《和王七玉門關聽吹笛》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)高(gao)適創作(zuo)的一(yi)(yi)首詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)通(tong)過豐富(fu)奇(qi)妙的想(xiang)象,描繪了(le)一(yi)(yi)幅優美動人(ren)的塞外春光圖(tu),反(fan)映了(le)邊(bian)(bian)塞生活中恬靜祥和的一(yi)(yi)面。全詩(shi)(shi)采(cai)用(yong)虛實結(jie)合的手(shou)法,在虛實交錯(cuo)、時空(kong)穿(chuan)梭(suo)之間,把戰士思(si)鄉之情(qing)與戍邊(bian)(bian)之志有機地(di)結(jie)合起來(lai),構成一(yi)(yi)幅奇(qi)麗寥廓(kuo)、委婉動人(ren)的畫卷。此(ci)詩(shi)(shi)作(zuo)為邊(bian)(bian)塞詩(shi)(shi),而(er)帶有著幾分田(tian)園詩(shi)(shi)的風味。
和王七玉門關聽吹笛⑴
胡人吹笛戍樓間(jian)⑵,樓上蕭條海月閑⑶。
借問(wen)落梅凡幾曲⑷?從(cong)風(feng)一夜滿關山⑸。
塞上聽吹笛⑹
雪凈(jing)胡(hu)天(tian)牧馬還⑺,月(yue)明羌笛戍樓間(jian)。
借(jie)問(wen)梅花何處落(luo)⑻,風吹一夜(ye)滿關山。
⑴王七(qi):指詩(shi)人(ren)王之(zhi)渙。玉門關(guan):地名,在今甘肅敦煌西,即小方盤城。漢武帝置,因西域(yu)輸(shu)入玉石時(shi)取道于(yu)此(ci)而得名,漢時(shi)為(wei)通往西域(yu)各地的門戶。
⑵胡人:中國古代(dai)對北方邊(bian)地及西域各民(min)族(zu)人民(min)的稱(cheng)呼。戍樓:邊(bian)防駐軍的瞭(liao)望樓。
⑶蕭條:寂寞冷落;凋零(ling)。海:一作“明”。閑:這里有清幽(you)之意。
⑷借問:猶詢問。落梅:指笛曲(qu)(qu)《梅花落》,屬于漢樂(le)府(fu)橫吹曲(qu)(qu),善述離(li)情。凡幾:共計多少。
⑸從(cong)風(feng):隨(sui)風(feng)。關(guan)山:這(zhe)里泛指關(guan)隘山嶺。
⑹塞上:指涼(liang)州(今甘(gan)肅武威)一帶邊(bian)塞。
⑺雪(xue)凈:冰雪(xue)消融。胡天:指(zhi)西北(bei)邊(bian)塞地區。牧馬還:牧馬歸來。一說指(zhi)敵(di)人被擊(ji)退。
⑻借問梅花何處(chu)(chu)落:此句一語雙關,既指(zhi)想(xiang)象中的(de)梅花,又指(zhi)笛(di)曲(qu)《梅花落》。這里將曲(qu)調(diao)《梅花落》拆用(yong),嵌入“何處(chu)(chu)”兩字(zi),從(cong)而構思成一種虛景。
版本一
胡人吹起羌(qiang)笛響在戍(shu)樓之(zhi)間,戍(shu)樓之(zhi)上景象蕭條(tiao)月光(guang)幽閑(xian)。
借問(wen)悠悠的(de)落梅樂(le)曲有幾首?長風萬里吹拂一(yi)夜灑滿關山。
版本二
雪化時入侵的胡兵悄然退(tui)還,月(yue)光照著戍(shu)樓(lou)羌笛悠揚舒緩。
試問那《梅(mei)花》會落向何(he)處?它隨風吹拂一夜落滿了(le)關山。
高適(shi)曾多次(ci)到過邊(bian)關,他兩次(ci)出塞,去過遼陽,到過河西,對(dui)邊(bian)塞生活(huo)有著較深的(de)體驗。這首詩是高適(shi)在(zai)西北邊(bian)塞地區(qu)從軍時(shi)寫的(de),當時(shi)他在(zai)哥舒翰(han)幕(mu)府。根(gen)據岑仲勉《唐人(ren)行(xing)第錄(lu)》所載(zai),此詩是對(dui)王之渙(huan)《涼州詞》的(de)酬和之作。
高(gao)適,唐代詩(shi)人。字達夫(fu),一(yi)字仲(zhong)武,渤海蓚(今河北景縣)人。早年仕途(tu)失意。后來(lai)客游河西,先(xian)為哥舒翰書記(ji),后歷任淮南、四川節度使,終散騎常侍。封(feng)渤海縣侯。其(qi)詩(shi)以七言歌行最富特色,筆力雄健,氣勢奔放(fang)。邊塞詩(shi)與岑(cen)參齊名,并(bing)稱“高(gao)岑(cen)”,風格(ge)也大略(lve)相近。有《高(gao)常待集》。
高適(shi)的(de)詩(shi)有一(yi)種蒼勁之感,充滿(man)了(le)邊塞(sai)情懷(huai)。這與他(ta)在(zai)邊關(guan)(guan)生活過,心中充滿(man)保家(jia)衛國的(de)思(si)緒有關(guan)(guan)。但這首詩(shi)展示了(le)他(ta)的(de)另一(yi)種風格,與其他(ta)寫(xie)邊塞(sai)生活的(de)詩(shi)不太(tai)相(xiang)同(tong)。
