魯(lu)班(ban)(ban)的發明(ming)創造很(hen)多(duo)。不(bu)少古籍記載(zai),木工(gong)使用很(hen)多(duo)的木工(gong)器械都是他發明(ming)的。像木工(gong)使用的曲尺,叫魯(lu)班(ban)(ban)尺。又如墨(mo)斗、傘、鋸子(zi)、刨子(zi)、鉆(zhan)子(zi)等,傳說均是魯(lu)班(ban)(ban)發明(ming)的。
這(zhe)(zhe)些木工(gong)工(gong)具的(de)發明,使當時工(gong)匠們從原始(shi)、繁(fan)重的(de)勞動中解放出(chu)來,勞動效率成倍提高,土木工(gong)藝出(chu)現(xian)了嶄新的(de)面貌(mao)。這(zhe)(zhe)里面都包(bao)含著原始(shi)的(de)物理(li)科學知(zhi)識(shi)。
魯班還是一個很(hen)高明(ming)的機械發(fa)明(ming)家。他制造的鎖,機關設在里(li)面(mian),外面(mian)不(bu)露痕跡,必(bi)須(xu)借助配合好的鑰匙(chi)才能打開。
《墨子》一書中有這樣的(de)記載:“公輸子削竹木以為(wei)鵲,成而飛之,三日不下。”就是說魯(lu)班(ban)制作的(de)木鳥,能乘風力飛上高空,三天不降(jiang)落。這不可不認為(wei),魯(lu)班(ban)是原始航空科學的(de)先頭(tou)兵。
魯班還改(gai)進過車輛(liang)的構造,制成了機(ji)動的木(mu)(mu)車馬。這(zhe)種木(mu)(mu)車馬由(you)木(mu)(mu)人駕御,裝有機(ji)關,能夠自(zi)動行(xing)走。
后(hou)世不(bu)少科(ke)技發明家(jia),如三國(guo)時期的(de)(de)馬(ma)鈞、晉朝的(de)(de)區純、北齊(qi)的(de)(de)靈昭(zhao)、唐(tang)朝的(de)(de)馬(ma)待(dai)封等(deng),都受(shou)這個(ge)傳說的(de)(de)影響(xiang),相繼朝這個(ge)方向發展過。
在(zai)兵(bing)器(qi)制(zhi)造(zao)方面,魯班曾為楚國制(zhi)造(zao)攻城用的(de)(de)器(qi)械,在(zai)戰爭(zheng)發揮過巨大作用。后來在(zai)墨子(zi)的(de)(de)影(ying)響下(xia),不再(zai)制(zhi)作這類(lei)戰爭(zheng)工具,專(zhuan)門從(cong)事生產和(he)生活(huo)上的(de)(de)創造(zao)發明,以(yi)造(zao)福于勞動人民。
魯(lu)班是春秋時代魯(lu)國人,是歷(li)史上有(you)名的工(gong)(gong)匠。木工(gong)(gong)行(xing)業(ye)供奉魯(lu)班為(wei)祖師(shi)。
當木匠在制作供(gong)桌神案、門窗家具(ju)時會(hui)使用一種(zhong)長一尺(chi)(chi)(chi)四(si)寸四(si)分的尺(chi)(chi)(chi)子,尺(chi)(chi)(chi)子上不僅有(you)尺(chi)(chi)(chi)寸,還標明(ming)有(you)避兇取吉的文字,人們就叫(jiao)(jiao)它魯班尺(chi)(chi)(chi),又叫(jiao)(jiao)文公尺(chi)(chi)(chi)。
相傳魯(lu)班和文公都是有名的(de)能工(gong)巧匠,但(dan)魯(lu)班總是技高一籌,令文公非(fei)常嫉妒。
一(yi)次(ci),兩人奉命(ming)各自率眾修建宮殿(dian)。文(wen)公(gong)趁人不(bu)注意,將魯班(ban)用來丈量(liang)長度(du)的(de)尺(chi)子鋸(ju)短,一(yi)尺(chi)半(ban)變成一(yi)尺(chi)四(si)寸一(yi)分(fen)。當魯班(ban)的(de)徒弟們用這把尺(chi)子將木料(liao)裁切完畢(bi)后,才發現長度(du)不(bu)對。時(shi)間緊迫,材料(liao)用盡,魯班(ban)急(ji)中生智(zhi),把不(bu)足的(de)長度(du)用石墩代替,結果更加(jia)堅固、美觀。國王十分(fen)滿意。當人問(wen)他(ta)怎么會有這樣的(de)奇思妙想(xiang)時(shi),魯班(ban)笑答,全靠文(wen)公(gong)送的(de)尺(chi)子啊!從此文(wen)公(gong)心服口服。這把尺(chi)子也就一(yi)直流(liu)傳至今。
