清(qing)乾隆四年（公(gong)元1739年），圍棋國手(shou)范西屏、施(shi)襄(xiang)夏于浙江平湖對弈，鏖戰十(shi)余局，互(hu)有勝負(fu)。二(er)人“落子乃(nai)有仙氣，此中無(wu)復塵機，是殆天授(shou)之能，迥(jiong)非凡手(shou)可(ke)及(ji)”。
從(cong)棋局來看，關鍵之處殺法精謹，驚心動魄，可(ke)謂登峰造極(ji)，出神入(ru)化，將中(zhong)(zhong)國(guo)圍棋的高(gao)遠意境體現得淋漓盡(jin)致。“當湖十局”仍被(bei)認(ren)為是我國(guo)圍棋古譜中(zhong)(zhong)的典范。
清(qing)代的圍棋(qi)無比繁榮，產生過許多圍棋(qi)高手(shou)，其中尤以(yi)范西(xi)屏、施襄夏(xia)煌煌然踞于諸位(wei)“高手(shou)”之上。
范西屏和施(shi)襄夏兩(liang)(liang)位(wei)大師，無疑都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)棋(qi)藝(yi)方面難得的(de)(de)(de)(de)天才(cai)(cai)。所(suo)謂“落子乃有(you)仙氣(qi)，此中無復塵機，是(shi)(shi)(shi)(shi)殆天授(shou)之(zhi)能(neng)，迥(jiong)非凡手可及(ji)”。說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)天才(cai)(cai)，乃是(shi)(shi)(shi)(shi)就他(ta)們所(suo)能(neng)達到的(de)(de)(de)(de)高度而(er)言(yan)，當(dang)然(ran)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“天授(shou)之(zhi)能(neng)”，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們努(nu)力(li)奮斗的(de)(de)(de)(de)結果。因此，兩(liang)(liang)位(wei)大師在他(ta)們成(cheng)長過程中，有(you)許多(duo)啟人(ren)深(shen)思(si)的(de)(de)(de)(de)東西，值得研究。我感覺(jue)有(you)如下三點：一(yi)、兩(liang)(liang)位(wei)大師自(zi)(zi)幼都(dou)受到圍棋(qi)的(de)(de)(de)(de)熏陶，這是(shi)(shi)(shi)(shi)與他(ta)們各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)家長愛好圍棋(qi)分不(bu)(bu)開的(de)(de)(de)(de)。二、都(dou)有(you)受教于名師。三、都(dou)有(you)能(neng)充(chong)分發(fa)揮自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)能(neng)和創造(zao)力(li)，形成(cheng)迥(jiong)然(ran)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)風格和流派。對(dui)于一(yi)個(ge)藝(yi)術(shu)家來說(shuo)，缺少個(ge)性(xing)(xing)和獨創性(xing)(xing)，那就不(bu)(bu)會有(you)所(suo)成(cheng)就。反之(zhi)，個(ge)性(xing)(xing)愈(yu)鮮明(ming)，創造(zao)性(xing)(xing)愈(yu)特殊，成(cheng)就也就愈(yu)大。圍棋(qi)藝(yi)術(shu)自(zi)(zi)然(ran)也不(bu)(bu)會例外。
范、施(shi)(shi)年(nian)歲相(xiang)仿，同(tong)(tong)鄉同(tong)(tong)里(li)，都(dou)有出(chu)生在愛好圍棋(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)，又(you)都(dou)受教(jiao)于(yu)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)老(lao)師(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)他們(men)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)同(tong)(tong)之處。