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基本介紹

《旅夜(ye)書懷》是唐代(dai)詩(shi)人杜甫創作(zuo)的(de)(de)一(yi)首五言律詩(shi)。這首詩(shi)既寫(xie)旅途風情，更感傷老年多病、漂泊無(wu)依的(de)(de)心境(jing)。首聯(lian)(lian)寫(xie)江夜(ye)近景(jing)，刻畫了孤(gu)舟月(yue)夜(ye)的(de)(de)寂寞境(jing)界。頷聯(lian)(lian)寫(xie)遠景(jing)，雄(xiong)渾闊(kuo)大，“星(xing)垂”烘(hong)托出(chu)原野之廣(guang)闊(kuo)，‘“月(yue)涌(yong)”渲染出(chu)江流的(de)(de)氣(qi)勢，以樂景(jing)寫(xie)哀情，反(fan)襯出(chu)他孤(gu)苦伶(ling)仃的(de)(de)形象和顛連(lian)無(wu)告的(de)(de)凄(qi)愴心情。頸聯(lian)(lian)正話反(fan)說，抒發休官(guan)的(de)(de)憂(you)憤。詩(shi)人的(de)(de)名聲(sheng)(sheng)因文(wen)章而(er)顯赫，告病辭(ci)官(guan)，皆是由于遠大的(de)(de)政(zheng)治抱負(fu)長期被壓抑而(er)不能施展，尾聯(lian)(lian)詩(shi)人以沙鷗自比(bi)，轉徙江湖(hu)，聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)哀嘆，感人至深。全(quan)詩(shi)前二聯(lian)(lian)寫(xie)點明“旅夜(ye)”，后二聯(lian)(lian)緊扣“書懷”，景(jing)中有情，融情于景(jing)，內容深刻，格調清麗，結構(gou)謹嚴(yan)，是杜甫詩(shi)歌中的(de)(de)經典(dian)作(zuo)品。

