《麃孝禹碑》是刊刻(ke)于西漢(han)河平三(san)年(公(gong)元前26年)的(de)一(yi)方(fang)碑刻(ke),又稱(cheng)“麃孝禹刻(ke)石(shi)”和“河平刻(ke)石(shi)”等,無撰書人姓(xing)名,屬隸書書法(fa)作品(pin),現藏于山(shan)東省博物館(guan)。
《麃孝禹碑(bei)(bei)》為國家一級文(wen)物,呈(cheng)圓首長方形(xing)(xing)(xing),通(tong)高182厘米,寬40-46厘米,厚24-26厘米,根部界(jie)格(ge)(ge)外高36厘米。碑(bei)(bei)陽陰(yin)線刻豎向三(san)欄界(jie)格(ge)(ge),頂(ding)端陰(yin)刻房檐形(xing)(xing)(xing)裝飾,整(zheng)體類似房屋形(xing)(xing)(xing)狀(zhuang)。中欄界(jie)格(ge)(ge)較(jiao)窄,無字,中間有一淺坑。左(zuo)右界(jie)格(ge)(ge)上方各(ge)刻一鳥,其(qi)中左(zuo)側一鳥保存較(jiao)好(hao),長喙(hui)、長項、細(xi)(xi)長腿、短垂尾,形(xing)(xing)(xing)似鶴。鳥下方各(ge)刻隸書銘文(wen)一行,右行8字,左(zuo)行7字,記(ji)述了立(li)碑(bei)(bei)的時間、地點、碑(bei)(bei)主。左(zuo)下方界(jie)格(ge)(ge)外刻有宮本(ben)昂等人的題記(ji)。書法上,其(qi)筆(bi)(bi)畫瘦挺堅(jian)細(xi)(xi),生澀遲拙,結字與(yu)用筆(bi)(bi)微帶篆意,線平直,以(yi)方折為主,圓勻(yun)而較(jiao)少起伏,無波(bo)磔,質樸遒(qiu)勁(jing)。
碑文
河平三年(nian)八月丁(ding)亥(hai)┘平邑□里麃孝禹┘
題記
同治庚午揚州(zhou)宮(gong)本昂(ang)、宮(gong)昱,任城劉恩瀛(ying)訪得此于平邑。江(jiang)曙、高文保來觀。
(說明(ming):□,表(biao)示漫(man)法不清的文字;┘,表(biao)示分行。)
《麃孝禹碑(bei)(bei)》刊刻(ke)于(yu)西(xi)漢(han)河(he)平(ping)三年(公(gong)(gong)元前(qian)26年),為中國現存最早的(de)(de)(de)墓(mu)碑(bei)(bei)。據史料記載,春秋戰國時期(qi),棺槨(guo)入(ru)葬(zang)時,墓(mu)穴(xue)(xue)旁邊往往設有(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)類似轤轆的(de)(de)(de)支架(jia),用(yong)繩索借助此架(jia)徐(xu)徐(xu)將(jiang)棺槨(guo)送(song)入(ru)墓(mu)穴(xue)(xue),用(yong)畢隨棺槨(guo)一(yi)起埋于(yu)墓(mu)穴(xue)(xue)。這(zhe)種(zhong)支架(jia)或木質或石(shi)(shi)質,在形制上都(dou)有(you)(you)(you)一(yi)個共同的(de)(de)(de)特征(zheng),即上半部大都(dou)有(you)(you)(you)因用(yong)途需要(yao)而(er)開鑿的(de)(de)(de)一(yi)個圓洞——碑(bei)(bei)穿。隨著墓(mu)祭風(feng)俗(su)的(de)(de)(de)漸次盛行(xing),后(hou)來(lai)(lai)這(zhe)種(zhong)支架(jia)一(yi)律采用(yong)石(shi)(shi)質,上面刻(ke)寫墓(mu)主姓氏、官職及(ji)卒(zu)葬(zang)年月等,不(bu)(bu)再埋入(ru)墓(mu)穴(xue)(xue)之內而(er)是立(li)于(yu)墳前(qian),這(zhe)便(bian)是后(hou)來(lai)(lai)墓(mu)碑(bei)(bei)的(de)(de)(de)雛形。大致在西(xi)漢(han)晚期(qi),有(you)(you)(you)人在碑(bei)(bei)上刻(ke)上了字,創作(zuo)出(chu)了《麃孝禹碑(bei)(bei)》等刻(ke)字碑(bei)(bei)。一(yi)說《麃孝禹碑(bei)(bei)》的(de)(de)(de)內容(rong)雖刻(ke)有(you)(you)(you)墓(mu)主姓名、籍貫和(he)立(li)石(shi)(shi)年代(或卒(zu)年),卻沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)對(dui)墓(mu)主先世的(de)(de)(de)追溯、生平(ping)事跡的(de)(de)(de)記錄和(he)表示(shi)哀(ai)悼贊頌(song)的(de)(de)(de)言辭等墓(mu)碑(bei)(bei)主要(yao)內容(rong),文(wen)字僅兩句十五字,過于(yu)簡單,不(bu)(bu)成章(zhang)體(ti),仍(reng)未脫《公(gong)(gong)乘得守丘刻(ke)石(shi)(shi)》的(de)(de)(de)題銘性(xing)質。且(qie)刻(ke)立(li)目(mu)的(de)(de)(de)也僅局限于(yu)標志墓(mu)地,而(er)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)墓(mu)碑(bei)(bei)那種(zhong)頌(song)揚墓(mu)主功(gong)德(de)休烈,光宗耀祖(zu)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong),雖與墓(mu)碑(bei)(bei)有(you)(you)(you)某(mou)些共同之處,可(ke)是從整體(ti)來(lai)(lai)看還不(bu)(bu)能說即是墓(mu)碑(bei)(bei),仍(reng)當以屬(shu)墓(mu)碣為妥。
