《雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)(mei)二(er)首(shou)(shou)》是南宋(song)詩(shi)人盧梅(mei)(mei)(mei)坡(有爭(zheng)議)創作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)組七言絕句(ju)。這兩(liang)首(shou)(shou)詩(shi)闡述了梅(mei)(mei)(mei)、雪(xue)(xue)、詩(shi)三者的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi),缺(que)一(yi)(yi)(yi)不(bu)可,結合在(zai)一(yi)(yi)(yi)起,才(cai)能(neng)組成美麗的(de)(de)(de)春(chun)色。第一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)詩(shi)前兩(liang)句(ju)寫梅(mei)(mei)(mei)雪(xue)(xue)爭(zheng)春(chun),要(yao)詩(shi)人評(ping)(ping)判(pan),后兩(liang)句(ju)是詩(shi)人對(dui)梅(mei)(mei)(mei)與雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)評(ping)(ping)語。第二(er)首(shou)(shou)詩(shi)首(shou)(shou)句(ju)寫梅(mei)(mei)(mei)與雪(xue)(xue)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi),次句(ju)寫雪(xue)(xue)與詩(shi)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)。后兩(liang)句(ju)寫梅(mei)(mei)(mei)、雪(xue)(xue)與詩(shi)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi),梅(mei)(mei)(mei)花開放而還(huan)沒下雪(xue)(xue),所以還(huan)缺(que)乏詩(shi)意(yi)。兩(liang)首(shou)(shou)詩(shi)寫得(de)妙趣橫生,富有韻味(wei)。
雪梅二首1
其一
梅雪爭春未(wei)肯降(jiang)2,騷人擱(ge)筆費評章3。
梅須遜雪(xue)三分白4,雪(xue)卻輸(shu)梅一段香5。
其二
有(you)梅無(wu)雪不精神6,有(you)雪無(wu)詩俗了人7。
日(ri)暮(mu)詩(shi)成天又雪(xue)8,與梅并作十分(fen)春9。
雪梅二首:《元遺山(shan)(shan)志·卷四》于詩(shi)題下有小注:“定襄神山(shan)(shan)梅房作。”
降(xiáng):服輸。
騷人:詩人,因詩人屈(qu)原代表作名(ming)《離騷》而(er)借稱。擱筆(bi):放下(xia)筆(bi)。擱,放下(xia),《后村(cun)千家詩》作“閣”。評章(zhang):評議文章(zhang),這里指評議梅(mei)與雪的高下(xia)。
遜:差,不如。
一(yi)段香:一(yi)片香。
有(you)梅(mei)無(wu)雪不精神(shen):
梅:《秋崖先生小稿》作“詩(shi)”。
日(ri)暮:指太陽快落山的時(shi)候,傍(bang)晚。《秋崖先(xian)生(sheng)小稿(gao)》作“薄暮”。
十分(fen)春:全部的春天(tian)。
其一
梅花(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)都(dou)認為各(ge)自占盡了春色(se),誰(shui)也(ye)不肯服輸。難壞了詩人,難寫評(ping)判文章。說(shuo)句公道話,梅花(hua)(hua)(hua)(hua)須遜讓雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)三分(fen)晶(jing)瑩潔白,雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)卻(que)輸給梅花(hua)(hua)(hua)(hua)一段清香。
