清代道光二(er)十三年(nian)（1843年(nian)），毛公(gong)鼎(ding)(ding)(ding)被(bei)陜西(xi)岐山縣董(dong)家村(cun)村(cun)民(min)董(dong)春(chun)生在村(cun)西(xi)地里挖出來。有(you)古(gu)(gu)董(dong)商人聞(wen)名而來，以白(bai)銀300兩購得(de)，但運鼎(ding)(ding)(ding)之際(ji)，被(bei)另一(yi)村(cun)民(min)董(dong)治官所阻，買賣沒有(you)做(zuo)成。古(gu)(gu)董(dong)商以重金行賄(hui)知縣，董(dong)治官被(bei)逮下獄，以私藏(zang)國(guo)寶治罪。此鼎(ding)(ding)(ding)最(zui)后運到縣府，被(bei)古(gu)(gu)董(dong)商人悄悄運走，張(zhang)燕昌之子張(zhang)石(shi)瓠(hu)曾巧見(jian)此鼎(ding)(ding)(ding)。后毛公(gong)鼎(ding)(ding)(ding)輾轉落入(ru)古(gu)(gu)董(dong)商蘇(su)億年(nian)之手。
咸(xian)豐二年(nian)(nian)（1852年(nian)(nian)），濰(wei)縣金石學(xue)家(jia)、收(shou)藏家(jia)陳介祺(qi)又(you)從(cong)蘇億年(nian)(nian)之手購得，并賞給蘇億年(nian)(nian)1000兩，此鼎深(shen)藏于(yu)密室，鮮為人(ren)知。陳介祺(qi)病故后(hou)，1902年(nian)(nian)其后(hou)人(ren)賣出此鼎，歸兩江(jiang)總督(du)端方所有，1911年(nian)(nian)11月27日端方被(bei)派到四(si)川鎮壓(ya)保(bao)路運(yun)動，被(bei)革命軍所殺。
民國(guo)(guo)期(qi)間端(duan)方后人(ren)因家(jia)道中落，將毛公鼎(ding)典押(ya)給天津(jin)俄(e)國(guo)(guo)人(ren)開辦(ban)的華俄(e)道盛銀(yin)行(xing)。英國(guo)(guo)記者(zhe)辛浦森(sen)出美(mei)金5萬元向端(duan)家(jia)購買，端(duan)家(jia)嫌(xian)錢(qian)太少，不肯割愛(ai)(ai)。當時有愛(ai)(ai)國(guo)(guo)人(ren)士極力呼吁(yu)保護國(guo)(guo)寶(bao)，毛公鼎(ding)輾(zhan)轉至當時擔任北洋政(zheng)府交通總長的大收(shou)藏家(jia)、后來(lai)國(guo)(guo)學館館長葉(xie)恭(gong)綽手(shou)中，存入大陸(lu)銀(yin)行(xing)。
1937年(nian)抗日(ri)戰爭爆發(fa)，葉(xie)恭(gong)綽(chuo)避走香(xiang)(xiang)港，毛公(gong)鼎未(wei)能帶走，藏在了上海的寓(yu)所(suo)里。由(you)于葉(xie)恭(gong)綽(chuo)是用假名買得毛公(gong)鼎，讓日(ri)本人(ren)(ren)無法查知它的下落(luo)。葉(xie)恭(gong)綽(chuo)囑(zhu)咐其(qi)侄葉(xie)公(gong)超(chao)有(you)朝(chao)一日(ri)將(jiang)鼎獻給(gei)國(guo)家。毛公(gong)鼎幾經(jing)易手，甚至差點被日(ri)本軍(jun)方(fang)奪走，所(suo)幸葉(xie)公(gong)超(chao)拼死保護(hu)，誓不(bu)承認(ren)知道寶鼎下落(luo)。葉(xie)恭(gong)綽(chuo)為救侄子，制(zhi)造了一只假鼎上交日(ri)軍(jun)。葉(xie)公(gong)超(chao)被釋放后，于1941年(nian)夏密攜毛公(gong)鼎逃往香(xiang)(xiang)港。不(bu)久，香(xiang)(xiang)港被日(ri)軍(jun)攻占，葉(xie)家托德(de)國(guo)友人(ren)(ren)將(jiang)毛公(gong)鼎輾轉返回上海。后來(lai)因生活困頓，將(jiang)毛公(gong)鼎典押給(gei)銀行，由(you)鉅賈陳(chen)永仁出(chu)資贖出(chu)，毛公(gong)鼎才不(bu)至于流浪他鄉。
