(qi)(qi)鎮重之意。龍,變化無方,取(qu)其(qi)(qi)神(shen)。華(hua)蟲(chong)(chong)為(wei)雉,文(wen)采(cai)昭(zhao)著,取(qu)其(qi)(qi)文(wen)。宗(zong)彝,為(wei)宗(zong)廟祭器(qi),繪虎(hu)、 二獸(shou),取(qu)其(qi)(qi)祀享之意;又有(you)(you)一(yi)種說法認(ren)為(wei),宗(zong)彝繪虎(hu),是取(qu)其(qi)(qi)嚴猛,繪 (一(yi)種長尾猴),是取(qu)其(qi)(qi)智(zhi)。

遇(yu)雨以(yi)尾塞鼻是其智。藻(zao),水草之(zhi)有文者,取(qu)其文,取(qu)其潔。火,取(qu)其明,取(qu)其炎向(xiang)上。粉米,即白(bai)米,取(qu)其潔白(bai)能(neng)(neng)養人。黼作為(wei)斧形(xing),刃(ren)白(bai)而銎(qiong)黑,取(qu)其能(neng)(neng)斷之(zhi)意;又(you)有一說,按八卦(gua)方(fang)位(wei),白(bai)為(wei)西方(fang)之(zhi)色,黑為(wei)北方(fang)之(zhi)色,黑白(bai)之(zhi)交(即西北方(fang))為(wei)八卦(gua)中的(de)乾位(wei),乾為(wei)天、為(wei)陽,故象征剛健能(neng)(neng)斷。黻形(xing)為(wei)“ ”,一說認(ren)為(wei)是古(gu)(gu)“弗”字,取(qu)“拂弼”之(zhi)意;另一說認(ren)為(wei),是兩“己”或兩“弓”相背(bei),取(qu)臣民(min)背(bei)惡向(xiang)善之(zhi)意,亦取(qu)君(jun)臣離合,去就之(zhi)理。這十二間圖案,雖然(ran)古(gu)(gu)人釋意不盡相同,但都具有美化王權(quan)的(de)政治(zhi)意義。

定陵(ling)出土的五件袞(gun)(gun)服,織造之(zhi)精不同凡響。以緙絲(si)袞(gun)(gun)服為(wei)例,此種工藝(yi)起源于漢魏時(shi)期,織造時(shi)不用(yong)大(da)型(xing)織機,而(er)是采(cai)用(yong)通經(jing)斷緯(wei)(wei)、小梭(suo)挖織的技術,故而(er)具有獨特的民族風(feng)格。其所(suo)用(yong)織造材(cai)料尤為(wei)珍貴(gui)。特別是大(da)量(liang)地采(cai)用(yong)赤(chi)圓金織緯(wei)(wei),是歷代緙絲(si)織物(wu)中極少見的。而(er)大(da)面積地采(cai)用(yong)孔雀羽絨(rong)制龍紋,則使(shi)袞(gun)(gun)服金翠相映(ying)生輝,倍顯華麗。此外,袞(gun)(gun)服還用(yong)了(le)藍、紅、綠、黃等28種彩(cai)絨(rong)。其中經(jing)線(xian)全為(wei)強捻絲(si)線(xian)。每厘米(mi)的地子(zi)用(yong)22根;緯(wei)(wei)線(xian)全為(wei)不加捻的彩(cai)絨(rong)。每厘米(mi)多(duo)達(da)100根。經(jing)過這樣的色彩(cai)搭(da)配和工藝(yi)處理,袞(gun)(gun)服的色澤(ze)更加富麗堂皇、莊重大(da)方(fang),從(cong)而(er)達(da)到了(le)藝(yi)術形式與思想內(nei)容的完(wan)美(mei)統一。

四、百子衣

定陵孝靖(jing)皇后的(de)“紅素羅繡(xiu)(xiu)平金龍(long)百(bai)子花(hua)卉(hui)(hui)方領女夾(jia)衣”和(he)“紅暗花(hua)羅繡(xiu)(xiu)‘萬壽(shou)’字過肩龍(long)百(bai)子花(hua)卉(hui)(hui)方領女夾(jia)衣”是兩件難得(de)的(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)藝術精品和(he)藝術瑰(gui)寶。

這兩件百子衣(yi),均(jun)方(fang)領,對開(kai)襟。從(cong)圖案(an)的(de)(de)設計看,所繡百子畫(hua)面(mian)精(jing)彩生動。各組(zu)(zu)畫(hua)面(mian)上的(de)(de)童子從(cong)1至6人數不(bu)等,共組(zu)(zu)成40余個(ge)場面(mian)。每個(ge)場面(mian)兒(er)童的(de)(de)嬉戲(xi)方(fang)式(shi)和神情(qing)各不(bu)相同(tong),有(you)(you)的(de)(de)斗蟋蟀、戲(xi)金(jin)魚,有(you)(you)的(de)(de)練武(wu)、摔跤(jiao)、踢(ti)毽子,有(you)(you)的(de)(de)爬樹摘果(guo),有(you)(you)的(de)(de)站凳(deng)采桃,有(you)(you)的(de)(de)放風箏(zheng)、玩陀(tuo)螺,有(you)(you)的(de)(de)放爆(bao)竹、捉迷(mi)藏(zang),有(you)(you)的(de)(de)扮(ban)作(zuo)教書(shu)先生處(chu)罰弟子,有(you)(you)的(de)(de)學武(wu)松打虎姿態揪(jiu)打花貓(mao)……兒(er)童天真活潑(po)的(de)(de)神情(qing)刻畫(hua)得(de)惟妙惟肖、淋漓盡致。