全詩(shi)開篇(pian)就呈現出一作邊塞(sai)題材詩(shi)歌(ge)中少有的平(ping)和(he)(he)氛圍(wei),這主要是(shi)通過(guo)前兩句的實景描寫表現的。在笛聲和(he)(he)月(yue)色中,邊塞(sai)一片祥和(he)(he),彌(mi)漫(man)著一種(zhong)柔和(he)(he)明朗的氛圍(wei)。下面兩句寫的是(shi)虛(xu)景。在這里,詩(shi)人寫到(dao)了”落梅(mei)“,即古代笛子曲(qu)《梅(mei)花(hua)落》。在茫茫的寧(ning)靜夜色中,《梅(mei)花(hua)落》曲(qu)子借著風傳滿關(guan)山,構(gou)成一種(zhong)深遠的意境。
此詩寫塞上聞笛而生鄉(xiang)關之思(si)(si),但首先卻(que)展(zhan)現(xian)出(chu)月光下的(de)(de)廣袤胡天,然后再在(zai)明月與(yu)戍樓之間(jian)托出(chu)羌笛之聲,在(zai)荒漠塞外與(yu)故鄉(xiang)春色的(de)(de)鮮明反差之中(zhong)透露(lu)出(chu)縷縷鄉(xiang)思(si)(si)。但這鄉(xiang)思(si)(si)卻(que)略無(wu)哀怨,而是隨著一夜風吹(chui)滲滿(man)整個關山,以(yi)可見的(de)(de)壯偉景觀(guan)的(de)(de)實態體現(xian)出(chu)巨大的(de)(de)內在(zai)顯(xian)現(xian)力與(yu)藝術包容力。
汪(wang)中(zhong)《述學·內篇》說詩(shi)文里數目字(zi)(zi)有(you)(you)“實(shi)數”和“虛(xu)數”之分,近世學者進而談到詩(shi)中(zhong)顏(yan)色(se)(se)字(zi)(zi)亦有(you)(you)“實(shi)色(se)(se)”與“虛(xu)色(se)(se)”之分。高適在(zai)這首(shou)詩(shi)中(zhong)寫(xie)景就有(you)(you)“虛(xu)景”與“實(shi)景”之分,他用明快、秀麗的基調,豐富奇妙的想象,實(shi)現了詩(shi)、畫、音樂的完美(mei)(mei)結合,描繪了一幅優美(mei)(mei)動(dong)人的塞外春光圖,使這首(shou)邊塞詩(shi)有(you)(you)著幾分田(tian)園詩(shi)的風味。
這(zhe)首七言絕句(ju),前兩句(ju)實寫,后兩句(ju)虛寫,寫法(fa)獨(du)特,文字優美,意蘊無窮(qiong)。虛實相生,搭配和諧,共同營構出一(yi)種美妙闊(kuo)遠的意境(jing)。詩中(zhong)的思(si)鄉之情含蓄(xu)雋永,委婉深沉,令(ling)人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊(bian)塞詩歌中(zhong),此詩獨(du)樹一(yi)幟,堪稱佳作。
明·高(gao)棅《唐(tang)詩(shi)正聲》:吳逸一評:因“牧馬還”而有此笛聲,摹寫得(de)妙(miao)。
明·李攀(pan)龍、袁(yuan)宏道(dao)《唐詩(shi)訓解》:此(ci)篇卻似中唐。
明·唐汝詢《唐詩解》:落梅足起游客之思,故聞(wen)笛者每興味。
清·黃生(sheng)《唐詩摘鈔》:“間”讀(du)作“閑(xian)”始(shi)妙(miao)。因大雪胡(hu)馬遠去,故(gu)戍(shu)樓得閑(xian),二(er)(er)語始(shi)喚應(ying)有情。同用落梅事,太(tai)白“黃鶴樓中吹玉笛,江城五(wu)月落梅花”是直說(shuo)(shuo)硬說(shuo)(shuo),此(ci)二(er)(er)句是婉說(shuo)(shuo)巧說(shuo)(shuo),彼(bi)老此(ci)趣(qu)。
清·范大(da)士《歷代詩(shi)發(fa)》:聞笛(di)用落(luo)梅,如(ru)《子夜歌》之喻蓮(lian)子已成習套,而供奉、常侍詩(shi)至(zhi)今(jin)猶(you)新(xin)脆,固其(qi)氣厚,亦洗(xi)發(fa)不同也。
近代·朱寶瑩《詩(shi)式》:題(ti)為“聽(ting)(ting)吹(chui)笛(di)”,首(shou)(shou)句(ju)從(cong)吹(chui)笛(di)者起,則“聽(ting)(ting)”字(zi)方有根。二(er)(er)句(ju)樓(lou)上(shang)自蕭條,海月自閑,故聽(ting)(ting)得(de)吹(chui)笛(di)之(zhi)(zhi)聲。而“聽(ting)(ting)”字(zi)又有春落(luo)。(按(an)此詩(shi)首(shou)(shou)聯作“胡人(ren)吹(chui)笛(di)戍樓(lou)間,樓(lou)上(shang)蕭條海月閑”)三句(ju)從(cong)聽(ting)(ting)字(zi)轉,四(si)句(ju)發之(zhi)(zhi),純寫聽(ting)(ting)字(zi)之(zhi)(zhi)神。凡下字(zi)最要斟酌,如末(mo)句(ju)下“關山(shan)”二(er)(er)字(zi),并上(shang)“借問(wen)落(luo)梅(mei)凡幾(ji)曲”,句(ju)亦(yi)切(qie)題(ti)矣(yi),若易以(yi)“江城”二(er)(er)字(zi),便是黃鶴(he)樓(lou)聽(ting)(ting)吹(chui)笛(di)詩(shi)。