1946年(nian)(nian)陳永仁將毛公鼎捐(juan)獻(xian)給政(zheng)府，隔年(nian)(nian)由(you)上海運至(zhi)南(nan)(nan)京，收藏于中央博物館。1948年(nian)(nian)，國民黨(dang)退(tui)守(shou)臺灣，大量南(nan)(nan)京故宮博物院珍貴文物南(nan)(nan)遷至(zhi)臺北。
1965年，臺北(bei)故宮博(bo)物院(yuan)正(zheng)式建(jian)成，稀世(shi)瑰寶(bao)毛公鼎成為臺北(bei)故宮的(de)鎮館之(zhi)(zhi)寶(bao)之(zhi)(zhi)一(yi)，放在商周青銅展(zhan)廳最醒目的(de)位置，是永不更換的(de)展(zhan)品。后作為臺北(bei)故宮博(bo)物院(yuan)的(de)兩大紀念章之(zhi)(zhi)一(yi)。
毛公(gong)鼎(ding)通高54厘米(mi)，腹深27.2厘米(mi)，口徑47厘米(mi)，重34.5千(qian)克，由(you)作(zuo)器人毛公(gong)而得名。鼎(ding)為直耳(er)，半球腹，足為獸蹄形，矮短而莊重有(you)力，鼎(ding)的口沿(yan)還裝飾有(you)環帶狀的重環紋。整個造型渾厚凝(ning)重，飾紋簡潔(jie)古雅樸(pu)素，具有(you)濃厚的生活氣(qi)息，是西周晚(wan)期的鼎(ding)由(you)宗教轉向(xiang)世俗生活的代表作(zuo)品。
毛(mao)公鼎為西周(zhou)晚期的(de)重(zhong)器，鼎內壁鑄(zhu)有銘(ming)文(wen)，32行，近500字，是(shi)現存青銅(tong)器銘(ming)文(wen)中(zhong)最長的(de)一篇，堪稱西周(zhou)青銅(tong)器中(zhong)銘(ming)文(wen)之最。其內容(rong)敘(xu)事(shi)完(wan)整，記載(zai)詳實，被譽為“抵得一篇《尚書》”，是(shi)研究西周(zhou)晚年(nian)政(zheng)治(zhi)史(shi)(shi)的(de)重(zhong)要(yao)史(shi)(shi)料。
該(gai)銘書法極其飽滿莊重，充滿了無與倫(lun)比(bi)的古(gu)典美(mei)。以至于出土以來，清(qing)末書法家們無不(bu)為之(zhi)傾倒(dao)。
原文隸定：
王若曰：“父歆(xin)，丕顯文(wen)武，皇天引厭(yan)劂(jue)德，配我有周，膺受大(da)命(ming)(ming)，率懷(huai)不(bu)廷方(fang)亡(wang)不(bu)覲于文(wen)武耿(geng)光。唯(wei)天將(jiang)集厥命(ming)(ming)，亦唯(wei)先正略又劂(jue)辟，屬謹大(da)命(ming)(ming)，肆皇天亡(wang)，臨保(bao)我有周，丕鞏先王配命(ming)(ming)，畏天疾威(wei)，司余(yu)小(xiao)子弗，邦將(jiang)曷吉？跡跡四方(fang)，大(da)從丕靜。嗚呼！懼作小(xiao)子溷(hun)湛于艱(jian)，永鞏先王”。
王(wang)曰：父(fu)歆，余(yu)唯肇經(jing)先王(wang)命，命汝辥我邦(bang)，我家內外，憃于小(xiao)大政，甹朕立，虩許上下若否。寧(ning)四(si)方死母童，祭一(yi)人(ren)才立，引唯乃智(zhi)，余(yu)非庸又昏(hun)，汝母敢妄寧(ning),虔夙(su)夕，惠我一(yi)人(ren)，擁我邦(bang)小(xiao)大猷，毋折緘(jian)，告余(yu)先王(wang)若德，用印邵(shao)皇天，緟恪大命，康能四(si)國，俗我弗作先王(wang)憂。