此外,兩(liang)衣的(de)(de)(de)前后襟及(ji)兩(liang)袖還以(yi)(yi)金(jin)(jin)(jin)線繡有(you)(you)九龍,其姿(zi)態有(you)(you)升、有(you)(you)行(xing)、有(you)(you)坐(zuo),富于(yu)變(bian)化,體(ti)現(xian)出了明代(dai)宮廷藝(yi)(yi)術中(zhong)龍的(de)(de)(de)造型特點。百(bai)子(zi)(zi)圖案之間,則(ze)點綴以(yi)(yi)象征吉祥如(ru)意的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)錠(ding)、銀錠(ding)、方勝、古錢、寶(bao)(bao)珠(zhu)、犀角(jiao)、珊瑚(hu)、如(ru)意等(deng)雜寶(bao)(bao)圖案,以(yi)(yi)及(ji)由(you)桃花、月季、牡丹、荷(he)花、菊(ju)花、梅花等(deng)花卉組成的(de)(de)(de)春、夏、秋、冬四(si)季景。整個圖案變(bian)化多(duo)(duo)彩(cai),寓意著皇家(jia)子(zi)(zi)孫萬(wan)代(dai)、多(duo)(duo)福多(duo)(duo)壽。衣料的(de)(de)(de)配色(se)尤見匠心獨運(yun)。整體(ti)色(se)調(diao)以(yi)(yi)正色(se)為主(zhu),在(zai)朱紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)地上(shang)配以(yi)(yi)棗紅(hong)、水紅(hong)、粉紅(hong)、普藍、藏青、淺(qian)藍、月白、艾綠(lv)、黃(huang)綠(lv)、茶(cha)綠(lv)、孔雀綠(lv)、中(zhong)黃(huang)、宮黃(huang)、駝黃(huang)、山(shan)茶(cha)黃(huang)、駝灰、淺(qian)褐、牙白等(deng)不同色(se)調(diao),取得了金(jin)(jin)(jin)彩(cai)奪目的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效果。從兩(liang)衣的(de)(de)(de)刺繡技術上(shang)看,其針(zhen)法(fa)的(de)(de)(de)運(yun)用,包括有(you)(you)穿絲針(zhen)、搶針(zhen)、網繡、鋪針(zhen)、平金(jin)(jin)(jin)、斜纏、盤(pan)金(jin)(jin)(jin)、松針(zhen)、打籽、扎針(zhen)、擻和針(zhen)等(deng)11種,豐富多(duo)(duo)變(bian)的(de)(de)(de)針(zhen)法(fa)大(da)大(da)加強了刺繡的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術表現(xian)力。

五、金蓋金托(tuo)玉碗

出自(zi)萬歷帝棺內西端北側(ce),白(bai)玉制成。敞(chang)口,弧腹,圈足。玉質(zhi)細膩、瑩潤,潔(jie)白(bai)無瑕。鏤空金蓋,弧面形(xing)(xing),短(duan)沿外折,從沿到頂呈階(jie)梯狀分作(zuo)三(san)層,頂部(bu)飾(shi)一(yi)蓮花(hua)形(xing)(xing)鈕(niu),連云紋(wen)圓鈕(niu)座,鈕(niu)中(zhong)心嵌紅寶(bao)石一(yi)塊。沿上淺刻(ke)連云紋(wen)一(yi)周,蓋面以鏤空云紋(wen)為地,下層飾(shi)三(san)龍(long)趕(gan)珠(zhu),中(zhong)層及上層各飾(shi)二龍(long)趕(gan)珠(zhu)紋(wen)。龍(long)姿矯(jiao)健優美,作(zuo)騰空飛躍狀。

金(jin)托(tuo)盤(pan),沿邊外(wai)卷,淺弧腹(fu),平底,底部正中由(you)外(wai)壁(bi)向內(nei)壓出一(yi)圈足形碗(wan)托(tuo)。盤(pan)腹(fu)內(nei)壁(bi)刻八組整齊的云(yun)紋(wen)圖案,盤(pan)底為沙(sha)地,刻二龍趕珠及云(yun)紋(wen),正中碗(wan)托(tuo)內(nei)刻云(yun)紋(wen),托(tuo)外(wai)飾浮雕式連云(yun)紋(wen)一(yi)周。

碗(wan)高(gao)7厘米(mi)(mi)、直(zhi)徑15.2厘米(mi)(mi)、圈足(zu)徑5.9厘米(mi)(mi),重337.5克(ke)。蓋高(gao)8.5厘米(mi)(mi)、口徑15.7厘米(mi)(mi),重148克(ke)。托高(gao)1.6厘米(mi)(mi)、口徑20.3厘米(mi)(mi)、底(di)徑16.7厘米(mi)(mi),重325克(ke)。

十三大景區

神路

神路是明十三陵(ling)的第一個景點,由石牌(pai)坊,大紅門(men),碑樓,石象生,龍鳳(feng)門(men)等(deng)組成。

石(shi)牌坊 為陵區(qu)前的第(di)一座(zuo)建(jian)筑物,建(jian)于(yu)1540年(nian)(nian)(嘉靖十(shi)九年(nian)(nian))。牌坊結構為五(wu)楹、六(liu)柱(zhu)(zhu)、十(shi)一樓,全部用(yong)漢白玉(yu)雕(diao)砌,在額枋和柱(zhu)(zhu)石(shi)的上(shang)下(xia),刻(ke)有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕(diao)。這些圖紋上(shang)原(yuan)來曾(ceng)飾有各(ge)色彩漆,因(yin)年(nian)(nian)代久遠,現(xian)已(yi)剝(bo)蝕凈盡。整個牌坊結構恢宏,雕(diao)刻(ke)精美,反映了(le)明代石(shi)質建(jian)筑工藝的卓越水平。

