《臨(lin)安春雨初霽》是南(nan)宋詩(shi)人陸游晚年時期所作的(de)(de)七言律詩(shi)。詩(shi)開(kai)篇(pian)即以問句(ju)的(de)(de)形式表(biao)達世態炎涼的(de)(de)無奈(nai)和客籍京華的(de)(de)蹉跎,直抒胸(xiong)臆,情感噴薄(bo),整(zheng)首詩(shi)的(de)(de)情緒在(zai)開(kai)篇(pian)即達到高潮,后面(mian)三聯(lian)逐漸回(hui)落。無論是夜不能寐聽春雨,天明(ming)百(bai)無聊賴(lai)“作草(cao)”“分茶”,還是自我安慰說“清明(ming)可到家”,都是開(kai)篇(pian)兩句(ju)的(de)(de)注(zhu)腳,都是本已厭倦官場卻又客籍京華的(de)(de)無奈(nai)之舉。整(zheng)首詩(shi)在(zai)情思的(de)(de)氣勢(shi)上(shang)由高到低,而又渾(hun)然一體。
臨安春雨初霽⑴
世味(wei)⑵年來薄似紗(sha),誰(shui)令騎馬客⑶京華⑷?
小(xiao)樓一(yi)夜聽春(chun)雨,深(shen)巷⑸明(ming)朝⑹賣(mai)杏花。
矮(ai)紙⑺斜行⑻閑作(zuo)草⑼,晴窗⑽細乳⑾戲分茶⑿。
素(su)衣(yi)⒀莫起風塵嘆⒁,猶(you)及清明可到(dao)家。
⑴霽(jì):雨后或雪后轉晴。
⑵世味:人世滋味;社會人情。
⑶客:客居(ju),原作“駐”,據錢仲聯校注本改。
⑷京(jing)(jing)華(hua):京(jing)(jing)城(cheng)之(zhi)美稱。因京(jing)(jing)城(cheng)是文物(wu)、人(ren)才匯集之(zhi)地,故稱。
⑸深(shen)巷:很長的巷道。
⑹明(ming)(ming)朝(zhāo):明(ming)(ming)日早(zao)晨。
⑺矮紙:短(duan)紙、小紙。
⑻斜行:傾斜的行列。
⑼草:指草書。
⑽晴(qing)窗(chuang):明亮的窗(chuang)戶。
⑾細(xi)乳(ru):沏茶時水面呈白色(se)的(de)小泡沫。校按(an):分(fen)茶指宋人飲茶之點茶法,乃將茶置盞中,緩注(zhu)沸水,以(yi)茶筅或(huo)茶匙(chi)攪動,無何盞而現白色(se)浮沫,即(ji)所(suo)謂細(xi)乳(ru)。
⑿戲,原(yuan)作(zuo)“試”,據錢仲聯校(xiao)注本改。分茶:宋(song)元時(shi)煎茶之法(fa)。注湯后用箸(zhu)攪(jiao)茶乳,使湯水波紋幻變成(cheng)種種形狀。
⒀素衣:原指(zhi)白色的(de)衣服,這里用作代稱。是詩(shi)人(ren)對自己的(de)謙稱(類似于(yu)“素士”)。
⒁風塵嘆:因風塵而嘆息。暗(an)指不(bu)必擔心京城的(de)不(bu)良風氣會污染自己的(de)品(pin)質。
近(jin)年來做(zuo)官的(de)興(xing)味淡淡的(de)像一(yi)層(ceng)薄紗,誰(shui)又(you)讓我乘(cheng)馬來到(dao)(dao)京(jing)都作客沾染繁(fan)華?住在(zai)小樓聽盡了一(yi)夜的(de)春雨淅瀝滴答,清早會(hui)聽到(dao)(dao)小巷深處在(zai)一(yi)聲(sheng)聲(sheng)叫賣杏(xing)花。鋪開小紙(zhi)從容地斜寫行(xing)行(xing)草草,字(zi)字(zi)有章(zhang)法,晴日窗前細(xi)細(xi)地煮水、沏(qi)茶、撇沫,試(shi)著品名(ming)茶。呵,不要嘆(tan)息那京(jing)都的(de)塵土會(hui)弄臟潔白的(de)衣衫,清明時節還(huan)來得及回到(dao)(dao)鏡湖(hu)邊的(de)山陰故家(jia)。
陸游(you)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)寫這(zhe)首《臨安(an)春(chun)雨(yu)初霽(ji)》時他已六十二(er)歲,在(zai)(zai)(zai)(zai)家鄉(xiang)山(shan)陰(今浙江(jiang)紹興)賦(fu)閑了(le)(le)(le)五年(nian)。詩人少(shao)年(nian)時的(de)(de)(de)(de)意氣風發與壯(zhuang)年(nian)時的(de)(de)(de)(de)裘馬(ma)輕狂,都隨著歲月的(de)(de)(de)(de)流逝(shi)一去(qu)不返了(le)(le)(le)。雖然(ran)他光(guang)復中原的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)志(zhi)未衰,但對偏安(an)一隅的(de)(de)(de)(de)南宋小朝廷的(de)(de)(de)(de)軟弱與黑暗,是日益見得明(ming)白了(le)(le)(le)。