“九霄環佩”琴形(xing)制渾厚(hou),作(zuo)(zuo)圓首與內(nei)(nei)(nei)收(shou)雙連弧(hu)形(xing)腰,相傳為(wei)“伏羲(xi)式”,比明(ming)刻本(ben)《古琴圖式》多(duo)一內(nei)(nei)(nei)收(shou)弧(hu)形(xing)。琴以梧(wu)桐(tong)作(zuo)(zuo)面,杉(shan)木為(wei)底,通體(ti)髹紫漆,多(duo)處跦漆修補,發小蛇腹(fu)斷紋,純鹿角灰胎顯現于(yu)磨平之斷紋處,鹿角灰胎下(xia)(xia)用葛布為(wei)底。琴通長124.5厘(li)(li)(li)米(mi),肩寬(kuan)21厘(li)(li)(li)米(mi),尾(wei)寬(kuan)15.5厘(li)(li)(li)米(mi),厚(hou)5.4厘(li)(li)(li)米(mi),底厚(hou)1.5厘(li)(li)(li)米(mi)。龍均作(zuo)(zuo)扁圓形(xing),貼格(ge)為(wei)一條(tiao)桐(tong)木薄片接(jie)口于(yu)右(you)側當(dang)中(zhong)。腹(fu)內(nei)(nei)(nei)納(na)(na)音(yin)微隆起,當(dang)地(di)沼處復凹下(xia)(xia)呈圓底溝狀,深度約2厘(li)(li)(li)米(mi),寬(kuan)3厘(li)(li)(li)米(mi),通貫于(yu)納(na)(na)音(yin)的始(shi)終。
琴(qin)(qin)(qin)背池上(shang)方(fang)刻(ke)(ke)篆(zhuan)書(shu)“九霄環(huan)佩(pei)”4字,池下(xia)方(fang)刻(ke)(ke)篆(zhuan)文“包(bao)含”大(da)印(yin)一(yi)方(fang),池右刻(ke)(ke)“超(chao)跡蒼霄,逍遙太極。庭堅”行書(shu)10字,左(zuo)刻(ke)(ke)“冷然希太古,詩(shi)(shi)夢(meng)齋(zhai)珍(zhen)藏”行書(shu)10字及(ji)“詩(shi)(shi)夢(meng)齋(zhai)印(yin)”一(yi)方(fang)。在琴(qin)(qin)(qin)足上(shang)方(fang)刻(ke)(ke)“靄(ai)靄(ai)春風(feng)細,瑯(lang)瑯(lang)環(huan)佩(pei)音。垂(chui)簾新燕(yan)語,滄海虎龍吟(yin)。蘇軾(shi)記”楷書(shu)23字。鳳沼(zhao)上(shang)方(fang)刻(ke)(ke)“三唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)榭”橢圓印(yin),下(xia)方(fang)刻(ke)(ke)“楚園藏琴(qin)(qin)(qin)”印(yin)一(yi)方(fang)。腹內(nei)左(zuo)側刻(ke)(ke)寸許(xu)楷書(shu)款“開元癸丑三年(nian)斫”7字。以(yi)上(shang)銘刻(ke)(ke)中(zhong)“九霄環(huan)佩(pei)”及(ji)“包(bao)含”印(yin)為(wei)(wei)(wei)同(tong)時(shi)舊刻(ke)(ke),蘇、黃題跋(ba)及(ji)腹款均(jun)(jun)系后刻(ke)(ke)。琴(qin)(qin)(qin)首下(xia)一(yi)雙護軫為(wei)(wei)(wei)紫檀(tan)木所(suo)作,據廣陵派古琴(qin)(qin)(qin)家徐祺《五(wu)知齋(zhai)琴(qin)(qin)(qin)語》所(suo)述,當為(wei)(wei)(wei)清康熙年(nian)間所(suo)裝。“詩(shi)(shi)夢(meng)齋(zhai)”為(wei)(wei)(wei)清末北京(jing)著名古琴(qin)(qin)(qin)家葉赫那拉佛尼音布(bu)的(de)別號(hao)。“三唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)謝”和(he)“楚園”均(jun)(jun)為(wei)(wei)(wei)清末貴池劉世(shi)珩的(de)別號(hao)。