即(ji)木工(gong)用(yong)尺,又稱“角尺”,主要用(yong)來校驗(yan)刨(bao)削后的板(ban)、枋材以及結(jie)構之間(jian)是否垂直(zhi)和邊棱成直(zhi)角的木工(gong)工(gong)具。
魯(lu)班(ban)尺(chi)產生不久即融合了丁蘭尺(chi),后(hou)又融入寸、厘(li)米。是度量、矯正的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)工具。由于其(qi)特殊的(de)(de)(de)功能,在風水文(wen)化(hua)、建筑文(wen)化(hua)中表(biao)現最為廣(guang)泛。建造房屋和(he)制(zhi)作家具時(shi),從(cong)整體到每一部位的(de)(de)(de)高低(di)、寬窄、長短,都要(yao)(yao)用此尺(chi)量一下(xia),求得與(yu)(yu)吉(ji)利有關的(de)(de)(de)刻度吻合,避開與(yu)(yu)災兇有關的(de)(de)(de)刻度,以適應(ying)祈(qi)求平(ping)安吉(ji)祥的(de)(de)(de)心理。從(cong)所標文(wen)詞的(de)(de)(de)內容看(kan),顯(xian)然與(yu)(yu)舊時(shi)的(de)(de)(de)星(xing)相學相聯系。
魯(lu)(lu)班尺,亦作“魯(lu)(lu)般尺”,為建造房(fang)宅時所(suo)用的(de)測量工(gong)(gong)具,類今工(gong)(gong)匠(jiang)所(suo)用的(de)曲尺。它從左至(zhi)右共(gong)分(fen)四(si)排(pai),其分(fen)別(bie)是傳(chuan)統的(de)寸、魯(lu)(lu)班尺、丁(ding)蘭尺、厘米四(si)種(zhong)標尺。魯(lu)(lu)班尺長(chang)約42.9厘米,相傳(chuan)為春秋魯(lu)(lu)國公(gong)輸(shu)班所(suo)作,后經風水界加(jia)入八(ba)個字(zi),以丈量房(fang)宅吉(ji)兇,并呼之為“門公(gong)尺”。其八(ba)個字(zi)分(fen)別(bie)是:“財(cai)”、“病”、“離”、“義(yi)”、“官(guan)”、“劫”、“害”、“本(ben)”,在(zai)每(mei)一(yi)個字(zi)底下(xia),又區(qu)分(fen)為四(si)小(xiao)字(zi),來區(qu)分(fen)吉(ji)兇意義(yi)。其八(ba)個字(zi)及附帶的(de)小(xiao)標格分(fen)別(bie)代表的(de)吉(ji)兇含義(yi)如(ru)下(xia):
1、財(cai):吉,指(zhi)錢(qian)財(cai)、才能。
A、財德:指(zhi)在財、德善、功德方面(mian)有表現。
B、寶庫:比喻可得或(huo)儲藏珍(zhen)貴(gui)物品。
C、六合(he):合(he)和美滿。六合(he)為天(tian)地四方。
D、迎(ying)福:迎(ying)接福。福為幸福、利(li)益(yi)。
2、病:代表(biao)兇。指傷災(zai)病患及不(bu)利等。
A、退財:損財、破財之意。
B、公事:多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等(deng)。
C、牢(lao)執:指牢(lao)獄(yu)之災。
D、孤寡(gua):指有(you)孤獨寡(gua)居的行為。
3、離:代表兇(xiong),指六親離散分開(kai)。
A、長庫:古有監獄之說。
B、劫財:破(po)耗及耗損(sun)財。
C、官鬼:指有(you)官煞引(yin)起之事。
D、失脫:物(wu)品失落、人離散之意。
4、義:代表吉(ji)。指符(fu)合正(zheng)義及道德規范(fan),或有募捐行善等行為(wei)。
A、添丁(ding):古時生(sheng)男孩叫(jiao)添丁(ding)。
B、益利:增(zeng)加了(le)財資(zi)利祿。
C、貴(gui)(gui)子:日后能顯貴(gui)(gui)的(de)子嗣。
D、大吉:吉祥吉利(li)。
5、官:代表吉,指有官運。
A、順(shun)科:順(shun)利通過(guo)考試而(er)獲中。
B、橫財:意外(wai)之財。
