散氏(shi)盤于清(qing)乾(qian)隆年間出土,至嘉慶十(shi)五年一直在(zai)民間收藏(zang)(zang),先在(zai)揚州江翰林(lin)家收藏(zang)(zang)多年,后轉手誰家則不詳(xiang)。古(gu)玩界傳說阮(ruan)元(yuan)曾收藏(zang)(zang)過,并(bing)仿(fang)鑄出兩件復制品。民國十(shi)三年(1924)以(yi)前,大(da)古(gu)董(dong)商都說過,遇上散氏(shi)盤要格外(wai)小心,仔細鑒定。
1810年冬,嘉慶皇帝颙(yong)琰50歲的生日,阿(a)林保將(jiang)散(san)(san)氏(shi)盤敬(jing)獻給皇上(shang)做(zuo)壽禮。皇上(shang)給了(le)他兩江總督去當。因(yin)而(er)在(zai)老古玩界中有“阮(ruan)元定名(ming)散(san)(san)氏(shi)盤,阿(a)林保獻寶祝壽榮升(sheng)”的口頭傳說故事。 嘉慶皇帝不像(xiang)乾隆皇帝那(nei)樣酷愛古玩字畫(hua)和美玉。散(san)(san)氏(shi)盤入貢內府,歷(li)經嘉慶、道光(guang)、咸豐、同治、光(guang)緒(xu)、宣統六朝(chao),久(jiu)藏禁中。因(yin)時間太久(jiu),六朝(chao)皇帝誰(shui)也不去鑒(jian)賞,以(yi)致無人知曉它(ta)收藏在(zai)什么地方。咸豐十年火(huo)燒圓明園后,傳出散(san)(san)氏(shi)盤在(zai)圓明園被燒毀(hui)了(le)。于是,從內務府官員口中傳到琉璃廠古董商的耳朵里就成了(le):“散(san)(san)氏(shi)盤真的沒啦,只有仿鑄的那(nei)件了(le)。”
1924年(nian),內(nei)務府核查養(yang)心殿陳設,發現散氏盤(pan)藏在庫房。同年(nian)溥儀出宮(gong),籌辦故宮(gong)博物(wu)院(yuan)。經后(hou)來的故宮(gong)博物(wu)院(yuan)院(yuan)長馬衡(heng)鑒定,故宮(gong)所藏散氏盤(pan)為真品。
抗戰期間,散氏(shi)盤隨大量(liang)故(gu)宮文物(wu)南遷。
1949年,國民政府遷臺,散(san)氏盤運(yun)抵臺灣,后(hou)安置于臺北故宮博物院。
散氏盤銘文19行、357字。內容為土地轉(zhuan)讓,記(ji)述夨人付給(gei)散氏田(tian)地之事(shi),并(bing)詳記(ji)田(tian)地的四至及封界(jie),最后記(ji)載舉行盟誓的經過。
首(shou)句“用夨(ze)(ze)(ze)撲散(san)邑,迺(nai)即散(san)用田”說明(ming)了紛爭的(de)(de)(de)伊始:因(yin)為(wei)夨(ze)(ze)(ze)國攻打(da)(偷襲(xi))散(san)國的(de)(de)(de)田邑,造成(cheng)散(san)國損失,于(yu)是(shi)(shi)由(you)夨(ze)(ze)(ze)國割(ge)田地二區(qu)以為(wei)賠(pei)償。文(wen)中兩段(duan)割(ge)地樹(shu)封(feng)的(de)(de)(de)履(lv)勘(kan)紀錄,緊接著是(shi)(shi)夨(ze)(ze)(ze)人與散(san)氏(shi)參與定界的(de)(de)(de)見證(zheng)名單(dan),末段(duan)則為(wei)割(ge)地后盟誓(shi)立(li)契(qi)的(de)(de)(de)實景:(在豆國新宮東廷)原屬夨(ze)(ze)(ze)人土地第一區(qu)的(de)(de)(de)三員首(shou)長(chang)與第二區(qu)的(de)(de)(de)二名主管相繼盟誓(shi),確定守(shou)約(yue)后,將所割(ge)田地繪圖,交由(you)夨(ze)(ze)(ze)氏(shi)執守(shou),史正仲農(nong)則執左(zuo)券以為(wei)文(wen)書之認(ren)證(zheng)。
用(yong)(yong)夨踐(jian)散(san)(san)邑,乃(nai)即散(san)(san)用(yong)(yong)田(tian)。履(lv)(lv):自瀗涉以(yi)(yi)南,至于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)大沽,一奉(feng)(feng)(feng)。以(yi)(yi)陟(zhi),二(er)(er)奉(feng)(feng)(feng),至于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)邊柳、復(fu)涉瀗(xiàn),陟(zhi)。以(yi)(yi)西,奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)敝城(cheng)。楮木(mu),奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)芻(chu)仇,奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)芻(chu)道(dao)(dao),內陟(zhi)芻(chu),登于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)廠(chang)湶(quán),奉(feng)(feng)(feng)諸、陵、剛(gang)。奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)單(dan)道(dao)(dao),奉(feng)(feng)(feng)(封(feng))于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)原道(dao)(dao),奉(feng)(feng)(feng)(封(feng))于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)周(zhou)道(dao)(dao)。以(yi)(yi)東(dong),奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)棹東(dong)強。右(you)還,奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)履(lv)(lv)道(dao)(dao)。以(yi)(yi)南,奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)仇道(dao)(dao)。以(yi)(yi)西,至于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)莫。履(lv)(lv)井(jing)邑田(tian)。自桹(lang)木(mu)道(dao)(dao)左(zuo)至于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)井(jing)邑,奉(feng)(feng)(feng),道(dao)(dao)以(yi)(yi)東(dong),一奉(feng)(feng)(feng),還,以(yi)(yi)西一奉(feng)(feng)(feng),陟(zhi)剛(gang)三(san)奉(feng)(feng)(feng)。降(jiang)以(yi)(yi)南,奉(feng)(feng)(feng)于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)同道(dao)(dao)。陟(zhi)州剛(gang),登,降(jiang)棫二(er)(er)奉(feng)(feng)(feng)。夨人(ren)有(you)(you)(you)司(si)履(lv)(lv)田(tian):鮮(xian)、且、、武父(fu)(fu)(fu)、西宮(gong)襄(xiang)、豆人(ren)虞丂、錄貞(zhen)、師氏(shi)(shi)右(you)眚(shěng)、小(xiao)門(men)人(ren)、原人(ren)虞艿(nǎi)、淮司(si)工(gong)虎、孝、、豐父(fu)(fu)(fu)、人(ren)有(you)(you)(you)司(si)丂,凡(fan)十(shi)又(you)五(wu)夫。正履(lv)(lv)夨舍散(san)(san)田(tian):司(si)土逆寅、司(si)馬單(dan)、人(ren)司(si)工(gong)君、宰德父(fu)(fu)(fu);散(san)(san)人(ren)小(xiao)子履(lv)(lv)田(tian):戎、(微(wei))父(fu)(fu)(fu)、教(jiao)父(fu)(fu)(fu)、襄(xiang)之有(you)(you)(you)司(si)橐、州就、焂(shu)從,凡(fan)散(san)(san)有(you)(you)(you)司(si)十(shi)夫。唯(wei)王九(jiu)月,辰(chen)才乙卯(mao),夨卑鮮(xian)、且、、旅誓(shi)(shi),曰(yue):“我既付散(san)(san)氏(shi)(shi)田(tian)器,有(you)(you)(you)爽(shuang),實余(yu)有(you)(you)(you)散(san)(san)氏(shi)(shi)心賊,則爰千(qian)罰千(qian),傳(chuan)棄之。”鮮(xian)、且、、旅則誓(shi)(shi)。乃(nai)卑西宮(gong)襄(xiang)、武父(fu)(fu)(fu)誓(shi)(shi),曰(yue):“我既付散(san)(san)氏(shi)(shi)濕田(tian)、畛田(tian),余(yu)有(you)(you)(you)爽(shuang)變,爰千(qian)罰千(qian)。”西宮(gong)襄(xiang)、武父(fu)(fu)(fu)則誓(shi)(shi)。厥受圖(tu),夨王于(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)豆新(xin)宮(gong)東(dong)廷(ting)。厥左(zuo)執史正中農。
書法價值