過了(le)石牌坊,即可看到在神道(dao)左、右(you)有(you)兩座(zuo)小山(shan)。東為(wei)(wei)龍(long)山(shan)(也叫蟒山(shan)),形如一(yi)條奔(ben)越(yue)騰挪的蒼龍(long);西(xi)為(wei)(wei)虎山(shan)(俗稱虎峪),狀似 一(yi)只伏地(di)警覺(jue)的猛虎。中(zhong)國(guo)古代道(dao)教有(you)“左青龍(long),右(you)白(bai)虎”為(wei)(wei)祥瑞之兆的傳 說,“龍(long)”、“虎”分(fen)列左右(you),威嚴地(di)守(shou)衛著十三陵的大門。

大紅(hong)(hong)門 坐落于陵(ling)區的(de)(de)(de)正(zheng)南面(mian),門分三洞,又名大宮門,為(wei)陵(ling)園的(de)(de)(de)正(zheng)門。大門兩(liang)(liang)旁原(yuan)各豎一通石碑,上(shang)刻"官(guan)員人(ren)等至此下馬"字樣。凡(fan)是前來祭(ji)陵(ling)的(de)(de)(de)人(ren),都必須從此步(bu)入(ru)陵(ling)園,以(yi)顯示皇陵(ling)的(de)(de)(de)無上(shang)尊嚴。大門兩(liang)(liang)側原(yuan)設(she)有(you)兩(liang)(liang)個角(jiao)門,并連接著長達80華里(li)的(de)(de)(de)紅(hong)(hong)色(se)圍(wei)墻。在蜿蜒連綿的(de)(de)(de)圍(wei)墻中,另設(she)有(you)一座小紅(hong)(hong)門和十個出入(ru)口,均派有(you)重兵駐守,是百姓(xing)不(bu)可(ke)接近的(de)(de)(de)禁地。這(zhe)些圍(wei)墻都早已坍塌,有(you)些殘跡尚依稀可(ke)辨。

大紅門(men)后的(de)(de)大道(dao),叫神道(dao),也稱陵道(dao)。起于石牌坊,穿過大紅門(men),一直通向長陵,原為(wei)長陵而筑(zhu),但后來便成了(le)全陵區(qu)的(de)(de)主陵道(dao)了(le)。該(gai)道(dao)縱貫陵園南北,全長7公(gong)里,沿(yan)線設有一系列(lie)建筑(zhu)物,錯(cuo)落(luo)有致(zhi),蔚為(wei)壯觀。

碑(bei)亭(ting)(ting)位于神道中央,是(shi)一(yi)座(zuo)歇山重(zhong)檐、四(si)出(chu)翹角(jiao)的高(gao)大方(fang)形亭(ting)(ting)樓,為長(chang)陵(ling)(ling)所(suo)建(jian)。亭(ting)(ting)內豎有(you)(you)龍首(shou)龜趺石(shi)(shi)碑(bei)一(yi)塊,高(gao)6米(mi)多。上題"大明(ming)長(chang)陵(ling)(ling)神功圣德碑(bei)",碑(bei)文(wen)長(chang)達3500多字,是(shi)明(ming)仁宗朱(zhu)高(gao)熾(chi)撰(zhuan)文(wen),明(ming)初著名書(shu)法家程南云所(suo)書(shu)。該(gai)碑(bei)碑(bei)文(wen)作于1425年(nian)(洪(hong)熙(xi)元年(nian)),碑(bei)石(shi)(shi)卻是(shi)1435年(nian)(宣德十(shi)年(nian))才刻(ke)成的。在碑(bei)陰面還刻(ke)有(you)(you)清代(dai)乾隆皇帝寫的《哀明(ming)陵(ling)(ling)十(shi)三韻》。碑(bei)文(wen)詳細(xi)記錄了長(chang)、永、定、思諸(zhu)陵(ling)(ling)的殘破情況。碑(bei)東(dong)側(ce)是(shi)清廷修明(ming)陵(ling)(ling)的花費記錄。西側(ce)是(shi)嘉慶帝論述明(ming)代(dai)滅亡的原因。 碑(bei)亭(ting)(ting)四(si)隅立有(you)(you)4根白石(shi)(shi)華表,其頂部(bu)均(jun)蹲(dun)有(you)(you)一(yi)只異(yi)獸,名為望(wang)天犭孔。華表和碑(bei)亭(ting)(ting)相(xiang)互映襯(chen),顯得十(shi)分莊重(zhong)渾厚。 在碑(bei)亭(ting)(ting)東(dong)側(ce),原建(jian)有(you)(you)行宮,為帝后(hou)前來祀陵(ling)(ling)時的更衣(yi)處,現(xian)已無存。