這張琴聲音(yin)溫勁松透(tou),純(chun)粹形制極渾(hun)厚古(gu)樸,自清末以(yi)來即為(wei)古(gu)琴家(jia)所仰慕的重器、被視為(wei)“鼎鼎唐(tang)物”和“仙品(pin)”。因為(wei)它在(zai)傳世(shi)唐(tang)琴中最為(wei)獨(du)特,最為(wei)古(gu)老,聲音(yin)更是完盡,所以(yi)成為(wei)舉國(guo)知名的瑰寶(bao)。
“九霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)(qin)在清(qing)(qing)代末(mo)年就是北京琴(qin)(qin)壇的(de)一件重器,當(dang)時(shi)(shi)(shi)對這張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)的(de)品評,留(liu)下(xia)文字(zi)記(ji)述的(de)共有(you)3人。第一個是佛尼(ni)音布(bu),得到這張(zhang)(zhang)琴(qin)(qin)后,就刻上了“冷然希太古”的(de)評語。第二(er)人是當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)大琴(qin)(qin)學家楊(yang)(yang)時(shi)(shi)(shi)百,他非常贊(zan)賞(shang)這張(zhang)(zhang)唐琴(qin)(qin),對其(qi)愛慕(mu)殷切之情清(qing)(qing)楚地表露(lu)于著作之中(zhong)。他在《琴(qin)(qin)粹》中(zhong)說:“歐陽公之琴(qin)(qin)記(ji),唐琴(qin)(qin)在北宋時(shi)(shi)(shi)已不(bu)可(ke)多得,況(kuang)更歷千(qian)年乎(hu),宜(yi)乎(hu)唐琴(qin)(qin)如鳳毛麟角也。近時(shi)(shi)(shi)都下(xia)收藏家僅……佛君詩夢(meng)之九霄環(huan)佩(pei),其(qi)聲音木質(zhi)定為(wei)唐物無疑。……其(qi)余予(yu)收藏及(ji)所(suo)見雖不(bu)乏良材,要不(bu)能與(yu)數琴(qin)(qin)埒。”第三人是當(dang)時(shi)(shi)(shi)藏有(you)“飛泉”、“獨(du)幽(you)”兩張(zhang)(zhang)唐琴(qin)(qin)的(de)李伯仁,李伯仁為(wei)大琴(qin)(qin)學家楊(yang)(yang)宗稷(ji)弟子,楊(yang)(yang)氏將“飛泉”、“獨(du)幽(you)”二(er)琴(qin)(qin)定為(wei)“鴻寶(bao)”,而擁有(you)兩張(zhang)(zhang)“鴻寶(bao)”的(de)李氏卻(que)將“九霄環(huan)佩(pei)”奉為(wei)“仙(xian)品”,“鴻寶(bao)”與(yu)“仙(xian)品”之間的(de)差別,自可(ke)不(bu)言而喻了。
“九霄環(huan)佩(pei)”琴(qin)繼佛氏之后,大約在(zai)1920年(nian)左右被遜清宗(zong)室紅豆館主溥侗所(suo)得(de)。其后傅侗舉家(jia)(jia)南遷移(yi)居滬上(shang)(shang),“九霄環(huan)佩(pei)”亦隨之南徙,遂(sui)成為(wei)上(shang)(shang)海(hai)(hai)琴(qin)壇(tan)(tan)名(ming)器,被收藏家(jia)(jia)劉世珩(heng)所(suo)得(de)。1953年(nian),經(jing)鄭(zheng)振鐸局(ju)長提出,國家(jia)(jia)文(wen)物局(ju)由劉氏后人手中(zhong)以(yi)重金購得(de),并轉(zhuan)交故(gu)宮博(bo)物院。