陸游(you)自王(wang)炎調離川陜后,也于淳(chun)熙五年(nian)(公(gong)元1178年(nian))在(zai)(zai)(zai)(zai)蜀東歸,在(zai)(zai)(zai)(zai)福建、江(jiang)西、浙江(jiang)一帶做(zuo)低級官(guan)吏。“怖懼幾成床上伏,艱(jian)難何啻劍頭飲”的(de)(de)(de)(de)處境,和在(zai)(zai)(zai)(zai)王(wang)炎手下得以重(zhong)用(yong)的(de)(de)(de)(de)情形是大不一樣的(de)(de)(de)(de)。淳(chun)熙十三(san)年(nian)(公(gong)元1186年(nian))春(chun),作者奉詔入京,接受嚴(yan)州(zhou)(zhou)知州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)職務,赴任之前(qian),先到臨安(an)(今浙江(jiang)杭(hang)州(zhou)(zhou))去(qu)覲見皇帝,住在(zai)(zai)(zai)(zai)西湖邊上的(de)(de)(de)(de)客棧里聽候召見,在(zai)(zai)(zai)(zai)百無聊(liao)賴中,寫下了(le)(le)(le)這(zhe)首廣泛傳誦的(de)(de)(de)(de)名作。
陸(lu)游(1125年(nian)11月(yue)13日-1210年(nian)1月(yue)26日),南(nan)(nan)宋(song)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),漢族,字務觀(guan),號放(fang)(fang)翁。越州山(shan)陰(今浙江紹興)人(ren)(ren)(ren)。12歲即能(neng)(neng)詩(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen),一生著(zhu)述(shu)豐富,有(you)《劍(jian)南(nan)(nan)詩(shi)(shi)(shi)稿》、《渭南(nan)(nan)文(wen)(wen)(wen)集》等數十(shi)種存(cun)(cun)世,存(cun)(cun)詩(shi)(shi)(shi)9000多首(shou),是中國(guo)現有(you)存(cun)(cun)詩(shi)(shi)(shi)最(zui)多的(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。陸(lu)游具有(you)多方面文(wen)(wen)(wen)學才能(neng)(neng),尤(you)以(yi)詩(shi)(shi)(shi)的(de)成(cheng)就為最(zui)。自言“六十(shi)年(nian)間萬(wan)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)”,今尚存(cun)(cun)九千三百(bai)余首(shou)。其中許多詩(shi)(shi)(shi)篇(pian)抒寫了(le)抗金殺(sha)敵的(de)豪情和對敵人(ren)(ren)(ren)、賣(mai)國(guo)賊的(de)仇恨,風(feng)格雄奇奔放(fang)(fang),沉郁悲壯,洋溢著(zhu)強烈的(de)愛(ai)國(guo)主義激情,在(zai)思想上(shang)(shang)、藝術(shu)上(shang)(shang)取得了(le)卓(zhuo)越成(cheng)就,在(zai)生前(qian)即有(you)“小(xiao)李(li)白”之(zhi)稱(cheng),不(bu)(bu)僅(jin)成(cheng)為南(nan)(nan)宋(song)一代(dai)詩(shi)(shi)(shi)壇領袖(xiu),而(er)且在(zai)中國(guo)文(wen)(wen)(wen)學史上(shang)(shang)享有(you)崇高地位,是中國(guo)偉大的(de)愛(ai)國(guo)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren),為南(nan)(nan)宋(song)四大家詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)一。詞(ci)作(zuo)量不(bu)(bu)如(ru)詩(shi)(shi)(shi)篇(pian)巨(ju)大,但和詩(shi)(shi)(shi)同(tong)樣貫穿了(le)氣吞殘虜的(de)愛(ai)國(guo)主義精神(shen)。陸(lu)游的(de)著(zhu)作(zuo)有(you)《放(fang)(fang)翁詞(ci)》一卷,《渭南(nan)(nan)詞(ci)》二卷。他的(de)名句“山(shan)重水復疑(yi)無路,柳暗花明又(you)一村”、“小(xiao)樓一夜聽春雨,深巷(xiang)明朝賣(mai)杏花”等一直被人(ren)(ren)(ren)民(min)廣(guang)為傳誦。
