《雪(xue)(xue)梅(mei)(mei)二(er)首(shou)》是(shi)南宋詩(shi)(shi)人(ren)盧(lu)梅(mei)(mei)坡（有爭議）創(chuang)作的(de)一(yi)組七言絕句。這兩首(shou)詩(shi)(shi)闡述了梅(mei)(mei)、雪(xue)(xue)、詩(shi)(shi)三者的(de)關(guan)(guan)系，缺一(yi)不可，結合在一(yi)起(qi)，才能(neng)組成(cheng)美麗的(de)春色。第一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)前(qian)兩句寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)雪(xue)(xue)爭春，要詩(shi)(shi)人(ren)評判(pan)，后兩句是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)對梅(mei)(mei)與雪(xue)(xue)的(de)評語。第二(er)首(shou)詩(shi)(shi)首(shou)句寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)與雪(xue)(xue)之(zhi)間的(de)關(guan)(guan)系，次句寫(xie)(xie)(xie)雪(xue)(xue)與詩(shi)(shi)之(zhi)間的(de)關(guan)(guan)系。后兩句寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)、雪(xue)(xue)與詩(shi)(shi)之(zhi)間的(de)關(guan)(guan)系，梅(mei)(mei)花開放而還(huan)沒下雪(xue)(xue)，所以還(huan)缺乏詩(shi)(shi)意(yi)。兩首(shou)詩(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得妙趣橫生，富有韻味。
雪梅二首1
其一
梅雪爭春(chun)未肯降(jiang)2，騷(sao)人擱筆(bi)費(fei)評章3。
梅須遜雪三分白4，雪卻輸梅一段香5。
其二
有梅無雪(xue)不(bu)精(jing)神(shen)6，有雪(xue)無詩(shi)俗了人7。
日暮詩成天又雪(xue)8，與梅并作(zuo)十分春(chun)9。
雪梅二首：《元遺(yi)山志·卷(juan)四》于詩題(ti)下有(you)小注：“定襄神(shen)山梅房作。”
降（xiáng）：服輸。
騷人(ren)：詩人(ren)，因詩人(ren)屈(qu)原代表作(zuo)(zuo)名《離騷》而(er)借稱。擱(ge)筆(bi)：放(fang)下(xia)筆(bi)。擱(ge)，放(fang)下(xia)，《后村(cun)千家詩》作(zuo)(zuo)“閣(ge)”。評(ping)章(zhang)(zhang)：評(ping)議文章(zhang)(zhang)，這(zhe)里指評(ping)議梅與雪的高下(xia)。
遜：差，不如。
一(yi)段香(xiang)：一(yi)片香(xiang)。
有梅無雪不精神：
梅：《秋崖先生小稿》作“詩”。
日暮：指(zhi)太陽快(kuai)落山的時候，傍晚。《秋崖先生小(xiao)稿(gao)》作(zuo)“薄暮”。
十分春：全部的春天(tian)。
其一
梅(mei)花(hua)和雪花(hua)都認為各自占盡(jin)了春色，誰也不(bu)肯(ken)服輸。難壞了詩人(ren)，難寫(xie)評(ping)判文(wen)章。說句公(gong)道話，梅(mei)花(hua)須遜讓雪花(hua)三分晶瑩潔白(bai)，雪花(hua)卻輸給梅(mei)花(hua)一(yi)段清香。
其二
只(zhi)有(you)(you)梅(mei)花沒有(you)(you)雪(xue)(xue)花的話，看起來沒有(you)(you)什么(me)精神(shen)氣(qi)質。如果下(xia)雪(xue)(xue)了卻沒有(you)(you)詩文相合，也會非(fei)常的俗氣(qi)。當在冬天傍晚夕陽西(xi)下(xia)寫好了詩，剛好天空又下(xia)起了雪(xue)(xue)。再看梅(mei)花雪(xue)(xue)花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣(qi)蓬勃。
這首(shou)兩(liang)首(shou)詩具體創作(zuo)年代(dai)已(yi)無法考證，當作(zuo)于宋(song)末的一個(ge)初春(chun)日，梅花開(kai)放，作(zuo)者賞玩之時(shi)。
第一(yi)首詩前兩(liang)(liang)句(ju)(ju)寫梅雪爭春，要(yao)詩人評(ping)判。首句(ju)(ju)采(cai)用擬人手法寫梅花(hua)與(yu)(yu)雪花(hua)相互(hu)競爭，都認為(wei)自(zi)己是最具早春特(te)色的，而且互(hu)不認輸，這(zhe)就(jiu)將早春的梅花(hua)與(yu)(yu)雪花(hua)之美別出(chu)心裁、生(sheng)動活潑地(di)表現(xian)出(chu)來(lai)了。次句(ju)(ju)寫詩人在兩(liang)(liang)者之間難以評(ping)判高下(xia)。詩人原以為(wei)一(yi)揮(hui)而就(jiu)，由(you)于(yu)(yu)難于(yu)(yu)評(ping)判，只好停下(xia)筆來(lai)思索。“評(ping)章”即評(ping)價。以為(wei)一(yi)揮(hui)而就(jiu)，由(you)于(yu)(yu)難于(yu)(yu)評(ping)判，只好停下(xia)筆來(lai)思索。