據上(shang)(shang)海(hai)(hai)的(de)一(yi)位老一(yi)輩古琴(qin)家(jia)(jia)說:“上(shang)(shang)海(hai)(hai)曾有三張(zhang)(zhang)音韻(yun)至(zhi)為(wei)佳妙的(de)古琴(qin),一(yi)張(zhang)(zhang)是(shi)王氏家(jia)(jia)藏的(de)‘鐵雀(que)舞’,一(yi)張(zhang)(zhang)是(shi)吳氏所(suo)藏的(de)‘秋月’,而最好的(de)一(yi)張(zhang)(zhang),就(jiu)是(shi)已在(zai)北京的(de)‘九霄環(huan)佩(pei)’”。“九霄環(huan)佩(pei)”之所(suo)以(yi)始終在(zai)琴(qin)壇(tan)(tan)上(shang)(shang)享有盛(sheng)名(ming),且飲譽上(shang)(shang)海(hai)(hai),猶為(wei)人所(suo)稱道(dao),就(jiu)因為(wei)它是(shi)非常(chang)琴(qin)所(suo)及(ji)的(de)盛(sheng)唐的(de)雷公(gong)琴(qin)。
據(ju)文獻(xian)記載,古代的(de)琴(qin)(qin)多出(chu)于琴(qin)(qin)家(jia)的(de)手制(zhi)(zhi)(zhi),或由琴(qin)(qin)家(jia)督造而(er)成(cheng)。到(dao)唐代,已經(jing)出(chu)現了專門從(cong)事古琴(qin)(qin)制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)家(jia)庭(ting)手工業(ye)作坊,以(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)作出(chu)售古琴(qin)(qin)為(wei)業(ye),其中最有(you)名的(de)四家(jia)是雷(lei)霄、郭亮(liang)、張越、沈鐐(liao),另外(wai)還(huan)有(you)婁則、馮超(chao)、三慧大師和(he)超(chao)道人。不過從(cong)僅存的(de)十幾張唐琴(qin)(qin)中,可以(yi)(yi)認定(ding)的(de)只有(you)雷(lei)氏(shi)一家(jia)所(suo)制(zhi)(zhi)(zhi)琴(qin)(qin),這是因(yin)為(wei)雷(lei)氏(shi)琴(qin)(qin)不僅被唐賢所(suo)重,而(er)且更被宋(song)賢所(suo)重,他(ta)們收(shou)藏雷(lei)琴(qin)(qin),并記錄于著(zhu)述之中,為(wei)后(hou)世(shi)識(shi)別(bie)唐代雷(lei)琴(qin)(qin)提供(gong)了依據(ju)。
四川雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)造琴(qin),相繼了(le)三(san)代(dai)人(ren),計(ji)有雷(lei)(lei)(lei)紹、雷(lei)(lei)(lei)霄、雷(lei)(lei)(lei)震、雷(lei)(lei)(lei)威、雷(lei)(lei)(lei)儼、雷(lei)(lei)(lei)文、雷(lei)(lei)(lei)玨、雷(lei)(lei)(lei)會、雷(lei)(lei)(lei)迅9人(ren)。其(qi)造琴(qin)活動從開元起到(dao)開成止,前(qian)后(hou)約120多年,經歷(li)(li)了(le)盛唐(tang)、中唐(tang)、晚唐(tang)3個(ge)歷(li)(li)史時期。從《陳(chen)氏(shi)樂書》、《琴(qin)苑要錄(lu)》所記可知,霞氏(shi)的紹、霄、震、威、儼5人(ren)為盛唐(tang)開元間人(ren),屬于雷(lei)(lei)(lei)氏(shi)的第(di)一代(dai)。
