學校簡介

北京市鼎(ding)石學(xue)校(xiao)是一(yi)所屬(shu)于(yu)中(zhong)國(guo)的學(xue)校(xiao)，采(cai)用(yong)國(guo)際課程(cheng)，擁(yong)有世界(jie)情懷。我(wo)們致(zhi)力于(yu)融合中(zhong)國(guo)、美國(guo)和國(guo)際三種教育(yu)傳(chuan)統之精粹，為中(zhong)國(guo)、以及(ji)世界(jie)帶來一(yi)種前所未有、獨具特色的教育(yu)理(li)念——世界(jie)學(xue)校(xiao)。

鼎石的(de)(de)(de)招(zhao)生對象為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)前班(ban)至12年(nian)(nian)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生。沉浸式中英(ying)(ying)雙語教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式是(shi)我們(men)的(de)(de)(de)教育(yu)基石之一(yi)，尤其(qi)是(shi)在小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)階段。隨著學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生年(nian)(nian)齡的(de)(de)(de)增長，則逐步(bu)過渡到以英(ying)(ying)文(wen)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)主，為(wei)他們(men)進入(ru)美國、英(ying)(ying)國或其(qi)他英(ying)(ying)語國家(jia)的(de)(de)(de)一(yi)流大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做好充分的(de)(de)(de)準備。探究式的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、批判性的(de)(de)(de)思考、創(chuang)造性解(jie)決問題的(de)(de)(de)方式，是(shi)我們(men)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)重點，將使我們(men)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在畢業后能(neng)夠輕(qing)松應(ying)對未(wei)來(lai)社會中的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)挑戰。而立足于“世界中的(de)(de)(de)中國"、并(bing)貫穿(chuan)各年(nian)(nian)級(ji)(ji)課程的(de)(de)(de)“中國主線"，將使我們(men)的(de)(de)(de)中國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生成為(wei)自豪(hao)地(di)傳播中華(hua)文(wen)化的(de)(de)(de)使者；也將幫助對中國懷有濃(nong)厚興趣的(de)(de)(de)國際學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生深入(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中國的(de)(de)(de)語言、歷(li)史、文(wen)化與未(wei)來(lai)，熱愛中華(hua)文(wen)化。

鼎石的(de)(de)寄(ji)宿(su)制項目也是我(wo)們的(de)(de)教(jiao)育(yu)基石之(zhi)一。我(wo)們的(de)(de)小學(xue)(xue)部至初中部6年(nian)級為走讀制，7年(nian)級與(yu)(yu)(yu)8年(nian)級學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)可選擇寄(ji)宿(su)，9年(nian)級及以上的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)則必須在校內寄(ji)宿(su)。教(jiao)師與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)一同(tong)(tong)居(ju)住在校園之(zhi)內，隨時隨地(di)為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們提(ti)供支持與(yu)(yu)(yu)指(zhi)導。通(tong)過寄(ji)宿(su)制項目，我(wo)們培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)領導力、公民意(yi)識，以及未來成功所必需(xu)的(de)(de)價值(zhi)觀、社交能力與(yu)(yu)(yu)獨立人格。我(wo)們結合西方(fang)的(de)(de)教(jiao)育(yu)理(li)念與(yu)(yu)(yu)中國的(de)(de)國情(qing)，實(shi)現不同(tong)(tong)文(wen)化之(zhi)間的(de)(de)尊(zun)重、理(li)解(jie)與(yu)(yu)(yu)融合。

辦學條件

北京(jing)市鼎石學校坐(zuo)落于(yu)北京(jing)市順義區(qu)后(hou)沙峪(yu)，占地(di)140畝，建筑(zhu)面積(ji)10萬平(ping)方米。其(qi)建筑(zhu)群包括(kuo)(kuo)為“教(jiao)"與“學"帶來(lai)全新(xin)體驗(yan)的三座教(jiao)學樓、三座圖書館和一座國(guo)際一流的表演藝術(shu)(shu)中心。藝術(shu)(shu)設(she)施包括(kuo)(kuo)藝術(shu)(shu)工作室(shi)，一個(ge)創(chuang)客空(kong)間(jian)，音樂排練室(shi)。體育設(she)施包含(han)三個(ge)籃球(qiu)場(chang)館、一個(ge)25米長(chang)泳道的八道泳池、四間(jian)壁球(qiu)室(shi)、一間(jian)健身房、一個(ge)標準(zhun)足(zu)球(qiu)場(chang)、室(shi)內外跑道，以及供小學生(sheng)專用的室(shi)外游戲場(chang)地(di)。此外，鼎石還建有兩棟設(she)施齊(qi)備的宿舍樓。