書法上(shang),《麃孝(xiao)禹碑》的(de)(de)(de)用(yong)筆渾穆圓厚,粗(cu)細勻同,具有(you)篆書之(zhi)(zhi)(zhi)遺韻,如“平”字(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)、“麃”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)部(bu)首(shou)、“孝(xiao)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)“子”部(bu),直接援引篆書之(zhi)(zhi)(zhi)法。結體(ti)(ti)上(shang),極其隨意大膽(dan),如起首(shou)“河(he)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)(yi)筆盡(jin)情舒(shu)張,以致左右(you)兩(liang)部(bu)分極不平衡,造成(cheng)險(xian)峻之(zhi)(zhi)(zhi)美。同時(shi)造型寬綽舒(shu)放(fang),大小錯落,甚(shen)似于(yu)同時(shi)代的(de)(de)(de)簡帛(bo)文字(zi)(zi),具有(you)沉穩而不失豪(hao)放(fang)、古(gu)樸(pu)而不乏(fa)情趣的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)感(gan),筆法看似比較單一(yi)(yi),實則跌宕(dang)起伏(fu)、充滿生機、富于(yu)藝術性,如“平”字(zi)(zi)、“年”字(zi)(zi)垂豎之(zhi)(zhi)(zhi)縱意而下,“亥(hai)”字(zi)(zi)、“孝(xiao)”字(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)欹(yi)側有(you)致,“河(he)”字(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)、“八”字(zi)(zi)、“丁(ding)”字(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)懸(xuan)殊(shu)對(dui)比,“河(he)”字(zi)(zi)、“里”字(zi)(zi)、“三”字(zi)(zi)、“麃”字(zi)(zi)等(deng)之(zhi)(zhi)(zhi)疏密開合(he)。布局上(shang),十五個字(zi)(zi)有(you)欹(yi)有(you)正(zheng),大小不一(yi)(yi),如“河(he)”字(zi)(zi)與“丁(ding)”字(zi)(zi)等(deng)相較,彼此之(zhi)(zhi)(zhi)差達數倍(bei);字(zi)(zi)的(de)(de)(de)間(jian)距寬窄不等(deng),無規矩可循。由(you)于(yu)這(zhe)幾方面的(de)(de)(de)強烈反(fan)差,整(zheng)體(ti)(ti)上(shang)自然(ran)形成(cheng)一(yi)(yi)種拙(zhuo)趣。
近(jin)代書(shu)法家康(kang)有為:《葉(xie)子侯碑(bei)》淺(qian)薄,前(qian)漢(han)時無此體,與《麃孝禹碑(bei)》殆是贗作。(《廣藝舟(zhou)雙楫·卷二·本漢(han)第七》)
清代(dai)金(jin)石學家莫友(you)芝:①此(ci)(ci)西漢石之(zhi)僅存者,筆意渾勁,兼(jian)分篆。(《金(jin)石筆識》)②今存漢石,自西京(jing)者希矣(yi)。曲阜之(zhi)魯孝(xiao)王(wang)刻(ke)石,及揚州淮南厲王(wang)墓(mu)之(zhi)中(zhong)殿第(di)廿等小石,并此(ci)(ci)三耳。結字蕭(xiao)散天(tian)真,筆意渾勁,兼(jian)分篆亦(yi)與中(zhong)殿相似(si)。(《宋(song)元舊本書(shu)經眼錄·附(fu)錄卷第(di)二·漢麃孝(xiao)禹碑》)
近(jin)代碑帖鑒藏(zang)家陳景陶:西漢刻石(shi)(shi),世稱難得,書體由篆(zhuan)入(ru)隸(li),渾勁寬(kuan)放,堪與(yu)《魯(lu)孝(xiao)王五鳳石(shi)(shi)》《廣陵厲王中殿石(shi)(shi)》媲美于藝林,稱西漢碑云。(《愨(que)齋碑案》)