《嫏記》引前人(ren)之說(shuo):“雷威(wei)作(zuo)(zuo)琴(qin)(qin)(qin)(qin),不(bu)必(bi)皆桐(tong),遇大風雷中(zhong)獨往峨(e)眉,酣飲著(zhu)蓑(suo)笠人(ren)深松(song)(song)(song)中(zhong),聽其聲連綿悠揚者伐之,斫以為琴(qin)(qin)(qin)(qin),妙(miao)過于(yu)桐(tong)。”可見(jian)雷威(wei)所作(zuo)(zuo)之琴(qin)(qin)(qin)(qin),并不(bu)拘泥于(yu)必(bi)須(xu)用(yong)(yong)梧(wu)桐(tong)、梓木(mu),而是(shi)以峨(e)眉松(song)(song)(song)之良者為之,只部分使(shi)用(yong)(yong)桐(tong)木(mu),卻(que)比(bi)桐(tong)木(mu)制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)的(de)(de)還要好。在傳(chuan)世(shi)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)中(zhong),尚未(wei)見(jian)有松(song)(song)(song)木(mu)之作(zuo)(zuo),文獻中(zhong)亦(yi)只此(ci)一(yi)例。清末大琴(qin)(qin)(qin)(qin)學家(jia)楊宗稷(ji)在《藏琴(qin)(qin)(qin)(qin)錄·序言》中(zhong)說(shuo):“確修古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)數十,其中(zhong)杉(shan)制(zhi)(zhi)者竟居十之三(san)四(si),且有最著(zhu)名之古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)與最著(zhu)名大家(jia)所制(zhi)(zhi)之琴(qin)(qin)(qin)(qin)皆用(yong)(yong)杉(shan),池(chi)沼(zhao)間(jian)表(biao)以桐(tong)。”在此(ci)最早提出杉(shan)木(mu)制(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)問題,最著(zhu)名之古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)應該是(shi)“舊藏佛氏著(zhu)名唐(tang)琴(qin)(qin)(qin)(qin)九霄環佩”,最著(zhu)名的(de)(de)制(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)大家(jia)所制(zhi)(zhi)之琴(qin)(qin)(qin)(qin),只有盛唐(tang)雷威(wei)所制(zhi)(zhi)的(de)(de)《云(yun)煙過眼錄》著(zhu)錄的(de)(de)“春雷”琴(qin)(qin)(qin)(qin),才是(shi)杉(shan)木(mu)所制(zhi)(zhi)而池(chi)沼(zhao)間(jian)表(biao)以桐(tong)木(mu)的(de)(de)。《嫏記》所說(shuo)的(de)(de)峨(e)眉松(song)(song)(song),實(shi)質是(shi)杉(shan)木(mu),這是(shi)盛唐(tang)雷威(wei)制(zhi)(zhi)琴(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)(de)第一(yi)個特點。
雷(lei)威(wei)琴(qin)(qin)(qin)在槽腹制作上也與眾不同。北宋蘇軾《東坡志(zhi)林》中說:“唐雷(lei)氏琴(qin)(qin)(qin),自(zi)開元以至開成間世(shi)有人,然其(qi)子(zi)孫漸志(zhi)于(yu)利(li),追世(shi)好而失家(jia)法。”什(shen)么是(shi)雷(lei)氏家(jia)法,《東坡雜(za)書琴(qin)(qin)(qin)事》中說開元十年造(zao)的(de)(de)雷(lei)琴(qin)(qin)(qin)“琴(qin)(qin)(qin)聲出(chu)于(yu)兩(liang)(liang)池間,其(qi)背微隆(long)若薤葉然,聲欲(yu)出(chu)而隘,徘徊不去,乃有余韻,此最不傳之妙(miao)。”可見琴(qin)(qin)(qin)腹納(na)(na)音(yin)(yin)的(de)(de)特(te)殊(shu)做法,亦即上述雷(lei)氏第一(yi)代人所創造(zao)的(de)(de)家(jia)法。