C、進(jin)益(yi):收益(yi)進(jin)益(yi)。
D、富(fu)貴:有財有勢。
6、劫:代表兇,意指(zhi)遭(zao)搶(qiang)奪、脅迫。
A、死別:即永別。
B、退(tui)口:指有(you)孝服之事。
C、離鄉:背井(jing)離鄉。
D、財(cai)失(shi):財(cai)物損失(shi)或(huo)丟失(shi)。
7、害:代(dai)表兇(xiong),禍患之意。
A、災至:災殃禍患(huan)到。
B、死(si)絕(jue):死(si)得干干凈凈。
C、病臨(lin):疾病來臨(lin)。
D、口(kou)舌:爭(zheng)執爭(zheng)吵。
8、本(ben):代表吉,事物(wu)的本(ben)位或本(ben)體。
A、財至(zhi):即(ji)財到(dao)。
B、登科(ke):考試被錄取(qu)。
C、進寶:招財進寶。
D、興旺:興盛(sheng)旺盛(sheng)。
為時下風水師必備之工具。主要用于建(jian)造墳墓或奉置(zhi)祖先牌(pai)位(wei)及神位(wei)時,據以測(ce)量,并定吉(ji)兇(xiong)(xiong)。尺長39厘米,分十格,每一(yi)格又分四小格;其十格,各印有代表吉(ji)兇(xiong)(xiong)之文字,分別是
“丁(ding)”:福星 及第 財旺 登科
“害”:口舌 病(bing)臨 死絕 災至
“旺”:天德(de) 喜事 進寶(bao) 納福
“苦”:失脫 官鬼(gui) 劫財 無嗣
“義(yi)”:大吉(ji) 財旺 益利 天庫
“官”:富貴(gui) 進寶(bao) 橫財 順科
“死(si)”:離鄉 死(si)別 退丁(ding) 失財(cai)
“興(xing)”:登(deng)科 貴子 添丁 興(xing)旺
“失”:孤寡(gua) 牢執 公(gong)事 退財
“財”:迎(ying)福 六(liu)合 進寶 財德。
以上十字及其(qi)小格的字義不難理解,這里就從略了。2011年,中國風水家協會把魯班尺定(ding)為風水勘察(cha)必要(yao)工(gong)具。
古代魯(lu)班(ban)尺(chi)長46.08厘米
現代兩種魯(lu)班尺長度分別(bie)為42.9厘米和50.4厘米
古人(ren)建(jian)房(fang)非常(chang)重(zhong)視尺寸,建(jian)筑設計(ji)師常(chang)用壓白尺決定(ding)房(fang)屋整體的空間尺度(du)(du),如高(gao)度(du)(du)、進(jin)深、面寬等,木匠則用魯(lu)(lu)班尺來丈量裁定(ding)門(men)口的尺寸。相對(dui)而言,現代人(ren)在(zai)進(jin)行建(jian)筑設計(ji)和(he)室(shi)內(nei)裝飾(shi)時,對(dui)房(fang)屋整體尺度(du)(du)和(he)門(men)口尺寸的確定(ding)就隨意得(de)多,很(hen)少有人(ren)根據壓白尺和(he)魯(lu)(lu)班尺的吉利尺寸來建(jian)房(fang)和(he)進(jin)行室(shi)內(nei)布局擺(bai)設。
魯班尺又(you)稱“門光尺”
魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)是(shi)我國古代民間廣為(wei)流行的(de)建(jian)筑工具。一般(ban)用(yong)于量度和(he)(he)確(que)定住宅門(men)戶(hu)和(he)(he)家(jia)具的(de)尺(chi)(chi)寸(cun)。在《魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)經》和(he)(he)《魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)營(ying)造正(zheng)式》中稱為(wei)“魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)真尺(chi)(chi)”和(he)(he)“魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)周尺(chi)(chi)”。