其二
只有(you)梅(mei)花(hua)(hua)沒(mei)有(you)雪花(hua)(hua)的話(hua),看起來沒(mei)有(you)什么(me)精神氣(qi)質。如果下雪了(le)(le)卻沒(mei)有(you)詩文相合,也會非常的俗氣(qi)。當在冬天(tian)傍晚夕(xi)陽西下寫好(hao)了(le)(le)詩,剛好(hao)天(tian)空又下起了(le)(le)雪。再看梅(mei)花(hua)(hua)雪花(hua)(hua)爭相綻放,像春天(tian)一樣艷麗(li)多姿(zi),生(sheng)氣(qi)蓬勃。
這首兩首詩具體(ti)創作(zuo)年(nian)代(dai)已無法考證(zheng),當作(zuo)于宋末(mo)的一個初春日,梅花(hua)開放,作(zuo)者(zhe)賞玩之時。
第一(yi)首詩前兩(liang)(liang)句(ju)寫梅(mei)雪(xue)爭春(chun)(chun),要詩人(ren)評(ping)(ping)判(pan)。首句(ju)采用(yong)擬人(ren)手法(fa)寫梅(mei)花(hua)與雪(xue)花(hua)相互競爭,都(dou)認(ren)為(wei)自己(ji)是最具早春(chun)(chun)特色的(de),而(er)且互不(bu)認(ren)輸(shu),這就(jiu)(jiu)將早春(chun)(chun)的(de)梅(mei)花(hua)與雪(xue)花(hua)之美(mei)別(bie)出心裁、生動(dong)活潑地表現(xian)出來(lai)了。次句(ju)寫詩人(ren)在兩(liang)(liang)者之間難以評(ping)(ping)判(pan)高下。詩人(ren)原以為(wei)一(yi)揮(hui)而(er)就(jiu)(jiu),由(you)于(yu)難于(yu)評(ping)(ping)判(pan),只好停(ting)下筆來(lai)思索。“評(ping)(ping)章”即評(ping)(ping)價。以為(wei)一(yi)揮(hui)而(er)就(jiu)(jiu),由(you)于(yu)難于(yu)評(ping)(ping)判(pan),只好停(ting)下筆來(lai)思索。
后兩句是(shi)詩人對梅與雪(xue)(xue)的(de)(de)評語。就潔(jie)白而(er)言,梅比雪(xue)(xue)要差(cha)一些,但是(shi)雪(xue)(xue)卻沒有(you)梅花(hua)的(de)(de)香(xiang)味。“三分”形容差(cha)的(de)(de)不多(duo),“一段”將香(xiang)氣物質化,使人覺得香(xiang)氣可(ke)以測量。前人已經注意到梅與雪(xue)(xue)的(de)(de)這些特(te)點,如岑參的(de)(de)《白雪(xue)(xue)歌送武判官歸京(jing)》:“忽如一夜春風來(lai),千樹(shu)萬樹(shu)梨花(hua)開。”王安石(shi)的(de)(de)《梅花(hua)》詩:“墻角數枝梅,凌寒獨自(zi)開。遙知不是(shi)雪(xue)(xue),為(wei)有(you)暗(an)香(xiang)來(lai)。”但是(shi)此詩將梅與雪(xue)(xue)的(de)(de)不同特(te)點用兩句詩概括了(le)出來(lai),寫(xie)得妙(miao)趣(qu)橫生,也產生了(le)一定的(de)(de)影(ying)響。
上首(shou)詩(shi)主(zhu)要寫(xie)梅(mei)與(yu)(yu)雪(xue)的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian),第二首(shou)詩(shi)主(zhu)要寫(xie)梅(mei)與(yu)(yu)雪(xue)以及(ji)它們與(yu)(yu)詩(shi)之間的(de)(de)(de)(de)關系。首(shou)句(ju)寫(xie)梅(mei)與(yu)(yu)雪(xue)之間的(de)(de)(de)(de)關系,因為梅(mei)令(ling)人佩服的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)點(dian)(dian)是不(bu)畏嚴寒(han),雪(xue)越大就越能顯示出梅(mei)花的(de)(de)(de)(de)這一特(te)點(dian)(dian),相反在(zai)風和日麗(li)的(de)(de)(de)(de)情況下,就難以表(biao)現梅(mei)花的(de)(de)(de)(de)這一特(te)點(dian)(dian),所(suo)以說“有梅(mei)無雪(xue)不(bu)精神”。
