《臨安春(chun)雨(yu)初(chu)霽(ji)》是(shi)南宋(song)詩(shi)人(ren)陸游晚年時期(qi)所作的(de)七言(yan)律(lv)詩(shi)。詩(shi)開篇(pian)即以問句(ju)的(de)形式(shi)表達(da)世態炎涼的(de)無(wu)奈和(he)客(ke)籍京華(hua)的(de)蹉(cuo)跎，直抒胸(xiong)臆，情感(gan)噴(pen)薄，整首詩(shi)的(de)情緒在開篇(pian)即達(da)到(dao)高潮，后面三聯逐(zhu)漸回落。無(wu)論是(shi)夜不能寐聽春(chun)雨(yu)，天明(ming)百無(wu)聊賴(lai)“作草”“分(fen)茶(cha)”，還是(shi)自我安慰說“清明(ming)可到(dao)家(jia)”，都是(shi)開篇(pian)兩句(ju)的(de)注(zhu)腳(jiao)，都是(shi)本已厭倦官(guan)場卻又客(ke)籍京華(hua)的(de)無(wu)奈之舉。整首詩(shi)在情思的(de)氣勢上由(you)高到(dao)低(di)，而(er)又渾然一體。
臨安春雨初霽⑴
世味⑵年來薄似紗，誰令騎(qi)馬(ma)客⑶京華⑷？
小樓一(yi)夜(ye)聽春雨，深巷⑸明朝⑹賣杏花。
矮紙⑺斜行⑻閑作草⑼，晴窗⑽細乳⑾戲分茶⑿。
素衣⒀莫起風塵(chen)嘆⒁，猶及清明可到家(jia)。
⑴霽（jì）：雨后(hou)或雪(xue)后(hou)轉晴。
⑵世(shi)味(wei)：人(ren)世(shi)滋味(wei)；社會人(ren)情。
⑶客(ke)：客(ke)居，原作“駐”，據(ju)錢仲聯(lian)校注本(ben)改(gai)。
⑷京(jing)華：京(jing)城之美稱。因京(jing)城是文物、人才匯集之地，故稱。
⑸深巷：很長的巷道。
⑹明(ming)(ming)朝（zhāo）：明(ming)(ming)日早晨(chen)。
⑺矮紙：短紙、小紙。
⑻斜行：傾(qing)斜的行列。
⑼草：指草書。
⑽晴窗(chuang)：明(ming)亮的窗(chuang)戶(hu)。
⑾細乳：沏茶(cha)時水面呈白(bai)色的小泡(pao)沫。校按：分茶(cha)指宋(song)人(ren)飲茶(cha)之點茶(cha)法，乃將茶(cha)置盞中，緩注沸水，以茶(cha)筅(xian)或(huo)茶(cha)匙(chi)攪動，無何盞而現白(bai)色浮沫，即所謂細乳。
⑿戲(xi)，原作(zuo)“試”，據(ju)錢仲(zhong)聯校注(zhu)本(ben)改。分茶：宋元時煎茶之法。注(zhu)湯后用箸攪茶乳，使湯水波(bo)紋幻(huan)變成種種形狀。
⒀素(su)衣：原(yuan)指白色的(de)衣服，這(zhe)里(li)用(yong)作代稱(cheng)。是詩人(ren)對自己的(de)謙稱(cheng)（類似于“素(su)士”）。
⒁風(feng)(feng)(feng)塵嘆：因風(feng)(feng)(feng)塵而嘆息。暗指不必(bi)擔(dan)心京(jing)城的不良(liang)風(feng)(feng)(feng)氣會污(wu)染自己的品(pin)質(zhi)。
近年來做官的(de)興味淡淡的(de)像一(yi)層薄紗，誰又讓我乘馬來到(dao)京都作(zuo)客沾(zhan)染(ran)繁華？住在(zai)小(xiao)(xiao)樓(lou)聽盡(jin)了一(yi)夜的(de)春雨淅瀝滴答，清早(zao)會聽到(dao)小(xiao)(xiao)巷深處在(zai)一(yi)聲聲叫(jiao)賣(mai)杏花。鋪開小(xiao)(xiao)紙從容地斜寫行(xing)行(xing)草草，字(zi)字(zi)有(you)章法，晴(qing)日窗前細細地煮水(shui)、沏茶、撇沫，試著品名茶。呵，不(bu)要嘆息那(nei)京都的(de)塵(chen)土會弄臟(zang)潔白的(de)衣衫，清明(ming)時節(jie)還來得(de)及回到(dao)鏡湖邊的(de)山陰故(gu)家。
陸游的(de)(de)(de)這(zhe)寫(xie)這(zhe)首《臨(lin)安春雨初霽》時(shi)他已六十(shi)二(er)歲(sui)，在家鄉山陰（今浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)紹興）賦閑了五(wu)(wu)年。詩人少年時(shi)的(de)(de)(de)意氣(qi)風發與壯(zhuang)年時(shi)的(de)(de)(de)裘馬輕狂(kuang)，都隨(sui)著歲(sui)月的(de)(de)(de)流逝一去(qu)不返了。雖然(ran)他光復中(zhong)原的(de)(de)(de)壯(zhuang)志未衰，但對偏安一隅(yu)的(de)(de)(de)南宋小朝(chao)廷的(de)(de)(de)軟弱與黑暗，是日益見得(de)(de)明白了。