《別(bie)韋參軍(jun)》是唐(tang)代詩人高適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)詩作。此詩是借(jie)贈(zeng)別(bie)之機抒寫失(shi)意之懷抱。首(shou)先回顧了(le)(le)入京求仕、理想受挫、客游梁宋(song)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li),次(ci)寫隱居山野的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)苦生活及友人對(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情厚誼,最(zui)后表達了(le)(le)臨別(bie)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)無限依戀之情。全詩基本上采(cai)取了(le)(le)長篇獨白的(de)(de)(de)(de)(de)方式,字字情真意切(qie),句句肝膽相照,又多用偶句和(he)對(dui)比(bi),講究音(yin)韻,讀來音(yin)情頓(dun)挫,雄(xiong)渾奔放,具有流美婉轉(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)韻致。
別韋參軍①
二十解書劍(jian)②,西(xi)游長(chang)安城③。
舉頭(tou)望君門④,屈指取公卿⑤。
國(guo)風沖融(rong)邁三五⑥,朝廷歡樂(le)彌寰宇⑦。
白(bai)璧皆(jie)言賜近臣⑧,布衣不得干明(ming)主(zhu)⑨。
歸來(lai)洛陽無負(fu)郭⑩,東過(guo)梁宋(song)非吾土?。
兔苑(yuan)為農歲不登(deng)?,雁池垂釣心長苦?。
世人遇我(wo)同眾人?,唯君于我(wo)最相(xiang)親?。
且喜百(bai)年見(jian)交態?,未嘗一(yi)日辭家(jia)貧?。
彈棋擊筑(zhu)白日(ri)晚?,縱酒高歌楊柳(liu)春。
歡娛未盡分散去?,使我惆悵驚(jing)心神?。
丈夫(fu)不作(zuo)兒女別(bie)?,臨(lin)岐涕淚沾(zhan)衣巾?。
①參軍:州(郡)官。唐制于州刺史(郡太(tai)守)下設參軍數人(ren),協(xie)理(li)政務(wu)。
②解(jie)書(shu)劍(jian):會讀書(shu)擊劍(jian)。謂學文學武。唐孟浩然(ran)《自洛之(zhi)越》詩:“遑(huang)遑(huang)三十載,書(shu)劍(jian)兩無成(cheng)。”解(jie):一(yi)作“辭”。
③長(chang)安(an)(an):唐代都城(cheng),在(zai)今陜西西安(an)(an)。
④君門:猶宮(gong)門。亦(yi)指京城。三國魏曹植《當墻欲(yu)高行》:“愿欲(yu)披心自說(shuo)陳,君門以九重,道遠河無津。”
⑤屈指(zhi):計算時日。比喻時間短(duan)或數量(liang)少。唐劉禹(yu)錫《讓同平(ping)章(zhang)事(shi)表》:“克期而進,屈指(zhi)可平(ping)。”公卿:泛(fan)指(zhi)高官。漢(han)荀悅(yue)《漢(han)紀·昭(zhao)帝紀》:“始元元年,春二月。黃(huang)鵠下(xia)建章(zhang)宮太液(ye)池中,公卿上壽(shou)。”
⑥沖融:和洽。邁:超過。三五:三皇五帝(di)。
⑦歡:一作“禮”。彌(mi):充滿,遍及。寰宇:猶天(tian)下,指國家全境。
⑧近(jin)臣:指君(jun)主(zhu)左右(you)親近(jin)之臣。《墨子·親士》:“臣下(xia)重其(qi)爵位而不言,近(jin)臣則(ze)喑(yin),遠臣則(ze)唫。”
⑨布衣(yi):借(jie)指平民。古代平民不能衣(yi)錦繡,故(gu)稱。干:干謁。明主:賢明的君(jun)主。
⑩負郭(guo):近城的田(tian)(tian),最為肥美。《史記·蘇(su)秦列傳》:“蘇(su)秦喟然(ran)嘆曰:‘此(ci)一人之身,富貴則親戚畏(wei)懼之,貧賤則輕(qing)易(yi)之,況眾(zhong)人乎!且使我(wo)有雒陽負郭(guo)田(tian)(tian)二(er)頃,吾豈(qi)能佩(pei)六國(guo)相(xiang)印乎!’”