王(wang)曰：父歆(xin)，余(yu)之庶出(chu)，入(ru)事(shi)于(yu)外(wai)，專(zhuan)命(ming)(ming)專(zhuan)政，蓺(yi)小大楚賦(fu)，無唯(wei)(wei)正聞，引(yin)其(qi)唯(wei)(wei)王(wang)智，廼唯(wei)(wei)是喪我國，歷自今，出(chu)入(ru)專(zhuan)命(ming)(ming)于(yu)外(wai)，厥非先(xian)告歆(xin)，父歆(xin)舍命(ming)(ming)，母(mu)又敢(gan)專(zhuan)命(ming)(ming)于(yu)外(wai)。王(wang)曰：父歆(xin)，今余(yu)唯(wei)(wei)緟先(xian)王(wang)命(ming)(ming)，命(ming)(ming)汝(ru)亟一方，弘我邦我家(jia)，毋顀于(yu)政，勿雝(yong)建庶口。母(mu)敢(gan)龏槖(tuo)，龏槖(tuo)乃(nai)侮鰥寡，善(shan)效乃(nai)友正，母(mu)敢(gan)湛于(yu)酒，汝(ru)母(mu)敢(gan)墜在乃(nai)服(fu)，恪夙夕，敬念(nian)王(wang)畏(wei)不(bu)賜。女母(mu)弗(fu)帥用先(xian)王(wang)作明刑，俗女弗(fu)以乃(nai)辟圅于(yu)囏。
王曰(yue)：父歆，已曰(yue)及(ji)茲卿事寮(liao)，大史寮(liao)，于父即君，命(ming)女攝司公族，雩(yu)三(san)有司，小(xiao)子，師氏(shi)，虎臣雩(yu)朕褻(xie)事，以乃(nai)族干吾王身，取專(zhuan)卅寽，賜汝秬鬯一(yi)卣，裸圭(gui)瓚寶，朱(zhu)市，悤黃，玉(yu)環，玉(yu)瑹金(jin)(jin)車，繹較，朱(zhu)囂(xiao)弘斬(zhan)，虎冟熏(xun)裹(guo)，右厄，畫鞴，畫輴，金(jin)(jin)甬(yong)，錯衡，金(jin)(jin)童(tong)，金(jin)(jin)豙，涑燢，金(jin)(jin)簟(dian)笰，魚箙，馬四(si)匹，攸勒，金(jin)(jin)口，金(jin)(jin)膺，朱(zhu)旂二(er)鈴，易汝茲關，用歲于政，毛(mao)公對歆天子皇休，用作(zuo)尊鼎，子子孫(sun)孫(sun)永寶用。
參考釋文：
周(zhou)(zhou)(zhou)王(wang)這樣說：“父歆啊！偉大(da)(da)(da)英明的(de)(de)(de)文(wen)王(wang)和武王(wang)，皇(huang)天(tian)(tian)(tian)很(hen)(hen)滿意他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)德行(xing)，讓我(wo)們(men)(men)周(zhou)(zhou)(zhou)國匹(pi)配他(ta)，我(wo)們(men)(men)衷心地接受了皇(huang)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)偉大(da)(da)(da)命令(ling)。循撫懷柔了那些(xie)不來朝(chao)聘的(de)(de)(de)方國，他(ta)們(men)(men)沒有不在文(wen)王(wang)、武王(wang)的(de)(de)(de)光輝(hui)潤澤之中的(de)(de)(de)。這樣，老天(tian)(tian)(tian)爺就(jiu)收回(hui)了殷(yin)的(de)(de)(de)命令(ling)而(er)給(gei)了我(wo)們(men)(men)周(zhou)(zhou)(zhou)國。這也是先(xian)輩大(da)(da)(da)臣們(men)(men)輔助他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)主(zhu)君，勤懇(ken)奉天(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)命的(de)(de)(de)結(jie)果。所以皇(huang)天(tian)(tian)(tian)不懈，監護著我(wo)們(men)(men)周(zhou)(zhou)(zhou)國，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)鞏固(gu)了降給(gei)先(xian)王(wang)的(de)(de)(de)匹(pi)配命令(ling)。