陸游自王炎調離川陜后，也于淳(chun)熙五(wu)(wu)年（公(gong)元1178年）在蜀東(dong)歸，在福建(jian)、江(jiang)(jiang)西(xi)、浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)一帶做低級官吏(li)。“怖懼幾成床上伏，艱難何啻劍頭(tou)飲”的(de)(de)(de)處境，和在王炎手下得(de)(de)以(yi)重用的(de)(de)(de)情形是大不一樣的(de)(de)(de)。淳(chun)熙十(shi)三(san)年（公(gong)元1186年）春，作者奉詔入京(jing)，接受嚴州知州的(de)(de)(de)職務，赴任之(zhi)前，先到(dao)臨(lin)安（今浙(zhe)(zhe)江(jiang)(jiang)杭(hang)州）去(qu)覲見皇帝，住在西(xi)湖邊上的(de)(de)(de)客棧里聽候召見，在百無聊賴中(zhong)，寫(xie)下了這(zhe)首廣泛傳誦(song)的(de)(de)(de)名作。
陸(lu)(lu)游（1125年(nian)11月(yue)(yue)13日-1210年(nian)1月(yue)(yue)26日），南宋詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，漢族，字(zi)務觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹(shao)興）人(ren)。12歲即能詩(shi)(shi)(shi)文，一生(sheng)著(zhu)述豐富，有《劍南詩(shi)(shi)(shi)稿》、《渭南文集》等(deng)數(shu)十種(zhong)存(cun)世，存(cun)詩(shi)(shi)(shi)9000多首(shou)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現有存(cun)詩(shi)(shi)(shi)最多的(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。陸(lu)(lu)游具有多方面文學才(cai)能，尤以詩(shi)(shi)(shi)的(de)成就為(wei)最。自言“六十年(nian)間萬(wan)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)”，今尚存(cun)九千三百余首(shou)。其中(zhong)(zhong)許多詩(shi)(shi)(shi)篇抒(shu)寫了抗金殺敵的(de)豪情(qing)和對敵人(ren)、賣國(guo)(guo)賊的(de)仇恨，風格(ge)雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著(zhu)強烈(lie)的(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義激情(qing)，在(zai)(zai)思想上(shang)、藝術上(shang)取(qu)得了卓越成就，在(zai)(zai)生(sheng)前(qian)即有“小(xiao)李白”之稱，不僅成為(wei)南宋一代(dai)詩(shi)(shi)(shi)壇領(ling)袖，而(er)且在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文學史上(shang)享有崇高地位(wei)，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)偉大的(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)，為(wei)南宋四(si)大家詩(shi)(shi)(shi)人(ren)之一。詞(ci)作量不如詩(shi)(shi)(shi)篇巨大，但和詩(shi)(shi)(shi)同樣貫穿了氣(qi)吞殘虜的(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義精(jing)神。陸(lu)(lu)游的(de)著(zhu)作有《放翁詞(ci)》一卷，《渭南詞(ci)》二(er)卷。他的(de)名句“山重水復疑無路，柳暗花明(ming)又一村(cun)”、“小(xiao)樓一夜(ye)聽春雨，深(shen)巷明(ming)朝賣杏(xing)花”等(deng)一直被人(ren)民廣為(wei)傳誦。