可以(yi)說(shuo)，兩位(wei)(wei)大(da)師(shi)在他們(men)的(de)(de)(de)(de)棋(qi)(qi)藝生涯(ya)事(shi)，起點基(ji)本是(shi)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)。但也(ye)(ye)略有不同(tong)(tong)，即西(xi)(xi)屏自(zi)幼天(tian)(tian)資(zi)聰穎，而襄夏則“性拙喜靜(jing)”。由(you)于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點差(cha)異，襄夏成為(wei)“天(tian)(tian)下第一(yi)(yi)(yi)手”的(de)(de)(de)(de)時間，竟(jing)比西(xi)(xi)屏晚(wan)了將近十五年(nian)。然而他畢(bi)竟(jing)趕了上來，終于(yu)和西(xi)(xi)屏站到(dao)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)高度。這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)說(shuo)明，天(tian)(tian)資(zi)雖然必不可少，但也(ye)(ye)并(bing)非唯一(yi)(yi)(yi)決(jue)定(ding)的(de)(de)(de)(de)因素。兩面位(wei)(wei)大(da)師(shi)起點盡(jin)管(guan)基(ji)本相(xiang)同(tong)(tong)，但個(ge)性和創造性卻(que)絕不相(xiang)同(tong)(tong)，完全是(shi)“分道揚鑣”，自(zi)成一(yi)(yi)(yi)家(jia)(jia)。按道理兩人同(tong)(tong)受教(jiao)于(yu)俞(yu)長候(hou)，耳濡(ru)目染，自(zi)會受到(dao)較深的(de)(de)(de)(de)影響，然而在他們(men)身上和棋(qi)(qi)藝風格中，他們(men)又(you)自(zi)創一(yi)(yi)(yi)格。“雛鳳(feng)清于(yu)老(lao)鳳(feng)聲”是(shi)藝術家(jia)(jia)取得成功(gong)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)步。關于(yu)范、施(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)棋(qi)(qi)藝風格，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)想強調一(yi)(yi)(yi)點，即一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)是(shi)感(gan)覺型(xing)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表，一(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)是(shi)長考型(xing)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表，春蘭秋(qiu)菊，各(ge)擅勝場(chang)。
西屏與襄夏從(cong)學(xue)俞長侯時(shi)(shi)，時(shi)(shi)常角技爭(zheng)先，但其沿求達到國(guo)手(shou)(shou)階段，未(wei)曾(ceng)(ceng)留(liu)譜。二(er)人成名后時(shi)(shi)分時(shi)(shi)聚，年青時(shi)(shi)曾(ceng)(ceng)在(zai)北京(jing)對(dui)弈(yi)十局(ju)，可(ke)惜(xi)世無(wu)遺譜。又據(ju)杭世駿《海(hai)(hai)城(cheng)雜詠》云：“疏簾清(qing)簟鎮相持，燕寢(qin)同(tong)看(kan)落子遲。記(ji)(ji)得仙郎夸管(guan)領，花封兼(jian)豁兩棋(qi)師(shi)。”自(zi)注云：“范(fan)、施(shi)兩生弈(yi)品皆(jie)海(hai)(hai)內(nei)第一(yi)(yi)手(shou)(shou)，林鳳(feng)(feng)溪宰邑時(shi)(shi)，嘗邀至官(guan)(guan)閣決勝(sheng)云。”據(ju)《海(hai)(hai)寧(ning)州(zhou)志》記(ji)(ji)載：林鳳(feng)(feng)溪任海(hai)(hai)寧(ning)縣官(guan)(guan)始于(yu)雍正十一(yi)(yi)年三月，乾隆元年四(si)月交卸(xie)。可(ke)知(zhi)范(fan)、施(shi)在(zai)這三年中也(ye)曾(ceng)(ceng)角逐過一(yi)(yi)次(ci)，但也(ye)未(wei)留(liu)下(xia)譜局(ju)可(ke)資研討。晚年二(er)人同(tong)在(zai)揚州(zhou)作(zuo)客多年，未(wei)見有人撮合對(dui)局(ju)之舉。因此，“當湖十局(ju)”便成為兩位(wei)大師(shi)留(liu)下(xia)的唯一(yi)(yi)對(dui)局(ju)記(ji)(ji)錄(lu)了。