內容介紹

作品原文

旅夜書懷⑴

細(xi)草微風岸⑵，危檣獨夜舟⑶。

星垂平(ping)野闊⑷，月涌大(da)江流(liu)⑸。

名豈(qi)文章著⑹，官應老病休⑺。

飄(piao)飄(piao)何所似⑻，天地(di)一沙鷗。

注釋譯文

詞句注釋

⑴書懷：書寫胸中(zhong)意緒(xu)。

⑵岸：指江岸邊。

⑶危檣（qiáng）：高(gao)高(gao)的船(chuan)桅(wei)桿(gan)。獨(du)夜舟：是說自己孤零零的一(yi)個人夜泊江(jiang)邊。

⑷星垂平野(ye)闊(kuo)：星空低垂，原野(ye)顯得(de)格外廣(guang)闊(kuo)。

⑸月(yue)涌：月(yue)亮(liang)倒映，隨水流涌。大(da)江：指長(chang)江。

⑹名(ming)：名(ming)聲。文章著(zhu)：因文章而(er)著(zhu)名(ming)。

⑺官應老病休：官倒是因(yin)為(wei)年老多病而被罷退。應，認為(wei)是、是。

⑻飄飄：飛翔的(de)樣子，這(zhe)里(li)借沙鷗以寫人的(de)漂泊(bo)，含有“飄零”、“漂泊(bo)”的(de)意思。

白話譯文

微(wei)風吹(chui)拂著岸邊(bian)的(de)細草，高聳桅(wei)桿的(de)小舟停(ting)江(jiang)邊(bian)。

星星垂向廣袤(mao)空曠平野(ye)，明月照射著奔流的大(da)江，

我是(shi)因(yin)(yin)會寫文章才得名，撤職是(shi)因(yin)(yin)為我年老體弱。

我漂(piao)泊的(de)生涯像什么呢，就如天(tian)地間孤飛的(de)沙鷗。

背景介紹

這首詩(shi)一(yi)(yi)(yi)向被(bei)認為是杜(du)甫(fu)于唐(tang)代宗(zong)永泰(tai)元(yuan)年(nian)（765）。是年(nian)正月(yue)，杜(du)甫(fu)辭去節(jie)度參謀(mou)職務，返居成都草(cao)堂。永泰(tai)四月(yue)，友人嚴(yan)武去世，杜(du)甫(fu)在成都失去依靠，遂(sui)攜家由成都乘舟東下，經嘉州(zhou)（今四川(chuan)樂(le)山）、渝州(zhou)（今重(zhong)慶市）至忠(zhong)州(zhou)（今四川(chuan)忠(zhong)縣）。杜(du)甫(fu)于秋天(tian)(tian)抵(di)達忠(zhong)州(zhou)后(hou)創作了這首詩(shi)。但是，這一(yi)(yi)(yi)說法(fa)存在一(yi)(yi)(yi)些疑點(dian)，首先，詩(shi)中“星垂平野闊”句(ju)所描(miao)畫(hua)的圖(tu)景(jing)，與忠(zhong)州(zhou)一(yi)(yi)(yi)帶的峽(xia)谷(gu)地(di)貌不合。其次，“細草(cao)”本是象征春(chun)天(tian)(tian)的景(jing)物，也與秋天(tian)(tian)不符(fu)。

日(ri)本的(de)(de)(de)中國文學(xue)研(yan)究專家松原朗先生(sheng)認為(wei)，關于這首詩的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作，應該滿足三個(ge)(ge)條件：一是(shi)在(zai)春(chun)天，二(er)是(shi)在(zai)廣闊的(de)(de)(de)平野(ye)之(zhi)中，三是(shi)在(zai)漂泊(bo)于大(da)江(jiang)(jiang)上(shang)的(de)(de)(de)船(chuan)里。同時(shi)滿足這三條的(de)(de)(de)，有(you)如(ru)下兩(liang)個(ge)(ge)時(shi)間：一是(shi)大(da)歷三年(nian)(nian)（768）春(chun)天，杜甫離(li)開夔州(zhou)，穿過三峽后(hou)，向江(jiang)(jiang)陵（今屬湖北）航行時(shi)。大(da)歷四年(nian)(nian)或五年(nian)(nian)春(chun)天，漂泊(bo)在(zai)湘(xiang)江(jiang)(jiang)上(shang)時(shi)。長江(jiang)(jiang)貫(guan)流的(de)(de)(de)湖北江(jiang)(jiang)漢平原，和湘(xiang)江(jiang)(jiang)沿岸的(de)(de)(de)湖南平野(ye)，都(dou)能(neng)(neng)與(yu)“星(xing)垂(chui)平野(ye)闊”所(suo)描繪的(de)(de)(de)空間相應。但杜詩提及“大(da)江(jiang)(jiang)”的(de)(de)(de)二(er)十多(duo)例(li)子里，一個(ge)(ge)指湘(xiang)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)也找(zhao)不到。所(suo)以(yi)，將這個(ge)(ge)事實和“細草”的(de)(de)(de)春(chun)意(yi)，“星(xing)垂(chui)平野(ye)闊”的(de)(de)(de)平野(ye)綜合考慮的(de)(de)(de)話，《旅夜書懷(huai)》詩的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作時(shi)期(qi)有(you)可能(neng)(neng)為(wei)大(da)歷三年(nian)(nian)春(chun)。

四(si)川師范學(xue)院中文系教授周子瑜先生認為，否定舟下(xia)(xia)渝、忠寫作(zuo)時(shi)地之說還有待商榷，關于詩(shi)(shi)(shi)中“平野闊”，并非(fei)一定是平原(yuan)(yuan)，事實是詩(shi)(shi)(shi)題明點(dian)為“夜”，詩(shi)(shi)(shi)中景物也是在(zai)星(xing)月輝映下(xia)(xia)展(zhan)現在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)眼前的(de)模糊景象，但天宇始終寥(liao)廓，很可能引起的(de)錯覺構成(cheng)了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)頭(tou)腦中特殊的(de)審美景觀(guan)，美學(xue)上的(de)錯覺美，正是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)筆下(xia)(xia)的(de)藝術表現。而且(qie)明清(qing)時(shi)部分學(xue)者也指出(chu)在(zai)這首詩(shi)(shi)(shi)中杜甫有意使(shi)用“謬理(li)成(cheng)趣”手法，為了(le)藝術的(de)變現，將狹窄的(de)夔(kui)峽一帶說成(cheng)是廣闊的(de)平原(yuan)(yuan)。