石(shi)雕群是陵前(qian)放(fang)置的(de)(de)(de)石(shi)雕人(ren)、獸(shou),古稱石(shi)像(xiang)生(sheng)(sheng)(石(shi)人(ren)又(you)稱翁仲)。從(cong)碑亭(ting)北的(de)(de)(de)兩根(gen)六角形的(de)(de)(de)石(shi)柱起(qi),至龍鳳門止的(de)(de)(de)千(qian)(qian)米神道(dao)兩旁(pang),整齊地排列著24只石(shi)獸(shou)和(he)(he)12個石(shi)人(ren),造型生(sheng)(sheng)動(dong),雕刻精細(xi),深為游(you)人(ren)所喜愛(ai)。其數量之(zhi)多,形體之(zhi)大(da),雕琢之(zhi)精,保存之(zhi)好,是古代(dai)陵園(yuan)中(zhong)罕見的(de)(de)(de)。 石(shi)獸(shou)共分6種,每種4只,均(jun)(jun)呈(cheng)兩立兩跪狀。將它們陳列于此,賦有一定含義。例(li)如,雄獅(shi)威武(wu),而且善(shan)(shan)(shan)戰;獬(xie)豸(zhi)為傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)神獸(shou),善(shan)(shan)(shan)辨忠(zhong)奸(jian),慣用(yong)頭上的(de)(de)(de)獨角去頂觸(chu)邪惡之(zhi)人(ren)。獅(shi)子和(he)(he)獬(xie)豸(zhi)均(jun)(jun)是象(xiang)征(zheng)守陵的(de)(de)(de)衛士(shi)。麒(qi)麟,為傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)”仁獸(shou)”,表示吉祥之(zhi)意。駱駝(tuo)和(he)(he)大(da)象(xiang),忠(zhong)實善(shan)(shan)(shan)良,并能負重遠行。駿馬(ma)善(shan)(shan)(shan)于奔跑,可(ke)(ke)為坐騎。 石(shi)人(ren)分勛(xun)臣(chen)(chen)、文臣(chen)(chen)和(he)(he)武(wu)臣(chen)(chen),各4尊,為皇(huang)帝生(sheng)(sheng)前(qian)的(de)(de)(de)近身侍臣(chen)(chen),均(jun)(jun)為拱(gong)手(shou)執笏的(de)(de)(de)立像(xiang),威武(wu)而虔誠。 在(zai)(zai)皇(huang)陵中(zhong)設置這種石(shi)像(xiang)生(sheng)(sheng),早在(zai)(zai)兩千(qian)(qian)多年前(qian)的(de)(de)(de)秦漢時期(qi)就有了。主(zhu)(zhu)要起(qi)裝(zhuang)飾點綴作用(yong),以象(xiang)征(zheng)皇(huang)帝生(sheng)(sheng)前(qian)的(de)(de)(de)儀威,表示皇(huang)帝死后在(zai)(zai)陰間也擁有文武(wu)百官及各種牲畜(chu)可(ke)(ke)供驅使,仍(reng)可(ke)(ke)主(zhu)(zhu)宰(zai)一切。

欞星門(men) 又(you)叫龍(long)風門(men)。由四根石柱(zhu)構成三(san)個門(men)洞,門(men)柱(zhu)類似華表,柱(zhu)上有(you)云板、異獸。在三(san)個門(men)額枋上的(de)中(zhong)央(yang)部分,還(huan)分別飾有(you)一(yi)顆石雕火(huo)珠,因而該門(men)又(you)稱“火(huo)焰牌坊”。龍(long)鳳門(men)西北側,原建有(you)行宮,是帝(di)后祭(ji)陵時的(de)歇息之(zhi)處(chu)。

長陵

明(ming)長陵位于(yu)天壽山(shan)主峰(feng)南麓,是(shi)明(ming)朝第三(san)(san)位皇(huang)(huang)帝(di)成(cheng)祖文(wen)皇(huang)(huang)帝(di)朱(zhu)棣(年號(hao)永樂)和皇(huang)(huang)后徐(xu)氏的(de)合葬陵寢。在十(shi)三(san)(san)陵中建(jian)筑(zhu)規模最(zui)大,營建(jian)時(shi)間(jian)最(zui)早,地面(mian)建(jian)筑(zhu)也保存得最(zui)為(wei)完好。它是(shi)十(shi)三(san)(san)陵中的(de)祖陵,也是(shi)陵區內最(zui)主要的(de)旅游(you)景點之一。

長陵的陵宮建(jian)(jian)筑(zhu),占(zhan)地(di)約(yue)12萬平方(fang)米。其平面布局(ju)呈前(qian)(qian)(qian)方(fang)后圓形狀。其前(qian)(qian)(qian)面的方(fang)形部分,由前(qian)(qian)(qian)后相(xiang)連的三(san)進院(yuan)落組成。第一(yi)進院(yuan)落,前(qian)(qian)(qian)設陵門(men)(men)一(yi)座。其制為單檐歇山頂(ding)的宮門(men)(men)式(shi)建(jian)(jian)筑(zhu),面闊(kuo)顯五間,檐下(xia)額(e)枋、飛子、檐椽(chuan)及單昂三(san)踩(cai)式(shi)斗拱均系琉(liu)璃構(gou)件(jian);其下(xia)辟有三(san)個紅券門(men)(men)。陵門(men)(men)之前(qian)(qian)(qian)建(jian)(jian)有月(yue)臺,左(zuo)右建(jian)(jian)有隨墻式(shi)角門(men)(men)(已拆除并封塞(sai))。院(yuan)內,明朝(chao)時建(jian)(jian)有神(shen)廚(chu)(居(ju)左(zuo))、神(shen)庫(居(ju)右)各五間,神(shen)廚(chu)之前(qian)(qian)(qian)建(jian)(jian)有碑(bei)亭一(yi)座。神(shen)廚(chu)、神(shen)庫均毀于清(qing)代(dai)中期,碑(bei)亭則保存至今。

定陵

定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)(ling)地宮 明定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)(ling)是明代第十三帝(di)神宗(zong)顯(xian)皇(huang)(huang)帝(di)朱(zhu)翊鈞(年號萬(wan)歷)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)。這里還葬有(you)他的(de)兩個皇(huang)(huang)后。 該陵(ling)(ling)(ling)(ling)坐落在大峪山下,位于長陵(ling)(ling)(ling)(ling)西南方(fang),建(jian)于1584~1590年(萬(wan)歷十二年至萬(wan)歷十八年)。主要建(jian)筑有(you)祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。占(zhan)地182000平方(fang)米。它是十三陵(ling)(ling)(ling)(ling)中唯一一座(zuo)被發掘了(le)的(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)。定(ding)(ding)陵(ling)(ling)(ling)(ling)地宮可供游(you)人參觀。