從“九霄(xiao)環佩”與“春(chun)雷(lei)”兩(liang)(liang)琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)納(na)(na)音(yin)(yin)來看,都是(shi)在稍稍高的(de)(de)納(na)(na)音(yin)(yin)中間,開出(chu)一(yi)條(tiao)約五分(fen)深、一(yi)寸(cun)寬、通(tong)貫于(yu)納(na)(na)音(yin)(yin)始終的(de)(de)圓溝。它既未(wei)增加琴(qin)(qin)(qin)面的(de)(de)厚度影響發音(yin)(yin),又使龍(long)池鳳(feng)沼兩(liang)(liang)個出(chu)音(yin)(yin)孔(kong)變得稍稍狹(xia)隘,借以延(yan)長共鳴箱中余音(yin)(yin)的(de)(de)擴散。這是(shi)雷(lei)威(wei)制琴(qin)(qin)(qin)的(de)(de)第二個特(te)點。
雷(lei)(lei)(lei)氏琴(qin)(qin)的(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)特(te)點(dian),據《琴(qin)(qin)苑要錄·斫(zhuo)琴(qin)(qin)記(ji)》說:“唐賢(xian)取(qu)重惟張(zhang)、雷(lei)(lei)(lei)之(zhi)琴(qin)(qin)(雷(lei)(lei)(lei)紹及震(zhen)、威(wei)、張(zhang)越(yue)也)。雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)重實(shi),聲(sheng)(sheng)溫勁(jing)而(er)(er)雄。張(zhang)琴(qin)(qin)堅清,聲(sheng)(sheng)激越(yue)而(er)(er)潤(run)”《陳氏樂書》說:“然斫(zhuo)制之(zhi)妙(miao),蜀稱(cheng)雷(lei)(lei)(lei)霄、郭亮,吳稱(cheng)沈鐐、張(zhang)越(yue),宵、亮清雄沉細,鐐、越(yue)虛(xu)鳴而(er)(er)響亮……凡琴(qin)(qin)音(yin)(yin)響者則(ze)必虛(xu)干(gan),無溫粹之(zhi)韻,雷(lei)(lei)(lei)氏之(zhi)琴(qin)(qin)其(qi)聲(sheng)(sheng)寬大復(fu)兼濕潤(run)。”《澠水(shui)燕談錄》說雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)“音(yin)(yin)極清實(shi)”。《六一居士(shi)詩話(hua)》說雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)“其(qi)聲(sheng)(sheng)清越(yue),如(ru)(ru)擊金石。”用傳世的(de)唐代雷(lei)(lei)(lei)琴(qin)(qin)相對照,具有家法特(te)點(dian)的(de)盛唐之(zhi)作(zuo),雖已經歷了上千年的(de)自然變化,而(er)(er)上述音(yin)(yin)的(de)特(te)點(dian)依然存(cun)在,與它琴(qin)(qin)相較,其(qi)“清越(yue)如(ru)(ru)擊金石”與“濕勁(jing)而(er)(er)雄”之(zhi)異猶(you)感(gan)突出,“九霄環佩”之(zhi)音(yin)(yin)就是如(ru)(ru)此(ci)。