在古代,人們(men)認(ren)為(wei)按(an)魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)吉利尺(chi)(chi)寸(cun)確(que)定的(de)門(men)戶(hu),將會光(guang)耀門(men)庭(ting),給家(jia)庭(ting)帶來吉祥好(hao)運,所以又將魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)稱為(wei)“門(men)光(guang)尺(chi)(chi)”。因魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)一尺(chi)(chi)均分為(wei)八寸(cun),寸(cun)上都寫有表示各種含義的(de)用(yong)語,民間又稱魯(lu)(lu)(lu)班(ban)(ban)(ban)(ban)尺(chi)(chi)為(wei)“八字尺(chi)(chi)”、“門(men)尺(chi)(chi)”、“門(men)公尺(chi)(chi)”等。
古代堪(kan)輿(yu)學(xue)非常重視魯班(ban)尺的運(yun)用。堪(kan)輿(yu)學(xue)著作(zuo)《陽宅(zhai)十書》稱:“海內相(xiang)傳(chuan)門(men)尺數(shu)種,屢經(jing)驗試,惟此尺(魯班(ban)尺)為真。長短(duan)協(xie)度,吉兇無差。蓋昔公(gong)輸子班(ban)造,極木作(zuo)之圣研,窮造化之微,故創是尺,后人名為魯班(ban)尺。非止量門(men)可用,一切床(chuang)房(fang)器物,俱當(dang)用此。”
故宮安門(men)以魯班(ban)尺為準
魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)有(you)(you)多(duo)(duo)長(chang)?古(gu)人使用的(de)(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)和時下流行(xing)的(de)(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)有(you)(you)何(he)區別?古(gu)籍記(ji)載(zai),“魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)乃有(you)(you)曲尺(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)尺(chi)(chi)(chi)(chi)四寸(cun)四分(fen),其尺(chi)(chi)(chi)(chi)間有(you)(you)八寸(cun),一(yi)寸(cun)準曲尺(chi)(chi)(chi)(chi)一(yi)寸(cun)八分(fen)。”“曲尺(chi)(chi)(chi)(chi)”即古(gu)代(dai)木(mu)工(gong)匠師用木(mu)工(gong)尺(chi)(chi)(chi)(chi),其長(chang)度與(yu)歷代(dai)朝(chao)廷工(gong)部(bu)頒(ban)布的(de)(de)營造尺(chi)(chi)(chi)(chi)相同。因(yin)明(ming)清時期的(de)(de)營造尺(chi)(chi)(chi)(chi)長(chang)32厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),故(gu)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)的(de)(de)長(chang)度為46.08厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)每(mei)寸(cun)為5.76厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi)。古(gu)代(dai)流傳下來的(de)(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)并(bing)不多(duo)(duo)見,北(bei)京故(gu)宮(gong)博物院收藏有(you)(you)一(yi)把魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi),長(chang)46厘(li)(li)米(mi)(mi)(mi),與(yu)古(gu)籍記(ji)載(zai)的(de)(de)魯(lu)(lu)(lu)(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)長(chang)度非常接近。