?梁宋:大致在今河南省開(kai)封和商丘一帶。
?兔苑:園囿名,也(ye)稱梁(liang)園,在今河南商縣東,漢梁(liang)王劉武所筑,為(wei)游賞與延賓之(zhi)所。歲不(bu)登:收(shou)成不(bu)好。不(bu)登:歉收(shou)。《禮(li)(li)記·曲(qu)禮(li)(li)下》:“歲兇,年谷不(bu)登。”
?雁池(chi):漢(han)梁孝王劉武所(suo)筑兔園中的池(chi)沼名。垂釣:暗用姜(jiang)太公(gong)典故(gu):姜(jiang)太公(gong)呂尚曾在渭(wei)水的磻(pan)溪上釣魚(yu),得(de)遇周文王,助(zhu)周滅(mie)商(shang)。
?遇:一作“向”。
?最:一作(zuo)“情”。
?見:一作“有(you)”。百(bai)年:一生;終身。晉陶(tao)潛《擬古》詩之(zhi)二(er):“不學(xue)狂馳子,直在百(bai)年中。”
?嘗(chang):一作“當”。
?彈棋:古兩人對(dui)局棋,二十(shi)四子,紅黑(hei)各半。筑:狀如箏的(de)樂(le)器(qi),十(shi)三弦,以竹(zhu)擊。
?歡娛:歡樂(le)。漢(han)班固《東都賦(fu)》:“于(yu)是圣上親睹萬方之歡娛,久沐浴(yu)乎膏澤(ze)。”
?惆悵:因失意或失望而(er)傷感、懊惱(nao)。
?丈(zhang)夫:一作“終當(dang)”。
?臨(lin)岐(qí):即“臨(lin)歧(qi)”,本為(wei)面臨(lin)歧(qi)路,后亦用為(wei)贈別之辭。
二十歲便文武精通(tong),向西游歷闖蕩京城。
抬頭仰望宮廷大門,指日便可位取公(gong)卿。
國家(jia)風(feng)氣和洽(qia)超過三皇(huang)五帝,朝廷的禮樂(le)教化已遍及寰宇。
白玉(yu)珍寶都說賜給身邊(bian)近(jin)臣,百姓平民就不可能拜見(jian)明主。
回(hui)到了洛陽卻沒有半垅良田,東(dong)行梁宋這也不是我的故土。
在兔苑里墾田沒(mei)有多少收成,在雁池(chi)邊(bian)垂釣內心常常痛苦(ku)。
世人(ren)待我如同眾多普(pu)通的人(ren),只有您(nin)對我來說才(cai)最為知(zhi)心。
更欣喜一生相(xiang)交態度無(wu)改變,沒有一次推卻稱說自家清貧。
我們一起(qi)下棋(qi)奏樂從早到晚(wan),縱酒(jiu)高歌在楊柳青(qing)青(qing)的早春(chun)。
歡樂沒有盡興就要分(fen)手離去,這(zhe)讓我惆(chou)悵不已又黯然傷神。
大丈夫不作小兒女(nv)那(nei)樣分別(bie),在路口(kou)揮灑熱淚打(da)濕(shi)了(le)衣巾。
《別(bie)(bie)韋(wei)參(can)軍(jun)》的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)時(shi)(shi)(shi)間大致有兩種說(shuo)法。一(yi)說(shuo)約(yue)作(zuo)(zuo)(zuo)于(yu)唐玄(xuan)宗開(kai)(kai)元(yuan)二(er)十(shi)(shi)三年(735),當(dang)時(shi)(shi)(shi)高適正處于(yu)雖(sui)貧困卻(que)豪(hao)邁(mai)的(de)(de)梁(liang)宋時(shi)(shi)(shi)期。此詩(shi)和《別(bie)(bie)董大二(er)首(shou)》一(yi)樣(yang),都是(shi)送(song)別(bie)(bie)詩(shi)中少(shao)見的(de)(de)意氣(qi)風(feng)發(fa)之作(zuo)(zuo)(zuo)。