次(ci)句寫雪與詩(shi)(shi)(shi)之(zhi)間的關系。下(xia)雪的時候,俗(su)(su)人是很難(nan)發(fa)現其中的詩(shi)(shi)(shi)意而創作詩(shi)(shi)(shi)歌的;即使是詩(shi)(shi)(shi)人,如果缺乏(fa)雅興,同(tong)樣也寫不(bu)出詩(shi)(shi)(shi)歌,這(zhe)同(tong)俗(su)(su)人也沒有(you)(you)什么差(cha)別,所以說“有(you)(you)雪無詩(shi)(shi)(shi)俗(su)(su)了人”。
后兩(liang)句寫梅(mei)(mei)、雪與詩之(zhi)間的關系(xi),梅(mei)(mei)花早就開(kai)放了,因為沒下雪,所以還缺乏詩意。直到日暮時(shi)分,天空中紛(fen)紛(fen)揚揚地飄起了雪花,梅(mei)(mei)花在雪花的映(ying)襯下變得精(jing)神煥發(fa),而雪花有(you)了梅(mei)(mei)花的點(dian)綴,也變得豐(feng)富多(duo)彩,妙(miao)趣橫生。面對此情此景,詩人也詩興大發(fa),兩(liang)首詩一(yi)揮而就。
梅、雪(xue)與詩共同使得春意昂然。需要說(shuo)明的是(shi)第三句(ju)容易(yi)讓(rang)人誤解成(cheng)“作(zuo)完了(le)(le)(le)詩,天(tian)(tian)正好下(xia)起(qi)了(le)(le)(le)大(da)(da)雪(xue)”,實際的情(qing)(qing)況是(shi)觸景生(sheng)情(qing)(qing),天(tian)(tian)下(xia)起(qi)了(le)(le)(le)大(da)(da)雪(xue),才寫成(cheng)了(le)(le)(le)詩。詩的題目是(shi)《雪(xue)梅》,不能說(shuo)雪(xue)還沒下(xia),就將詠(yong)雪(xue)的詩寫好了(le)(le)(le)。“詩成(cheng)”之所以放(fang)在“天(tian)(tian)又雪(xue)”的前面(mian),是(shi)因為(wei)受到詩歌格律的限制。
這兩首詩(shi)闡述(shu)了梅、雪、詩(shi)三者的關(guan)系,三者缺一不(bu)可(ke),只(zhi)有三者結(jie)合在一起,才能組成最美麗的春(chun)色。詩(shi)人認為如果只(zhi)有梅花獨放而無飛(fei)雪落(luo)梅,就(jiu)顯(xian)不(bu)出(chu)春(chun)光的韻味;若使有梅有雪而沒有詩(shi)作,也(ye)會使人感到不(bu)雅。從(cong)這首詩(shi)中(zhong),可(ke)看出(chu)詩(shi)人賞雪、賞梅、吟詩(shi)的癡迷(mi)精(jing)神以和高雅的審美情(qing)趣。
北京大學教授張鳴:“這兩(liang)首都是說理的(de)(de)詩,第一首告訴我(wo)們(men)任何事(shi)物都是一分為(wei)二的(de)(de),有長處(chu)必然(ran)也(ye)有短處(chu)。另(ling)外(wai)比較(jiao)是我(wo)們(men)認識事(shi)物的(de)(de)好(hao)方法(fa),因為(wei)有比較(jiao)才(cai)能(neng)有鑒別。第二首告訴我(wo)們(men)事(shi)物都是相(xiang)(xiang)互(hu)聯系、相(xiang)(xiang)互(hu)影(ying)響的(de)(de),所以我(wo)們(men)應(ying)當(dang)用全面的(de)(de)、相(xiang)(xiang)互(hu)聯系的(de)(de)觀點(dian)看待(dai)事(shi)物。寫詩是這樣,對待(dai)其他事(shi)情也(ye)應(ying)如此(ci)。”