目前國內流行的魯(lu)(lu)班尺主要(yao)有兩(liang)種,一種是42.9厘(li)米,另一種是50.4厘(li)米,目前使(shi)用(yong)最多的就是42.9厘(li)米節制的魯(lu)(lu)班尺。
魯班尺(chi)(chi)的(de)(de)八(ba)(ba)(ba)個(ge)字(zi)(zi)(zi)為“財、病、離、義(yi)、官、劫、害、吉(ji)”,有的(de)(de)尺(chi)(chi)中“吉(ji)”字(zi)(zi)(zi)寫作“本”字(zi)(zi)(zi)。一般(ban)來說,古人(ren)認為八(ba)(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)中財、義(yi)、官、吉(ji)所在(zai)(zai)的(de)(de)尺(chi)(chi)寸為吉(ji)利,另外四字(zi)(zi)(zi)所在(zai)(zai)的(de)(de)尺(chi)(chi)寸表示不(bu)吉(ji)利。但(dan)在(zai)(zai)實際應用中,魯班尺(chi)(chi)的(de)(de)八(ba)(ba)(ba)個(ge)字(zi)(zi)(zi)各有所宜(yi)(yi),如義(yi)字(zi)(zi)(zi)門(men)(men)可(ke)安在(zai)(zai)大門(men)(men)上,但(dan)古人(ren)認為不(bu)宜(yi)(yi)安在(zai)(zai)廊門(men)(men)上;官字(zi)(zi)(zi)門(men)(men)適宜(yi)(yi)安在(zai)(zai)官府(fu)衙門(men)(men),卻不(bu)宜(yi)(yi)安于(yu)(yu)一般(ban)百姓家(jia)(jia)的(de)(de)大門(men)(men);病字(zi)(zi)(zi)門(men)(men)不(bu)宜(yi)(yi)安在(zai)(zai)大門(men)(men)上,但(dan)安于(yu)(yu)廁所門(men)(men)反而“逢兇(xiong)化吉(ji)”。《魯班經》認為,一般(ban)百姓家(jia)(jia)安“財門(men)(men)”和“吉(ji)門(men)(men)”最好。
單扇門宜開“二尺八(ba)寸(cun)”
魯班(ban)尺在(zai)古代(dai)不僅(jin)是(shi)民間建筑安門(men)的標準,也是(shi)皇家建筑安門(men)的標準。清《工部(bu)工程做法則例》就(jiu)開列出124種按魯班(ban)尺裁定的門(men)口尺寸,其中(zhong)有添財門(men)31個(ge)(ge),義順門(men)31個(ge)(ge),官祿門(men)33個(ge)(ge),福德門(men)29個(ge)(ge)。
在《魯(lu)班經(jing)》和《事(shi)林廣記(ji)》等古籍(ji)中(zhong),列出(chu)了一(yi)些門(men)戶的(de)吉利尺寸(cun)(cun)。《魯(lu)班經(jing)》認為,小(xiao)單扇(shan)門(men)宜(yi)開(kai)二(er)尺一(yi)寸(cun)(cun),即(ji)67.2厘(li)米(mi)(mi)(mi)為義門(men);單扇(shan)門(men)宜(yi)開(kai)二(er)尺八寸(cun)(cun),即(ji)89.6厘(li)米(mi)(mi)(mi),為吉門(men);小(xiao)雙扇(shan)門(men)宜(yi)開(kai)四尺三(san)寸(cun)(cun)一(yi)分(fen),即(ji)137.92厘(li)米(mi)(mi)(mi)為吉門(men);雙扇(shan)門(men)宜(yi)四尺三(san)寸(cun)(cun)八分(fen),即(ji)140.16厘(li)米(mi)(mi)(mi),為財(cai)門(men);大雙扇(shan)門(men)宜(yi)開(kai)五尺六寸(cun)(cun)六分(fen),即(ji)181.12厘(li)米(mi)(mi)(mi),為吉門(men)。
吉利尺寸(cun)應用廣泛