如果掩(yan)去(qu)作者的(de)名字,讀這首《臨安春雨(yu)初霽》,也許會以為它并不(bu)是(shi)出自(zi)“鐵馬金戈”、“氣(qi)吞殘虜”的(de)陸放翁之手。詩中雖(sui)然有杏花般的(de)春色,卻更隱含著“世味薄似紗”的(de)感(gan)傷之情(qing)和“閑作草”“戲分茶”的(de)無聊(liao)之緒(xu)。這是(shi)與高唱著“為國(guo)戍輪臺”而“一身報(bao)國(guo)”的(de)陸游的(de)雄奇(qi)悲壯的(de)風格特征很不(bu)一致的(de)。
自淳熙五年(nian)孝(xiao)宗召(zhao)見了(le)陸(lu)游以來,他(ta)并未得到重用(yong)(yong),只是在福建、江(jiang)西做了(le)兩任提(ti)舉常平茶鹽公事(shi);家后五年(nian),更是遠離政(zheng)界(jie),但對(dui)于政(zheng)治舞臺上(shang)的(de)(de)傾軋變(bian)幻,對(dui)于世態炎涼(liang),他(ta)是體(ti)會得更深了(le)。所(suo)以詩的(de)(de)開頭就用(yong)(yong)了(le)一(yi)個(ge)獨具易動(dong)的(de)(de)巧(qiao)譬,感嘆世態人(ren)(ren)情(qing)薄得就象半(ban)透(tou)明的(de)(de)紗。于是首聯開口就言“世味”之(zhi)“薄”,并驚問(wen)“誰(shui)令騎馬客京(jing)華”。陸(lu)游時年(nian)已六十二歲,不僅長期宦海沉浮,而且壯志(zhi)未酬,又兼(jian)個(ge)人(ren)(ren)生活(huo)的(de)(de)種種不幸,這(zhe)位命(ming)途坎坷的(de)(de)老人(ren)(ren)發出悲嘆,說(shuo)出對(dui)世態炎涼(liang)的(de)(de)內心(xin)感受(shou)。這(zhe)種悲嘆也許在別人(ren)(ren)身上(shang)是無(wu)可疑問(wen)的(de)(de),而對(dui)于“僵臥孤村不自哀(ai),尚思為(wei)國戍輪臺”的(de)(de)陸(lu)游來說(shuo),卻(que)顯得不盡(jin)合乎情(qing)理(li)(li)。此奉詔入京(jing),被任命(ming)為(wei)嚴(yan)州知(zhi)州。對(dui)于一(yi)生奮(fen)斗不息(xi)、始終矢志(zhi)不渝地實現(xian)自己的(de)(de)報國理(li)(li)想的(de)(de)陸(lu)游來說(shuo),授之(zhi)以權(quan),使之(zhi)報國有門,竟(jing)會引(yin)起他(ta)“誰(shui)”的(de)(de)疑問(wen)。
頷聯點出(chu)“詩(shi)眼(yan)”,也是(shi)陸(lu)游的(de)(de)(de)名句(ju),語言(yan)清(qing)新(xin)雋永(yong)。詩(shi)人(ren)只身住在(zai)小(xiao)樓上,徹夜(ye)聽著(zhu)春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)淅瀝;次日(ri)清(qing)晨,深(shen)幽的(de)(de)(de)小(xiao)巷中傳(chuan)來(lai)(lai)了(le)(le)叫賣杏花(hua)的(de)(de)(de)聲(sheng)音,告(gao)訴人(ren)們春(chun)(chun)(chun)(chun)已(yi)深(shen)了(le)(le)。綿(mian)綿(mian)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)(yu),由詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)聽覺中寫出(chu);而(er)淡蕩的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)光,則在(zai)賣花(hua)聲(sheng)里透出(chu)。寫得形象而(er)有深(shen)致(zhi)。傳(chuan)說這兩句(ju)詩(shi)后來(lai)(lai)傳(chuan)入(ru)宮中,深(shen)為孝宗所(suo)稱賞,可(ke)見一(yi)時(shi)傳(chuan)誦之廣。