散氏(shi)盤(pan)銘(ming)文的(de)(de)最(zui)大審美(mei)特征在于(yu)一(yi)個“拙”字,拙樸(pu)、拙實、拙厚(hou)、拙勁,線條的(de)(de)厚(hou)實與短鋒形態,表現出(chu)(chu)一(yi)種斑駁陸(lu)離、渾(hun)然天成(cheng)的(de)(de)美(mei)。散氏(shi)盤(pan)銘(ming)文的(de)(de)字形構(gou)架并非(fei)是固定不變、呆板生硬(ying)的(de)(de)。它的(de)(de)活氣躍然紙(zhi)上,但(dan)(dan)卻(que)(que)自然渾(hun)成(cheng)。特別(bie)是在經過鑄(zhu)冶、捶拓之后,許多長短線條之間,不再呈(cheng)現對稱、均勻、排(pai)比的(de)(de)規則(ze),卻(que)(que)展現出(chu)(chu)種種不規則(ze)的(de)(de)趣(qu)(qu)味來(lai)。圓(yuan)(yuan)筆鈍筆交叉(cha)使用,但(dan)(dan)圓(yuan)(yuan)而(er)不弱,鈍而(er)不滯,是散氏(shi)盤(pan)銘(ming)文在技巧上的(de)(de)著(zhu)重點。在體勢上,字型結構(gou)避讓有趣(qu)(qu)而(er)不失于(yu)輕佻,多變但(dan)(dan)又不忸怩(ni)造作,珠(zhu)璣羅列(lie),錦繡橫(heng)陳(chen),在極(ji)(ji)粗(cu)質中見出(chu)(chu)極(ji)(ji)精到(dao),這(zhe)是散氏(shi)盤(pan)銘(ming)文的(de)(de)魅力所(suo)在。
散(san)(san)氏盤(pan)銘文用筆粗放豪(hao)獷,但并不(bu)(bu)粗野,而(er)是凝重含蓄,樸茂豪(hao)邁(mai)。其線質是能(neng)將稚(zhi)拙與老辣、恣肆(si)與穩健、粗獷與內(nei)蘊極為完美(mei)和諧地結(jie)(jie)合(he)在一起。它(ta)既不(bu)(bu)同(tong)于(yu)早(zao)期(qi)以時有肥厚用筆及點團來(lai)華飾其形,呈現出線與塊面的結(jie)(jie)合(he),也不(bu)(bu)同(tong)于(yu)其后的晚周金文刻意整飭,而(er)是于(yu)不(bu)(bu)規整之(zhi)中見其錯落搖曳之(zhi)趣,給人(ren)以欹正相生(sheng)、自由活潑(po)的藝術美(mei)感(gan)。可以說散(san)(san)氏盤(pan)既凝重遒美(mei),又不(bu)(bu)失瀟灑暢達(da)。
散(san)氏盤的(de)銘文作(zuo)為西(xi)周晚期文字(zi)(zi),在(zai)結構上呈現出蜾扁的(de)風(feng)格(ge)特征。在(zai)方(fang)整中含有圓意,就其(qi)單字(zi)(zi)而(er)言無一不打破對(dui)稱、平正的(de)慣例,不僅(jin)呈橫向的(de)欹側之勢(shi),而(er)且變通常的(de)右(you)高左低為左高右(you)低,字(zi)(zi)勢(shi)向右(you)下(xia)傾斜。然(ran)姿態自然(ran),變化莫(mo)測,字(zi)(zi)間(jian)呼應(ying),隨勢(shi)生(sheng)發,字(zi)(zi)形開(kai)張,妙趣橫生(sheng)。在(zai)樸(pu)茂厚(hou)重之中,又添加(jia)些(xie)雄強的(de)意蘊,故而(er)顯(xian)得博大、寬厚(hou),讓人感到(dao)(dao)一種生(sheng)氣的(de)存(cun)在(zai)。同時(shi),字(zi)(zi)的(de)重心都忽左忽右(you),使(shi)每一行(xing)的(de)字(zi)(zi)產生(sheng)明顯(xian)的(de)跳躍感。加(jia)之其(qi)章法錯落有致(zhi),使(shi)字(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)之間(jian)、行(xing)與(yu)行(xing)之間(jian)都通過變幻多端的(de)下(xia)俯(fu)、上仰、左顧、右(you)盼聯(lian)合起來,使(shi)人感到(dao)(dao)行(xing)止裕如,氣象飄逸。
《散(san)氏(shi)盤》以長篇(pian)銘文及其重要(yao)(yao)史(shi)料價(jia)值而著稱。內容為一篇(pian)土(tu)地(di)(di)割(ge)讓的(de)(de)契約, 記述夨(ze)人付給(gei)散(san)氏(shi)田地(di)(di)之事, 并詳(xiang)細記錄田地(di)(di)的(de)(de)四至及封界, 最后(hou)記載舉(ju)行盟誓的(de)(de)經過。它是(shi)研究西周土(tu)地(di)(di)及其管理制度(du)的(de)(de)重要(yao)(yao)史(shi)料。
《散(san)氏(shi)盤(pan)(pan)》所述為(wei)西(xi)(xi)周后期厲(li)王時期的(de)事(shi)件。西(xi)(xi)周的(de)土(tu)(tu)地(di)制度是井田制, 是我國奴隸社(she)會的(de)土(tu)(tu)地(di)國有(you)制。井田制由原始氏(shi)族公(gong)社(she)土(tu)(tu)地(di)公(gong)有(you)制發展演變而來, 其基本(ben)特點是實際耕作(zuo)者(zhe)對土(tu)(tu)地(di)無所有(you)權(quan), 而只有(you)使用(yong)權(quan)。商時已(yi)有(you)文字記(ji)載, 西(xi)(xi)周時盛行。《散(san)氏(shi)盤(pan)(pan)》銘文記(ji)錄的(de)就(jiu)是兩國之(zhi)間的(de)土(tu)(tu)地(di)賠償、交(jiao)割的(de)全過程(cheng)。