明(ming)定陵(ling)(ling)地(di)面(mian)(mian)建筑的(de)(de)總布(bu)局,呈前方(fang)后(hou)(hou)圓形,含有(you)中國古代哲(zhe)學觀念"天圓地(di)方(fang)"的(de)(de)象征意義(yi)。定陵(ling)(ling)早在萬(wan)歷(li)帝生前就(jiu)開始營建,萬(wan)歷(li)十(shi)二年(nian)(公元1584年(nian))開工,歷(li)時6年(nian)方(fang)完成(cheng),耗銀(yin)八(ba)百萬(wan)兩。陵(ling)(ling)墓建成(cheng)時皇帝只有(you)28歲,直到1620年(nian)才正式啟用,該陵(ling)(ling)墓整整閑置達30年(nian)之久。定陵(ling)(ling)成(cheng)為十(shi)三陵(ling)(ling)中最大(da)的(de)(de)三座陵(ling)(ling)園(yuan)之一。它的(de)(de)地(di)面(mian)(mian)建筑共占18萬(wan)平(ping)方(fang)米,前有(you)寬闊院落(luo)三進,后(hou)(hou)有(you)高(gao)大(da)寶(bao)城一座。陵(ling)(ling)正門前方(fang)是(shi)(shi)三卒漢白玉(yu)石(shi)橋(qiao)。過了橋(qiao)是(shi)(shi)高(gao)大(da)的(de)(de)碑亭(ting)。亭(ting)周圍有(you)祠祭署、宰(zai)牲亭(ting)、定陵(ling)(ling)監等建筑物300多間(jian)。再往后(hou)(hou)就(jiu)是(shi)(shi)陵(ling)(ling)園(yuan)最外(wai)面(mian)(mian)的(de)(de)圍墻-外(wai)羅城(圍墻外(wai)的(de)(de)圍墻)。

昭陵

明(ming)昭(zhao)陵(ling)位于大(da)峪山東麓,是明(ming)朝第十二帝(di)穆(mu)宗莊皇帝(di)朱載垕(年號(hao)隆慶(qing))及其三位皇后的(de)合葬陵(ling)寢。昭(zhao)陵(ling)是十三陵(ling)中第一座大(da)規模復原修葺的(de)陵(ling)園,也是陵(ling)區(qu)正式(shi)開放的(de)旅游景(jing)點(dian)之一。

昭陵陵園建筑面(mian)積(ji)為35000平方米,現(xian)存有(you)(you)完整的祾恩門、祾恩殿及其東西(xi)配(pei)殿,和方城(cheng)、明樓、寶(bao)頂(ding)等。這里埋葬有(you)(you)明朝第十二帝穆(mu)宗朱(zhu)載垕和他的三位皇(huang)后。 穆(mu)宗,年號隆慶(1537~1572),在(zai)明朝16帝中是個平庸(yong)的皇(huang)帝,登(deng)基6個月(yue)便不愿過(guo)問政(zheng)務,在(zai)位6年從未(wei)公開發表過(guo)自己的政(zheng)治主張。

永陵

明(ming)永陵(ling)(ling)位于陽(yang)翠嶺(ling)南麓,是(shi)(shi)明(ming)朝第(di)(di)十一帝(di)世(shi)宗肅皇(huang)帝(di)朱(zhu)厚熜(年(nian)(nian)(nian)號嘉靖(jing))及(ji)陳(chen)(chen)氏(shi)、方氏(shi)、杜氏(shi)三(san)位皇(huang)后(hou)的(de)(de)合葬陵(ling)(ling)寢。 永陵(ling)(ling)的(de)(de)營(ying)建在(zai)(zai)世(shi)宗皇(huang)帝(di)登(deng)極后(hou)的(de)(de)第(di)(di)十五(wu)年(nian)(nian)(nian)。系其在(zai)(zai)位時(shi)營(ying)建的(de)(de)“壽宮”。但其卜選陵(ling)(ling)址卻是(shi)(shi)在(zai)(zai)嘉靖(jing)七(qi)年(nian)(nian)(nian)(1528)皇(huang)后(hou)陳(chen)(chen)氏(shi)去世(shi)之時(shi)。當時(shi),世(shi)宗命輔臣(chen)張璁(cong)及(ji)兵部員外郎駱(luo)用(yong)卿(qing)等人為(wei)陳(chen)(chen)皇(huang)后(hou)選擇陵(ling)(ling)地(di)。同時(shi),也秘密(mi)選好了自己(ji)的(de)(de)陵(ling)(ling)地(di)。

駱(luo)用(yong)卿在嘉靖年間以通曉(xiao)風(feng)水(shui)(shui)術聞(wen)名,他來(lai)到(dao)(dao)天(tian)(tian)壽(shou)山(shan)后,外(wai)觀山(shan)形,內(nei)察(cha)地(di)脈(mo),為世(shi)(shi)宗選擇了(le)橡子(zi)嶺(ling)(ling)(ling)和十八道(dao)嶺(ling)(ling)(ling)兩(liang)處吉壤(rang)。隨(sui)后,世(shi)(shi)宗就帶(dai)領(ling)從臣(chen)和欽(qin)天(tian)(tian)監官(guan)員(yuan)到(dao)(dao)駱(luo)用(yong)卿為他選定的(de)(de)(de)兩(liang)處吉壤(rang)察(cha)看。看后,覺得(de)十八道(dao)嶺(ling)(ling)(ling)風(feng)水(shui)(shui)最(zui)佳,決(jue)定在那里(li)建(jian)(jian)陵。但還不(bu)放(fang)心,又派人到(dao)(dao)江西一帶(dai)找來(lai)著名風(feng)水(shui)(shui)師楊筠松、曾文迪、廖三傳的(de)(de)(de)后人再次察(cha)看。最(zui)后十八道(dao)嶺(ling)(ling)(ling)被確定為建(jian)(jian)陵地(di)點。世(shi)(shi)宗嫌十八道(dao)嶺(ling)(ling)(ling)山(shan)名不(bu)雅,下詔更名為“陽翠嶺(ling)(ling)(ling)”。嘉靖十五(1636年)四月(yue)二(er)十二(er)申時,浩大的(de)(de)(de)陵工(gong)開始了(le)。世(shi)(shi)宗皇帝親自主持了(le)祭(ji)告長陵的(de)(de)(de)典儀(yi),武定侯郭勛、輔臣(chen)李時奉命(ming)總理山(shan)陵營建(jian)(jian)事(shi)宜。在這一天(tian)(tian)動工(gong)的(de)(de)(de)還有其他七(qi)陵的(de)(de)(de)修繕(shan)工(gong)程、長陵神道(dao)甃石以及石像生(sheng)加護石臺等工(gong)程……