各說均有一(yi)定的(de)道理，拋(pao)開創(chuang)作時間(jian)，可以看看詩(shi)人在這(zhe)段三、四(si)年(nian)的(de)時間(jian)里的(de)境遇(yu)。此前(qian)的(de)杜甫是沿江而(er)上(shang)，流離(li)失所，除因受到成都(dou)尹嚴(yan)武(wu)、夔(kui)州都(dou)督柏(bo)茂(mao)(mao)琳的(de)優待以外，大約也(ye)是為(wei)了(le)等候朝廷任命新職(zhi)。嚴(yan)武(wu)、柏(bo)茂(mao)(mao)琳，這(zhe)兩人都(dou)可能向朝廷推薦過杜甫。但是，唐代宗沒(mei)有起(qi)用他。這(zhe)時，他感到“致(zhi)君堯舜上(shang)，再使風(feng)俗淳(chun)”（《自(zi)京赴奉先(xian)縣詠懷五百字》）的(de)希望(wang)完全破滅了(le)。于是他回想一(yi)生的(de)坎(kan)坷遭遇(yu)和朝廷的(de)黑暗腐敗，在這(zhe)段時間(jian)里寫下此詩(shi)，在詩(shi)中抒發了(le)“官(guan)應老病休”的(de)憤激之情。

作者介紹

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵(ling)野老(lao)。舉進士不第(di)，曾(ceng)任檢校工部(bu)員(yuan)外郎(lang)，故世稱杜工部(bu)。是唐代最偉大(da)的(de)(de)現(xian)實主義詩(shi)人，宋(song)以(yi)后(hou)被(bei)尊為“詩(shi)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shi)大(da)膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深(shen)切同情，內容(rong)深(shen)刻。許多(duo)優秀作品，顯示(shi)了唐代由盛轉衰的(de)(de)歷史(shi)過程，因(yin)被(bei)稱為“詩(shi)史(shi)”。在(zai)藝(yi)術上(shang)，善于運用(yong)各(ge)種詩(shi)歌形式(shi)，尤長于律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以(yi)沉郁為主；語言精煉(lian)，具有高(gao)度的(de)(de)表(biao)達能力。存詩(shi)1400多(duo)首，有《杜工部(bu)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

詩的(de)前半描(miao)寫“旅夜(ye)”的(de)情(qing)景。第一、二句寫近景：微風吹拂著(zhu)江岸(an)上的(de)細(xi)草，豎著(zhu)高高桅(wei)桿的(de)小(xiao)船(chuan)在月夜(ye)孤獨地(di)停泊(bo)著(zhu)。當時杜(du)甫(fu)離(li)成都(dou)是迫(po)于無奈。這一年的(de)正(zheng)月，他辭(ci)去(qu)節度使參謀職(zhi)務，四月，在成都(dou)賴以存身的(de)好友嚴武死去(qu)。處(chu)此(ci)凄孤無依之境，便決意離(li)蜀東下。因此(ci)，這里(li)不是空泛(fan)地(di)寫景，而是寓情(qing)于景，通過寫景展示他的(de)境況(kuang)和情(qing)懷：像江岸(an)細(xi)草一樣渺(miao)小(xiao)，像江中孤舟一般(ban)寂寞。

