北朝(chao)(chao)方格(ge)獸紋錦,為北朝(chao)(chao)時期絲綢,于(yu)1968年出土(tu)于(yu)新(xin)疆維吾爾(er)自治區吐魯番市阿斯塔(ta)那(nei)墓地,現藏(zang)于(yu)新(xin)疆維吾爾(er)自治區博物館。
北朝(chao)方(fang)格獸紋(wen)(wen)錦(jin)(jin)長(chang)(chang)18厘米、寬13.5厘米,此錦(jin)(jin)是由褐、綠、白(bai)、黃(huang)、藍(lan)(lan)五色(se)絲(si)線織(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)經錦(jin)(jin),經線分區牽入,每區僅三色(se),其中(zhong)綠、黃(huang)經絲(si)輪流用來(lai)織(zhi)制紋(wen)(wen)樣地色(se),形成(cheng)了綠白(bai)、黃(huang)白(bai)相間的(de)(de)(de)縱向寬條紋(wen)(wen)。橫向則以(yi)(yi)紅、白(bai)、藍(lan)(lan)經絲(si)作細條,把縱向的(de)(de)(de)寬條紋(wen)(wen)隔成(cheng)方(fang)格狀,在每塊方(fang)格紋(wen)(wen)內織(zhi)出一只獸紋(wen)(wen)。北朝(chao)方(fang)格獸紋(wen)(wen)錦(jin)(jin)花紋(wen)(wen)區別于漢代織(zhi)錦(jin)(jin)的(de)(de)(de)特點(dian)是圖(tu)(tu)案有較強的(de)(de)(de)穩定(ding)性,以(yi)(yi)長(chang)(chang)方(fang)格構(gou)成(cheng)織(zhi)物圖(tu)(tu)案框架,格內填飾牛、獅(shi)、象、人(ren)物和傘蓋,給人(ren)以(yi)(yi)規矩大方(fang)的(de)(de)(de)美感。
2013年8月19日,北朝(chao)方格獸(shou)紋錦被國家文物局列入《第(di)三批禁止出境展覽文物目錄》。
北朝方格(ge)獸(shou)紋錦(jin)與(yu)高昌延壽(shou)八(ba)年(nian)(631年(nian))的文書共(gong)同(tong)出土,所(suo)以斷定北朝方格(ge)獸(shou)紋錦(jin)制造于高昌延壽(shou)八(ba)年(nian)(631年(nian))之前。
1968年,北朝(chao)方格獸紋錦在(zai)新疆吐魯番阿斯(si)塔那墓地(di)出土(tu)。
現(xian)北朝方格(ge)獸紋錦藏新疆維吾爾(er)自(zi)治區博物館。
北朝方格獸(shou)紋錦長18厘米、寬(kuan)13.5厘米,此錦是由褐、綠(lv)(lv)、白(bai)(bai)、黃(huang)、藍五色絲(si)線織(zhi)(zhi)成的經(jing)(jing)錦,經(jing)(jing)線分區(qu)牽入(ru),每區(qu)僅三色,其中綠(lv)(lv)、黃(huang)經(jing)(jing)絲(si)輪流用(yong)來織(zhi)(zhi)制紋樣地色,形成了綠(lv)(lv)白(bai)(bai)、黃(huang)白(bai)(bai)相間(jian)的縱向(xiang)寬(kuan)條紋。橫向(xiang)則以紅、白(bai)(bai)、藍經(jing)(jing)絲(si)作細(xi)條,把縱向(xiang)的寬(kuan)條紋隔成方格狀,在每塊方格紋內織(zhi)(zhi)出一只獸(shou)紋。
北朝(chao)方(fang)格(ge)獸紋(wen)錦花紋(wen)的(de)(de)配(pei)色(se)(se)(se)是(shi):靠近幅邊的(de)(de)黃白色(se)(se)(se)方(fang)格(ge)內(nei)顯出(chu)藍色(se)(se)(se)塊狀(zhuang)的(de)(de)牛(niu)紋(wen),形(xing)態(tai)逼真,憨態(tai)可(ke)掬(ju)。在(zai)綠白色(se)(se)(se)方(fang)格(ge)內(nei)顯紅色(se)(se)(se)線(xian)條(tiao)狀(zhuang)的(de)(de)臥獅紋(wen),在(zai)另(ling)一(yi)側(ce)的(de)(de)黃白色(se)(se)(se)方(fang)格(ge)內(nei)顯出(chu)藍色(se)(se)(se)線(xian)條(tiao)狀(zhuang)的(de)(de)象(xiang)紋(wen)。象(xiang)背上(shang)有寶座,座上(shang)置一(yi)法輪,上(shang)張傘(san)蓋,象(xiang)的(de)(de)肩脊騎(qi)一(yi)象(xiang)奴,手持馴(xun)象(xiang)鉤。獅、象(xiang)紋(wen)造形(xing)夸(kua)張。獅子自在(zai)逍遙,愜意輕吼。大象(xiang)的(de)(de)象(xiang)牙高翹,象(xiang)鼻(bi)長(chang)垂,個矮身長(chang),穩步前行。牛(niu)、獅、象(xiang)神態(tai)各異,各得其所(suo)。
北(bei)朝(chao)方(fang)格(ge)獸紋錦(jin)花紋區別(bie)于漢(han)代織錦(jin)的特點是圖案(an)有較強的穩(wen)定性,以長方(fang)格(ge)構(gou)成織物圖案(an)框架,格(ge)內填飾牛、獅、象、人物和傘蓋,給(gei)人以規矩(ju)大(da)方(fang)的美感。織造時將幾(ji)色分別(bie)組成彩帶,顯(xian)得整幅(fu)圖案(an)豐富(fu)多(duo)彩。此件為(wei)二重(zhong)經(jing)錦(jin),織造工藝精(jing)湛,是北(bei)朝(chao)之隋(sui)朝(chao)具有代表性的織錦(jin)。
