軋(ya)神(shen)仙廟(miao)會(hui)緣于(yu)呂純陽(yang)點(dian)化(hua)世人,消災解厄的(de)美麗(li)神(shen)話(hua),有(you)(you)豐富(fu)多(duo)(duo)彩的(de)民(min)間(jian)文藝活動,符合民(min)眾的(de)審美理(li)想(xiang)和民(min)俗心理(li),帶(dai)有(you)(you)濃(nong)郁的(de)浪漫色(se)彩和地(di)方特色(se),具(ju)有(you)(you)很高的(de)文化(hua)價(jia)值和藝術(shu)價(jia)值。同時(shi),也為消費者和小販商家提(ti)供了(le)一個互動平臺。廟(miao)會(hui)參加人數之(zhi)多(duo)(duo),涉及地(di)域之(zhi)廣(guang),延續年代(dai)之(zhi)久,表現出頑強的(de)生(sheng)命力。軋(ya)神(shen)仙民(min)俗是(shi)研究(jiu)當(dang)時(shi)社會(hui)狀態、民(min)間(jian)生(sheng)活和手工(gong)業、商業發展狀況以及江(jiang)南地(di)區道(dao)教文化(hua)發展不可多(duo)(duo)得(de)的(de)材(cai)料(liao)。
“軋神(shen)仙”是農歷四月十四日(ri)呂洞賓生日(ri)前后,蘇州民間在神(shen)仙廟(miao)(miao)為中心的閶門地區進行的民俗廟(miao)(miao)會活動。
“軋”字,在吳語中讀作“嘎(ga)”,有擠(ji)來(lai)(lai)擠(ji)去之意(yi)。傳說農歷四月十四日呂洞(dong)賓生(sheng)日這天(tian),他(ta)要(yao)化(hua)身下凡來(lai)(lai)點化(hua)世人。因此(ci)在神仙(xian)廟(miao)內外遇到(dao)的每(mei)一個(ge)人都可能是(shi)他(ta)的化(hua)身。人們(men)從四面八方趕(gan)到(dao)神仙(xian)廟(miao)去進香,在人堆里擠(ji)來(lai)(lai)擠(ji)去,希望“軋”到(dao)神仙(xian),沾上點仙(xian)氣。商販(fan)也趁(chen)機趕(gan)來(lai)(lai)做(zuo)生(sheng)意(yi)。于是(shi),每(mei)至其時就形成了一個(ge)盛大的廟(miao)會,杭、嘉、湖和滬寧(ning)沿(yan)線各地都有人來(lai)(lai)參加(jia)。
軋神(shen)仙(xian)民俗歷史悠久(jiu),據文獻記(ji)載(zai),北宋淳熙年(nian)間王大猷在呂(lv)(lv)仙(xian)生日那天作(zuo)云水齋(zhai),得呂(lv)(lv)仙(xian)神(shen)方(fang)病愈(yu)以后(hou),每(mei)年(nian)四月十四就有了到福濟觀為(wei)呂(lv)(lv)仙(xian)慶(qing)壽、向(xiang)呂(lv)(lv)仙(xian)祈福的習(xi)俗,逐(zhu)漸發展成了“軋神(shen)仙(xian)”廟(miao)會(hui)。清代(dai)尤盛(sheng),《清嘉錄(lu)》有“仙(xian)誕(dan)日,官(guan)為(wei)致祭于福濟觀。觀中修崇醮會(hui),香客駢集。相傳仙(xian)人化為(wei)襤褸乞丐,混跡(ji)觀中而居,人之(zhi)有奇疾者,至日燒香,往往獲瘳,謂(wei)仙(xian)人憐其誠(cheng)而救度(du)也。謂(wei)之(zhi)‘軋神(shen)仙(xian)’”的記(ji)載(zai)。民國(guo)時仍興盛(sheng)不衰(shuai)。
軋神(shen)仙廟會內容(rong)非常豐富。
四月十四日上午,神仙廟大殿或露天廣場上要舉行打神醮活動。
蘇州中醫將呂洞賓視為祖(zu)師(shi)。這天(tian),“醫士或招樂部伶人集廳事,擊牲以(yi)酬,或酌(zhuo)水獻花,以(yi)慶仙(xian)誕。”(《清嘉錄(lu)》)此(ci)俗直至20世紀(ji)50年代(dai)尚存。
呂洞(dong)賓被民(min)間(jian)看(kan)作仙醫。神仙廟內原有仙方店(中草藥(yao)鋪)。有病而(er)沒錢醫治的窮人,或患(huan)有頑疾久治無(wu)效的,就(jiu)來求簽問病。四月十四這一天,各地趕(gan)來燒香的船只(zhi)常常將蘇州(zhou)窄窄河道堵塞(sai)。這一天,還(huan)有許多(duo)民(min)間(jian)文(wen)藝表演。
軋神仙還是蘇州每年一(yi)度的花會(hui)。“仙誕(dan)前夕,居人芟剪千(qian)年蒀舊(jiu)葉,棄擲門首(shou)。祝曰(yue):‘惡(e)運(yun)去,好運(yun)來。’或又于廟(miao)中別買新葉植之,謂之‘交好運(yun)’。”(《清(qing)嘉錄》)
蘇州商事繁榮,手(shou)工業發達,軋神仙又成(cheng)了(le)集市。這天所賣的東西(xi)都(dou)給帶上了(le)“神仙”二字(zi),如神仙茶(cha)、神仙花等。