如(ru)果掩去作者的名字，讀這首《臨(lin)安春雨初(chu)霽》，也許會以為(wei)它并不是出自“鐵(tie)馬金戈(ge)”、“氣吞(tun)殘虜”的陸(lu)放(fang)翁之手(shou)。詩中雖然有杏花般的春色(se)，卻(que)更隱含(han)著(zhu)“世(shi)味薄似紗”的感傷之情和(he)“閑作草”“戲分茶”的無(wu)聊之緒。這是與高唱著(zhu)“為(wei)國(guo)戍輪臺”而“一(yi)身報國(guo)”的陸(lu)游(you)的雄奇(qi)悲(bei)壯的風格特(te)征很不一(yi)致(zhi)的。
自淳熙五年孝宗召見了(le)陸(lu)游(you)(you)以(yi)來，他(ta)并未(wei)得到重用，只是在福(fu)建(jian)、江西做了(le)兩(liang)任(ren)提舉常平茶鹽(yan)公事；家后(hou)五年，更是遠離政界，但對于(yu)(yu)(yu)政治舞臺(tai)上(shang)的(de)(de)(de)傾(qing)軋變幻，對于(yu)(yu)(yu)世態炎(yan)(yan)涼(liang)，他(ta)是體會得更深了(le)。所以(yi)詩的(de)(de)(de)開頭就用了(le)一個獨具(ju)易(yi)動的(de)(de)(de)巧譬，感(gan)嘆世態人情薄得就象半(ban)透明的(de)(de)(de)紗。于(yu)(yu)(yu)是首聯開口就言“世味”之“薄”，并驚(jing)問(wen)“誰令騎(qi)馬客京(jing)華(hua)”。陸(lu)游(you)(you)時年已六十二(er)歲，不僅(jin)長期宦海(hai)沉浮，而(er)且壯志(zhi)未(wei)酬(chou)，又兼個人生(sheng)活的(de)(de)(de)種種不幸，這(zhe)位(wei)命(ming)途(tu)坎坷的(de)(de)(de)老人發出(chu)悲嘆，說(shuo)出(chu)對世態炎(yan)(yan)涼(liang)的(de)(de)(de)內心感(gan)受。這(zhe)種悲嘆也許在別人身(shen)上(shang)是無可疑問(wen)的(de)(de)(de)，而(er)對于(yu)(yu)(yu)“僵臥孤村不自哀(ai)，尚思為(wei)(wei)國(guo)(guo)戍輪臺(tai)”的(de)(de)(de)陸(lu)游(you)(you)來說(shuo)，卻(que)顯(xian)得不盡合乎情理。此奉詔入京(jing)，被任(ren)命(ming)為(wei)(wei)嚴州知州。對于(yu)(yu)(yu)一生(sheng)奮斗不息、始終(zhong)矢志(zhi)不渝地(di)實現自己(ji)的(de)(de)(de)報國(guo)(guo)理想的(de)(de)(de)陸(lu)游(you)(you)來說(shuo)，授之以(yi)權，使之報國(guo)(guo)有門，竟會引起他(ta)“誰”的(de)(de)(de)疑問(wen)。
頷(han)聯點出(chu)“詩眼(yan)”，也是陸游的(de)(de)(de)名(ming)句，語言(yan)清新雋永。詩人(ren)只身住在(zai)小樓上，徹夜聽著(zhu)春(chun)(chun)(chun)雨的(de)(de)(de)淅瀝；次(ci)日(ri)清晨，深(shen)(shen)幽的(de)(de)(de)小巷中(zhong)傳來(lai)了(le)叫(jiao)賣(mai)杏花(hua)的(de)(de)(de)聲音，告訴人(ren)們春(chun)(chun)(chun)已深(shen)(shen)了(le)。綿(mian)綿(mian)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)雨，由詩人(ren)的(de)(de)(de)聽覺中(zhong)寫出(chu)；而(er)淡蕩的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光，則在(zai)賣(mai)花(hua)聲里透出(chu)。寫得(de)形象(xiang)而(er)有深(shen)(shen)致(zhi)。傳說這(zhe)兩句詩后(hou)(hou)來(lai)傳入宮(gong)中(zhong)，深(shen)(shen)為孝宗所稱賞，可見一(yi)時傳誦之廣。歷來(lai)評(ping)此詩的(de)(de)(de)人(ren)都以(yi)為這(zhe)兩句細致(zhi)貼切(qie)，描繪了(le)一(yi)幅明艷生動的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光圖，但(dan)(dan)沒有注意到它(ta)在(zai)全詩中(zhong)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)(yong)不(bu)僅在(zai)于刻劃春(chun)(chun)(chun)光，而(er)是與前后(hou)(hou)詩意渾然一(yi)體的(de)(de)(de)。