第三、四句(ju)寫(xie)遠景(jing)(jing)：明星低(di)垂，平(ping)野(ye)廣闊(kuo)；月隨波涌，大(da)江(jiang)東流。這(zhe)(zhe)兩句(ju)寫(xie)景(jing)(jing)雄渾(hun)闊(kuo)大(da)，歷來為(wei)(wei)人(ren)所稱道(dao)。在(zai)這(zhe)(zhe)兩個寫(xie)景(jing)(jing)句(ju)中寄寓著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)什(shen)么感情，歷來有不同(tong)的(de)(de)解(jie)讀，有人(ren)認為(wei)(wei)是(shi)“開襟曠遠”（浦(pu)起龍《讀杜心解(jie)》），有人(ren)認為(wei)(wei)是(shi)寫(xie)出(chu)(chu)了(le)“喜”的(de)(de)感情（見《唐詩(shi)(shi)(shi)論文(wen)集·杜甫五律例解(jie)》）。很明顯，這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)是(shi)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)暮年漂泊(bo)的(de)(de)凄苦景(jing)(jing)況(kuang)的(de)(de)，而上(shang)面(mian)的(de)(de)兩種(zhong)(zhong)解(jie)釋(shi)只強調了(le)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)字面(mian)意思(si)，這(zhe)(zhe)就很難令人(ren)信服。實際上(shang)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)寫(xie)遼闊(kuo)的(de)(de)平(ping)野(ye)、浩(hao)蕩的(de)(de)大(da)江(jiang)、燦(can)爛的(de)(de)星月，正是(shi)為(wei)(wei)了(le)反(fan)襯(chen)出(chu)(chu)他孤苦伶仃的(de)(de)形象和(he)顛連無(wu)告的(de)(de)凄愴心情。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)以樂景(jing)(jing)寫(xie)哀情的(de)(de)手法，在(zai)古典作品中是(shi)經常使(shi)用的(de)(de)。如《詩(shi)(shi)(shi)經·小(xiao)雅·采薇》“昔我往矣，楊(yang)柳(liu)依依”，用春日的(de)(de)美(mei)好景(jing)(jing)物反(fan)襯(chen)出(chu)(chu)征(zheng)士兵的(de)(de)悲苦心情，寫(xie)得很是(shi)動人(ren)。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)后(hou)半是(shi)(shi)“書(shu)懷”。第(di)五、六(liu)句說(shuo)(shuo)，有(you)(you)點名聲(sheng)，哪里是(shi)(shi)因為我的(de)(de)(de)(de)文(wen)章好(hao)呢？做官，倒應該因為年老(lao)多病而(er)退(tui)休。這(zhe)是(shi)(shi)反話，立意至為含蓄。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)素有(you)(you)遠大的(de)(de)(de)(de)政治抱負，但(dan)長(chang)期(qi)被壓抑而(er)不能施展，因此聲(sheng)名竟因文(wen)章而(er)著，這(zhe)實在不是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)心(xin)愿。杜(du)甫此時確實是(shi)(shi)既老(lao)且(qie)病，但(dan)他的(de)(de)(de)(de)休官，卻主要不是(shi)(shi)因為老(lao)和(he)病，而(er)是(shi)(shi)由于(yu)被排擠。這(zhe)里表(biao)現出詩(shi)(shi)人(ren)(ren)心(xin)中的(de)(de)(de)(de)不平，同(tong)時揭(jie)示出政治上失意是(shi)(shi)他漂泊、孤寂的(de)(de)(de)(de)根(gen)本原因。關于(yu)這(zhe)一聯(lian)的(de)(de)(de)(de)含義，黃生說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)“無(wu)所(suo)歸咎，撫(fu)躬自(zi)怪之語”（《杜(du)詩(shi)(shi)說(shuo)(shuo)》），仇兆鰲說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)“五屬自(zi)謙，六(liu)乃自(zi)解”（《杜(du)少(shao)陵(ling)集詳注》），恐(kong)怕不很妥當(dang)。最后(hou)兩句說(shuo)(shuo)，飄然(ran)一身(shen)象個(ge)什么呢？不過象廣闊的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)地(di)間的(de)(de)(de)(de)一只沙(sha)鷗(ou)(ou)(ou)罷了。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)即(ji)景自(zi)況(kuang)以抒悲懷。水天(tian)(tian)空闊，沙(sha)鷗(ou)(ou)(ou)飄零；人(ren)(ren)似沙(sha)鷗(ou)(ou)(ou)，轉徙江湖(hu)。這(zhe)一聯(lian)借景抒情，以沙(sha)鷗(ou)(ou)(ou)自(zi)況(kuang)，深(shen)刻地(di)表(biao)現了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)內心(xin)漂泊無(wu)依的(de)(de)(de)(de)感傷，真(zhen)是(shi)(shi)一字一淚，感人(ren)(ren)至深(shen)。