當湖(hu)(hu)又(you)名拓湖(hu)(hu)，即(ji)浙(zhe)江平(ping)湖(hu)(hu)別稱(cheng)。乾(qian)(qian)隆(long)四年(nian)(nian)（1739），平(ping)湖(hu)(hu)縣(xian)世家張永(yong)年(nian)(nian)延聘范(fan)、施(shi)到(dao)家教棋。永(yong)年(nian)(nian)字(zi)丹久(jiu)，家中(zhong)(zhong)五世善弈(yi)，永(yong)年(nian)(nian)及其(qi)子孝坡、香谷(gu)皆(jie)能(neng)文(wen)工弈(yi)，有(you)“拓湖(hu)(hu)三(san)(san)張”之(zhi)(zhi)稱(cheng)。后來曾將范(fan)、施(shi)授(shou)子譜選錄二十(shi)八局(ju)，輯為《三(san)(san)張弈(yi)譜》行世。本(ben)年(nian)(nian)范(fan)、施(shi)曾應(ying)主人的請求(qiu)，進(jin)行十(shi)局(ju)對(dui)抗比賽(sai)，這就是”當湖(hu)(hu)十(shi)局(ju)”的由(you)來。然(ran)而“當湖(hu)(hu)十(shi)局(ju)”不見《三(san)(san)張弈(yi)譜》收錄，甚至序文(wen)也(ye)求(qiu)曾道及，今人不免奇怪。直到(dao)同治年(nian)(nian)間，永(yong)年(nian)(nian)玄孫張金圻有(you)《坐(zuo)隱居(ju)談弈(yi)理詩(shi)刊七古》一篇(pian)，才提到(dao)此(ci)事(shi)。詩(shi)刊中(zhong)(zhong)有(you)云：乾(qian)(qian)隆(long)之(zhi)(zhi)季施(shi)范(fan)鳴，條理始終集大成。地靈人杰(jie)主宗盟，神(shen)乎技矣四筵尺。瞬息萬變斗機巧，疾逾(yu)鷹眼(yan)健鷹爪。以(yi)征解征洵(xun)廳(ting)觀，借劫釀劫誰分曉。三(san)(san)江兩(liang)浙(zhe)數十(shi)州，大開旗鼓東南陬。當湖(hu)(hu)客(ke)舍十(shi)三(san)(san)局(ju)，旁觀當作傳(chuan)燈(deng)錄。念我先人雅好棋，棋中(zhong)(zhong)授(shou)受見而知(zhi)。詩(shi)中(zhong)(zhong)敘述(shu)淵洙，出自(zi)家乘，當可(ke)作為信史(shi)。由(you)此(ci)可(ke)知(zhi)，范(fan)、施(shi)兩(liang)雄實在當湖(hu)(hu)對(dui)弈(yi)十(shi)三(san)(san)局(ju)。目今傳(chuan)世之(zhi)(zhi)“當湖(hu)(hu)十(shi)局(ju)”，西(xi)屏執白(bai)先行六局(ju)，似于(yu)理不合，想(xiang)必后人輯譜時有(you)所(suo)遺漏而致。
按我國明、清(qing)之際的(de)習慣(guan)，高手相約(yue)，一(yi)(yi)(yi)般以十局棋(qi)(qi)為輪，凈勝(sheng)(sheng)局每領先四(si)局者(zhe)，交手棋(qi)(qi)份(fen)即(ji)提(ti)高一(yi)(yi)(yi)格。吳清(qing)源稱“擂(lei)(lei)爭(zheng)十局棋(qi)(qi)”是(shi)一(yi)(yi)(yi)場懸崖上的(de)白(bai)刃格斗。特別是(shi)在爭(zheng)奪(duo)棋(qi)(qi)界第一(yi)(yi)(yi)把交椅(yi)的(de)擂(lei)(lei)爭(zheng)勝(sheng)(sheng)負(fu)中，勝(sheng)(sheng)者(zhe)名(ming)揚(yang)四(si)海(hai)，敗者(zhe)則可能一(yi)(yi)(yi)蹶不(bu)振。