高適二(er)十(shi)(shi)歲入京,是(shi)唐玄(xuan)宗開(kai)(kai)元(yuan)十(shi)(shi)一(yi)年(723),正是(shi)開(kai)(kai)元(yuan)盛世,這一(yi)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)特點(dian)是(shi):表面上(shang)社會(hui)安定(ding),經(jing)濟繁榮,實際(ji)上(shang)皇帝已開(kai)(kai)始倦(juan)于(yu)政事,統治集團(tuan)日見腐化,詩(shi)人憑“書劍”本領入仕已不(bu)可能(neng),不(bu)得不(bu)離(li)京自謀出路,客游梁(liang)宋。開(kai)(kai)元(yuan)二(er)十(shi)(shi)三年(735),宋州(zhou)刺(ci)史張九皋薦舉(ju)詩(shi)人就試于(yu)“有道科”,這詩(shi)便是(shi)詩(shi)人離(li)梁(liang)宋而就試于(yu)京師(shi)時(shi)(shi)(shi)寫的(de)(de)。韋(wei)參(can)軍(jun)是(shi)宋州(zhou)刺(ci)史下屬(shu)官員,與詩(shi)人交往(wang)很深。
另一(yi)種觀點(dian)認為(wei),高適于(yu)開(kai)元(yuan)七(qi)年(719)初游長安(an),失意不遇,南(nan)返宋(song)州后作此(ci)詩,時(shi)間應在(zai)開(kai)元(yuan)九(jiu)年(721)。
高(gao)適(shi)(700—765),唐代詩(shi)(shi)人。字達夫,一字仲武,渤海(hai)蓚(xiu)(今(jin)河北景縣(xian))人,遷居宋(song)(song)州宋(song)(song)城(今(jin)河南商(shang)丘睢(sui)陽)。早年仕途失意。后(hou)來(lai)客游(you)河西,先為哥舒(shu)翰書(shu)記,后(hou)歷任任淮(huai)南、四川(chuan)節度使(shi),終散(san)騎常(chang)侍。封渤海(hai)縣(xian)侯(hou)。其詩(shi)(shi)以七言歌行最富特色,筆力(li)雄健,氣(qi)勢奔放。邊塞詩(shi)(shi)與岑參齊名,并稱“高(gao)岑”,風(feng)格(ge)也大略(lve)相(xiang)近。有《高(gao)常(chang)待集》。
此詩(shi)前十(shi)二句(ju)(ju),寫(xie)詩(shi)人闖蕩京師、客游梁宋(song)、落拓(tuo)失意(yi)的(de)(de)真實經歷(li)。那(nei)時(shi)他(ta)年紀輕輕,自(zi)負(fu)(fu)文才武略,以為(wei)取(qu)得(de)卿相是指日(ri)可(ke)待的(de)(de)事。三(san)言(yan)(yan)兩語,寫(xie)出了(le)詩(shi)人聰明(ming)、天(tian)真、自(zi)負(fu)(fu)的(de)(de)性格特征。但(dan)現實遭遇并不(bu)(bu)是他(ta)所想(xiang)的(de)(de)那(nei)樣。他(ta)理想(xiang)中的(de)(de)君主,沉醉在(zai)(zai)“太平盛(sheng)世”的(de)(de)安樂窩里。“國(guo)風沖融邁三(san)五(wu),朝廷(ting)禮樂彌寰宇”,說(shuo)國(guo)家風教鼎盛(sheng),超過(guo)了(le)三(san)皇五(wu)帝,朝廷(ting)禮樂遍及(ji)四(si)海之(zhi)內。這兩句(ju)(ju),貌似(si)頌揚,實含諷意(yi);下(xia)兩句(ju)(ju)“白璧(bi)皆言(yan)(yan)賜(si)近臣,布衣不(bu)(bu)得(de)干明(ming)主”,就是似(si)褒實貶(bian)的(de)(de)注腳。干謁“明(ming)主”不(bu)(bu)成(cheng),只(zhi)好離(li)開(kai)京師。但(dan)不(bu)(bu)能回家,因為(wei)“歸來洛陽無負(fu)(fu)郭”,家中根(gen)本沒有(you)多少產業。