已(yi)故的(de)古琴家李伯仁在(zai)半個世(shi)紀以前,在(zai)《玄樓弦(xian)外(wai)錄(lu)》中(zhong)就提出“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”是(shi)(shi)唐(tang)朝的(de)雷(lei)(lei)琴。現(xian)代(dai)音樂史家楊蔭瀏先生在(zai)《中(zhong)國音樂史稿(gao)》中(zhong),也十分明(ming)確地(di)把“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”定(ding)為(wei)雷(lei)(lei)琴。今扼要列舉有關文獻,更進一步(bu)證明(ming)“九霄(xiao)環(huan)佩(pei)”是(shi)(shi)盛唐(tang)雷(lei)(lei)威(wei)的(de)制作,一般琴人(ren)視為(wei)唐(tang)代(dai)宮琴的(de)觀點,無(wu)疑是(shi)(shi)不能成立的(de)。
這件唐(tang)琴(qin),無論(lun)是(shi)音色還是(shi)造型,都(dou)堪稱(cheng),也是(shi)傳(chuan)世唐(tang)代古琴(qin)中最為(wei)(wei)罕(han)見的一種(zhong)。清(qing)代末年此琴(qin)便享(xiang)有盛(sheng)譽,被稱(cheng)作“鼎(ding)鼎(ding)唐(tang)物(wu)”和“仙品”。《琴(qin)學(xue)叢書(shu)(shu)》和《今虞琴(qin)刊》均有記述。已故音樂史(shi)家(jia)楊蔭(yin)瀏把這件唐(tang)琴(qin)作為(wei)(wei)唐(tang)代雷琴(qin)的典型器(qi)物(wu),附錄于所(suo)著(zhu)的《中國音樂史(shi)稿》一書(shu)(shu)中。
琴又稱“七弦琴”,周代(dai)已(yi)有,琴面(mian)標志泛(fan)音(yin)位(wei)置和音(yin)位(wei)的(de)徽,定型于漢代(dai)。魏晉以后,基(ji)本(ben)定形(xing)。周代(dai)有“高(gao)山(shan)流水(shui)(shui)”的(de)傳說,便(bian)是有關于古琴的(de)。《列子·湯問》中有:“伯(bo)(bo)牙善(shan)鼓(gu)琴,鐘子期善(shan)聽,伯(bo)(bo)牙鼓(gu)琴,志在(zai)登高(gao)山(shan),鐘子期曰:善(shan)哉,峨峨兮(xi)若泰山(shan),志在(zai)流水(shui)(shui),曰:善(shan)哉,洋(yang)洋(yang)兮(xi)若江河,”后人(ren)便(bian)將“高(gao)山(shan)流水(shui)(shui)”稱知(zhi)音(yin)或知(zhi)己。
此琴(qin)為(wei)(wei)伏羲式,桐木為(wei)(wei)面,杉木為(wei)(wei)底,深(shen)栗(li)殼色(se)(se)大漆(qi),部(bu)分處(chu)以朱紅(hong)色(se)(se)漆(qi)修(xiu)補,鹿角灰胎,底和兩側灰胎下(xia)(xia)鋪有葛(ge)布(bu),通身(shen)發小蛇腹斷,蚌(bang)形徽。琴(qin)面圓(yuan)厚,腹內突(tu)起,中間(jian)(jian)開(kai)一(yi)圓(yuan)溝通貫(guan)整體,寬度(du)幾(ji)乎同(tong)長圓(yuan)形池沼相仿。琴(qin)背龍(long)池上有篆書四字(zi)“九(jiu)霄(xiao)佩環”。池下(xia)(xia)方還有多(duo)方鐫刻,大多(duo)為(wei)(wei)后刻。紫檀填漆(qi)的護軫,是清(qing)代康(kang)熙年間(jian)(jian)廣陵(ling)徐祺(qi)重修(xiu)時所裝。
該琴(qin)音(yin)色(se)溫勁松透,純(chun)粹,形(xing)制渾(hun)厚古樸,優美(mei)而(er)有氣魄,高雅而(er)不(bu)落凡塵(chen)。琴(qin)背龍池下(xia)方有多方鐫刻(ke),其中“包含”細邊大印皆為最(zui)初(chu)所留(liu),其余(yu)黃(huang)庭堅書(shu)和蘇軾書(shu),都(dou)為后刻(ke)。
人民(min)幣1,000,000元左右。
此(ci)琴(qin)是唐代古琴(qin)的(de)名品,當有天價。若能慕得(de)一件,至少也(ye)是重藏。古琴(qin)的(de)保養(yang)已(yi)成寶法(fa),對琴(qin)身的(de)保護(hu)、漆面(mian)的(de)維(wei)護(hu)是保證琴(qin)的(de)優(you)質(zhi)音色的(de)最基本的(de)一點。