歷來(lai)(lai)評此詩(shi)的(de)(de)(de)人(ren)都以為這兩句(ju)細(xi)致(zhi)貼切,描繪了(le)(le)一(yi)幅(fu)明(ming)(ming)艷生(sheng)動的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)光圖,但(dan)沒有注(zhu)意(yi)到它(ta)在(zai)全(quan)詩(shi)中的(de)(de)(de)作用不僅在(zai)于(yu)刻劃春(chun)(chun)(chun)(chun)光,而(er)是(shi)與(yu)(yu)前后詩(shi)意(yi)渾(hun)然一(yi)體的(de)(de)(de)。其實,“小(xiao)樓一(yi)夜(ye)聽春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)(yu)”,正(zheng)是(shi)說綿(mian)綿(mian)春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)(yu)如愁人(ren)的(de)(de)(de)思緒。在(zai)讀(du)這一(yi)句(ju)詩(shi)時(shi),對(dui)“一(yi)夜(ye)”兩字不可(ke)輕輕放過(guo),它(ta)正(zheng)暗(an)示了(le)(le)詩(shi)人(ren)一(yi)夜(ye)未(wei)曾入(ru)睡,國(guo)事家(jia)愁,伴著(zhu)這雨(yu)(yu)聲(sheng)而(er)涌上了(le)(le)眉間心頭。李商(shang)隱的(de)(de)(de)“秋陰不散霜(shuang)飛晚,留得枯荷聽雨(yu)(yu)聲(sheng)”,是(shi)以枯荷聽雨(yu)(yu)暗(an)寓懷友之相(xiang)思。陸(lu)游這里寫得更為含蓄深(shen)蘊,他雖然用了(le)(le)比(bi)較明(ming)(ming)快的(de)(de)(de)字眼(yan),但(dan)用意(yi)還是(shi)要表達自(zi)己的(de)(de)(de)郁悶(men)與(yu)(yu)惆悵,而(er)且正(zheng)是(shi)用明(ming)(ming)媚的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)光作為背景,才(cai)與(yu)(yu)自(zi)己落寞(mo)情懷構成了(le)(le)鮮明(ming)(ming)的(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)。
接下去的(de)頸聯就道出了(le)他(ta)的(de)這種心(xin)情。在(zai)這明艷的(de)春光(guang)中,詩(shi)人(ren)只能(neng)做(zuo)的(de)是(shi)“矮紙(zhi)斜(xie)行閑(xian)(xian)作草(cao)(cao)”,陸(lu)(lu)游(you)(you)(you)擅長行草(cao)(cao),從現存的(de)陸(lu)(lu)游(you)(you)(you)手跡看,他(ta)的(de)行草(cao)(cao)疏朗有致,風韻瀟灑。這一(yi)句實(shi)是(shi)暗用了(le)張芝(zhi)(zhi)的(de)典(dian)故(gu)。據說張芝(zhi)(zhi)擅草(cao)(cao)書(shu),但平時(shi)都(dou)寫(xie)楷(kai)字(zi),人(ren)問其(qi)故(gu),回答說,“匆(cong)匆(cong)不(bu)暇草(cao)(cao)書(shu)”,意即(ji)寫(xie)草(cao)(cao)書(shu)太花時(shi)間,所(suo)以(yi)(yi)沒功夫寫(xie)。陸(lu)(lu)游(you)(you)(you)客居(ju)京(jing)華,閑(xian)(xian)極(ji)無聊,所(suo)以(yi)(yi)以(yi)(yi)草(cao)(cao)書(shu)消(xiao)遣。因為是(shi)小雨初霽,所(suo)以(yi)(yi)說“晴(qing)窗(chuang)”,“細乳戲分茶”這里(li)就是(shi)品茶、玩茶道。無事而作草(cao)(cao)書(shu),晴(qing)窗(chuang)下品著清茗,表面上看,是(shi)極(ji)閑(xian)(xian)適恬靜的(de)境界,然(ran)而在(zai)這背后,正藏(zang)著詩(shi)人(ren)無限的(de)感慨與牢騷。陸(lu)(lu)游(you)(you)(you)素來有為國家(jia)作一(yi)番轟轟烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)事業的(de)宏(hong)愿(yuan),而嚴(yan)州知府的(de)職(zhi)位本與他(ta)的(de)素志不(bu)合,何況(kuang)覲見一(yi)次皇(huang)帝,不(bu)知要在(zai)客舍中等(deng)待(dai)多久!國家(jia)正是(shi)多事之秋(qiu),而詩(shi)人(ren)卻在(zai)以(yi)(yi)作書(shu)品茶消(xiao)磨時(shi)光(guang),真是(shi)無聊而可(ke)悲(bei)!于是(shi)再(zai)也(ye)捺不(bu)住心(xin)頭的(de)怨憤,寫(xie)下了(le)結尾兩(liang)句。