故詩(shi)人不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)帶(dai)全家到(dao)河(he)南商(shang)丘(qiu)一(yi)帶(dai)謀(mou)生(sheng),“兔苑為(wei)農歲(sui)不(bu)(bu)登,雁(yan)池垂釣(diao)心(xin)長苦(ku)”。漢代梁孝王曾在(zai)(zai)商(shang)丘(qiu)一(yi)帶(dai)筑兔苑,開(kai)雁(yan)池,作為(wei)歌舞(wu)游冶(ye)之(zhi)所,詩(shi)中借古跡代地名,是說(shuo)自(zi)己(ji)(ji)在(zai)(zai)這里種田捕魚,生(sheng)計艱難。不(bu)(bu)說(shuo)“捕魚”而說(shuo)“垂釣(diao)”,暗用姜太公(gong)“渭水垂釣(diao)”故事,說(shuo)明(ming)自(zi)己(ji)(ji)苦(ku)悶(men)地等待著朝廷(ting)的(de)(de)任用。
后十句是寫(xie)與(yu)韋(wei)參(can)軍的(de)離別(bie),生動地描寫(xie)了他們之(zhi)間的(de)深摯友(you)(you)誼和難舍(she)(she)之(zhi)情。“世人(ren)遇我(wo)同眾人(ren),唯君于(yu)我(wo)最相親”,這兩句,看似尋常,其中暗含(han)了作(zuo)者的(de)辛酸遭(zao)遇和對韋(wei)參(can)軍的(de)感激(ji)之(zhi)情。“且喜百年見(jian)交態,未(wei)嘗一日(ri)辭家貧”,說他們的(de)友(you)(you)誼經過長期考驗,韋(wei)參(can)軍經常接濟(ji)自(zi)己,從(cong)未(wei)以“家貧”為辭借口推(tui)卻過。“彈棋(qi)擊(ji)筑白(bai)日(ri)晚(wan)(wan),縱酒高歌楊柳春。”“白(bai)日(ri)晚(wan)(wan)”見(jian)其日(ri)夕相處:“楊柳春”見(jian)其既游且歌。這樣(yang)的(de)友(you)(you)情,的(de)確舍(she)(she)不(bu)(bu)得(de)分開。“歡娛未(wei)盡(jin)分散去,使我(wo)惆悵驚心神。”“驚心神”三字,寫(xie)出了與(yu)朋友(you)(you)相別(bie)時(shi)的(de)痛(tong)楚之(zhi)狀。但為事業、前(qian)程計,又不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)別(bie),因而勸慰朋友(you)(you):“丈夫不(bu)(bu)作(zuo)兒女別(bie),臨歧(qi)涕(ti)淚沾衣巾。”
這首詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)得(de)肝膽刻露,字字情(qing)(qing)(qing)真(zhen)。一般寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)要求語忌(ji)直出(chu)(chu),脈忌(ji)外露。但這絕不是否定(ding)率直的(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)(qing)。“忌(ji)直”是為了“深化(hua)”感(gan)情(qing)(qing)(qing),率直是為了將實情(qing)(qing)(qing)寫(xie)得(de)更(geng)“真(zhen)”,二者似迥(jiong)異而實相(xiang)通。