其實，“小樓一(yi)夜聽春(chun)(chun)(chun)雨”，正是說綿(mian)綿(mian)春(chun)(chun)(chun)雨如愁(chou)人(ren)的(de)(de)(de)思緒。在(zai)讀這(zhe)一(yi)句詩時，對(dui)“一(yi)夜”兩字(zi)(zi)不(bu)可輕輕放過(guo)，它(ta)正暗示了(le)詩人(ren)一(yi)夜未曾入睡，國(guo)事家愁(chou)，伴著(zhu)這(zhe)雨聲而(er)涌上了(le)眉間心頭。李商隱的(de)(de)(de)“秋陰(yin)不(bu)散霜飛晚(wan)，留得(de)枯(ku)(ku)荷聽雨聲”，是以(yi)枯(ku)(ku)荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這(zhe)里寫得(de)更為含蓄深(shen)(shen)蘊，他雖然用(yong)(yong)(yong)了(le)比較(jiao)明快的(de)(de)(de)字(zi)(zi)眼(yan)，但(dan)(dan)用(yong)(yong)(yong)意還是要表(biao)達自(zi)己的(de)(de)(de)郁悶(men)與惆(chou)悵(chang)，而(er)且正是用(yong)(yong)(yong)明媚的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光作(zuo)為背景，才與自(zi)己落寞情(qing)懷構(gou)成了(le)鮮明的(de)(de)(de)對(dui)照(zhao)。
接下去的(de)(de)頸聯就道出了他的(de)(de)這(zhe)種心情。在(zai)這(zhe)明艷的(de)(de)春光(guang)中，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)只能做(zuo)的(de)(de)是(shi)(shi)“矮紙斜(xie)行(xing)閑作(zuo)(zuo)草(cao)”，陸(lu)游擅長行(xing)草(cao)，從現存(cun)的(de)(de)陸(lu)游手(shou)跡看，他的(de)(de)行(xing)草(cao)疏朗有致，風韻瀟灑。這(zhe)一(yi)句實是(shi)(shi)暗用(yong)了張芝(zhi)的(de)(de)典故。據說(shuo)張芝(zhi)擅草(cao)書(shu)，但平時(shi)都寫楷字，人(ren)(ren)問其故，回答說(shuo)，“匆匆不(bu)(bu)暇草(cao)書(shu)”，意(yi)即寫草(cao)書(shu)太花時(shi)間，所以(yi)(yi)沒功(gong)夫寫。陸(lu)游客居(ju)京華(hua)，閑極(ji)無(wu)聊(liao)，所以(yi)(yi)以(yi)(yi)草(cao)書(shu)消遣。因為是(shi)(shi)小雨(yu)初(chu)霽(ji)，所以(yi)(yi)說(shuo)“晴(qing)(qing)窗”，“細乳戲分茶(cha)”這(zhe)里就是(shi)(shi)品(pin)(pin)(pin)茶(cha)、玩茶(cha)道。無(wu)事(shi)(shi)而作(zuo)(zuo)草(cao)書(shu)，晴(qing)(qing)窗下品(pin)(pin)(pin)著清茗，表面上看，是(shi)(shi)極(ji)閑適恬靜的(de)(de)境(jing)界，然而在(zai)這(zhe)背后，正(zheng)藏著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)無(wu)限(xian)的(de)(de)感慨(kai)與(yu)牢騷(sao)。陸(lu)游素來有為國家(jia)作(zuo)(zuo)一(yi)番轟轟烈(lie)烈(lie)事(shi)(shi)業的(de)(de)宏愿，而嚴州知府的(de)(de)職(zhi)位本與(yu)他的(de)(de)素志(zhi)不(bu)(bu)合，何況覲見一(yi)次皇(huang)帝，不(bu)(bu)知要在(zai)客舍中等待多(duo)久！國家(jia)正(zheng)是(shi)(shi)多(duo)事(shi)(shi)之秋，而詩(shi)(shi)人(ren)(ren)卻在(zai)以(yi)(yi)作(zuo)(zuo)書(shu)品(pin)(pin)(pin)茶(cha)消磨(mo)時(shi)光(guang)，真是(shi)(shi)無(wu)聊(liao)而可悲(bei)！于是(shi)(shi)再也捺不(bu)(bu)住心頭的(de)(de)怨(yuan)憤，寫下了結尾兩句。
