《梅花絕(jue)句二(er)首》是宋代詩人陸游(you)創(chuang)作的(de)(de)組詩作品。第一首寫(xie)(xie)梅花在黑暗艱苦寒(han)冷的(de)(de)環境生長卻異(yi)常嬌艷。后兩句借梅花的(de)(de)品質寫(xie)(xie)自己(ji)身處亂(luan)世頑(wan)強不屈的(de)(de)愛國高(gao)尚情操。第二(er)首寫(xie)(xie)梅花綻放的(de)(de)情景(jing)(jing),語言(yan)鮮明,景(jing)(jing)象(xiang)開闊。
梅花絕句二首
其一
聞道梅花坼曉風1,雪堆(dui)遍滿四山(shan)中。
何方可化身(shen)千億2,一(yi)(yi)樹梅(mei)花一(yi)(yi)放翁3。
其二
幽谷那堪(kan)更北枝4,年年自分著花遲5。
高標逸韻君(jun)知(zhi)否6?正(zheng)是層冰積雪時。
1、坼(chè):開(kai)放(fang)。坼曉風:即在東風中開(kai)放(fang)。
2、何方:有什么辦法。
3、“一樹(shu)”句:意謂每一樹(shu)梅花都(dou)是一樹(shu)詩,也都(dou)是詩人的情感所化(hua)。
4、幽谷:深幽的山谷。北枝(zhi):北向不朝陽的樹枝(zhi)。
5、自分(fèn):自己料定。著花:開花。
6、高標逸(yi)韻(yun):高尚的氣格,俊逸(yi)的風韻(yun)。標,標格,風度、氣概(gai)之(zhi)意。
其一
聽說山(shan)上的梅花已經迎(ying)著晨風綻開,四(si)周大山(shan)的山(shan)坡上一樹(shu)樹(shu)梅花似雪潔白。
有(you)什么辦法可以把我的身子也化為幾(ji)千幾(ji)億個,讓每一(yi)棵梅花樹前都有(you)一(yi)個陸游(you)常(chang)在?
其二
一(yi)樹梅花(hua)長在背(bei)陰的(de)山谷,加上枝條伸(shen)向北方(fang),陽(yang)光終年罕至,所以每年開花(hua)總是比較(jiao)遲。
但你可知(zhi)道(dao)它(ta)那(nei)高尚的(de)(de)氣(qi)節、優(you)美(mei)的(de)(de)風度?要知(zhi)道(dao),當它(ta)吐苞,正(zheng)是那(nei)冰(bing)雪覆(fu)蓋(gai)、最(zui)為嚴酷的(de)(de)寒冬時節啊!
嘉泰二年(1202)一月(yue),陸游退(tui)居故鄉山陰時(shi)所(suo)作(zuo),陸游時(shi)年七十八歲(sui)。作(zuo)者(zhe)已被罷官(guan)歸園田居十二年陸游愛(ai)花(hua),特別喜愛(ai)梅花(hua)。此時(shi)北宋(song)滅國,陸游處于政治勢(shi)力的邊緣,資歷不(bu)高,又力主北伐,長時(shi)間(jian)得不(bu)到當權派(pai)的重用,但他的心中確實仍有期(qi)待。當作(zuo)者(zhe)看到梅花(hua)有感(gan)而發。
陸游(1125~1210),宋(song)代愛國詩(shi)人(ren)、詞(ci)人(ren)。字務觀,號放翁(weng),越州(zhou)山陰(今(jin)浙江紹興(xing))人(ren)。紹興(xing)(宋(song)高宗年(nian)(nian)(nian)號,1131~1162年(nian)(nian)(nian))中應(ying)禮(li)部試,為秦檜所黜。孝宗即位(wei),賜進士出身,曾任鎮江、隆興(xing)通判。乾道(dao)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(1170年(nian)(nian)(nian))入(ru)蜀,任夔(kui)州(zhou)通判。乾道(dao)八年(nian)(nian)(nian)(1172年(nian)(nian)(nian))入(ru)四(si)川(chuan)宣撫使王炎幕府。官至寶章閣(ge)待制。晚年(nian)(nian)(nian)退居家鄉。工詩(shi)、詞(ci)、文,長于史學(xue)(xue)。與尤袤、楊萬里、范成(cheng)大并稱南宋(song)四(si)大家。其詩(shi)今(jin)存九千余首(shou),清新圓潤,格力(li)恢宏,有《劍(jian)南詩(shi)稿》《渭(wei)南文集》《南唐(tang)書》《老學(xue)(xue)庵筆記(ji)》《放翁(weng)詞(ci)》《渭(wei)南詞(ci)》等。
這首(shou)(shou)詩(shi)的(de)(de)首(shou)(shou)句“聞道梅(mei)(mei)花(hua)坼曉風,雪(xue)堆(dui)遍(bian)滿四(si)山中。”寫梅(mei)(mei)花(hua)綻放的(de)(de)情(qing)景(jing)。如第一(yi)(yi)句中“坼曉風”一(yi)(yi)詞,突出了(le)梅(mei)(mei)花(hua)不畏嚴寒(han)的(de)(de)傲然(ran)情(qing)態;第二句中則把(ba)梅(mei)(mei)花(hua)比喻(yu)成白(bai)雪(xue),既寫出了(le)梅(mei)(mei)花(hua)潔(jie)白(bai)的(de)(de)特點,也表(biao)現(xian)了(le)梅(mei)(mei)花(hua)漫山遍(bian)野的(de)(de)盛況(kuang)。語言鮮明,景(jing)象開闊。而三四(si)兩句“何方可(ke)化(hua)身(shen)千億,一(yi)(yi)樹梅(mei)(mei)花(hua)一(yi)(yi)放翁(weng)。”更是出人意表(biao),高(gao)邁脫俗,愿化(hua)身(shen)千億個陸游,而每個陸游前都有一(yi)(yi)樹梅(mei)(mei)花(hua),把(ba)癡迷的(de)(de)愛梅(mei)(mei)之情(qing)淋漓盡致地(di)表(biao)達了(le)出來。