高適此作(zuo)直吐(tu)深情(qing)(qing)(qing),寫(xie)苦不見頹靡之態(tai),惜(xi)別仍(reng)發豪放之情(qing)(qing)(qing),快人(ren)快語,肝膽相(xiang)照,表現(xian)出(chu)(chu)主(zhu)人(ren)公鮮明的(de)(de)(de)個性特征,因而能以(yi)情(qing)(qing)(qing)動人(ren),具有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)感(gan)染力。此詩(shi)(shi)(shi)基本(ben)上采取了長(chang)篇獨白(bai)的(de)(de)(de)方式,“多胸臆語,兼(jian)有氣骨(gu)”(殷璠《河岳英靈(ling)集(ji)》)。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)又多用偶(ou)句和對比,講究音韻,讀來音情(qing)(qing)(qing)頓挫,雄渾奔(ben)放,具有流美婉轉的(de)(de)(de)韻致。
宋(song)代(dai)葛立方《韻(yun)語陽秋(qiu)》:適有(you)《贈別李少府》云:“余(yu)亦愜所從,漁(yu)樵(qiao)十二年。種瓜(gua)漆園(yuan)里,鑿井盧門邊。”《贈韋參(can)軍》云:“布衣不(bu)得干明(ming)主”、“東過梁宋(song)無(wu)寸土(tu)。兔苑為農歲不(bu)登,雁池垂釣心(xin)常苦。”其生(sheng)理可謂窄矣。及(ji)宋(song)州刺(ci)史張九皋奇其人,舉(ju)有(you)道(dao)科中第,調封丘尉,則曰:“此時也(ye)得辭漁(yu)樵(qiao),青袍裹(guo)身荷圣朝。牛犁釣竿不(bu)復(fu)見,縣人邑(yi)吏來相邀。”則是不(bu)堪漁(yu)樵(qiao)之艱窘,而喜末官(guan)之微祿(lu)也(ye)。一不(bu)得志,則舍之而去,何(he)邪?
元代楊(yang)(yang)士弘《唐(tang)音(yin)評注》:(“雁池垂釣心長苦”句)絕(jue)悲(bei)。(“縱酒(jiu)高歌楊(yang)(yang)柳春(chun)”句)莫逆之(zhi)語動人。
明代郭濬《增(zeng)訂評注唐詩正聲》:周云(yun):淡語情(qing)款自深,結處與王勃(bo)《送(song)杜少(shao)府》一(yi)格。
明末清初周珽《刪補唐(tang)詩(shi)選(xuan)脈箋釋(shi)會通評林》:吳山民評:骨(gu)力遒(qiu)勁。首四句(ju)(ju)(ju)(ju),自負不淺。“白璧”“布衣”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju),不遇之因,“歸來洛陽”四句(ju)(ju)(ju)(ju),頂上聯說來“唯君(jun)于我”句(ju)(ju)(ju)(ju)與“未(wei)嘗一日”句(ju)(ju)(ju)(ju),如此(ci)人真難(nan)與別。“彈棋擊(ji)筑”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju),情昵氣(qi)俠(xia),別必驚心。周明輔評:淡語(yu),情款自深(shen),結(jie)處與王勃《送杜少(shao)府(fu)》一格(ge)。
明末(mo)清(qing)(qing)初邢昉《唐風定》:高(gao)、岑豪壯感慨,人所共知,其清(qing)(qing)疏瘦(shou)勁處,罕(han)有知者,如此種是(shi)也。
清代(dai)沈(shen)德潛《唐(tang)詩別裁集》:天下無事,朝廷自謂登(deng)三咸五(wu),但(dan)寵錫(xi)近臣(chen),而布衣之士(shi)無由進身也(ye)(“布衣不得(de)干明主(zhu)”句(ju)下)。分承梁、宋(“兔(tu)苑(yuan)為農歲不登(deng)”兩句(ju)下)。言雖非(fei)兒(er)女別,亦不得(de)不垂淚(lei)也(ye)(“臨岐涕淚(lei)沾衣巾”句(ju)下)。
清代方東樹(shu)《昭昧詹言》:收四句入別(bie)。