王夫之(zhi)《姜(jiang)齋(zhai)詩(shi)(shi)話》說：“情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)雖有在(zai)心在(zai)物之(zhi)分，而景(jing)(jing)生(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)生(sheng)(sheng)(sheng)景(jing)(jing)，互藏其(qi)(qi)宅。”情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)互藏其(qi)(qi)宅，即寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)(jing)和寓景(jing)(jing)于(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。前者寫(xie)宜于(yu)表達詩(shi)(shi)人所(suo)要抒發的(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)景(jing)(jing)物，使情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)藏于(yu)景(jing)(jing)中；后者不是(shi)抽象地寫(xie)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，而是(shi)在(zai)寫(xie)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)中藏有景(jing)(jing)物。杜甫的(de)這首《旅夜書懷》詩(shi)(shi)，就是(shi)古典詩(shi)(shi)歌中情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)相生(sheng)(sheng)(sheng)、互藏其(qi)(qi)宅的(de)一(yi)(yi)個范(fan)例。整首詩(shi)(shi)意境雄渾，氣象萬(wan)千。用(yong)景(jing)(jing)物之(zhi)間的(de)對比，烘托出一(yi)(yi)個獨立于(yu)天地之(zhi)間的(de)飄(piao)零形象，使全詩(shi)(shi)彌漫著深(shen)沉凝重(zhong)的(de)孤獨感。這正是(shi)詩(shi)(shi)人身世際遇的(de)寫(xie)照。

名家評價

宋(song)·羅大經《鶴(he)林玉(yu)露(lu)》：詩(shi)要健宇撐(cheng)柱(zhu)，活字(zi)斡旋。如“紅入桃(tao)花嫩(nen)，青歸柳葉(xie)新”、“弟(di)子貧原憲(xian)，諸生老(lao)服虔”、“入”與“歸”字(zi)，“貧”與“老(lao)”字(zi)，乃撐(cheng)柱(zhu)也；······“名豈(qi)(qi)文章(zhang)著(zhu)，官應老(lao)病休”，······“豈(qi)(qi)”與“應”字(zi)，乃斡旋也。撐(cheng)柱(zhu)，如屋之有柱(zhu)；斡旋，如車之有軸(zhou)，文亦然(ran)。詩(shi)以字(zi)，文以句。

元·方回(hui)《瀛奎律(lv)髓》：老杜(du)夕、暝(ming)、晚、夜(ye)五(wu)言(yan)律(lv)近二(er)十首，選(xuan)此八首潔(jie)凈精致者。多(duo)是中二(er)句(ju)言(yan)景物(wu)，二(er)句(ju)言(yan)情。若四(si)句(ju)皆言(yan)景物(wu)，則必有(you)情思貫其(qi)間(jian)，痛憤哀怨(yuan)之意多(duo)，舒(shu)徐和易(yi)之調少(shao)。以老杜(du)之為人(ren)，純乎忠襟義氣，而所遇之時，喪亂不已(yi)，宜其(qi)然也。

明·高棅《唐(tang)詩品(pin)匯》：等閑星(xing)月(yue)，著(zhu)一(yi)“涌(yong)”字，夐覺不(bu)同（“月(yue)涌(yong)”句下）。

明·謝榛《四溟詩話(hua)》：子(zi)美(mei)“星隨平野闊，月涌大江(jiang)流”，句(ju)法森嚴，“涌”字尤奇。可嚴則(ze)嚴，不(bu)可嚴則(ze)放過些子(zi)，若“鴻雁幾時到？江(jiang)湖秋水多”意在一(yi)貫(guan)，又覺閑雅不(bu)凡矣。