尾聯雖不像古人(ren)(ren)抱怨“素(su)衣(yi)化為緇”(晉(jin)陸機作《為顧彥先贈好》:“京(jing)洛(luo)多(duo)風塵,素(su)衣(yi)化為緇”),但這(zhe)(zhe)聯不僅道出(chu)了(le)羈(ji)旅風霜(shuang)之苦,又(you)寓有(you)京(jing)中惡濁,久居為其(qi)所化的意思。詩人(ren)(ren)聲(sheng)稱清明不遠,應早日(ri)回家,而不愿(yuan)在所謂“人(ren)(ren)間天(tian)堂”的江南(nan)臨安久留。詩人(ren)(ren)應召入京(jing),卻(que)只匆匆一過(guo),便拂(fu)袖而去(qu)。陸游(you)這(zhe)(zhe)里反(fan)用其(qi)意,其(qi)實是(shi)自我解嘲。
在陸(lu)游的(de)眾(zhong)多著名詩(shi)篇中,有(you)壯懷(huai)激烈的(de)愛國憂(you)民之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo),如(ru)《關(guan)山月》、《秋(qiu)夜將曉出(chu)籬門迎涼(liang)有(you)感》;有(you)寄夢抒懷(huai)、悲憤(fen)(fen)凄切(qie)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo),如(ru)《十一月四(si)日風雨(yu)大作(zuo)(zuo)(zuo)》,這(zhe)些詩(shi)不是(shi)直抒胸臆,痛(tong)切(qie)陳詞(ci),就是(shi)筆墨縱橫,撫古思今(jin),都是(shi)雄壯的(de)大氣(qi)磅礴(bo)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo);作(zuo)(zuo)(zuo)者也(ye)(ye)(ye)有(you)優美淳樸的(de)鄉村生(sheng)活描寫,如(ru)《游山西村》;也(ye)(ye)(ye)有(you)緬懷(huai)愛情、追思往日幸(xing)福的(de)傷感之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo),如(ru)《沈園》。等(deng)(deng)等(deng)(deng)這(zhe)些,都與《臨(lin)(lin)安春雨(yu)初霽》極不相似(si)。《臨(lin)(lin)安春雨(yu)初霽》沒(mei)有(you)豪唱,也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)悲鳴,沒(mei)有(you)憤(fen)(fen)憤(fen)(fen)之(zhi)詩(shi),也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)盈(ying)盈(ying)酸淚,有(you)的(de)只(zhi)是(shi)結(jie)腸難解的(de)郁悶和淡(dan)淡(dan)然的(de)一聲輕(qing)嘆,“別是(shi)一番滋味在心頭”。
嚴酷的(de)(de)(de)現實,使他(ta)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)對(dui)朝廷對(dui)皇帝,對(dui)人生對(dui)社會作(zuo)(zuo)出一(yi)些陰暗的(de)(de)(de)結論(lun)。與他(ta)的(de)(de)(de)許多寄夢(meng)詩(shi)不(bu)(bu)一(yi)樣,在深夜(ye)(ye),萬籟俱寂時,作(zuo)(zuo)者(zhe)眼前沒(mei)有現實生活(huo)的(de)(de)(de)情(qing)景攪擾,可(ke)以對(dui)著曠遠的(de)(de)(de)星空和雨夜(ye)(ye)任(ren)意地(di)幻想(xiang),說任(ren)何(he)放言達詞。而(er)身在繁(fan)榮(rong)帝都,作(zuo)(zuo)者(zhe)卻身不(bu)(bu)由己(ji)。臨安(an)城雖(sui)然春(chun)色明媚,但(dan)官(guan)僚(liao)們偏安(an)一(yi)隅,忘報國仇,粉飾太(tai)平(ping)。作(zuo)(zuo)者(zhe)是時刻清醒(xing)的(de)(de)(de),他(ta)在表面的(de)(de)(de)升平(ping)氣(qi)象和繁(fan)榮(rong)面貌中看到了世人的(de)(de)(de)麻木(mu)、朝廷的(de)(de)(de)昏聵(kui),想(xiang)到了自己(ji)未(wei)酬的(de)(de)(de)壯志。但(dan)他(ta)既不(bu)(bu)能高唱(chang),又無法托情(qing)夢(meng),只好借春(chun)色說愁(chou)緒,把春(chun)天寫成(cheng)了無情(qing)之物。