學校課程

北(bei)(bei)京(jing)市鼎石(shi)學(xue)(xue)校是(shi)一(yi)所(suo)屬(shu)于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)校，采用國(guo)(guo)際課程(cheng)，擁有全(quan)球視野(ye)。鼎石(shi)位于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)首都(dou)北(bei)(bei)京(jing)，這里不(bu)僅是(shi)活躍的(de)(de)(de)政治(zhi)文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，也具有深(shen)厚的(de)(de)(de)歷(li)史底蘊。作為一(yi)所(suo)世(shi)界學(xue)(xue)校，我們(men)的(de)(de)(de)使命是(shi)融合(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)、國(guo)(guo)際三種(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)精(jing)粹(cui)。這三種(zhong)豐(feng)富而(er)深(shen)厚的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)傳(chuan)統(tong)，就像三股顏(yan)色各(ge)異(yi)的(de)(de)(de)絲線(xian)(xian)。鼎石(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)則是(shi)一(yi)匹由三股絲線(xian)(xian)交織而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)錦(jin)緞。然而(er)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，作為三股絲線(xian)(xian)之(zhi)一(yi)，是(shi)錦(jin)緞的(de)(de)(de)主線(xian)(xian)。我們(men)希望鼎石(shi)所(suo)有中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)學(xue)(xue)生和(he)外國(guo)(guo)學(xue)(xue)生都(dou)能(neng)了解(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)輝煌的(de)(de)(de)過去和(he)光明的(de)(de)(de)未來(lai)，并(bing)引以(yi)為豪(hao)。為了實現這個目標，我們(men)會(hui)以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為主線(xian)(xian)設計教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，把中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)語言、歷(li)史、文化(hua)和(he)身份(fen)認(ren)同等內容融入各(ge)個年級的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。我們(men)聚(ju)焦中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)貢獻，從而(er)幫助師生們(men)更加深(shen)刻的(de)(de)(de)認(ren)識自身，理解(jie)世(shi)界，以(yi)及(ji)(ji)兩(liang)者之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)密切聯系。圍(wei)繞“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)主線(xian)(xian)"開(kai)展的(de)(de)(de)各(ge)項(xiang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動也將提(ti)升學(xue)(xue)生們(men)的(de)(de)(de)批判性(xing)思考能(neng)力(li)，讓他(ta)們(men)在全(quan)球金融、政治(zhi)和(he)文化(hua)領域的(de)(de)(de)競爭中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)領先一(yi)步(bu)；并(bing)能(neng)激(ji)發他(ta)們(men)對(dui)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)熱愛，對(dui)本國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)尊重，對(dui)文化(hua)差異(yi)的(de)(de)(de)包容，以(yi)及(ji)(ji)對(dui)學(xue)(xue)術卓越的(de)(de)(de)追求。

然(ran)而(er)，“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)線"在(zai)(zai)鼎(ding)石教育中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)發揮(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)作用并不局限(xian)于課堂(tang)之(zhi)內(nei)，而(er)是(shi)滲透在(zai)(zai)課外活動和(he)(he)(he)寄宿生活的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。本(ben)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有年級都實行(xing)院(yuan)舍(she)(she)(she)制(zhi)度。五(wu)(wu)大院(yuan)舍(she)(she)(she)，遵循(xun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)行(xing)"，分別命名為(wei)“金"、“木"、“水"、“火"、“土"。而(er)且，正如(ru)“五(wu)(wu)行(xing)"一(yi)樣，五(wu)(wu)大院(yuan)舍(she)(she)(she)彼此獨立、互(hu)相競爭，同(tong)時(shi)又構成一(yi)個和(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)——我們共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)鼎(ding)石社區。鼎(ding)石社區中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)有成員共同(tong)分享的(de)(de)(de)(de)(de)價值觀及日常行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)準則(ze)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)儒家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)“五(wu)(wu)常"，即(ji)：“仁"、“義"、“禮"、“智"和(he)(he)(he)“信”。我們的(de)(de)(de)(de)(de)園藝項目與(yu)本(ben)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)場(chang)掛鉤(gou)，為(wei)學(xue)校(xiao)餐廳供(gong)應健康食品。同(tong)時(shi)餐廳的(de)(de)(de)(de)(de)食品將(jiang)體(ti)(ti)現(xian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)(he)(he)世界其他國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)和(he)(he)(he)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)烹飪(ren)傳(chuan)統，成為(wei)學(xue)生們文(wen)化(hua)(hua)學(xue)習和(he)(he)(he)交流的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)場(chang)所(suo)。北京是(shi)文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)(he)藝術之(zhi)都，也是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)政治的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心，在(zai)(zai)全球(qiu)經濟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)占據(ju)重要地(di)(di)位，本(ben)校(xiao)師(shi)生將(jiang)通過實地(di)(di)考察、嘉賓(bin)演講等形(xing)式深(shen)入了解北京及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)。此外，我們的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)服也體(ti)(ti)現(xian)了國(guo)(guo)(guo)(guo)際和(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)審美取向(xiang)，兼(jian)具中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)際風(feng)尚。鼎(ding)石的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生畢(bi)業之(zhi)時(shi)，將(jiang)對學(xue)校(xiao)所(suo)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)認識(shi)深(shen)刻，欣賞(shang)并自豪于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)歷史對世界的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻。在(zai)(zai)我們的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生成長(chang)為(wei)世界公民的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，因“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)線"而(er)積累起(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)識(shi)，將(jiang)給(gei)他們帶(dai)來(lai)無與(yu)倫比的(de)(de)(de)(de)(de)機遇和(he)(he)(he)優勢