獻陵

明(ming)獻(xian)陵(ling)(ling),位于天(tian)壽山(shan)西峰之下(xia),是(shi)明(ming)朝(chao)第四(si)帝(di)仁宗昭皇(huang)(huang)(huang)帝(di)朱高(gao)(gao)熾(年(nian)(nian)號洪熙(xi))和皇(huang)(huang)(huang)后張(zhang)氏的陵(ling)(ling)寢。 獻(xian)陵(ling)(ling)的營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)是(shi)在仁宗死后開(kai)始的。仁宗臨終(zhong)曾遺詔:“朕(zhen)既(ji)臨御日淺,恩澤未(wei)浹于民,不忍重勞,山(shan)陵(ling)(ling)制度務從儉(jian)約(yue)。”宣宗朱瞻基即位后,遵(zun)照仁宗遺詔營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)獻(xian)陵(ling)(ling)。他召尚書(shu)蹇(jian)義、夏元吉至(zhi)皇(huang)(huang)(huang)宮(gong),對他們說,國家以(yi)四(si)海之富(fu)葬(zang)其親,豈惜勞費(fei)?然(ran)古之圣(sheng)帝(di)明(ming)王(wang)皆從儉(jian)制。作(zuo)為(wei)孝(xiao)子(zi)也(ye)只(zhi)是(shi)想(xiang)使親人(ren)體魄永久(jiu)保存,并不想(xiang)厚葬(zang)。秦、漢(han)時期厚葬(zang)的弊病(bing),足(zu)為(wei)明(ming)戒(jie)。何(he)況皇(huang)(huang)(huang)考遺詔從儉(jian)建(jian)(jian)(jian)(jian)陵(ling)(ling),天(tian)下(xia)共知(zhi),今建(jian)(jian)(jian)(jian)山(shan)陵(ling)(ling),我認為(wei)應遵(zun)皇(huang)(huang)(huang)考先(xian)志(zhi),卿等以(yi)為(wei)如何(he)? 蹇(jian)義等回答說:圣(sheng)見高(gao)(gao)遠,發于孝(xiao)誠,這(zhe)是(shi)對千秋(qiu)后世(shi)都有益處(chu)的事。于是(shi),宣宗親定(ding)陵(ling)(ling)園(yuan)規制,并委派成山(shan)侯王(wang)通、工(gong)部尚書(shu)黃福(fu)總理修陵(ling)(ling)事宜。從洪熙(xi)元年(nian)(nian)七月興工(gong),到八月玄營(ying)(ying)落成,埋葬(zang)仁宗,僅用(yong)了三(san)個(ge)月的時間。地面建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)陸(lu)續(xu)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)。八月,行在工(gong)部奉命營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)門樓、享(xiang)殿、左右廡(wu)配殿和神廚。正(zheng)統七年(nian)(nian)(1442年(nian)(nian))十二(er)月建(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)明(ming)樓,次年(nian)(nian)三(san)月,陵(ling)(ling)寢建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)全部完工(gong)。參加陵(ling)(ling)園(yuan)營(ying)(ying)建(jian)(jian)(jian)(jian)的有南(nan)京(jing)守備襄(xiang)城伯李(li)隆統領的萬(wan)名軍(jun)士,南(nan)京(jing)海船廠附近(jin)江北府衛旗軍(jun)工(gong)匠118000人(ren),以(yi)及河(he)南(nan)、山(shan)東、山(shan)西、直隸、鳳陽、大名等府州(zhou)征調(diao)的民夫5萬(wan)人(ren)……

慶陵

明慶(qing)陵(ling),位于北京昌(chang)平(ping)天壽山陵(ling)內黃山寺二嶺南(nan)麓,是(shi)明朝第十四帝光宗貞皇(huang)帝朱(zhu)常洛(年號泰昌(chang))和皇(huang)后郭氏、王氏、劉氏的合(he)葬陵(ling)寢。

慶陵(ling)的(de)地下玄宮自天啟元年(nian)(公元1621年(nian))三月定(ding)穴營建(jian)(jian),七(qi)月二十九日合龍門,歷時(shi)四(si)個月,耗帑銀150萬(wan)兩(liang)。且(qie)工(gong)程質量精細,除(chu)玄宮全部(bu)(bu)用石料外,其“后、中(zhong)、前殿(dian)”,有“重門相隔”。天啟六年(nian)(公元1626年(nian))地面建(jian)(jian)筑完工(gong)。其陵(ling)園(yuan)建(jian)(jian)筑由神道、陵(ling)宮及陵(ling)宮外附屬建(jian)(jian)筑三部(bu)(bu)分組成。神道上建(jian)(jian)單空石橋一(yi)座。近陵(ling)處(chu)建(jian)(jian)神功圣德(de)碑(bei)(bei)亭(ting)遺作,亭(ting)內豎碑(bei)(bei),螭首龜(gui)跌,無字。