可(ke)以說《臨安春雨(yu)(yu)初霽》反映(ying)了作(zuo)(zuo)者(zhe)內心世界的(de)(de)(de)(de)另一(yi)方面,作(zuo)(zuo)者(zhe)除(chu)了在(zai)戰場上、幕(mu)帳中(zhong)和夜空下高唱報國(guo)之(zhi)外,偶爾也有惆悵徘徊的(de)(de)(de)(de)時候。在(zai)幾乎同(tong)(tong)時所(suo)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)《書(shu)(shu)憤》中(zhong),作(zuo)(zuo)者(zhe)就截然不(bu)(bu)同(tong)(tong)地表現了一(yi)貫的(de)(de)(de)(de)豪情(qing)。《書(shu)(shu)憤》在(zai)一(yi)定(ding)意義上是作(zuo)(zuo)者(zhe)對自己悲壯(zhuang)一(yi)生的(de)(de)(de)(de)總(zong)結。“早歲那知世事艱”,卻(que)終有膽(dan)量(liang)說“千載誰(shui)堪伯仲間”,把一(yi)生留給歷史公斷。《臨安春雨(yu)(yu)初霽》、《書(shu)(shu)憤》的(de)(de)(de)(de)比較可(ke)以顯現出詩人感情(qing)思(si)想的(de)(de)(de)(de)一(yi)個短時期的(de)(de)(de)(de)反復。陸游畢竟是陸游,他(ta)不(bu)(bu)會(hui)永久地停留在(zai)“閑”“戲”之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)久后他(ta)在(zai)嚴州任上,仍堅持(chi)抗金,并且付諸行動,表達于詩文,終于又被以“嘲(chao)詠風(feng)(feng)月(yue)”的(de)(de)(de)(de)罪名罷官(guan)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)綿綿“杏花春雨(yu)(yu)”,在(zai)《十(shi)一(yi)月(yue)四日風(feng)(feng)雨(yu)(yu)大作(zuo)(zuo)》中(zhong),發展成(cheng)了“鐵(tie)馬冰河(he)入夢(meng)來”的(de)(de)(de)(de)疾(ji)風(feng)(feng)暴雨(yu)(yu)。
一個詩(shi)(shi)人的性格是復雜的,一個始終剛強(qiang)不(bu)(bu)屈、矢(shi)志不(bu)(bu)渝的烈(lie)士,也(ye)(ye)難(nan)免間或惆(chou)(chou)悵(chang)抑郁(yu)。這(zhe)種抑郁(yu)惆(chou)(chou)悵(chang)與其雄奇(qi)悲壯并(bing)不(bu)(bu)矛盾。唯其抑郁(yu)惆(chou)(chou)悵(chang)得(de)苦不(bu)(bu)堪言(yan),才有更強(qiang)烈(lie)的情懷的噴發。詩(shi)(shi)中一開頭就道“世味(wei)薄似紗”,正(zheng)是作者對(dui)現(xian)實的否定,也(ye)(ye)體現(xian)出作者的剛直氣節。詩(shi)(shi)末拂袖而(er)去,也(ye)(ye)是詩(shi)(shi)人對(dui)浮華帝都的不(bu)(bu)屑。因此(ci),透過原詩(shi)(shi)的表面,依(yi)稀仍可看見一個威武不(bu)(bu)屈的形象(xiang),這(zhe)個形象(xiang)才是作者真正(zheng)的一貫(guan)的自己。
小樓深巷(xiang)賣花(hua)聲,七字(zi)春(chun)愁隔夜生。(清·舒位《書劍南詩(shi)集序》)
“小樓”一(yi)聯,從詩(shi)的意境看,有三個層次:身居小樓,一(yi)夜聽雨,是(shi)一(yi)詩(shi)境;春雨如絲,綿綿不斷,杏花開放(fang),帶(dai)露艷麗,另一(yi)詩(shi)境;深巷(xiang)賣花,聲(sheng)聲(sheng)入耳,又(you)一(yi)詩(shi)境。(殷光(guang)熹《宋(song)詩(shi)名(ming)篇賞析》)
“小樓(lou)一夜(ye)聽春雨,深巷明朝賣(mai)杏(xing)花。”此句被(bei)譽為(wei)“繪(hui)盡江(jiang)南(nan)春的(de)神魄(po)”。