清(qing)代同治(zhi)(zhi)九年(nian)(nian)(公(gong)元1870年(nian)(nian)),泗(si)水知(zhi)縣(xian)(xian)宮(gong)本昂(ang)治(zhi)(zhi)河平邑(yi)時,于土(tu)堤發現《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》,將其(qi)(qi)帶(dai)走,存(cun)于學(xue)(xue)宮(gong)。這是主流(liu)說法,亦與(yu)碑(bei)陽左側題刻銘文(wen)同治(zhi)(zhi)庚午(公(gong)元1870年(nian)(nian))訪得此碑(bei)于平邑(yi)在時間、地點上均相(xiang)符。《〔光緒〕泗(si)水縣(xian)(xian)志》則稱:“麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)……平邑(yi)今屬(shu)費(fei),與(yu)泗(si)無涉矣,不(bu)知(zhi)圯于何年(nian)(nian),經(jing)中(zhong)古人(ren)移作墓壙,壙塌而碑(bei)復(fu)出,則在吾泗(si)境也。同治(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)(nian),宮(gong)子行(xing)明府宰吾泗(si),聞之(zhi)(zhi)(zhi),舁至學(xue)(xue)宮(gong)。”認為(wei)《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》應為(wei)同治(zhi)(zhi)八(ba)年(nian)(nian)(公(gong)元1869年(nian)(nian))發現于泗(si)水境內。《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》被發現后(hou),輾轉歸李宗岱(字(zi)山(shan)(shan)農),“移置(zhi)別墅,筑碑(bei)亭以保之(zhi)(zhi)(zhi)”,藏(zang)于濟(ji)南(nan)(nan)(nan)東(dong)(dong)(dong)流(liu)水李氏漢(han)石(shi)園。民國九年(nian)(nian)(公(gong)元1920年(nian)(nian)),為(wei)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)莒(ju)縣(xian)(xian)南(nan)(nan)(nan)鄉大店(今屬(shu)莒(ju)南(nan)(nan)(nan)縣(xian)(xian))人(ren)莊鈺(字(zi)式如)所得,旋存(cun)濟(ji)南(nan)(nan)(nan),后(hou)轉至山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)圖書(shu)館(guan)內附設的(de)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)金(jin)石(shi)保存(cun)所。民國二十六年(nian)(nian)(公(gong)元1937年(nian)(nian))“七七事變”前(qian)后(hou),山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)圖書(shu)館(guan)館(guan)長王獻唐等攜精選古籍、金(jin)石(shi)、書(shu)畫(hua)南(nan)(nan)(nan)遷(qian)川(chuan)渝,其(qi)(qi)中(zhong)一(yi)部分暫存(cun)孔(kong)府,一(yi)部分無法帶(dai)走仍(reng)存(cun)原處,《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》等笨重的(de)石(shi)刻文(wen)物(wu)即滯(zhi)留濟(ji)南(nan)(nan)(nan)。同年(nian)(nian)11月(yue),國民黨軍(jun)隊實行(xing)焦土(tu)政(zheng)策(ce),焚毀山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)圖書(shu)館(guan)海岳樓(lou)等建筑。之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),日(ri)軍(jun)侵入濟(ji)南(nan)(nan)(nan),館(guan)內滯(zhi)留的(de)文(wen)物(wu)失(shi)竊(qie)、散佚,損失(shi)殆(dai)盡,《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》于此時流(liu)失(shi),不(bu)知(zhi)去向(xiang)。公(gong)元1950年(nian)(nian)7月(yue),在濟(ji)南(nan)(nan)(nan)經(jing)四路緯一(yi)路成大汽車行(xing)廁所內重新發現《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》,山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)省古代文(wen)物(wu)保管委員(yuan)會即將其(qi)(qi)運回收藏(zang)。公(gong)元1956年(nian)(nian),山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)省博物(wu)館(guan)成立,《麃(biao)(biao)(biao)孝(xiao)(xiao)禹(yu)(yu)碑(bei)》入藏(zang)山(shan)(shan)東(dong)(dong)(dong)省博物(wu)館(guan)。