陵(ling)宮建筑(zhu)總體布局呈(cheng)前(qian)方(fang)后(hou)圓(yuan)形狀,占(zhan)地約(yue)2.76萬平方(fang)米。前(qian)面(mian)有(you)(you)兩(liang)進(jin)(jin)(jin)方(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),彼(bi)此不相(xiang)連(lian)接(jie),在二進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)(luo)之間(jian)有(you)(you)神(shen)道相(xiang)連(lian),并于第一(yi)進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)(luo)后(hou)建單空(kong)石(shi)橋三座(zuo)。第一(yi)進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)(luo),以祾恩(en)門為陵(ling)門,單檐歇山頂,面(mian)闊三間(jian)。院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)(nei)建祾恩(en)殿及(ji)左右配殿,各(ge)五間(jian)。神(shen)帛爐兩(liang)座(zuo)。第二進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)(luo),前(qian)設三座(zuo)門,內(nei)(nei)建兩(liang)柱(zhu)牌樓(lou)門及(ji)石(shi)供案,案上擺放石(shi)質香(xiang)爐一(yi),駐泰、花瓶各(ge)二,方(fang)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之后(hou)為圓(yuan)形寶(bao)(bao)(bao)城(cheng),在寶(bao)(bao)(bao)城(cheng)入口(kou)處建有(you)(you)方(fang)形城(cheng)臺(tai),城(cheng)臺(tai)之上建重(zhong)檐歇山式(shi)明樓(lou)。樓(lou)內(nei)(nei)豎(shu)圣號碑,上刻“大明”“光宗貞皇帝之陵(ling)”。明樓(lou)后(hou)寶(bao)(bao)(bao)城(cheng)內(nei)(nei)滿填黃土,中央(yang)夯筑(zhu)上小下大的圓(yuan)柱(zhu)形體為寶(bao)(bao)(bao)頂,底(di)部(bu)直徑約(yue)28米。冢(zhong)前(qian)攔土墻(qiang)與寶(bao)(bao)(bao)城(cheng)墻(qiang)等(deng)高,并與寶(bao)(bao)(bao)城(cheng)城(cheng)臺(tai)及(ji)兩(liang)側墻(qiang)體圍(wei)成一(yi)個平面(mian)近于“月牙”形狀的院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)落(luo)(luo)——啞巴院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)(nei)有(you)(you)隨(sui)墻(qiang)式(shi)琉璃照壁(bi)。零工外(wai)還有(you)(you)一(yi)些附(fu)屬建筑(zhu),如(ru)宰牲亭、神(shen)廚(chu)、神(shen)庫、祠祭(ji)署、神(shen)宮監、朝房、果(guo)園、榛廠、神(shen)馬房等(deng)。

茂陵

明(ming)茂陵,位(wei)于裕陵右(you)側的聚寶(bao)山(shan)(shan)下,是(shi)明(ming)朝第(di)八帝(di)憲宗(zong)純皇帝(di)朱(zhu)見深(年號成(cheng)化)和王氏(shi)、紀氏(shi)、邵(shao)氏(shi)三位(wei)皇后(hou)的合葬陵寢。茂陵的陵名定于成(cheng)化二(er)(er)十(shi)三年(1487年)九(jiu)(jiu)月(yue)(yue)十(shi)五日(ri).同日(ri),嗣皇帝(di)孝(xiao)宗(zong)朱(zhu)佑樘下旨(zhi)建陵。陵址由(you)禮部(bu)右(you)侍(shi)郎倪岳(yue)及欽天監(jian)(jian)監(jian)(jian)正李華等人卜定。內(nei)官監(jian)(jian)太(tai)(tai)監(jian)(jian)黃順(shun)、御馬監(jian)(jian)太(tai)(tai)監(jian)(jian)李良(liang)、太(tai)(tai)傅兼太(tai)(tai)子太(tai)(tai)師保國(guo)公朱(zhu)永(yong)、工(gong)部(bu)左侍(shi)郎陳政奉命提督軍(jun)士工(gong)匠營(ying)造。九(jiu)(jiu)月(yue)(yue)十(shi)九(jiu)(jiu)日(ri),山(shan)(shan)陵啟土動工(gong),所(suo)役京營(ying)軍(jun)將達4萬(wan)之眾。十(shi)二(er)(er)月(yue)(yue)十(shi)七日(ri),葬憲宗(zong)及孝(xiao)穆(mu)太(tai)(tai)后(hou)。弘(hong)治(zhi)元年(1488年)四月(yue)(yue)二(er)(er)十(shi)四日(ri),茂陵陵寢工(gong)程竣(jun)工(gong),共用了七個(ge)多月(yue)(yue)的時間。陵寢制(zhi)度大體(ti)如裕陵,但寶(bao)城內(nei)琉璃照壁后(hou)面設有左右(you)兩個(ge)方向的踏跺,可(ke)上登寶(bao)山(shan)(shan),又與其(qi)他各陵均不相同。

康陵

明(ming)康陵,位于金(jin)嶺(又(you)名(ming)蓮花山或八寶蓮花山)東(dong)麓(lu),是明(ming)朝第十(shi)帝武宗毅皇帝朱(zhu)厚(hou)照(年號正(zheng)德)和皇后夏氏的合葬陵寢。