后兩句是詩(shi)人對(dui)梅與雪(xue)的(de)(de)(de)評語。就潔白而言，梅比雪(xue)要差一些，但(dan)(dan)是雪(xue)卻沒有梅花(hua)的(de)(de)(de)香味。“三分”形容差的(de)(de)(de)不(bu)多，“一段”將(jiang)香氣(qi)物質化，使人覺(jue)得(de)(de)香氣(qi)可以測(ce)量。前(qian)人已經注(zhu)意到梅與雪(xue)的(de)(de)(de)這些特點(dian)，如岑(cen)參的(de)(de)(de)《白雪(xue)歌送武(wu)判官歸京》：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花(hua)開(kai)。”王(wang)安石(shi)的(de)(de)(de)《梅花(hua)》詩(shi)：“墻角數枝梅，凌寒(han)獨自開(kai)。遙知不(bu)是雪(xue)，為有暗香來。”但(dan)(dan)是此詩(shi)將(jiang)梅與雪(xue)的(de)(de)(de)不(bu)同特點(dian)用(yong)兩句詩(shi)概括了(le)出來，寫得(de)(de)妙趣橫生，也產生了(le)一定的(de)(de)(de)影響(xiang)。
上首(shou)詩(shi)主要(yao)寫(xie)梅(mei)(mei)與雪(xue)(xue)的(de)(de)特(te)(te)點，第(di)二首(shou)詩(shi)主要(yao)寫(xie)梅(mei)(mei)與雪(xue)(xue)以及它們與詩(shi)之(zhi)間的(de)(de)關(guan)(guan)系。首(shou)句寫(xie)梅(mei)(mei)與雪(xue)(xue)之(zhi)間的(de)(de)關(guan)(guan)系，因為梅(mei)(mei)令人佩服的(de)(de)主要(yao)特(te)(te)點是(shi)不畏嚴寒，雪(xue)(xue)越(yue)大(da)就越(yue)能顯示出(chu)梅(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)這(zhe)一特(te)(te)點，相(xiang)反在風和(he)日麗的(de)(de)情況下，就難以表現梅(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)這(zhe)一特(te)(te)點，所(suo)以說“有梅(mei)(mei)無雪(xue)(xue)不精(jing)神”。
次(ci)句寫(xie)雪與詩(shi)之間的(de)關系。下雪的(de)時候，俗(su)人是(shi)很難發現其中的(de)詩(shi)意而創(chuang)作詩(shi)歌的(de)；即使是(shi)詩(shi)人，如果缺乏雅興，同(tong)樣(yang)也(ye)寫(xie)不(bu)出詩(shi)歌，這同(tong)俗(su)人也(ye)沒有什么差別(bie)，所以說“有雪無詩(shi)俗(su)了(le)人”。
后兩句(ju)寫梅、雪與(yu)詩(shi)(shi)之間的(de)關(guan)系，梅花(hua)早(zao)就開放了，因為(wei)沒下雪，所以(yi)還缺乏詩(shi)(shi)意。直到日暮(mu)時分，天空(kong)中紛紛揚(yang)揚(yang)地(di)飄起了雪花(hua)，梅花(hua)在雪花(hua)的(de)映襯(chen)下變得(de)精神煥發(fa)，而雪花(hua)有了梅花(hua)的(de)點(dian)綴，也變得(de)豐富多彩，妙趣橫生。面對(dui)此情此景，詩(shi)(shi)人(ren)也詩(shi)(shi)興大(da)發(fa)，兩首詩(shi)(shi)一揮而就。
梅、雪與詩(shi)(shi)(shi)共同使得春意昂然。需(xu)要(yao)說(shuo)明的(de)(de)是第三句容(rong)易讓人誤解(jie)成(cheng)“作完了(le)詩(shi)(shi)(shi)，天正好下(xia)起了(le)大雪”，實(shi)際的(de)(de)情(qing)(qing)況是觸景(jing)生情(qing)(qing)，天下(xia)起了(le)大雪，才寫(xie)成(cheng)了(le)詩(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)題(ti)目(mu)是《雪梅》，不能說(shuo)雪還沒(mei)下(xia)，就(jiu)將詠雪的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)寫(xie)好了(le)。“詩(shi)(shi)(shi)成(cheng)”之所以放(fang)在“天又雪”的(de)(de)前面(mian)，是因(yin)為受到詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)格律(lv)的(de)(de)限制。
這兩首(shou)詩(shi)闡述了(le)梅、雪、詩(shi)三者的(de)(de)關系(xi)，三者缺一不(bu)可(ke)，只(zhi)有(you)三者結合在一起，才(cai)能組成最美麗的(de)(de)春(chun)色。詩(shi)人(ren)認為如(ru)果只(zhi)有(you)梅花獨(du)放而無飛雪落梅，就顯(xian)不(bu)出春(chun)光的(de)(de)韻味；若(ruo)使(shi)有(you)梅有(you)雪而沒(mei)有(you)詩(shi)作，也會(hui)使(shi)人(ren)感到(dao)不(bu)雅。從這首(shou)詩(shi)中，可(ke)看出詩(shi)人(ren)賞雪、賞梅、吟詩(shi)的(de)(de)癡迷(mi)精神以和高雅的(de)(de)審(shen)美情趣。
北京(jing)大學教授張鳴：“這兩首都是說(shuo)理的詩，第一首告訴(su)我(wo)(wo)們(men)任何事(shi)(shi)物(wu)都是一分為(wei)二(er)的，有長處必(bi)然也(ye)有短處。另外比較是我(wo)(wo)們(men)認識事(shi)(shi)物(wu)的好(hao)方法，因為(wei)有比較才能(neng)有鑒別。第二(er)首告訴(su)我(wo)(wo)們(men)事(shi)(shi)物(wu)都是相互聯(lian)系(xi)、相互影(ying)響(xiang)的，所以我(wo)(wo)們(men)應當用全面的、相互聯(lian)系(xi)的觀點看(kan)待事(shi)(shi)物(wu)。寫詩是這樣，對待其他事(shi)(shi)情(qing)也(ye)應如此(ci)。”
精靈世界(jie)
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