當(dang)年西屏(ping)三十一歲(sui)，襄夏三十歲(sui)，正精(jing)力(li)(li)彌(mi)滿，所(suo)(suo)向無(wu)敵(di)之際。對(dui)于(yu)襄夏，無(wu)疑(yi)含(han)有向天下(xia)第一高(gao)手(shou)(shou)挑戰(zhan)的意(yi)味；對(dui)于(yu)西屏(ping)，則是(shi)一場精(jing)神壓(ya)力(li)(li)極大的衛冕戰(zhan)。徐星(xing)友評(ping)黃龍(long)士、盛(sheng)大有對(dui)局云：“大抵勁(jing)敵(di)當(dang)前(qian)，機鋒相(xiang)(xiang)追，則智慮周詳，若非勁(jing)敵(di)，雖勝亦乏精(jing)彩。”這(zhe)是(shi)指(zhi)龍(long)士與大有年歲(sui)懸(xuan)殊，棋力(li)(li)亦有高(gao)下(xia)之分，因而龍(long)士雖勝，勝之不武。星(xing)友下(xia)一步指(zhi)出：“求其兩(liang)相(xiang)(xiang)對(dui)壘，年務(wu)相(xiang)(xiang)當(dang)，各極所(suo)(suo)長，絕(jue)(jue)無(wu)遺憾(han)，上下(xia)古今(jin)，殊不可多(duo)得也。”這(zhe)種(zhong)說法也可移作“當(dang)湖十局”的評(ping)價，范(fan)、施(shi)(shi)年力(li)(li)相(xiang)(xiang)當(dang)，又同(tong)是(shi)“天下(xia)第一高(gao)手(shou)(shou)”，可謂二美具、兩(liang)難并，他們之間(jian)的對(dui)局角(jiao)逐，勢必嘔心瀝血，竭力(li)(li)施(shi)(shi)展平(ping)生絕(jue)(jue)技。
從棋局(ju)(ju)看，可說是(shi)出神入化，景象萬(wan)千(qian)，關鍵之處殺法精妙，驚心動魄，將中國(guo)圍棋的傳統技(ji)藝發揮(hui)得淋(lin)漓(li)盡致。“當湖十局(ju)(ju)”不僅是(shi)范、施(shi)的絕詣，也(ye)是(shi)我國(guo)古(gu)代座子(zi)制的巔峰(feng)之作(zuo)。反映了(le)我國(guo)棋藝水平當時(shi)所達(da)到的最高境(jing)界。
錢保塘《范(fan)施十(shi)局序(xu)》云：“昔(xi)《抱(bao)樸(pu)子》言(yan)，善圍(wei)棋者，世(shi)謂(wei)之棋圣(sheng)。若兩先生者，真無(wu)愧(kui)棋圣(sheng)之名，雖(sui)寥寥十(shi)局，妙絕今古。”《海(hai)昌二妙集》評曰：“勁所(suo)屈(qu)盤，首尾作一筆書，力(li)量之大(da)，非范(fan)、施相遇，不能(neng)有(you)此偉觀。”
范、施兩位大(da)師在(zai)《當湖十(shi)局(ju)》中(zhong)的(de)藝術造詣，是(shi)我國棋藝發展(zhan)長河中(zhong)的(de)精(jing)品，體現出華(hua)夏民族的(de)智慧與(yu)才華(hua)，包(bao)羅豐(feng)富內涵，正如所(suo)有(you)偉大(da)的(de)藝術品一(yi)樣(yang)，圍棋縱然不斷(duan)地向前展(zhan)，《當湖十(shi)局(ju)》的(de)魅力，將始終閃(shan)爍光輝。
第一局：白方：施襄夏；黑方：范西屏(ping)；共260手，黑勝七子。（范西屏(ping)勝）
第二局(ju)：白方(fang)：范西屏(ping)；黑(hei)方(fang)：施襄夏(xia)；共290手，黑(hei)中(zhong)盤勝。（施襄夏(xia)勝）
第(di)三局(ju)：白方：施襄夏(xia)；黑(hei)方：范(fan)(fan)西屏；共(gong)232手，黑(hei)勝十四子。（范(fan)(fan)西屏勝）
第四(si)局：白方(fang)：施襄夏(xia)；黑方(fang)：范西(xi)屏(ping)；共270手(shou)，白勝七子半(ban)。（施襄夏(xia)勝）
第(di)五局：白方：范西(xi)屏；黑方：施襄夏；共287手，白勝十(shi)四子半。（范西(xi)屏勝）
第六局：白(bai)方：范(fan)西屏；黑方：施襄夏(xia)；共274手，黑勝九子半。（施襄夏(xia)勝）
第七局：白方(fang)：范(fan)西屏；黑方(fang)：施襄夏(xia)；共298手(shou)，白勝二子(zi)半(ban)。（范(fan)西屏勝）
第八局：白(bai)方：范西(xi)屏；黑(hei)方：施襄夏；共(gong)223手，白(bai)勝六子半。（范西(xi)屏勝）
第九局：白(bai)方：施襄(xiang)夏(xia)；黑方：范西屏(ping)；共(gong)251手(shou)，白(bai)勝四子半。（施襄(xiang)夏(xia)勝）
第(di)十局(ju)：白方：范西(xi)屏；黑(hei)方：施襄(xiang)夏(xia)(xia)；共341手，黑(hei)勝二(er)子半。（施襄(xiang)夏(xia)(xia)勝）
勝負
其中范(fan)西屏(ping)執黑(hei)四局，施(shi)襄夏(xia)執黑(hei)六局。
黑白各勝五局。
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