但是嚴(yan)肅的(de)(de)(de)上天(tian)(tian)(tian)突然(ran)發出威怒，嗣后(hou)的(de)(de)(de)我(wo)雖沒來得(de)及領略天(tian)(tian)(tian)威，卻(que)知道(dao)對國家是不吉利的(de)(de)(de)。擾擾四方，很(hen)(hen)不安(an)寧。唉！我(wo)真(zhen)害(hai)怕沉溺在艱難(nan)之中，永遠給(gei)先(xian)王(wang)帶來憂懼。”
周王說：“父歆啊！我(wo)(wo)(wo)嚴(yan)正地(di)(di)遵(zun)守先王的(de)(de)(de)(de)命(ming)令，命(ming)令你治理(li)我(wo)(wo)(wo)們(men)國家(jia)和(he)我(wo)(wo)(wo)們(men)家(jia)族的(de)(de)(de)(de)里(li)里(li)外(wai)外(wai)，操心大大小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)事。屏衛我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)王位，協調上下關系，考(kao)績四(si)方(fang)官吏，始終不(bu)使我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)王位動搖。這需要(yao)發揮(hui)你的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)。我(wo)(wo)(wo)并(bing)不(bu)是那(nei)么平(ping)庸而昏聵的(de)(de)(de)(de)，你也不(bu)能怠忽茍安，虔誠地(di)(di)時刻地(di)(di)惠助于我(wo)(wo)(wo)，維護我(wo)(wo)(wo)們(men)國家(jia)大大小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)謀劃，不(bu)要(yao)閉口不(bu)說話(hua)。經常告訴(su)我(wo)(wo)(wo)先王的(de)(de)(de)(de)美德(de)，以(yi)便我(wo)(wo)(wo)能符合(he)天意，繼續勉(mian)力(li)保持大命(ming)，使四(si)方(fang)諸國康(kang)強安定，使我(wo)(wo)(wo)不(bu)造成(cheng)先王的(de)(de)(de)(de)擔憂(you)！”
周王(wang)說：“父歆(xin)啊！這些眾官(guan)出入從事(shi)，對(dui)外發(fa)(fa)布政(zheng)令(ling)，制(zhi)定(ding)各種徭役賦稅，不(bu)(bu)管錯(cuo)對(dui)，都(dou)說是我的英明。這是可以(yi)造成(cheng)亡國的！從今以(yi)后，出入或(huo)頒(ban)布命令(ling)，沒有事(shi)先報告(gao)你(ni)，也不(bu)(bu)是你(ni)叫他(ta)們頒(ban)布的，就(jiu)不(bu)(bu)能對(dui)外胡(hu)亂發(fa)(fa)布政(zheng)令(ling)！”
周王(wang)說(shuo)：“父歆啊！現在我(wo)重申先王(wang)的命令，命令你做一(yi)方的政(zheng)治楷(kai)模，光(guang)大我(wo)們的國家和(he)家族(zu)。不(bu)要(yao)荒怠政(zheng)事(shi)，不(bu)要(yao)壅塞庶民，不(bu)要(yao)讓官吏中飽私囊(nang)，不(bu)要(yao)欺負鰥(guan)公寡婦。好好教導你的僚屬(shu)，不(bu)能酗酒。你不(bu)能從你的職(zhi)位上墜(zhui)落下來，時(shi)刻(ke)勉力啊！恭恭敬敬地記住守(shou)業不(bu)易(yi)的遺訓。你不(bu)能不(bu)以(yi)先王(wang)所樹立(li)的典型為表(biao)率(lv)，你不(bu)要(yao)讓你的君主陷入困難境地！”