“何方可化(hua)身千億(yi),一(yi)樹梅花一(yi)放翁。”化(hua)用柳宗(zong)元的“若為化(hua)得身千億(yi),散向峰(feng)頭望(wang)故鄉”(《與(yu)浩(hao)初上人(ren)同看山寄京華親故》)。然(ran)而柳詩以(yi)此(ci)寫思鄉之殷(yin),陸(lu)游以(yi)此(ci)寫賞梅之癡,在情感上又有悲與(yu)喜(xi)的不同。
前兩句(ju)的(de)(de)寫(xie)梅(mei)是為(wei)后兩句(ju)寫(xie)人作陪襯(chen)。面對梅(mei)花(hua)(hua)盛開的(de)(de)奇麗(li)景象,詩人突發奇想(xiang),愿化身千(qian)億個陸游,而(er)每(mei)個陸游前都(dou)有一樹梅(mei)花(hua)(hua)。這(zhe)種(zhong)豐(feng)富而(er)大膽的(de)(de)想(xiang)象,把詩人對梅(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)喜(xi)愛(ai)之情淋(lin)漓(li)盡致地表(biao)達了出來,同時也表(biao)現(xian)了詩人高雅脫俗的(de)(de)品格(ge)。末句(ju)之情,試在腦中擬想(xiang),能(neng)令人發出會心的(de)(de)微(wei)笑。
這(zhe)首詩的前兩句(ju),詩人(ren)先用(yong)“幽谷(gu)”二字(zi),點明梅(mei)花(hua)生(sheng)長在陽光(guang)很(hen)少的深谷(gu)中,接著(zhu)又寫(xie)它(ta)枝條朝北,迎著(zhu)寒風,這(zhe)就揭示了梅(mei)花(hua)所處的環境對它(ta)多(duo)么不利。在這(zhe)樣的地(di)方,它(ta)自(zi)(zi)然花(hua)開得晚(wan),但(dan)是它(ta)并不在乎(hu),靠“自(zi)(zi)分”二字(zi)突出地(di)表現了梅(mei)花(hua)的品(pin)格。
“幽谷那(nei)堪更(geng)北(bei)枝(zhi),年(nian)(nian)年(nian)(nian)自(zi)(zi)分著(zhu)花遲。”這(zhe)其實正是(shi)進入詩(shi)人(ren)更(geng)加切膚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“詩(shi)眼”所在。陸(lu)游是(shi)南宋愛國詩(shi)人(ren)。文武雙(shuang)全,年(nian)(nian)輕(qing)時(shi)(shi)意氣風(feng)發,北(bei)宋滅(mie)國,是(shi)陸(lu)游一(yi)(yi)(yi)生(sheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛,他(ta)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)忠(zhong)貞,念念不忘北(bei)伐,但一(yi)(yi)(yi)直(zhi)得不到南宋朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重用直(zhi)至死去。這(zhe)實際(ji)是(shi)一(yi)(yi)(yi)首(shou)標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)況物自(zi)(zi)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)梅詩(shi)。“幽谷那(nei)堪更(geng)北(bei)枝(zhi),年(nian)(nian)年(nian)(nian)自(zi)(zi)分著(zhu)花遲。”一(yi)(yi)(yi)句對(dui)梅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世天衣無(wu)縫(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描述中,用到了(le)意味深長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個字(zi)眼:“那(nei)堪”、“更(geng)”;更(geng)有一(yi)(yi)(yi)個雙(shuang)關(guan)氣很(hen)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北(bei)枝(zhi)”,說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)詩(shi)人(ren)自(zi)(zi)忖處于政治勢力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊緣,資歷不高(gao),又(you)力主(zhu)北(bei)伐,長時(shi)(shi)間得不到當權派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重用是(shi)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。