《事林廣記(ji)》認(ren)為(wei),一(yi)寸(cun)(cun)(cun)(3.2厘(li)米(mi))為(wei)魯班(ban)尺中(zhong)的“財(cai)”;六寸(cun)(cun)(cun)(19.2厘(li)米(mi))為(wei)“義(yi)”;一(yi)尺六寸(cun)(cun)(cun)(51.2厘(li)米(mi))為(wei)“財(cai)”;二(er)尺一(yi)寸(cun)(cun)(cun)(67.2厘(li)米(mi))為(wei)“義(yi)”;二(er)尺八寸(cun)(cun)(cun)(89.6厘(li)米(mi))為(wei)“吉”;三尺六寸(cun)(cun)(cun)(115.2厘(li)米(mi))為(wei)“義(yi)”;五尺六寸(cun)(cun)(cun)(179.2厘(li)米(mi))為(wei)“吉”;七尺一(yi)寸(cun)(cun)(cun)(227.2厘(li)米(mi))為(wei)“吉”;七尺八寸(cun)(cun)(cun)(249.6厘(li)米(mi))為(wei)“義(yi)”;八尺八寸(cun)(cun)(cun)(281.6厘(li)米(mi))為(wei)“吉”;一(yi)丈一(yi)寸(cun)(cun)(cun)(323.2厘(li)米(mi))為(wei)“財(cai)”,這些都是(shi)吉利的尺寸(cun)(cun)(cun),可應(ying)用在室內(nei)布局各(ge)個方(fang)面。
當(dang)然,魯(lu)班尺(chi)只是古(gu)代房屋門(men)戶家具(ju)的(de)尺(chi)度(du)標準,對于現代住宅來說,魯(lu)班尺(chi)的(de)尺(chi)寸(cun)只可(ke)以(yi)作為一種(zhong)參(can)考。門(men)戶和家具(ju)的(de)尺(chi)寸(cun)歸(gui)根結(jie)底(di)是由人的(de)活動需要(yao)和住宅的(de)實際(ji)情況決(jue)定的(de),只要(yao)大小適中,方(fang)便(bian)實用就可(ke)以(yi),沒有(you)必要(yao)墨守成規。
姓公(gong)輸,名(ming)般。又(you)稱(cheng)公(gong)輸子(zi)、公(gong)輸盤、班輸、魯(lu)般。魯(lu)國人(都城山(shan)東曲阜,故里山(shan)東滕(teng)州),“般”和“班”同音(yin),古時通用(yong),故人們常稱(cheng)他(ta)為魯(lu)班。
大(da)約生(sheng)于周敬王(wang)十(shi)三年(nian)(公(gong)元前507年(nian)),卒(zu)于周貞定王(wang)二十(shi)五年(nian)(公(gong)元前444年(nian)),生(sheng)活在春秋末(mo)期到戰國初期,出身于世代(dai)工匠的家庭,從小(xiao)就跟隨家里人(ren)參加過許多土(tu)木建筑工程勞動,逐漸掌握了生(sheng)產勞動的技能,積累了豐(feng)富的實踐經驗。
魯班是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他(ta)的名字和有關他(ta)的故(gu)事(shi),一直在(zai)廣(guang)大(da)人民群眾中(zhong)流傳。我國的土木工匠們都(dou)尊(zun)稱他(ta)為祖師。
魯班(ban)乃木工匠開山(shan)(shan)鼻祖,魯班(ban)符咒記載:伏以(yi),自(zi)然(ran)山(shan)(shan)水(shui),鎮宅地(di)板(ban),抵(di)抗(kang)一切災難,家(jia)宅吉祥如意,家(jia)庭興旺(wang)發達安康。 釋解(jie):伏以(yi)于魯班(ban)第一個(ge)徒弟,自(zi)然(ran)山(shan)(shan)水(shui)是仙境好風水(shui)蘊涵,其指自(zi)然(ran)山(shan)(shan)水(shui)仙境之(zhi)中(zhong)的(de)土(tu)地(di)公(gong)(神),自(zi)然(ran)山(shan)(shan)水(shui)同時蘊涵泰山(shan)(shan)可(ke)以(yi)鎮宅,所有的(de)災難、大風大浪、雷電(dian)鬼(gui)怪、土(tu)地(di)神泰山(shan)(shan)可(ke)以(yi)抵(di)抗(kang),災難被家(jia)地(di)板(ban)抵(di)抗(kang)了(le)家(jia)庭自(zi)然(ran)沒有災難,順應自(zi)然(ran)給家(jia)帶來(lai)好運興旺(wang)發達。