周王說：“父(fu)歆啊！我(wo)(wo)已對這(zhe)些卿事(shi)僚(liao)、太史僚(liao)說過(guo)，叫他們歸你(ni)(ni)管束。還命令你(ni)(ni)兼管公(gong)族(zu)(zu)和三有司(si)、小子、師氏、虎臣，以及我(wo)(wo)的(de)(de)一(yi)切官吏。你(ni)(ni)率領你(ni)(ni)的(de)(de)族(zu)(zu)屬捍衛我(wo)(wo)。取(qu)資三十寽，賜(si)你(ni)(ni)香酒一(yi)壇、裸祭用的(de)(de)圭(gui)瓚寶器(qi)、紅色(se)蔽(bi)膝加青色(se)橫帶、玉(yu)環、玉(yu)笏(hu)、金車(che)、有紋飾的(de)(de)蔽(bi)較、紅皮制(zhi)成的(de)(de)鞃和艱、虎紋車(che)蓋絳色(se)里(li)子、軛頭(tou)、蒙飾車(che)廂(xiang)前面欄桿的(de)(de)畫(hua)縛、銅車(che)轡、錯紋衡飾、金踵、金秜、金蕈席、魚皮箭(jian)袋(dai)、四匹馬(ma)、鑣和絡、金馬(ma)冠、金纓索、紅旗二桿。賜(si)你(ni)(ni)這(zhe)些器(qi)物，以便(bian)你(ni)(ni)用來歲祭和征伐(fa)。”毛公(gong)喑為了(le)報答天子的(de)(de)輝煌美德，因(yin)而鑄(zhu)造了(le)一(yi)個寶鼎(ding)子子孫孫永遠寶用。
毛(mao)公鼎的(de)銘文作為西(xi)(xi)周(zhou)晚期金文的(de)典范之作，表(biao)(biao)現出(chu)上(shang)古(gu)書(shu)(shu)法(fa)的(de)典型風范和一(yi)種理性的(de)審(shen)美趨尚，體勢顯(xian)示(shi)出(chu)大篆書(shu)(shu)體高(gao)度(du)成(cheng)熟的(de)結字風貌，瘦勁修長，不促不懈，儀態(tai)萬千。章法(fa)縱橫寬(kuan)松疏(shu)朗，錯(cuo)落有(you)致順乎自然而無做作，呈現出(chu)一(yi)派天真爛(lan)漫的(de)藝術意趣。通過《毛(mao)公鼎》文字書(shu)(shu)寫(xie)(xie)的(de)完美布局，表(biao)(biao)現出(chu)西(xi)(xi)周(zhou)晚期的(de)文字書(shu)(shu)寫(xie)(xie)形(xing)成(cheng)了具有(you)純(chun)熟書(shu)(shu)寫(xie)(xie)技巧和表(biao)(biao)現手法(fa)的(de)形(xing)式和規律。
毛(mao)公(gong)鼎銘文的筆(bi)(bi)法(fa)圓(yuan)潤精嚴，線條渾凝拙樸，用筆(bi)(bi)以(yi)中鋒(feng)裹(guo)毫為主。在具體(ti)操作中應是逆鋒(feng)而入，抽掣而行，提筆(bi)(bi)中含，鋒(feng)在畫(hua)中而至于收筆(bi)(bi)；其(qi)收筆(bi)(bi)未必筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)中鋒(feng)，只是輕按筆(bi)(bi)鋒(feng)停(ting)止即可(ke)，即所謂“平出之(zhi)法(fa)”。因(yin)而在臨(lin)寫時(shi)(shi)應特別(bie)注(zhu)意(yi)表(biao)(biao)現(xian)(xian)出線條的渾厚、拙重(zhong)(zhong)與(yu)雄(xiong)強(qiang)之(zhi)氣(qi)。但在表(biao)(biao)現(xian)(xian)輕重(zhong)(zhong)變化筆(bi)(bi)意(yi)時(shi)(shi)，不可(ke)有故作顫抖之(zhi)筆(bi)(bi)，否則難以(yi)體(ti)現(xian)(xian)其(qi)真意(yi)而毫無生氣(qi)可(ke)言(yan)。所以(yi)毛(mao)公(gong)鼎為后人提供了(le)很好(hao)的臨(lin)摹(mo)模版。
歲月靜(jing)好(hao)
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