尾(wei)聯(lian)雖不(bu)(bu)像(xiang)古人(ren)抱怨“素(su)衣(yi)化(hua)為(wei)(wei)緇”（晉(jin)陸機(ji)作《為(wei)(wei)顧彥先贈好》：“京(jing)(jing)(jing)洛(luo)多風塵，素(su)衣(yi)化(hua)為(wei)(wei)緇”），但這(zhe)聯(lian)不(bu)(bu)僅(jin)道出了羈(ji)旅風霜之苦(ku)，又(you)寓有京(jing)(jing)(jing)中惡(e)濁，久居為(wei)(wei)其(qi)所(suo)(suo)化(hua)的(de)意思。詩(shi)人(ren)聲稱清明(ming)不(bu)(bu)遠，應(ying)早日(ri)回家(jia)，而不(bu)(bu)愿在所(suo)(suo)謂“人(ren)間天堂”的(de)江南臨安久留(liu)。詩(shi)人(ren)應(ying)召入(ru)京(jing)(jing)(jing)，卻只匆(cong)匆(cong)一過(guo)，便拂袖而去。陸游這(zhe)里反用其(qi)意，其(qi)實是自我解嘲。
在(zai)陸游的(de)(de)(de)眾(zhong)多著名詩篇中，有(you)(you)壯懷激烈的(de)(de)(de)愛國(guo)憂民之作(zuo)，如(ru)《關山月(yue)(yue)》、《秋(qiu)夜(ye)將(jiang)曉(xiao)出籬(li)門迎涼有(you)(you)感(gan)》；有(you)(you)寄夢(meng)抒(shu)懷、悲憤凄切(qie)之作(zuo)，如(ru)《十一月(yue)(yue)四日風雨(yu)大(da)作(zuo)》，這些詩不(bu)是(shi)(shi)直抒(shu)胸臆，痛切(qie)陳詞，就是(shi)(shi)筆墨縱橫(heng)，撫(fu)古思(si)今，都是(shi)(shi)雄壯的(de)(de)(de)大(da)氣(qi)磅礴(bo)之作(zuo)；作(zuo)者(zhe)也(ye)有(you)(you)優美淳樸的(de)(de)(de)鄉(xiang)村(cun)生活(huo)描寫(xie)，如(ru)《游山西村(cun)》；也(ye)有(you)(you)緬懷愛情、追(zhui)思(si)往日幸(xing)福的(de)(de)(de)傷感(gan)之作(zuo)，如(ru)《沈園》。等(deng)等(deng)這些，都與(yu)《臨安春雨(yu)初霽(ji)》極不(bu)相(xiang)似。《臨安春雨(yu)初霽(ji)》沒有(you)(you)豪(hao)唱，也(ye)沒有(you)(you)悲鳴，沒有(you)(you)憤憤之詩，也(ye)沒有(you)(you)盈盈酸淚(lei)，有(you)(you)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)結腸難解的(de)(de)(de)郁悶和淡淡然的(de)(de)(de)一聲輕(qing)嘆，“別(bie)是(shi)(shi)一番滋味(wei)在(zai)心頭(tou)”。
嚴酷的(de)現(xian)實(shi)，使他(ta)(ta)不得不對(dui)朝廷對(dui)皇帝(di)，對(dui)人生(sheng)對(dui)社會(hui)作出一些(xie)陰暗的(de)結論。與他(ta)(ta)的(de)許(xu)多寄夢詩不一樣，在(zai)深夜，萬(wan)籟俱寂時，作者眼前(qian)沒有(you)現(xian)實(shi)生(sheng)活的(de)情(qing)景攪擾(rao)，可以(yi)對(dui)著曠(kuang)遠的(de)星(xing)空和雨(yu)夜任(ren)(ren)意(yi)地幻想，說(shuo)任(ren)(ren)何放言達(da)詞(ci)。而身在(zai)繁榮帝(di)都，作者卻身不由己(ji)。臨安城(cheng)雖然春色明媚，但官僚(liao)們偏安一隅，忘(wang)報(bao)國仇，粉飾太平(ping)。作者是時刻清醒的(de)，他(ta)(ta)在(zai)表(biao)面的(de)升平(ping)氣象(xiang)和繁榮面貌(mao)中看(kan)到(dao)了(le)世人的(de)麻木、朝廷的(de)昏(hun)聵(kui)，想到(dao)了(le)自己(ji)未酬的(de)壯志。但他(ta)(ta)既不能(neng)高唱，又無(wu)法托情(qing)夢，只好借春色說(shuo)愁緒，把春天(tian)寫(xie)成了(le)無(wu)情(qing)之物。