北(bei)(bei)朝方格獸紋錦出土于(yu)阿(a)斯(si)(si)塔(ta)(ta)那(nei)墓(mu)地(di)(di),阿(a)斯(si)(si)塔(ta)(ta)那(nei)古墓(mu)群屬全國重點(dian)文物保護單位,位于(yu)吐魯番市區(qu)東偏南(nan)約40千(qian)(qian)米(mi)處,距高昌(chang)故城(cheng)(cheng)6千(qian)(qian)米(mi),是古代高昌(chang)城(cheng)(cheng)鄉官(guan)民的公(gong)共墓(mu)地(di)(di),大(da)約形(xing)成于(yu)3-8世(shi)紀,已有1700多年(nian)歷(li)史。整個(ge)墓(mu)群從(cong)古城(cheng)(cheng)東北(bei)(bei)一直延伸到城(cheng)(cheng)西(xi)北(bei)(bei),東西(xi)長約5千(qian)(qian)米(mi),南(nan)北(bei)(bei)寬2千(qian)(qian)米(mi),占(zhan)地(di)(di)10平(ping)方千(qian)(qian)米(mi)。阿(a)斯(si)(si)塔(ta)(ta)那(nei)墓(mu)群的墓(mu)穴多系從(cong)夾有戈壁石的黃土層(ceng)中掏挖而(er)成。由于(yu)這里地(di)(di)勢高敞,氣候炎熱干燥,墓(mu)穴內形(xing)成天然無菌環境;墓(mu)中古尸及(ji)隨葬物品歷(li)經千(qian)(qian)年(nian)都不腐爛(lan),從(cong)而(er)保存了(le)大(da)量文物。
北朝方格(ge)獸紋(wen)錦(jin)(jin)的(de)緯線(xian)亦采(cai)用不(bu)同(tong)的(de)彩線(xian),使方格(ge)、線(xian)條和(he)塊面紋(wen)三者相結合(he),形成了風格(ge)各異的(de)花(hua)紋(wen)圖(tu)案(an),這(zhe)種(zhong)圖(tu)案(an)寫實(shi)配色顯花(hua)的(de)技藝(yi)是(shi)漢錦(jin)(jin)的(de)一個發展(zhan)。這(zhe)幅方格(ge)獸紋(wen)錦(jin)(jin)是(shi)中國絲(si)織工藝(yi)汲取中亞、西亞常見的(de)圖(tu)案(an),并賦予新的(de)含意的(de)結果。
北朝方格獸(shou)紋錦裝飾獨特,同時(shi)集北朝時(shi)外來的(de)三種典型紋樣題材于一身,被研究者當作(zuo)介紹南(nan)北朝時(shi)期織物(wu)發展狀況的(de)范(fan)例(li)。
北朝方格(ge)獸(shou)紋(wen)錦牛(niu)、獅(shi)、象(xiang)(xiang)寫實紋(wen)樣(yang)是富(fu)貴、吉(ji)(ji)祥和地位的(de)(de)象(xiang)(xiang)征。在(zai)(zai)佛教(jiao)盛(sheng)行的(de)(de)時(shi)代(dai),它可能作為教(jiao)徒的(de)(de)一(yi)件信物。獅(shi)為百獸(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang),是人世(shi)中(zhong)(zhong)權勢、富(fu)貴的(de)(de)象(xiang)(xiang)征。古代(dai)宮殿衡(heng)署(shu)門外兩旁大(da)多(duo)蹲有(you)石獅(shi),皇(huang)家官殿蹲有(you)銅獅(shi),這種鎮門獅(shi)是皇(huang)家、官府(fu)威勢的(de)(de)象(xiang)(xiang)征。在(zai)(zai)佛教(jiao)文(wen)化中(zhong)(zhong),有(you)“佛為人中(zhong)(zhong)獅(shi)子”之(zhi)(zhi)(zhi)說,比喻佛出類拔萃,猶如獅(shi)子為獸(shou)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)。牛(niu)是中(zhong)(zhong)國最(zui)早馴養的(de)(de)家畜之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi),商周天子祭祀時(shi),用牛(niu)、羊、豬三(san)牲放在(zai)(zai)鼎內,曰“大(da)牢”,而三(san)牲之(zhi)(zhi)(zhi)首就是牛(niu)。但諸侯以下是不能用牛(niu)祭祀的(de)(de),可見牛(niu)是區分等級的(de)(de)標志之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)。象(xiang)(xiang)也是富(fu)貴和地位的(de)(de)象(xiang)(xiang)征。相傳古代(dai)圣王(wang)舜(shun)、禹葬時(shi),象(xiang)(xiang)為耕田,鳥為耘地。后來,象(xiang)(xiang)耕或象(xiang)(xiang)輿(yu)被視為君(jun)主賢(xian)明,太平盛(sheng)世(shi)的(de)(de)吉(ji)(ji)樣(yang)瑞應。
2013年8月19日,北朝方格獸紋(wen)錦(jin)被國(guo)家(jia)文物局列入《第三批禁止出(chu)境展(zhan)覽文物目錄》。