但是(shi),他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中確(que)實仍有期待。年(nian)(nian)復一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等待并沒讓他(ta)感(gan)覺到絕望,“自(zi)(zi)分”二字(zi)準(zhun)確(que)地傳達出了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種心(xin)態。就像這(zhe)眼前(qian)大雪覆蓋,依然(ran)含苞待放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅花一(yi)(yi)(yi)樣,讀者可以(yi)理(li)解到雪中詠(yong)詩(shi)之人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)標逸韻。濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)情畫意,夾雜著(zhu)無(wu)法言說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世之感(gan),虛實相照,渾(hun)然(ran)一(yi)(yi)(yi)體,烘托(tuo)出一(yi)(yi)(yi)種清逸深幽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊美感(gan)。這(zhe)是(shi)中國古典(dian)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣有風(feng)格。
“高(gao)標(biao)逸(yi)韻君知否,正是層冰(bing)積雪時(shi)。”一幅雪壓梅(mei)(mei)花、俏色生(sheng)春的(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)梅(mei)(mei)圖(tu)躍然入目。出身(shen)苦(ku)寒(han),含(han)笑冰(bing)雪,期待盛開(kai)。這是含(han)苞(bao)之梅(mei)(mei)。寥(liao)寥(liao)數(shu)字(zi)便把(ba)梅(mei)(mei)之風(feng)骨(gu)、梅(mei)(mei)之清艷刻(ke)畫的(de)(de)(de)(de)(de)入木三分。詩的(de)(de)(de)(de)(de)后兩(liang)句,詩人(ren)用自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答的(de)(de)(de)(de)(de)方式把(ba)梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)標(biao)逸(yi)韻"和“層冰(bing)積雪"聯系在一起,以“層冰(bing)積雪來”烘托梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)(de)“高(gao)標(biao)逸(yi)韻",進一步突出了(le)梅(mei)(mei)花不畏(wei)嚴(yan)寒(han)、傲對(dui)霜雪的(de)(de)(de)(de)(de)氣節(jie)。這首詩中的(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花,開(kai)在地理條件、氣候條件都十分惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)環境中,正因為如(ru)此,才顯示了(le)它非(fei)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)格、氣節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)度。詩人(ren)贊美梅(mei)(mei)花,表現了(le)自(zi)(zi)己身(shen)處逆境而(er)堅(jian)持崇高(gao)操(cao)守的(de)(de)(de)(de)(de)思想境界。
在寫作上,陸游圓熟地運用了(le)反(fan)襯的(de)表現(xian)手法,“幽谷”、“北枝”,“層冰”,“積雪”等詞(ci)語一再描(miao)寫環(huan)境之艱苦,生(sheng)長條件(jian)之惡劣,這(zhe)樣反(fan)襯;突(tu)出了(le)梅(mei)花(hua)“高標逸韻”的(de)品(pin)格和風韻,從(cong)而(er)使這(zhe)首詩(shi)格調高雅,視(shi)覺感清(qing)晰。
全篇比興深婉(wan),境界幽(you)遠,風格高(gao)朗,是陸(lu)游詠梅詩(shi)中的佳作。
清·陳衍《宋詩精(jing)華(hua)錄》:“柳州(zhou)之(zhi)化身(shen)何(he)其苦?此老(lao)之(zhi)化身(shen)何(he)其樂?”
《中(zhong)山(shan)大學學報》主(zhu)編、中(zhong)山(shan)大學中(zhong)文系博(bo)士生導師(shi)吳定宇《花鳥詩詞欣(xin)賞(shang)》:“在詩意的構想、托意等方面不(bu)落窠臼(jiu),使時間與空(kong)間,景與情渾融一(yi)體,構成優美而含蓄的意境,既給讀者以美的享(xiang)受,又因蘊(yun)含著深(shen)刻的哲理(li),能凈化人的思想靈(ling)魂。”