可以(yi)說《臨安春(chun)(chun)雨(yu)(yu)初霽(ji)》反(fan)映了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)內心世界的另一(yi)方(fang)面，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)除了(le)在戰場(chang)上、幕帳中(zhong)(zhong)和夜空下高(gao)唱(chang)報國之(zhi)外，偶爾也有(you)惆(chou)悵徘徊(huai)的時(shi)候。在幾乎同時(shi)所作(zuo)(zuo)的《書憤》中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)就截(jie)然不同地(di)表現(xian)(xian)了(le)一(yi)貫的豪情。《書憤》在一(yi)定(ding)意義上是作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對自己悲壯(zhuang)一(yi)生的總結。“早歲那知世事艱”，卻終(zhong)有(you)膽量說“千載誰堪伯仲間”，把一(yi)生留給歷史公斷。《臨安春(chun)(chun)雨(yu)(yu)初霽(ji)》、《書憤》的比較可以(yi)顯現(xian)(xian)出詩(shi)人感情思想(xiang)的一(yi)個短時(shi)期的反(fan)復。陸游(you)畢竟是陸游(you)，他不會永久地(di)停留在“閑”“戲”之(zhi)上的。不久后他在嚴州任上，仍(reng)堅(jian)持抗金，并且付諸行動，表達于(yu)詩(shi)文，終(zhong)于(yu)又被以(yi)“嘲詠風月”的罪名(ming)罷官。他的綿綿“杏花春(chun)(chun)雨(yu)(yu)”，在《十一(yi)月四日風雨(yu)(yu)大作(zuo)(zuo)》中(zhong)(zhong)，發展成了(le)“鐵馬冰河入夢來”的疾風暴雨(yu)(yu)。
一(yi)個詩(shi)人的(de)(de)性(xing)格是(shi)(shi)(shi)復雜的(de)(de)，一(yi)個始終剛強(qiang)(qiang)不(bu)屈(qu)(qu)、矢(shi)志不(bu)渝(yu)的(de)(de)烈士，也難免間或惆(chou)(chou)悵抑郁。這(zhe)種抑郁惆(chou)(chou)悵與其(qi)雄奇悲(bei)壯并不(bu)矛(mao)盾。唯其(qi)抑郁惆(chou)(chou)悵得(de)苦不(bu)堪言(yan)，才(cai)有(you)更(geng)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)情懷的(de)(de)噴發。詩(shi)中一(yi)開頭(tou)就道“世味薄(bo)似紗(sha)”，正是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)現(xian)實的(de)(de)否定，也體現(xian)出作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)剛直氣節。詩(shi)末拂袖而去，也是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人對(dui)浮(fu)華(hua)帝都的(de)(de)不(bu)屑。因此，透(tou)過(guo)原詩(shi)的(de)(de)表面(mian)，依稀仍(reng)可看見(jian)一(yi)個威武不(bu)屈(qu)(qu)的(de)(de)形象，這(zhe)個形象才(cai)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)真正的(de)(de)一(yi)貫的(de)(de)自(zi)己(ji)。
小樓(lou)深巷(xiang)賣花聲，七字春愁隔夜生。（清·舒位《書劍南詩(shi)集(ji)序》）
“小樓”一(yi)聯，從詩(shi)的意境(jing)看，有三(san)個(ge)層次(ci)：身居小樓，一(yi)夜聽雨(yu)，是一(yi)詩(shi)境(jing)；春雨(yu)如(ru)絲，綿(mian)綿(mian)不斷，杏花開(kai)放(fang)，帶(dai)露艷麗，另一(yi)詩(shi)境(jing)；深巷賣花，聲聲入耳，又(you)一(yi)詩(shi)境(jing)。（殷光(guang)熹(xi)《宋詩(shi)名篇賞析》）
“小(xiao)樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花(hua)。”此句被譽為“繪盡江南(nan)春的神魄”。
精(jing)靈世界
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