景陵

明景(jing)陵(ling)(ling)(ling),位(wei)于天(tian)壽山東峰(feng)(又名黑山)之下,是(shi)明朝第五帝(di)宣宗(zong)章皇帝(di)朱瞻基(ji)(年(nian)號(hao)宣德)與皇后孫氏的(de)合葬(zang)陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)。 景(jing)陵(ling)(ling)(ling)的(de)營建始自宣宗(zong)去世之后。英(ying)宗(zong)朱祁鎮即(ji)位(wei)后隨即(ji)派(pai)人(ren)赴天(tian)壽山陵(ling)(ling)(ling)區卜(bu)地。宣德十(shi)年(nian)(1435年(nian))正(zheng)月十(shi)一(yi)日,陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)營建正(zheng)式(shi)動工。太監沐(mu)敬、豐城(cheng)侯(hou)李賢、工部尚書吳中、侍(shi)郎蔡信等奉命督工。成國(guo)公朱勇(yong)、新建伯李玉、都督沈清及內府(fu)各衙門(men)、錦(jin)衣衛(wei)等共發軍民(min)工匠(jiang)10萬人(ren)興役。六月二十(shi)一(yi)日,葬(zang)宣宗(zong)。天(tian)順(shun)七年(nian)(1463年(nian))三月十(shi)九(jiu)日,陵(ling)(ling)(ling)寢(qin)工畢。其間斷(duan)斷(duan)續續共歷28年(nian)的(de)時(shi)間。

陵園制度(du),一(yi)遵獻(xian)陵儉制。其神道從長(chang)陵神道北五(wu)空橋(qiao)南向東分出,長(chang)約1.5公里,途(tu)中建單(dan)空石橋(qiao)一(yi)座。陵宮(gong)朝向為南偏(pian)西55o,占地約2.5萬(wan)平方(fang)(fang)米。寶(bao)城因地勢修成前方(fang)(fang)后圓的(de)修長(chang)形狀。前面的(de)二進方(fang)(fang)院和后面的(de)寶(bao)城連成一(yi)體。中軸線上依次修建祾恩門(men)、祾恩殿、三(san)座門(men)、欞(ling)星門(men)、石供(gong)案、方(fang)(fang)城、明樓等(deng)建筑。

泰陵

明泰(tai)陵,位于筆架(jia)山東南麓,這里又稱“施家臺”,或(huo)“史家山”,是明朝第九帝孝(xiao)宗敬皇帝朱(zhu)佑樘(tang)(年號弘治)及皇后張氏的合葬陵寢。

泰(tai)陵陵事(shi)(shi)的籌劃是(shi)在(zai)明孝宗(zong)去(qu)(qu)世之(zhi)后(hou)(hou)。《明武(wu)宗(zong)實錄(lu)》記載,武(wu)宗(zong)即(ji)位(wei)后(hou)(hou),即(ji)著(zhu)(zhu)手籌辦孝宗(zong)喪事(shi)(shi)。禮部左(zuo)侍郎(lang)李杰、欽(qin)天(tian)監(jian)監(jian)副倪謙和司禮監(jian)太監(jian)戴義對(dui)武(wu)宗(zong)說: “茂(mao)陵西(xi)面有個(ge)叫施家(jia)臺(tai)的地方,是(shi)個(ge)建陵的吉(ji)地,大行(xing)皇帝(di)的陵寢(qin)可以在(zai)那(nei)營建。”工科右給事(shi)(shi)中許天(tian)錫也(ye)向武(wu)宗(zong)建議(yi),派廷(ting)臣中精通(tong)風水(shui)術的人(ren),前去(qu)(qu)復(fu)視一次。他還提(ti)議(yi): “如有疑,亟(ji)移文江西(xi)等(deng)處(chu)。廣(guang)求術士(shi),博訪名山,務得(de)主勢之(zhi)強,風氣之(zhi)聚,水(shui)土之(zhi)深、穴法(fa)之(zhi)正(zheng)、力(li)量之(zhi)全,如宋(song)儒朱熹所云(yun)著(zhu)(zhu),庶可安奉神靈(ling),為國(guo)家(jia)祈天(tian)永命之(zhi)助。”禮部亦贊(zan)成這個(ge)提(ti)議(yi)。于是(shi),武(wu)宗(zong)命太監(jian)扶安、李興、覃觀及禮部右侍郎(lang)王(wang)華等(deng)人(ren)前往施家(jia)臺(tai)看視,最后(hou)(hou)確定在(zai)那(nei)里營建孝宗(zong)陵寢(qin)。

德陵

明德陵(ling)(ling)位于潭峪嶺西麓,是明朝(chao)第十五帝(di)(di)熹宗(zong)折皇(huang)帝(di)(di)朱由(you)校(年號天啟(qi))和皇(huang)后張(zhang)氏的合葬陵(ling)(ling)寢。

裕陵

明裕陵(ling)(ling)是明朝第六帝英(ying)宗睿皇(huang)(huang)帝朱(zhu)祁鎮(年(nian)號正統(tong)、天順)和(he)皇(huang)(huang)后錢氏,周氏的(de)合(he)葬陵(ling)(ling)墓。公元1464年(nian)建(jian),由石供(gong)器、寶城和(he)明樓等組成。陵(ling)(ling)制簡樸。

思陵

明思(si)陵(ling),位于陵(ling)區西南(nan)隅(yu)的鹿馬(ma)山(shan)(又名錦(jin)屏山(shan)或錦(jin)壁山(shan))南(nan)麓,是明朝(chao)最后一帝朱由檢(年號崇(chong)禎)及皇后周氏、皇貴妃田(tian)氏的合(he)葬陵(ling)墓。

清(qing)(qing)朝入(ru)主(zhu)中原后(hou),為收買(mai)人心(xin),籠絡漢族(zu)地主(zhu)階級為清(qing)(qing)延(yan)效力,始將這座葬有崇禎帝(di)后(hou)的(de)妃子(zi)墳命名(ming)為“思(si)陵”,并改葬崇禎帝(di)后(hou),營(ying)建(jian)(jian)了地上園寢建(jian)(jian)筑(zhu)。按(an)《清(qing)(qing)世祖實錄(lu)》記載,清(qing)(qing)廷下令(ling)以禮改葬崇禎帝(di)后(hou),并營(ying)建(jian)(jian)思(si)陵建(jian)(jian)筑(zhu),時(shi)在順治元年(1644年)五月(yue)。

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