《蕭翁談(tan)樂》是音樂生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)叢書(shu)中的一部,由(you)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)·讀書(shu)·新(xin)知三聯書(shu)店出版。
亨德爾(er)自有他的(de)(de)魅力(li)。一旦(dan)他的(de)(de)樂曲把(ba)上(shang)(shang)帝定(ding)在(zai)永恒的(de)(de)位置(zhi)上(shang)(shang),無(wu)神(shen)論(lun)者(zhe)就(jiu)會被打(da)得啞口(kou)無(wu)言;即(ji)使你(ni)鄙視這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)迷信,可上(shang)(shang)帝仍在(zai)那里(li),并經亨德爾(er)之手而變成永恒……當(dang)他給你(ni)講以色(se)列人逃出埃(ai)及的(de)(de)故事時(shi),“整(zheng)個民族都精神(shen)抖擻,沒有一個倒(dao)下”;你(ni)若想說(shuo)總有一個患(huan)了感冒的(de)(de)吧,那也(ye)是(shi)白塔,亨德爾(er)絕(jue)不允(yun)許有這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)疑問……管弦(xian)(xian)樂隊那簡單、急促的(de)(de)和弦(xian)(xian)伴(ban)奏更是(shi)讓你(ni)無(wu)話可說(shuo),不得不服(fu)。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)為什么現在(zai)每個英(ying)國(guo)人都相信亨德爾(er)在(zai)天堂身居高位的(de)(de)原因。
在涉(she)及英雄主義(yi)、激情(qing)、暴烈(lie)等極(ji)端(duan)因素的(de)音(yin)樂(le)領域里(li),所有別的(de)音(yin)樂(le)都是(shi)那(nei)么亢奮(fen)與(yu)激烈(lie),惟(wei)有莫(mo)扎(zha)(zha)特(te)(te)一人(ren)表(biao)現(xian)出(chu)徹底的(de)沉著和冷靜。在其他(ta)作家用鐵(tie)掌狠(hen)狠(hen)抓住(zhu)欄桿,并以獨眼(yan)巨人(ren)般的(de)重擊狠(hen)敲它(ta)(ta)們時(shi),莫(mo)扎(zha)(zha)特(te)(te)卻(que)永遠對它(ta)(ta)們施(shi)以潤物無聲般的(de)輕(qing)錘。在相(xiang)似靈(ling)感的(de)同(tong)樣壓力下,其他(ta)作曲家會把提坦(tan)寫(xie)得抽風,而(er)莫(mo)扎(zha)(zha)特(te)(te)卻(que)能(neng)考(kao)慮(lv)周全、舉(ju)重若輕(qing),把龐(pang)然大物寫(xie)得春風化雨、簡潔明快。
假(jia)如音樂對(dui)你(ni)而(er)言(yan)只是(shi)一個光(guang)榮(rong)的(de)(de)(de)夢、一種超越一切詩(shi)歌的(de)(de)(de)陌生語言(yan)、一曲(qu)(qu)天(tian)使的(de)(de)(de)歡歌、一團(tuan)用驚魂懾(she)魄的(de)(de)(de)和聲之(zhi)雷將天(tian)國的(de)(de)(de)閃電射入(ru)靈(ling)魂深入(ru)的(de)(de)(de)烏云的(de)(de)(de)話,那(nei)么尤其對(dui)你(ni)而(er)言(yan),李斯特無論(lun)彈什么——無論(lun)是(shi)對(dui)流行歌曲(qu)(qu)作即興變奏(zou),還(huan)是(shi)為你(ni)忠實地再現巴赫的(de)(de)(de)半音附《幻(huan)想(xiang)曲(qu)(qu)》,都會(hui)使你(ni)感到里面有人類內(nei)心最神圣的(de)(de)(de)意志之(zhi)聲在說話。
——蕭伯納
蕭(xiao)伯納,劇作(zuo)家、小(xiao)說(shuo)家,音(yin)樂(le)和(he)美術評論(lun)家,1925年諾貝爾文學獎獲得者。青(qing)壯(zhuang)年時期活躍(yue)于倫敦樂(le)壇(tan)和(he)評論(lun)界,寫下厚(hou)厚(hou)三卷的(de)音(yin)樂(le)評論(lun)和(he)散文,對(dui)當(dang)時和(he)日(ri)后西方音(yin)樂(le)的(de)演繹和(he)評論(lun)均產生了深(shen)遠影響。
蕭伯納出身于(yu)音樂(le)(le)氛圍(wei)濃厚的藝(yi)術之家,會彈一手(shou)好鋼琴,通過自(zi)學掌握(wo)了豐富的音樂(le)(le)知識(shi)。他(ta)從不人(ren)云亦云、一味贊美(mei),而(er)是堅持獨自(zi)感受、獨立思(si)考(kao),敢于(yu)并(bing)善于(yu)對(dui)大師挑刺、抨擊(ji),敢于(yu)說(shuo)“不”。初看之下,讀者很可能對(dui)他(ta)的許多(duo)見(jian)解不以為(wei)然,但再一細想,又會覺得他(ta)說(shuo)蠻(man)有道理,甚至精辟絕頂。他(ta)的音樂(le)(le)散(san)文及評論,將哲人(ren)的思(si)考(kao)、文學性的語言、英國(guo)人(ren)特有的保守和矜持融為(wei)一體,形(xing)成(cheng)鮮明的風(feng)格特色(se),成(cheng)為(wei)音樂(le)(le)批(pi)評史上的經(jing)典。
音樂(le)(le)生活(共13冊),這(zhe)套叢書還有《永恒的(de)日記(ji)》,《偉(wei)大(da)指(zhi)揮家(jia)》,《西方音樂(le)(le)一千(qian)年》,《偉(wei)大(da)作曲家(jia)的(de)生活》,《荒島音樂(le)(le)》等。