明·胡應麟《詩藪》：“山(shan)隨平野闊，江入大(da)荒流”，太白壯語也；杜“星(xing)垂平野闊，月涌大(da)江流”，骨(gu)力過之。

明·郭濬《增訂評注唐詩正聲(sheng)》：“星垂(chui)”二(er)語(yu)壯(zhuang)遠，意(yi)實凄冷。

明·李攀龍、袁(yuan)宏(hong)道《唐(tang)詩(shi)訓解》：夜景之近而小者（“細草”二(er)句(ju)下）。夜景之遠(yuan)而大(da)者（“星(xing)垂”二(er)句(ju)下）。范德機曰：作詩(shi)要有驚人語，險詩(shi)便驚人。如子(zi)美(mei)······“船舷暝戛云際(ji)寺，水面月(yue)出蘭田關”，“星(xing)垂平野闊，月(yue)浦大(da)江(jiang)流”，······李賀“黑云壓城城欲摧，甲(jia)光照日金鱗開”。此等(deng)語，任是人道不到。

明·李攀龍《唐詩選》：此二(er)句與后二(er)句俱用單(dan)字起，是句法（“月涌”句下）。

明·葉(xie)羲昂《唐詩直(zhi)解》：寫景(jing)妙，傳情亦妙（“星垂”二句(ju)下）。

明·周珽(ting)《唐(tang)詩選脈(mo)會(hui)通(tong)評林(lin)》：寫景妙，傳情更妙。

清·王夫之《唐詩(shi)評(ping)選》：頷聯(lian)一(yi)空萬古。雖以后四語之脫氣(qi)，不(bu)得不(bu)留(liu)之，看杜詩(shi)常有此憾。“名豈(qi)文章著”自是好(hao)句。“天(tian)地一(yi)沙鷗(ou)”則大言無實也。

清·金圣(sheng)嘆《杜詩解》：看他眼中但見星(xing)垂(chui)、月(yue)涌(yong)，不見平野(ye)、大江；心頭但為平野(ye)、大江，不為星(xing)垂(chui)、月(yue)涌(yong)。千錘萬煉，成此奇句，使人讀之，咄咄乎(hu)怪事矣！

清·張謙宜《繭齋詩談(tan)》：“星垂平野闊，月浦(pu)大江(jiang)流”，氣象極佳。極失意事(shi)，看他氣不痿薾，此是(shi)骨力定。

清·愛新(xin)覺羅·弘歷《唐宋(song)詩醇》：“小市常(chang)爭米，孤城早閉門”。寫荒涼(liang)之景，如(ru)在目前。若(ruo)此(ci)孤舟(zhou)夜泊，著語乃(nai)極雄(xiong)杰，當由真力(li)彌(mi)滿耳。李(li)白“山隨平野”一聯(lian)，語意(yi)暗合，不(bu)分上下，亦見大家才(cai)力(li)天然(ran)相(xiang)似。

清·沈德(de)潛《唐詩(shi)別裁》：胸(xiong)懷經濟，故云：名(ming)豈以(yi)文章而著；官以(yi)論(lun)事罷，而云：老病應休。立言之妙如此(ci)。

清(qing)·楊倫《杜詩鏡銓(quan)》：邵子湘云：警聯不易得（“星(xing)垂”句下）。

清·宋宗元《網(wang)師園唐詩箋》：十字寫得廣(guang)大，幾莫能測（“星(xing)垂”二(er)句(ju)下）。

清·黃生(sheng)《唐詩矩》：前后兩(liang)截(jie)格。“一沙鷗”何(he)(he)其渺；“天(tian)地”字，何(he)(he)其大(da)。合而言之曰：“天(tian)地一沙鷗”，語愈(yu)悲，氣愈(yu)傲。

清(qing)·盧(lu)麰《聞鶴軒初盛唐(tang)近體讀本》：三、四(si)雄大(da)而(er)有骨，不入虛枵(xiao)，此(ci)居(ju)可辨(bian)。五、六(liu)亦大(da)峭健，必無時弱。且二(er)聯一(yi)景一(yi)情，肉骨稱適，章法(fa)最整。首聯必多對起，又每用“獨”字，此(ci)老(lao)杜所獨。

近代·李慶甲《瀛(ying)奎律髓匯(hui)評》：通首神完氣(qi)足，氣(qi)象(xiang)萬千，可當雄渾之品(pin)。